John Wittenberg ya ba da dama na tunani game da tafiyarsa ta Tailandia, waɗanda aka buga a baya a cikin ɗan gajeren labari tarin 'Bakan iya ba ko da yaushe a shakatawa' (2007). Abin da ya fara wa Yohanna a matsayin tashi daga zafi da baƙin ciki ya girma zuwa neman ma'ana. Addinin Buddha ya juya ya zama hanya mai wucewa. Daga yanzu labaransa za su rika fitowa akai-akai a Thailandblog.

Anchor mai yawa

Takuwa da komowa ta hanyar matakan giwayen a hankali amma naci, a karkashin parasol a faffadan bayansa, na ga babban haikalin Anchor a gabana. Mai gadin yana amfani da karamar sanda don tunatar da giwar ta nutsu. Yana zaune a wuyansa, tsakanin manyan kunnuwansa masu harbawa, wurin da ya fi dacewa, domin wuyan da kyar yake motsawa. Ina biyan farashi don daraja ta. Masu gadi sun sunkuyar da kawunansu gabana cikin tawali’u kuma na hau kan kujera a cikin wata tarkacen katako, aka dauke ni a kan doguwar gadar da ke da fadin tulin mita 300. Ina cikin damuwa da ganin hasumiyai masu girma, amma sau ɗaya ta ƙofa, inda zakoki masu ruri suke tsare madawwamin tsaro, na ga hasumiya cikin dukan ƙarfinsu da ɗaukakarsu.

Ni kaina ya cika ni. Hasumiyai huɗu masu girmankai sun kewaye wani babban hasumiya mai girma na tsakiya, wanda aka tsara kamar furannin magarya. Rana tana haskaka faranti na tagulla na hasumiya. A kusa da ni, ɗaruruwan kyawawan ƴan rawa da sautin kiɗa sun sake fitowa daga bangon dutsen yashi wanda aka lulluɓe da barguna na tagulla. A ko'ina akwai fara'a kala-kala, banners da kafet na siliki mai laushi. Turare masu kyau sun cika ɗakin, manyan firistoci kuma suna miƙa hadayu ga Allah, musamman ma majiɓincinsu, Sarkin Allah wanda dukan idanu suka mai da hankali a kai.

A tsakiyar wannan duniyar ta alama, tare da wani matakalar da ke bi ta manyan filaye guda uku (wanda ke kusa da zakuna masu ruri guda huɗu), babban filin da yake da sarki Suryavarman. Yana kallon talakawansa. A cikin wannan fada da haikalin, tokarsa za ta ji daɗin bauta ta har abada saboda girmama tushensa na Ubangiji da faɗaɗa daularsa. Dole ne wannan ginin ya zama shaida ta har abada akan haka.

Amma ba mu zama a cikin karni na 12 kuma. Kuma da alama sarki bai karɓe ni ba, amma na yi aiki har zuwa lokacin da na mutu a matsayin ɗaya daga cikin ɗaruruwan dubban bayi. Sun gina wannan haikalin, an ɗauke su a matsayin fursunonin yaƙi kuma sun biya shi da rayukansu saboda gajiya.

An haƙa wani magudanar ruwa na musamman mai tsawon kilomita sittin don jigilar tubalan dutse daga tsaunuka tare da jawo su zuwa wannan haikalin tare da taimakon giwaye. Babu ’yan rawa yanzu, babu barguna na tagulla, babu rufin katako mai gwal, babu sauran sarkin Allah. Amma mitoci ɗari bakwai na tsattsauran ra'ayi a cikin ganuwar da ke kewaye suna ba da shaida ga cin nasararsa da tushen Ubangiji.

Har yanzu za mu iya yin hayaniya a kan matakan dutse kuma mu goga zakoki masu ruri bisa mahara, waɗanda yanzu shuru ne shaidun manyan al’adu na dā, kuma mu hau wurin da sarki kaɗai aka yarda ya tsaya. An rufe kaɗan kuma ana iya taɓawa da yawa tare da hannayenku kuma wannan shine ƙwarewa mai ban mamaki lokacin da zaku iya haɗa shi tare da abubuwan da suka faru a baya. Rufe idanunku kuma kuyi tunanin kanku a cikin karni na 12.

Na je Pompeii, Taormina, Delphi, Afisa, duk da kyau, amma wannan adadin haikali tare ya zarce komai. Na sayi fas din kwana uku a kan dala arba’in, dala ashirin a rana, rana ta uku kuma kyauta ce kuma na yi hayan tuk tuk na kwana uku, dala talatin da biyar. Dole ne, saboda haikalin wani lokacin suna da nisan kilomita.

Ina amfani da madaidaicin ma'aunin zafin rana don kawar da zafin rana. Tare da wannan farin kirim ina kama da abokina Wouter a ranar sanyi mai sanyi a filin wasan golf a Rijswijk. Da makamai da wannan kalar yaƙi, na kai hari a haikalin kuma ina jin daɗin kyawawan ƙawancen, a zahiri an ba ni izinin shiga haikalin kuma na rufe su da hannuna. Wannan yana ba ni damar ba da sauƙi ga tunani na game da yadda ya kasance a baya.

Haka na zagaya kwana uku, cikin nishadi na shiga haikali guda na bar na gaba. Wasu kango ne kawai, amma da yawa suna cikin yanayin ganewa da ban sha'awa. Kowane sarki yana gina fadarsa da haikalinsa ta wannan hanya kuma wani lokaci mutane miliyan sun zauna a kusa da shi. Kuma a cikin karni na goma sha biyu! Wannan kishiyantar girman d ¯ a Romawa.

An tayar da haikalin daga barcin daji mai zurfi na fiye da shekaru ɗari biyar da turawan mulkin mallaka na Faransa suka yi a ƙarshen karni na 19 kuma a zahiri sun kasance cikin sauƙi a cikin shekaru goma sha biyar da suka gabata. Kowane haikali yana da nasa fara'a. Anchor Wat yana da girma kuma mai girma. Anchor Tom namiji ne kuma mai ƙarfi. Krol Ko kyakkyawa ne kuma mai laushi kuma Banteay mai nisa ya bayyana a gare ni a matsayin kyakkyawar mace wacce ba za a iya kusantarta ba, tawali'u, tawali'u, amma kyakkyawa. Ita, kamar kowace kyakkyawar mace, tabbas hanya ce ta mil ashirin. daraja.

Mutane da yawa suna zuwa Anchor Wat lokacin fitowar alfijir ko faɗuwar rana, amma a wajen Anchor Wat akwai wani tudu inda aka gina haikali na farko kuma daga nan za ku sami faɗuwar rana mai kyau. Rana mai lemu sannu a hankali tana ɓacewa a bayan haikalin kuma tana haskaka walƙiyar allahntaka a matsayin haɓaka daga Yanayin Uwar. Don jaddada kowace rana cewa ita ma wannan aikin ɗan adam yana burge ta, wanda ya cancanci jagora. Cike da waɗannan abubuwan, na tuƙi kaina a gajiye zuwa otal na kuma na san cewa duk abin da zai faru da ni, za a karɓi shi tare da godiya mai yawa kuma ba za a manta da shi ba.

Bayanan gefen Cambodia

A halin yanzu ba ni da sha'awar komawa Cambodia, gabaɗaya ba na son mutanen. Da kyar ba za su iya yin mu'amala da masu yawon bude ido cikin sassauki ba kuma gabaɗaya sun ƙi biyan bukatunsu. Dole ne abubuwa da yawa su canza a cikin wannan ƙasa idan suna son kiyaye balaguron yawon shakatawa na tsawon kwanaki uku a Anchor. Ba kamar Tailandia ba, ba su da ma'anar kayan ado.

Lokacin da na shiga wani ƙaramin gidan waya, ban ga kowa a wurin ba har sai na hango wani shimfiɗa a bayan babban kanti. Cikin tsanaki 'sannu' bata da wani fa'ida lokacin danaji muryata mai zurfi, ido daya ya bude a hankali da k'arfi wani matashin jiki ya tashi ya siyar da ni tambari mai tsananin k'in yarda, yana hamma.

Lokacin da na shiga falon otal dina da misalin karfe sha daya na dare, kowa na tsaye a gaban TV, tare da share hannu zuwa ga makullin akwatin, aka ba ni izinin dauko makullina da kaina. Amma kash in an biya. Kowa ya tashi da sauri ya karɓi dalolin zinare masu kyalli da idanu masu haske. Lokacin da wannan ya ba ni dariya sosai, suna kallon ku da rashin fahimta. Ba safai suke abokantaka da ku ba, lokaci-lokaci za ku iya gano murmushin lallausan murmushi.

