Keɓancewa a Thailand
Thiti Sukapan / Shutterstock.com
Wani lokaci ana cewa mutanen da ke nan dole ne su kai ga ci gaban fasaha a duniya. Cewa akwai kuma bukatar sauya tunani cikin gaggawa kamar yadda suke tunkarar matsalolin zamani kamar zirga-zirga, muhalli da sauransu. Domin mu Turawan Yamma mun shiga cikin wannan tun farkon abubuwan da suka faru, an ba mu tsararraki masu yawa. A nan dole ne su yi shi a cikin rayuwa guda ɗaya.
Amma ka taɓa tunanin yadda ya kamata mu, farangs, ya kamata mu daidaita a nan?
Ga kowa da kowa yana farawa da hutu, lokaci-lokaci don aiki. Wani lokaci kawai mara laifi ga wannan ƙaƙƙarfan ƙasa, wani lokaci kuma tare da wasu dalilai na ɓarna saboda mutane sun ji labarai game da mafi ƙwazo da 'son' mata da maza. A mafi yawan lokuta, hakan yana ƙarewa da neman ƙarin. Mutane suna so su koma, saboda kowane dalili.
Sannu a hankali, sai a yi za~i: shin za su je wani yanayi ne da ake da ’yan qasa da harsuna da yawa, ko kuma inda ake da aqalla irin wannan al’adun Turawan Yamma, ko kuwa suna tafiya ne zuwa wasu wuraren da ba a san su ba? Na ƙarshe yakan ɗauki ɗan lokaci, hutu da yawa ko sun sami abokin tarayya.
Haka kuma Mai binciken. Ya tafi ya zauna a Nongprue, kusa da Pattaya, ainihin "Darksite" a waɗannan shekarun. Nice da natsuwa, ciyayi da yawa, buffaloes, giwaye. Amma an riga an gina abubuwa da yawa a wancan lokacin kuma a cikin shekaru tara da De Inquisitor zai zauna a can, Darksite ya haɓaka zuwa ingantaccen muhalli mai cike da cunkoso.
Mai binciken ya yi sa'a tare da makwabtan Thailand, mutane masu fara'a, suna aiki tuƙuru don samun kyakkyawar makoma amma ba ya manta da yin nishaɗi. Inquisitor ne kaɗai a unguwar da yake da lambu, kuma ya zama dukiyar gama gari da zarar mutane sun san zai iya sarrafa ta. Don haka ya koyi yaren Thai, don daidaitawa, ana jan shi zuwa ayyukan addini ko na jama'a inda ya sami kai ko wutsiya har sai an bayyana masa. Ya zo da ƙarin fahimta, ba shakka ya tafi liyafa a rayuwar Pattaya, amma ya lura cewa akwai ƙari fiye da samun kuɗi kawai, waɗannan matan da ke wurin ba duk sun yi hakan don nishaɗi ba, ya ji.
Har ila yau, akwai ’yan Isra’ila da yawa tare da maƙwabta, waɗanda suka ba da labari game da yankinsu na asali, dalilin da ya sa suke Nongprue, game da yadda suke samun ɗan abin da suke rayuwa, game da danginsu da ’ya’yansu da aka bari. Hakan kuma nan da nan ya bayyana abin mamaki na farko da De Inquisitor ya samu lokacin da ya sayi gida na biyu a unguwar ya fara gyara shi. Tare da taimakon 'yan "chang's" - ƙwararrun masu sana'a don lantarki, don shimfidawa. Wanda, a cikin cikakken aiki, a farkon watan Mayu, ba zato ba tsammani ya watsar da De Inquisitor. Sai da suka koma gida na yan makonni suna aikin shinkafa. De Inquisitor ya gano cewa ba za a yarda da shi ba a lokacin, ya yi fushi. Daga baya zai gano dalilin da yasa suke yin haka.
