Kuna samun komai a Thailand (76)
Mun yi nisa da gamawa da kyawawan labarun balaguro na marubucin blog Dick Koger, wanda a baya ya buga a cikin Newsletter of the Dutch Association of Pattaya.
A wannan karon yana Roi Et, babban birnin lardin mai suna Isan. Abokinsa, Louis Kleine, da matarsa, daga wannan lardin, suna aiki a matsayin jagoransa. Ya saba da al'adar Thai mai ban sha'awa kuma shine abin da labari na gaba ya kunsa.
Kan alade
A tsakiyar Roi-Et akwai babban fili mai babban tafki, inda ake gudanar da dukkan ayyukan zamantakewa. Gidan lardi kuma yana kan wannan fili, akwatin kifaye da wuraren shakatawa da yawa. A tsakiyar tafkin a bayan wani mutum-mutumi na Rama V wani tsibiri ne mai haikali. Wani al'ada mai ban sha'awa yana faruwa a cikin wannan haikalin.
Bari mu ce dan Thai zai so mahaifinsa ya warke, don ta sami miji nagari, don ya sami aiki mai kyau, to ba shakka shi ko ita ya bayyana wannan fata ga Buddha. Wani ya ci gaba, wanda ya yi wa Buddha alkawari cewa lokacin da Buddha ya cika burinsa, mutum zai sadaukar da kan alade.
Kowace Laraba, Thais masu gamsuwa suna zuwa haikalin da ke sama tare da kan alade ko kuma lokacin da ya yi alkawari da karimci da kawuna da yawa, tare da kawunan alade da yawa. Wannan hadaya baya bukatar kowa ya yanka alade domin ya sami kan. Akwai shirye-shiryen da aka yi a mahauta a Roi-Et.
Kasan haikalin da ke kusa da wani mutum-mutumi na karimci ana lulluɓe shi da kawunan aladu kowace Laraba. Ina so in ga haka. Abin takaici, kakakina ya ce dole ne ku kasance cikin haikali da karfe shida na safe don wannan. Abin takaici, wannan lokacin ba zai iya dacewa da jadawalin tafiye-tafiye na ba.
Da ƙarfe tara na safe na yanke shawarar ziyartar haikalin tare da Louis don jin daɗin wasu launuka na gida. Haikalin ya yi kama da sabon abu wanda baƙon abu ne ga irin wannan tsohuwar al'ada. Mai yiwuwa wani tsohon haikali ya kasance yana tsayawa a nan, wanda dole ne ya ba da hanya ga yanayin birni na zamani.
Muna hawa matakala sai ya zamana na yi sa'a. Kawukan aladu biyu har yanzu suna kwance a wurin, kuma masu ba da gudummawa sun nutse cikin addu'a mai zurfi. An makale sandunan turaren shan taba a kawunansu. Tabbas ina tambayar inda sauran shugabannin suka tafi. Sai ya zama cewa an sake kai su gida kuma a can za a iya amfani da su don yin miya. Buddha ba shi da kwadayi, bayan haka, game da karimcin ne. Ina jin me ya sa a yanzu, a wannan makara, har yanzu akwai mutane biyu da suka kawo kofi. Ina tsammanin sun sha fama da rashin barci na yau da kullun, bala'i ga ɗan Thai. Sun tambayi Buddha don taimaka musu su kawar da wannan kuma Buddha ya ba da wannan buri. Ba a iya tada su da safe.
Tabbas kowa yanzu zai tambaya, me yasa kan alade a duniya. Amsar mai sauqi ce. A cikin ƙarnuka da yawa an tabbatar da gwaji cewa yin alƙawarin kan alade yana haifar da sakamako mafi kyau. Wutsiyar alade ko ƙafar naman sa sun yi aiki ƙasa da ƙasa. Kashegari na sayi tikiti daga caca na jihar. Na yi wa Buddha alkawari da gaske cewa idan na ci babbar kyauta, zan kawo kawunan alade biyar.
Kware wannan bikin a cikin 2017 a cikin Roi Et har ma da sadaukar da labarin akan blog:
Lung addie: 'Rayuwa azaman Farang Guda a cikin daji: Daga Kudu zuwa Isaan (ranar 7) Roi Et 3'.
Har ila yau, ta hanyar Louis ne na san wannan. Haƙiƙa wani abu ne na musamman wanda kan alade ya miƙa. Na sha saduwa da Louis da matarsa ‘Mautje’ har ma na kwana da yawa a gidansu. Louis ya kasance ainihin CRAM na ɗan adam. Abin takaici ya rasu ne a farkon wannan shekara, wata biyu da ziyarce shi bana. A kan hanyar komawa gida na yi tunani: watakila wannan shi ne karo na ƙarshe da zan iya saduwa da Louis a cikin jiki saboda yana kara lalacewa. Abin takaici, saboda kullewar Corona, na kasa halartar konawar.
Abin takaici, Louis ya mutu ba da daɗewa ba.
Yana da kyau a dandana, amma Buddha ba shi da alaƙa da shi, sadaukar da kawunan alade al'ada ce ta Brahmanistic. Ta wannan hanyar da gaske suna gode wa alloli saboda farin cikin da ya zo musu, Buddha mutum ne mai nama da jini, don haka ba ya karbar kan alade a matsayin kyauta. Kamar yadda yake da abubuwa da yawa, koyarwar Buddha (wanda ke tattare da kai ga yanayin wayewa don kada a sake haifuwa a wannan duniyar), Brahmanism da animism suna haɗuwa. Ba Thai na musamman ba ne, kamar yadda kowane irin al'adun 'Kirista' kamar Kirsimeti da Ista na arna ne (Jamus).
Ya Robbana,
Tabbas wannan al'ada ba shi da alaƙa da addinin Buddah sai dai kawai saƙa ne da raye-raye. Amma wannan ba kome ba ne ga mutanen Thai…. a gare su shi ne abin da yake kuma yana faranta musu rai. Yana da kyau gani kawai kuma ban san cewa sadaukarwar kan alade ana yin sa a wasu wurare a Thailand ba. A karshe, a cikin Roi Et ba kan aladu kadai ake yanka ba, an kuma tattauna wasu abubuwa kamar: ’yan raye-rayen da suke yin rawa ta al’ada matukar ana kona turaren wuta. Kowane yanki yana da nasa al'adu da al'ada, wanda ya sa ya zama mai ban sha'awa a Thailand. A nan Kudu ma ya sha bamban da, misali, a Isaan.
Ana nuna waɗannan kawunan kowace rana a kasuwa a Pattaya. Wani lokaci ma tare da apple a cikin hancinsu.
Kuna iya siyan kawunan alade da aka riga aka dafa kusan ko'ina, ba shakka, amma a can Pattaya ba a siyar da su da niyyar ba da su amma a jefa su cikin miya….
Tabbas ba wai kawai ya faru a Roi Et ko Isaan ba. Anan (a kudancin phetchabun) kuma yana faruwa akai-akai. Matata kwanan nan don samun lafiya mai kyau, surukarta a shuka sabon amfanin gona, maƙwabci don sabon kasuwancinsa (sautin jana'izar da dai sauransu). Kawai a gida da addu'ar ku sannan ku ci kan alade.