Addinin Buddha yana taka rawar da ba ta da yawa. Ba na cin karo da gaisuwar igiyar ruwa (tare da dunƙule hannaye), kodayake akwai sufaye da ke yawo, amma ba a gaishe su da mutunta su kamar a Thailand. Ina jin kamar mai kallo a nan fiye da ɗan takara. Abincin Kambodiya ba shi da ɗanɗano da yaji kuma za ku sami baguettes a ko'ina. Cambodia yana da ban sha'awa sosai don gabatarwar farko ga kyawawan yanayi, amma lokaci na biyu zai ɗauki lokaci mai tsawo a gare ni. Gobe ​​na tashi daga Sien Riep zuwa Saigon.

Saigon ya fadi

Abin da babur! Dubu-dubu da dubunnan babur a cikin rafi mara iyaka, tare da motar lokaci-lokaci. Suna tuƙi cikin sauri kuma a fili suna juyowa ba tare da gangan ba, amma wannan yaudara ce; duk an yi tunani sosai kuma a aikace. Da kyar na fuskanci yadda komai ke tafiya tare. Kowane mutum yana ba wa juna sarari ta hanyar yin amfani da fasaha kuma kawai ku juya hagu zuwa ga zirga-zirga (suna tafiya a kan dama a nan, sabanin Thailand) kuma kowa yana tuƙi a kusa da ku ta hanyoyi daban-daban.

Dubban ’yan leƙen asiri ne ke yin ƙaho a kowane mita goma da suka yi tafiya, babban kaskon mayya. Idan kana son tsallaka tsakiyar wannan taron jama'a, kawai ka yi tafiya cikin natsuwa kuma kowa (kana fata) ya zagaya da kai, har sai, ga mamakinka, ka sanya shi a raye.

Amma yanzu tasi dina, itama tana yin kira da babbar murya, tana kokarin yin hanyar zuwa masaukina. Wannan lokaci ba otel ba, amma ɗakin studio a cikin gidan talakawa. Tare da zirga-zirgar gida kamar yadda kuke gani a cikin tallace-tallacen masu hawa. Wani katafaren gida ne mai hawa hudu da uba, uwa, dansa mai karatu, diyarsa da angonsa, jikoki biyu, karnuka hudu da masu aikin gida biyu.

Duk gidaje a nan Ho Chi Minh City (= Saigon) an gina su da gine-gine iri ɗaya. Kusan komai sabo ne, domin an jefa bama-bamai da yawa. Gaba dayansu akwai gareji a gefen titi, a kulle da babbar gate sai bayansa kicin da matakalar zuwa benaye na sama. Ba wanda ke da taga a ƙasa a gefen titi kamar namu. A cikin yini, ana amfani da garejin a matsayin shago, gidan abinci ko wurin ajiya don masu babur.

Mai masaukina mutumin kirki ne kuma ya fadi daga alheri bayan mamayewar gurguzu a 1975. A ƙarshe Amirkawa sun jefa a cikin tawul a farkon 1974 kuma a ranar XNUMX ga Afrilu Saigon ya fada cikin hannun ramuwar gayya na Arewacin Vietnam wanda har yanzu yana da kashi don ɗauka tare da masu cin amana na mulkin mallaka. An maye gurbin dukan cadre na Kudancin Vietnam kuma an aika zuwa sansanin sake karatun.

Netherlands ba haka ba ne mara kyau bayan duk

Tsawon shekaru uku jajayen barayin sun yi kokarin kawar da gungun 'yan jari-hujja na, sannan suka mayar da shi saboda tsananin bukatar injiniyoyin da za su fitar da tattalin arzikin kasar daga kangin gurguzu.

Tarayyar Soviet ta ci gaba da rike kasar tsawon shekaru, har sai bango ya fadi kuma aka canza hanya sosai don ceton abin da za a iya ceto. Kafin hakan ta faru, mutane da yawa sun gudu daga ƙasar cikin kwale-kwale masu banƙyama, ciki har da surukin mai masaukina, wanda ya shafe shekaru uku a kurkuku a matsayin gwamnan lardin.

Amma dukan iyalin sun nutse. An kuma tanadi wani daki na daban a gidan domin tunawa da iyalan da suka rasu. Hotuna, furanni, gilashin ruwa, fitilu, kyandir da wasu sabbin 'ya'yan itace. Domin ba a yarda a yi jana'izar iyali ba, fatalwansu suna yawo, ba su sami hutawa ba. Mai gida na yana zuwa wannan dakin kowace safiya don yin addu'a don ceton rayukansu. Duk bakin ciki.

Bayan faduwar Tarayyar Soviet (Gorbachev ya daɗe), gwamnati ta zaɓi ta sanya kuɗinta a inda bakinta yake kuma sannu a hankali ta sassauta tattalin arzikinta, amma ta manne da ikonta na siyasa. A halin yanzu masu arziki na tsakiya suna tasowa. Har yanzu jama'a sun yi shiru game da siyasa don tsoron 'yan sandan sirri.

Mai masaukina a hankali (kadan kadan) yana ba ni ƙarin bayani kowace rana, yayin da na sami amincewarsa. Ya fi matarsa ​​yarda. Surukin ya fito ne daga Taiwan kuma yana aiki da wani kamfani na Taiwan wanda ke biyan kuɗi sau goma fiye da na Vietnamese. Akwai wata ’yar’uwa da ke zama a birnin Paris, don haka zai iya ba da babban gida. Ya zama ruwan dare a nan cewa dukan iyali suna zaune tare kuma duk kuɗin yana zuwa ga iyaye. Ba abin jin daɗi a nan a matsayin suruki ya biya komai ga surukai. A maimakon haka, an ba shi daki mafi kyau a matsayin kurko kuma an shirya masa komai.

Amma da gaske ba ya faranta min rai. Iyali ya zo na farko a cikin wannan yanayin rashin tabbas na tattalin arziki. Surukarta ce ke da iko a nan. Netherlands ba haka ba ne mara kyau bayan duk. A Vietnam a yanzu na kasance matalauci kuma tsofaffin surukaina masu dariya na uku.

A ci gaba…

Amsoshi 3 ga “Bakan Baza Koyaushe Za a Sassauta Ba (Sashe na 6)”

  1. Pieter in ji a

    Kyakkyawan, labari mai ganewa sosai!
    Faɗuwar Saigon ya kasance Afrilu 30, 1975.

  2. bob in ji a

    Ta wannan hanyar za ku tashi daga matalauta Cambodia zuwa Vietnam mai arziki. Wannan bayanin ya ɓace daga labarin ku, wanda na yaba da gaske. Har ila yau, an bace cewa Vietnam a yanzu ta sayi manyan sassa na Cambodia, musamman a cikin Pnom Penh da kewaye. Kambodiya ba sa son Vietnamese da gaske. Har ma suna tsoron Vietnamese.

    • Pieter in ji a

      Ba zan kira Vietnam mai arziki ba, Thais sun fi wadata, ban da rarrabawa ...
      Gaskiya ne cewa manoma kofi na Vietnamese masu cin nasara daga tsaunukan Tsakiyar Tsakiya suna ƙoƙarin samun ƙasa a Laos, wanda ba shi da sauƙi.
      Laos na bin tsarin mulkin gurguzu na mallakar ƙasa. Duk wani fili na jama'a ne kuma gwamnati ce ke iko da shi.
      Waƙar iri ɗaya don Vietnam.
      Vietnam ta bi tsarin gurguzu na mallakar filaye. Duk wani fili na jama’a ne kuma gwamnati ce ke kula da shi a madadin jama’a. Mutane suna karɓar haƙƙin amfani da ƙasa - ba mallakar ƙasa ba.
      To, kamar ko'ina, kuɗi yana kawo mulki.


Bar sharhi

Thailandblog.nl yana amfani da kukis

Gidan yanar gizon mu yana aiki mafi kyau godiya ga kukis. Ta wannan hanyar za mu iya tunawa da saitunanku, yi muku tayin sirri kuma kuna taimaka mana inganta ingancin gidan yanar gizon. Read more

Ee, ina son gidan yanar gizo mai kyau