Shi ma mai binciken ya sha fama da wani abin al’ajabi: ko da yake yana son cewa mutane suna son zuwa, hakan ya ba shi damar koyon abubuwa da yawa, amma yakan biya kuɗin sa’ad da aka sha giya kaɗan. Bai ji dadin hakan ba yana shirin yin wani abu akai. An yi sa'a, akwai makwabcin Manaat, ɗan Bangkok, wanda ya auri ɗan Isan. A hankali ya zama abokin kirki, ya sami rayuwa mai kyau tare da kamfanin kula da zalunci kuma yana ɗaya daga cikin ƴan kaɗan waɗanda sukan biya. Ya gaya wa De Inquisitor yadda abin yake: mutane a nan suna raba da yawa da juna, amma sau da yawa ba su da kuɗi. Jira kawai, za ku gani.
Kuma a, De Inquisitor ya fara lura cewa mutane akai-akai suna raba wani abu. Gabaɗaya abinci, amma karimcin ne ke da mahimmanci. Saboda wannan gogewa, Mai binciken zai ƙara haƙuri da abin da ya faru a Isaan.
A hankali mutane sun fara amincewa De Inquisitor kuma ya sami damar yin tattaunawa mai zurfi. Tare da maƙwabta, amma kuma tare da mata a cikin cafes a kusa - yana son yin biki da jin daɗi, amma koyaushe yana girmama su. Barmais musamman sun ba De Inquisitor ƙarin haske game da dalilin da yasa suka yi haka. Yadda suka tsane shi, yadda suka gwammace kada su ga wasu ’yan iskan banza suna zuwa. Yadda babban matsi ya kasance don tallafa wa iyali.
Kuma nice, makwabta sun kai shi ga iyali. tafiye-tafiyensa zuwa wuraren yawon shakatawa sun riga sun fara gajiya da shi, Mai binciken ya kasance kusan ko'ina. Kuma ko da yaushe wadancan wuraren shakatawa ko otal-otal masu kyau da jin dadi, ba zai koyi komai game da wannan kasa da al’ummarta ba. Kuma a ƙarƙashin kyakkyawan jagora ya ziyarci iyalai a Bangkok, galibi ƙanana da cunkoson jama'a amma suna jin daɗi sosai. Nakhom Phanom, gwaninsa na Isaan na farko, tare da motar liyafa, yaro, zai iya yin liyafa. Amma nan da nan ya ga gidajen da suka fi ƙarfin hali, masu kyan gani, i, amma da ɗan jin daɗi. De Inquisitor ya ƙare a wuraren da akwai talauci na gaske, amma koyaushe ana gayyatar shi don ya kasance tare da mu don cin abincin dare. Shin ya san salon rayuwarsu, da sha’awarsu, da matsalolinsu.
Ya ga cewa addinin Buddha yana da babban tasiri a cikin al'umma, ba kawai ta wurin haikali ba, har ma a kan tunanin mutane da ayyukansu. Wannan ya yi wuya ga Mai Taimako wanda bai yarda da Allah ba, wanda ya ƙi jinin Katolika a lokacin ƙuruciyarsa.
Sai ga wani babban abin mamaki, soyayya da masoyi. Tare da tafiya zuwa Isa. Sannan kuma a wani karamin kauye, wurin da ba shi da galihu sosai. Gaba ɗaya daban-daban kuma sake daidaitawa. Ya koyi tukin mota a nan cikin hargitsi, yadda ake tunkarar gwamnati da ‘yan sanda, da mutunta ka’idojin ladabi, da yadda wasu ’yan kasuwa ke baku mamaki, na neman karin kudin faranti, yadda ake biyan farashin kasuwa a kan kayayyakin yau da kullum. nawa za a ba da shawara, yadda za a yi abubuwa ba tare da sa kowa ya rasa fuska ba, ya ma yarda da tasirin addinin Buddha,… .
Bayan shekaru goma sha huɗu a Tailandia, De Inquisitor ya yi tunanin ya san komai. Har jiya ya sake mamakin soyayya, kuma wannan zance shine dalilin wannan blog.
Inquisitor da dadi suna tafiya cikin kasuwa a cikin gari. Rana tana haskakawa, jama'a da yawa suna fitowa, jin daɗi. Akwai kuma wani bangare na kasuwa a kan babban titin karamin gari kuma a can De Inquisitor ya ga jiragen ruwa masu jure wa rana rataye da tebura da yawa a kasa, kujeru da aka yi wa ado da yadudduka, faranti da kayan yanka, akwai kuma abubuwan sha. Da yake ɗan tuntuɓe ta cikin mutane da yawa, De Inquisitor yana tafiya kusa da masoyi ya ce: 'ha, suna yin biki a nan'. "Eh, mutuwa," in ji dadi. Ta kuma san cewa mamacin ya yi hatsarin moped, na biyu a cikin mako guda: dan uwan mai dillalin da muke saya shi ma ya mutu bayan hatsarin mope.
A kwata-kwata, yanzu muna maganar diyarta: Motar mota zai yi mata sauki, tana zuwa sha shida ta riga ta zagaya da namu a kauyuka, ashe ba za mu ajiye ta nan gaba ba? bazata ba shakka.
"Baka dan damu ba?" ya tambayi De Inquisitor a mayar da martani ga hakan .
Amsar mai dadi ta hanyar kallon da ta ba da isasshen, ya riga ya koyi cewa, Isaaners ba sa ɓata kalmomi masu banƙyama akan tambayoyin wauta. Tabbas ta damu.
De Inquisitor ya dage cewa 'Ta kuma iya yin haɗari.
Ƙauna ta daina tafiya ta ce: 'idan lokacinku ya yi za ku mutu ko ta yaya'.
Shi: 'Ah? Tabbas za ku iya ɗaukar matakai, ku yi hankali, ku kula?'
Ta: 'A'a, ba komai ya yi yawa, idan lokaci ya yi, ba za a iya kauce masa ba, shi ne makomarka'.
Shi: "To, ko giya zan yi yawa ko a'a, ya dogara ne akan kaddara?"
Iya : 'iya'
Mai binciken yayi shiru na dan wani lokaci, murmushi yayi ya barshi. Amma wannan amsar ta dade a zuciyarsa. Wannan shi ne yadda mutane a nan, suka shiga cikin addinin Buddha da karma, suke tunani da aiki. Mai dadi, kusan talatin da tara, ba wawa ba ne, yana da hangen nesa na duniya, ya san yadda duniyar farang ke aiki. Tana buɗewa ga jayayya, don ingantawa, buɗe abubuwa da yawa. Duk da haka….
Ee, mai nisa da ke zaune a Tailandia dole ne ya daidaita da yawa.
Domin ba za ku iya canza irin wannan fahimtar ba, komai nawa kuke so.
Labari mai daɗi, an faɗi da kyau, amma ban yarda da ainihin ba. Ni daga shekaru hamsin na ƙarni na ƙarshe kuma na zo daga Gelderse Achterhoek. Na kwatanta Isaan da yawa da wancan tsohuwar yankin Yaren mutanen Holland / Low Jamusanci na lokacin. Ƙananan manoma, ƙananan kasuwancin noma gauraye, kakanni, kawu da uba waɗanda suka nemi mafaka a matsayin ma'aikatan gine-gine a Jamus bayan yaƙin. Gida Asabar da safe, tafi Lahadi da yamma. Da keke! Mu duka muna da alade a gida, kaji ga kwai, zomaye ga nama. Mai sayar da kifi, mai cinikin kwal, almakashi scraper: duk ya taho ta titi. Mun sami cents 5 don fatar zomo. Limamin ya ziyarci mako-mako. An yi yanka a gida. Kuma wanene ya sami mafi kyawun tsiran alade? Talauci ne nan da can. Amma kuma akwai haɗin kai da yawa. Hankalin al'umma ya yi kyau. Taimakon makwabta, sadaka, kula da juna: ra'ayoyi na kowa. Amma kuma akwai cikakken imani da kaddara. Haka Fasto ya kula da hakan. Haihuwar dime, kuma ba kwata kwata ba. Kuma ya mutu lokacin da lokacinku ya yi. Kada ku yi komai, kada ku yi gunaguni, ku saurari hukuma, ku tambayi malamin ƙauyen idan akwai wasiƙar wahala don karantawa, mai gari idan ana buƙatar izini. Yana son ambulaf ko kwalban gin mai tsada. Duk ya samo asali ne daga talauci, ana tsare da wauta, ba a ’yantar da su ba. Duk waɗannan sun zo ne bayan shekaru 20, a ƙarshen XNUMXs da farkon XNUMXs. Babu wani abu mai ban mamaki game da duk Isan! Ba ruwansa da karma ko wauta. Maimakon yin murabus, saboda lokacin da dama da dama za su taso a Thailand bai isa ba tukuna. Ba ma bayan karshen Maris.
Uh, a ina na ce Isaan na sufi ne?
Kuma ba zan taba da'awar cewa hanyarsu ta mayar da martani, ko yin murabus ba, saboda wauta ce.
Bayan haka, wannan game da Thailand ne ba kawai Isan ba.
Abubuwan da ke tafe game da labarun mata ne daga wuraren shakatawa na unguwa da rashin son aikinsu. Shekaru goma da goma sha biyar da suka wuce, wani nau'in NGO na ma'aikatan jin dadin jama'a ya zauna a Pattaya (shima yana kan talabijin). Manufar su ita ce a fitar da 'yan mata da yawa daga mashaya gwargwadon iko. An tuntubi ’yan matan kuma aka gayyace su don tattaunawa. Za su iya bi horo kyauta sannan kuma za a ƙara jagorantar su zuwa aiki a wani yanki daban-daban fiye da mashaya da rayuwar dare.
Kungiyar ta tsaya bayan ’yan shekaru a banza saboda gaba daya rashin sha’awa. A cikin wadannan shekaru sun yi nasarar shawo kan 'yan mata biyar. Daga cikin 5 ɗin, bayan ɗan lokaci wasu 2 sun yanke shawarar komawa gidan cin abinci. Ba a yi nasara sosai ba.
Da wannan ina nufin komai sai dai waɗancan 'yan matan (ko da yaushe) suna da kyakkyawar rayuwa ko ma menene. Amma wannan wata hujja ce da ke nuna cewa bai kamata mutum ya zama butulci ba.
Lokacin da na zo nan shekaru 22 da suka wuce, ban da girmamawa sosai, na kuma ji tausayin waɗannan matan kuma na saurari labaransu masu ban mamaki cikin hawaye.
Yanzu shekaru da yawa da labaru bayan haka, na kusan ƙara jin tausayin ɗimbin jaruntaka na Farang waɗanda ke aiki da gindinsu a cikin ƙasarsu kuma suna sayar da kansu gajarta don lalata wasu yarinya a nan yayin…… (gabatar da kanku don cika)
Ita ma Thailand.
Tabbas akwai babban kofa don yin aiki a mashaya a Pattaya. Da zarar kun haye wannan bakin, hanyar dawowa kuma yana da wahala a fili. Gaskiyar cewa NGO ba ta yi nasara sosai ba zai yiwu saboda yanayin wannan ƙungiyar ya haifar da aikin da ba a biya ba. Kuma waɗannan 'yan matan sun tafi Pattaya daidai saboda aikin da ba a biya ba ya isa ya fita daga cikin matsala.
Har ila yau, ina tsammanin ya kamata a bambanta tsakanin 'yan matan da suka yi nasara a Pattaya kuma don haka za su iya zama masu tsinkaya don haka suna da (ko tunanin suna da) kula da rayuwarsu har zuwa ga girma. Wannan yana da mahimmanci ga tunaninsu kuma yana sa rayuwa ta zama abin karɓa. 'Yan matan da ba su ci nasara ba shakka suna da wahala sosai a can.
Ana iya raba 'yan mata/mata masu nasara zuwa kashi uku:
1. 'Yan matan da suke ajiyewa da masu komawa idan sun sami isashen kudi. Na san misalin hakan. Ta tafi aiki a Phuket lokacin da mijinta ya tafi gidan yari na shekaru (wataƙila ba daidai ba) don samun isassun kuɗi don 'ya'yanta. Yanzu ta koma cikin Isan. Ta kashe kuɗin da kyau a gidan abinci, shago da wurin wanka ga matasan yankin. Yanzu tana zaune tare da mijinta da 'ya'yanta kuma da alama tana farin ciki da rayuwa.
2. Yan matan da basa ajiyewa sai kashe komai. Babu wani abu mai ban mamaki, saboda ko da a cikin Netherlands akwai mutanen da, duk da samun da kyau, har yanzu suna shiga cikin matsalolin bashi. Mafita ga waɗancan 'yan matan ita ce, alal misali, su auri farang (tsohuwar) farang kuma su tafi Isaan da wannan farang ɗin.
3. Matan da suke jagorantar farangs a kan leshi kuma suna cire suturar kuɗi gaba ɗaya yayin da waɗannan farangs ke ziyartar “buduwarsu” kawai a lokacin hutu. Irin waɗannan matan na iya yin da yawa waɗanda abin ya shafa kuma ko da yake za a yi kaɗan, farangs suna da babban haɗarin ɗaukar waɗannan matan. Tabbas kuna nufin wadancan farangiyoyi masu zubar da jini. Daidaitawa.
Tabbas mai binciken na iya yin karin haske a kan haka domin ya yi zance mai zurfi da wadancan matan. Wataƙila wani abu don labari na gaba? Abin da nake sha'awar shi ne shin har yanzu akwai 'yan mata da yawa daga Isaan da za su je Pattaya a kwanakin nan ko kuma akwai 'yan mata da yawa daga kasashen da ke kewaye, Afirka da Gabashin Turai a zamanin yau? Matan Isan a Pattaya a wannan yanayin za su tsufa sosai, a matsakaici. Ba na ganin rafi na 'yan mata daga Isaan zuwa Pattaya. Amma zan iya yin kuskure ba shakka.
Na zo Thailand a karon farko lokacin da nake shekara 23. Hakan ya kasance a cikin 1980. Bangkok ya riga ya zama babban birni a lokacin. Kuma duk tsawon shekaru bayan haka, daga 1982 na zo Thailand kusan sau shida a shekara a matsakaici. Akwai shekaru tsakanin lokacin da kwata-kwata ban isa wurin ba da kuma shekarun da nake can kowane wata. Ya riga ya faru cewa an ba ni izinin zama sau biyu a jere.
To, Bangkok ba Thailand ba ce. Wannan tabbas. Amma zirga-zirgar ababen hawa a Bangkok koyaushe ya kasance cikin rudani. Kuma menene ya canza a cikin kusan shekaru 38? Sai dai ya ƙara yin aiki, bayan an ƙaddamar da jirgin sama na Skytrain, daga baya metro, amma tituna sun ƙara yin hayaniya.
Kuna rubuta cewa tunanin Dutch ya girma tare da wadata tun lokacin haihuwa kuma wannan ba zai yiwu ba a Tailandia. Sannan ina mamakin ko menene halin da Bangkok yake ciki. Wani mai shekaru na kuma ya girma a Bangkok tare da zirga-zirga na zamani, fasaha da makamantansu. Har ma fiye da na Netherlands. Na kasance ina samun na'urori na zamani a nan sau da yawa, waɗanda ba a ma tunanin su a cikin Netherlands.
A cikin Netherlands mun girma a cikin al'ada "dole ne a yi, kada a yi". Koyaushe yatsa a cikin iska, koyaushe "amma" da gargaɗi game da abubuwan da muke yi. "Idan ba ku yi hankali ba, to" ...
Mun girma da tsoro. Saurari sake sauraron wasu waƙoƙin Robert Long: "Rayuwa ta sha wahala" ko "Allemaal Angst"… An haife ku da wannan a cikin Netherlands kuma mun zama ƴan ƙasa nagari waɗanda suke mutunta doka… Shi da sauran mawaƙa da yawa sun san hakan a wani lokaci. kawo…
A Tailandia kuma kun rubuta daidai, akwai al'ada daban. Kuma wannan shi ne abin da aka taso da Thais. Ba su cika shekara arba'in da hamsin ba. Su ma ba sa gaba. Kawai sun bambanta.
@ Mai binciken
Naji dadin labarinku sosai. Kun san yadda ake ajiye shi da kyau da kuma ainihin.
Na gane fuskoki da yawa da kuka haɗa a cikin labarin ku. Duk da haka, ba zan iya rubuta shi daidai ba.
Na sake godewa da gudunmawar ku kuma ina sa ran labaran ku na gaba.
Gaisuwa daga Udon,
Leo Bosink
Sannu Inquisitor, (baƙon suna ta hanya)
Na karanta labarin ku tare da godiya da ƙauna kuma na yarda da ƙarshen ku. Tunaninmu ba zai iya rabuwa da tarihinmu da addininmu ba, duk abin da muke so, ko kuma rashin yarda da Allah, wannan kuma na juna ne.
Ina tsammanin cewa la'akari da karɓa sune abubuwan da ake bukata don mutunta mutane da rayuwa cikin nasara a nan.
Kyakkyawan hoton lokacin da Inquisitor ya zana da kuma kyakkyawan amsa daga mai ba da gudummawa Frits. Bari mu fara magana game da keɓancewa. Idan kun ƙaura zuwa wani sabon wuri a cikin Netherlands ko Belgium, dole ne ku dace da sabon yanayin ku, kodayake kuna magana da yaren sosai kuma kun saba da tushen al'adun. Haka kuma a Thailand. Sha'awa da girmamawa suna sauƙaƙa kawo wannan tsarin daidaitawa cikin gaskiya mai rayuwa.
Ina ganin ya kamata mu yi hattara kar mu kwatanta ¨Apple da lemu¨. Ba za ku iya kwatanta halin da ake ciki yanzu ta fuskoki da yawa da na ƙasa kamar Netherlands ko Belgium ba. Har ila yau, ya ɗauki lokaci mai tsawo kafin mu isa inda muke a yanzu. Tailandia har yanzu dole ne ta bi yawancin waɗannan hanyoyin.
Amma abubuwa na iya tafiya cikin sauri, yankin ya zama jagorar kasar Sin. Shekaru 25 da suka gabata, da kyar babu wani ababen more rayuwa, yanzu mai karfin tattalin arziki a duniya kuma abin da ya kawo cikin kankanin lokaci a cikin hali da tunanin talakawan kasar Sin. Da yawa a yanzu sun kai na zamani kamar talakawan Amurka. Haɗin duniya yana daidaita al'adu da halaye zuwa daidaito, shine ra'ayina. Abin bakin ciki amma gaskiya….
Wani kyakkyawan abokin labari da jin daɗin karantawa, don koyo da nishaɗi !!! Domin bayan kusan shekaru 4 a Isaan har yanzu ina da abubuwa da yawa da zan koya, amma ina da mata ta gari wacce kamar masoyinki wani lokacin takan fada min shiru fiye da magana.
Mai tambaya, na sake godewa da labarinka.
Imani da kaddara masoyiya mai yiwuwa yana da iyaka bayan haka. Aƙalla wannan shine gwaninta a nan tare da mutanen Thai. Matata, alal misali, ba ta son gaskiyar cewa wasu lokuta ina hawan keke a cikin duhu. Yayi haɗari sosai. Ita ma ba ta ba ni damar tsoma baki tare da macizai ba. Amma mutanen Thai a wasu lokuta da nake hawa tare da su ba matukan jirgin kamikaze ba: ba sa yin kasada mara nauyi. A gaskiya ma, wani lokaci ana yi mini gargaɗi game da haɗarin haɗari. Misali, lokacin da nake kan keke na zuwa filin horo na kan sayi kofi na kankara. Matar da ke sayar da kofi na kankara ta san hanyata kuma ta gargaɗe ni sau ɗaya cewa dole ne in yi hankali domin PEA tana gina layukan wutar lantarki a kan hanyar da zan bi. Lokacin da na hau babur dina ta sake maimaita wannan gargaɗin.
Wannan kaddara mai dadi na iya yin aiki daban-daban: ba shakka bai kamata ku sha da yawa ba idan har yanzu kuna tuƙi. Idan ka yi, an riga an kaddara shi. Idan ba haka ba, shi ma an riga an kaddara shi. Amma zabi naka ne. Mai yiwuwa Sweetheart ba za ta musanta alaƙar barasa da haɗarin haɗari ba, don haka za ta ba da shawarar hana shi. Idan kuma ta yi wa ’yarta kashedi game da haxarin da ke tattare da hawan babur, wannan ma an riga an qaddara, amma hakan ba dole ba ne ya zama dalilin da zai hana yin gargaxi.
Ka yi la'akari da shi a matsayin bayani mai yiwuwa ga maganganunta.
Dear Inquisitor, kun ce a can ba za ku iya canza ra'ayoyin Isaners, ko Thais game da rayuwa, Buddha da Karma ba. Ina da shakku akan hakan. Na zo da zama a cikin Darkside kusan lokaci guda da ku kuma na auri Thai daga Isan. Duk da haka, yana tunanin rayuwa kamar ni. Sakon shi ne a yi taka tsantsan kuma ba shakka ba dogara ga kaddara ba amma a lura. Ina tsammanin kun yi kuskuren sanar da masoyiyar ku. Matata ba ta son zuwa ƙauyenta kuma saboda babu abin da za a gani kuma mutanen wurin suna tunani kamar yadda kuke faɗa. Rayuwar gaskiya ba haka take ba, in ji ta. Ta kasance westernized kuma hakan yana sa ni farin ciki.
Labari mai dadi, amma me yasa suke kuka sosai kuma iyaye galibi suna cikin damuwa anan Thailand lokacin da 'yan sanda suka zo bakin kofa tare da sanarwar cewa ɗansu ya mutu a wani hatsarin moped.
Bayan haka, kaddara ce kawai.
Na fuskanci sau biyu a cikin dangin matata, da maƙwabta.
Kuma ku yi imani da ni, bayan sanarwar, bugun ya ci gaba, kuma ba na ɗan lokaci ba.
Kowa ya rasa nasa, kuma hakan ya shafi ko'ina a duniya ba tare da la'akari da addini ko imani ba.
Jan Beute.
Matata ba ta damu da hakan ba. Kullum kuna iya tuka mota ko babur, amma kuma kuna iya tuƙi ta duk jajayen fitilun. Ba za ku iya sarrafa makomarku ba, amma kuna iya ƙin yarda da shi.
Kar ka yarda, Mai tambaya. Kawai ka tsaya kyakykyawan halinka, haka yakamata masoyinka. Kamar ku, ita ma tana da ra'ayoyinta, waɗanda ba su da alaƙa da addinin Buddha ko al'adun Thai. Bayan duk abin da na karanta game da ku, na tabbata za ku daidaita shi. Yi magana game da abin da kuke tunani da ji kuma kada ku yanke hukunci ga wani. Shi ke nan.
Muddin an ba Karma fifiko a nan fiye da Darwin, ba zai canza ba.
Ban ga dalilin tafiya tare da hakan ba.
Ina daidaitawa a wurare da yawa amma akwai iyaka.
Mai binciken ya sake rubuta kyakkyawan labari, amma ya ci gaba da da'a a cikin sautin sa. Yana zana hoto wanda a cikinsa ake ganin kamar yanayi da yanayi na faruwa ga mutane, wani lokaci kuma da mamaki, wanda ba za su iya ba da makamai ba. Ana samun mace-macen ababen hawa da yawa a garin Isaan, haqiqa sau da yawa saboda hadurran moped. Yana da ma'ana cewa mutane suna da hankali yayin shiga cikin zirga-zirga. Wannan kuma shine babban jigon a cikin Isaan. Abin takaici, wasu daga cikinsu ba su san kalmar: taka tsantsan. Barasa yayi sauran.
Na san game da wannan jam'iyyar da ke mutuwa shekaru da yawa, kuma tunanin wata ƙungiya. Haka kuma an gayyace su a ci abin sha. Ana godiya idan kun nuna sha'awa, kuma mutanen suna abokantaka da kuma karimci a Changmai.
Dole ne kowa da kowa a ko'ina ya dace da sabon yanayin zamantakewa da tattalin arziki wanda ba a sani ba. Wannan ya shafi idan kun ƙaura daga Breda a Brabant zuwa IJlst (a cikin Friesland; Drylts a cikin salon Frisian) da kuma idan kun ƙaura daga Drylts zuwa Bangkok.
Ko dole ne ku daidaita da yawa ko žasa ya dogara da kwarin gwiwar ku, yanayi da larura. Al'ummar yau tana canzawa musamman saboda saurin canjin fasaha, da sauri fiye da shekaru 50 da suka gabata. Ta hanyar wayar hannu da wasu ke amfani da ita dare da rana, duk duniya tana kan allonka kowace daƙiƙa. