Matan Isan, ainihin gaskiya (Kashi na 2)

A cikin sashi na 2 muna ci gaba da kyakkyawa mai shekaru 26 da ke aiki a cikin kantin kayan ado. Kamar yadda aka riga aka ambata a kashi na 1, ya shafi ‘yar manomi, ‘yar manomi, wacce ta yi nasarar kammala karatun jami’a (ICT).

Ba kawai ta yi aikin macen tallace-tallace ba, har ma da gudanarwa da sarrafa kaya. Ita kuma ta samu umarni ta zana musu kwangilolin. Nasarar ta na baya-bayan nan ita ce ta kai zoben zobe ga duk daliban da suka kammala karatun ‘yan sanda a Ubon. Ba wai zobe kawai ba, littafin hoto kuma dole ne a yi shi. A wajen bikin yaye dalibai sai da ta yi jawabi ga mutane 100-200. A matsayin aiki na gaba, dole ne ta samar da T-shirts don sababbin ma'aikata, wanda kuma ta tsara zane. Don haka a gida a kasuwanni da yawa.

Abokinta - za su yi aure a shekara mai zuwa - ya girmi shekaru 10 kuma daga Bangkok. Bugu da ƙari, shi ne shugabanta a matsayin mai kantin kayan ado. Amma duk da haka a fili ita ce mafi girma a cikin dangantakar. Misali, dole ne ya daina shan barasa - hakika bai yi kasa a gwiwa ba a cikin shekara guda - kuma ba a yarda ya sha taba a kusa da ita, ko da a cikin iska. Duk da haka, ba ta samun yawa: mafi ƙarancin albashi da wani ɓangare na (ƙananan) canji. Amma a matsayin ƙari, tana da kasuwanci a cikin inshora ta hanyar intanet. Ko ta yaya, kudin shigarta ya isa ya biya motar hannu ta biyu tare da babur da ta ba wa ɗan'uwanta kyauta. Amma tana rayuwa cikin rashin hankali, don ba ta fita waje, ba ta sha ba kuma ba ta shan taba, kuma tana sayan tufafi tare da wata kawarta mai kyau iri ɗaya. Yawancin matan Isan ba sa sha ko sha cikin tsaka-tsaki, ko da yake akwai bayyananniyar keɓantacce kuma a wasu lokutan.

Ita ma tana kula da kakanta wanda ke zaune shi kadai - tana kawo masa duk abincin dare - domin kula da kakanni har yanzu ana kebewa ga 'ya'ya mata da jikoki. Ta yi wasan motsa jiki da damben Thai. Kuma a wasu lokuta takan yi wa saurayinta aiki idan ta yi fushi da shi. Ya zama ɓatacce yaro? Ba sosai ba. Har zuwa kwanan nan ta taimaka wa iyayenta da girbin shinkafa, amma yanzu hakan ya ƙare domin a zahiri tana aiki kwana bakwai a mako, kodayake har yanzu tana taimaka wa iyayenta da yamma da yamma, alal misali, girbin ƴaƴan dodanni. Tana da kyau tare da ragar simintin gyare-gyare, al'adar Isan. Kuma ta iya girki sosai, wanda abin takaici da yawa 'yan mata ba za su iya yi ba. Ta kuma ci gaba da ci tare da gadar manoma.

Me yasa na ambaci hakan? Domin da yawa daga cikin farangs suna tunanin cewa Thais ba za su iya yin lissafin tunani ba. Wannan ra'ayi ya shiga cikin zukatan masu farangs saboda koyaushe suna fuskantar na'urar lissafi a kasuwannin yawon bude ido. Amma ana yin hakan ne kawai a matsayin sabis ga masu farangiya, domin a nan a cikin kasuwar gida babu wanda ke amfani da na'urar lissafi. Ana yin komai daga ƙwaƙwalwar ajiya. Bayan haka, babu kwata-kwata babu wani dalili na yarda cewa turawan Yamma sun fi Asiya wayo. Wani rahoto na kwanan nan daga Wall Street Journal ya nuna wannan: 73% na ɗalibai a manyan makarantu takwas a New York, kamar Stuyvesant High School da Bronx School of Science, suna da asalin Asiya. Don haka kashi 27% kawai ya rage ga duk sauran nau'ikan. Kuma kuna shiga waɗannan makarantun ne kawai idan kuna da wayo sosai. A matsayinka na farang, zai kusan ba ka ƙanƙara. Don haka ga waɗanda suke son yin kalaman batanci game da mutanen Thai, ku tuna cewa wataƙila kun kasance ma kanku. A kowane hali, ba zan ƙara yin hakan ba.

Bayanan ƙarshe na ƙarshe game da kyawunmu mai shekaru 26: tana jin Isan tare da matata, Thai tare da saurayinta, da Ingilishi (mai adalci) tare da ni. Ita kuwa da ta san na gama shan ruwan tsamiya, sai ta kawo fakitin alwala da lita guda. Kuma wannan yayin da ita ba ta son kirim mai tsami da kanta. Na rubuta wannan saboda yawancin farangs suna ɗauka cewa hanya ce ta hanya ɗaya: kuɗi da kayayyaki daga farang zuwa Thai mai tsabta kuma wani lokacin sabis a wata hanya. Koyaya, tabbas ba ni da wannan gogewar. Na sami kyaututtuka irin su T-shirts daga matan Isan daban-daban. Kuma duk ba tare da mugun nufi ba. Amma ba shakka za ku iya tsammanin hakan ne kawai daga matan da za su iya samun kuɗi. Wani lokaci, duk da haka, Ina samun wasu daga mata waɗanda ba za su iya samun kuɗi da gaske ba. Misali, da zarar an ba ni sabon abarba da aka yanka gunduwa-gunduwa aka ba ni a faranti ta hannun wata ma’aikaciyar matata da ta ci 2.000 a caca. Abin da kawai zan yi shi ne sanya kirim mai tsami a kan abarba da kaina.

Kwanan nan na sami wani bayyanannen misali na shirye-shiryen Thais don yin wani abu ga wasu: wata 'yar'uwar abokinmu ta shiga cikin shari'ar gado kuma tana cikin haɗarin rashin samun komai daga ciki. Da wani abokinmu ya ji haka, sai ya kira mahaifinsa da ke Bangkok, wanda lauya ne a can. Wannan uban ya ba da damar taimaka wa ’yar’uwar don kawai alawus na balaguro. Ya riga ya kasance, amma bayan tafiyarsa zuwa Ubon har yanzu sai da ya yi tuƙi na sa'o'i uku - dansa ya kawo - don isa wurin 'yar yayan. Zai bayyana a kotu a karo na biyu a wata mai zuwa. Tabbas, akwai misalan akasin haka. Alal misali, ’yan’uwa maza biyu da suka tsufa sun yi jayayya game da mallakar wani fili. Hakan ya yi muni sosai har wani ’yan’uwan ya je gidan yari kafin a yi masa shari’a. Komai yana yiwuwa a nan, babu wanda zai yi mamaki.

Duk da haka, a bayyane yake cewa kyawunmu mai shekaru 26 mace ce mai zaman kanta wacce ba shakka ba ta jin tsoron fuskantar saurayinta. Misali, ta taba yin kalamai da saurayin nata wanda hakan ya sa ta yi ta rada har kwana uku. Farangs wanda ke fatan samun mace mai taimako a nan wanda ya ce eh kuma amin ga komai na iya zama takaici.

Misali na na biyu kuma shine hoton wata mata, ita ma diyar manomi da kimanin shekara 30. Ta kuma bukaci saurayin nata kada ya sha giya (wanda a hakika baya yi) kuma ya rika biyan ta kusan duk kudin da yake samu a kullum. Yana iya samun iyakar 100 baht kawai. Amma ba kamar misalina na farko ba, ta kasance ɗan kasala kuma yawanci ba ta da aiki. Ta gwammace ta kashe kuɗin kuma a wasu lokuta ina saduwa da ita a Central Plaza inda ba ku saba saduwa da manoma ba. Don haka babu macen da za ta yi dangantaka da ita. Duk da kyawunta.

Misali na uku ya shafi macen da ta haifi ‘yarta ta farko tana shekara sha bakwai sannan ta biyu bayan shekara uku. Ta zauna tare da iyayenta (manoman shinkafa) a wata katafariyar ƙauye mai ratsa tsakanin kogin Mun da wata tributary. Hanya daya tilo zuwa waccan unguwar. Kuna tsammanin ba ta da damar gina rayuwa mai ma'ana, amma sa'a hakan bai yi muni ba. 'Ya'yanta mata guda biyu masu kyan gani yanzu suna da shekaru 26 da 23 kuma dukkansu sun kammala karatun ilimi. Yanzu su biyun malamai ne, amma har yanzu ba su zama ma’aikata na dindindin ba, kuma duk da karatunsu na ilimi, ba a biya su mafi karancin albashi duk da cewa sun shiga makaranta sosai. Karamin ma yana shagaltuwa da karin karatu (a karshen mako da hutu) na tsawon shekara daya da rabi wanda sai ta biya wani 14.000 baht. Dole ne ta kammala wannan karatun don ta cancanci aikin gwamnati.

Babban ya auri abokiyar kuruciya shekara guda da ta wuce; Kamar maza da yawa da ba su da ilimi, a cikin matsin lamba daga budurwarsa - yanzu matarsa ​​- ya sami damar yin aiki na dindindin a jami'a. Kwanan nan sun haifi ɗa namiji. Shirye-shiryen bikin aure ya ɗauki kwanaki kaɗan. Iyaye sun hadu kuma an yi wasu shirye-shirye kuma a sanya kwanan wata (yawanci kusan kwanaki 4-5 bayan haka). Daga nan sai aka fara shagaltuwa sannan aka yi wa amarya wasu kyawawan hotuna da za a saka a cikin gayyatar. Za a ba da gayyatar ga waɗanda aka gayyata. A ranar daurin aure, dole ne ma'aurata su yi kyan gani. Idan akwai kuɗi da yawa, shirye-shiryen yawanci suna ɗaukar ɗan lokaci kaɗan, amma yawanci babu isassun kuɗi ga iyalai na Isan.

Menene halin yanzu? Baya ga iyayen, ‘ya’yan uwar biyu mata, surukinta, jikokinta da iyayensu biyu kwance a gadon iyaye suna zaune a gidan iyaye. A cikin wani gida ba tare da rarraba ganuwar ba, amma kawai wasu labule a nan da can, don haka tare da ƙananan sirri ga ma'aurata matasa, da sauransu. Ta yaya suke gudanar da harkokin kuɗi? A kowane hali, aiki mai wuyar gaske. Har yanzu 'ya'yan mata suna taimakawa a gonaki - duk da digiri na ilimi - kuma saboda noman shinkafa da suke da iyaka da kogin suna girbi sau biyu a shekara. Duk da haka, idan ruwan kogin ya yi ƙasa da ƙasa dole ne a zubar da shi - tare da famfon gama gari daga ƙauyen - amma hakan yana kashe dizal. Idan kuma ruwan da ke cikin kogin ya yi yawa, to za a yi asarar amfanin gona, inda suke samun diyya daga gwamnati, amma ya yi kadan. Girbin shinkafa ba zai iya ba da kuɗin karatun ba - da kuma baburan da ake buƙata ba shakka - don haka uba da uwa sun nemi ƙarin aiki. Mahaifiyar ta sami haka tare da matata. Hakan na nufin ta tashi da karfe uku don kula da iyaye da yin wasu ayyukan da suka wajaba kuma da ta dawo gida babu shakka akwai aiki da yawa. Matata tana aiki kwana bakwai a mako kuma tana samun hutu kawai don yin aiki a filinta, don kona gawa a ƙauyen kuma ta kai iyayenta asibiti. Don haka rayuwa mai wahala gare ta. Duk da haka na san ta a matsayin mace mai fara'a ta musamman. Ni da matata mun taba kai ta gidan abinci a garin. Ba ta taba fuskantar hakan ba. Bata ta6a wuce wata rumfar abinci mai sauki ba a gefen titi.

Yanzu da ta zama kaka, tana kula da jikanta kuma kawai ta zo aiki tare da mu idan babbar 'yarta ta sami 'yanci. Lokacin da suke har yanzu dalibai, 'ya'yanta mata suna neman aikin hutu da aikin karshen mako. Sun yi wannan a matsayin mataimakiyar tallace-tallace a Big C da kuma a matsayin ma'aikacin hutu ga matata na 'yan shekaru. A haka na san su. A gaskiya 'yar ƙaramar yarinya tana da kishi sosai kuma ba ta so ta ƙare a matsayin malami. Tana ganin hakan a matsayin mafita na wucin gadi. Taken ta shine, fara sana'a sannan a sami saurayi. Sannan tabbas saurayi akan matakinta. Wannan na iya zama farang, amma farang mai ban sha'awa. Don haka ba ma tsufa ba. Amma babu ainihin yarda don yin hijira, don haka a aikace farang a matsayin abokin tarayya mai yuwuwar rayuwa za a iya kawar da shi.

Misali na huɗu ya shafi wata mace ’yar shekara 40 daga Laos (amma menene bambanci tsakanin ɗan Laoti da Isan?). Ta karasa Bangkok tun tana karama kuma dangi ne aka ajiye ta a matsayin bayin gida, wanda hakan ya sa ta zama ba ta iya karatu, ba ta iya kirgawa, har ma ta kasa girki. Makwabta sun taimaka mata, ta yi nasarar tserewa daga baya kuma ta hadu da mijinta na yanzu a Bangkok. Daga nan suka je wani kauye kusa da mu, suka yi hayar wani rumfa a can, gidan da ba ta da tagogi, kuma ba shi da kyau ko da ta Isan. Amma arha. Gwamnati ta ba su wani fili kuma suna noman shinkafa a can.

A halin yanzu, suna da ɗa ɗan shekara 20 da diya ’yar shekara 16. Ɗan yana aiki a matsayin makanike don haka har yanzu bai sami mafi ƙarancin albashi ba. Yarinyar yarinya ce mai wayo kuma uwar tana yin duk abin da za ta iya don ba ta kyakkyawar makoma. Ta yi makarantar sakandare mai kyau a Ubon kuma ta sami damar ci gaba da kyau, ba tare da ƙarin darussan da ta saba ba. Abin takaici, ta sami ciki lokacin da take da shekaru 14 har ma ta yi rashin nasara a yunkurin kashe kanta saboda kunya. Iyayenta ne kawai suka gano wannan duka - yayin da ya rage wata guda - mahaifiyar saurayin yarinyar ta zo don tattaunawa akan lamarin. Hakan ya sa ta auri saurayinta/mahaifinta mai shekara 20. Mahaifiyar kawar ta yi wani kamfani da ɗanta, amma wannan ba wani babban al'amari ba ne a Isaan, kuma a cikin watannin da suka rage abokin ya tafi Bangkok aiki. Amma da yake ’yan uwa suna yawan taimakon juna, sai yayan uwa mai ciki ya bayar da kyautar baht 7000 daga cikin albashinsa baht 4000 duk wata ga ita da yaronta. A halin yanzu, ta haifi ɗa namiji kuma tana cikin farin ciki ta ci gaba da karatu bayan shekara guda. Don haka komai ya zama kamar ya ƙare da kyau bayan duk. Abin takaici, auren ya ƙare - ta yaya zai kasance in ba haka ba da wani mutum a Bangkok - kuma ba za ta iya kammala karatun da ta yi niyya ba. Yanzu tana son yin karatu a fannin ilimin manya, don ta nemi aiki.

Ta yaya har aka kai ga iyayen ba su san komai a kai ba? Sau da yawa sukan dawo gida daga aiki bayan duhu ya riga ya yi. Kuma a cikin rumfar da ake tambaya, kamar a yawancin gidajen Isan, da an sami ɗan haske. Af, mahaifiyarta, kamar yawancin matan Isan, tana da manufa ta gaba kuma tabbas ba kawai ta sa ido ga gobe ba, kamar yadda yawancin Isaan farang suke tunani. Tana yin komai don makomar 'yarta, ko da a lokuta mafi kyau ta sayi sarkar zinare na rabin baht (kimanin kuɗin Thai baht 10.000 na yanzu) sannan ta haɓaka shi sau ɗaya zuwa abin wuya na baht ɗaya. Matan Isis da yawa suna sayen zinari (ko ƙasa) don lokuta masu wahala. Watakila wannan ya fi abin da farangs ke yi saboda sun dogara da fensho da fensho na jiha. Dole ne mu jira mu ga ko wannan amincewar ta dace. Sai dai kash, hayaniyar manyan bankunan kasar ba ta da kyau.

Misali na biyar ya shafi wata mata 'yar Isan 'yar fiye da 40 - manomi kuma mai sayar da abinci - wacce ta kasance tare da saurayinta na shekaru daya. Duk da haka, wannan abokin ya sake zama mai sha'awar budurwar yarinya kuma yakan kira ta kowace rana. Kuma watakila ba kawai kiran waya ba ne. A wani lokaci matar ta koshi kuma ma'auratan suka rabu. Don haka aka magance matsalar. Har sai da tsohon saurayin nata kwatsam ya karbi kudi masu yawa daga wajen mahaifiyarsa wacce ta siyar da fili. Tana son rabon kuɗaɗen, domin lokacin da suke zaune tare ya sami kuɗin haɗin gwiwa fiye da yadda take samu. Sai ta kara karfafa gardama ta hanyar siyan makami. Ya dauki hakan da muhimmanci domin na yi watanni ban gan shi ba. A ƙarshe komai ya ƙare da ɓacin rai. Tabbas ba na son a ce yawancin matan Isan suna da hatsari da bindiga, amma hakan na nuni da cewa matan Isan ba sa karbar komai daga wajen abokiyar zamansu.

A kashi na 3 (na karshe) an kara tattaunawa kan matan Isan.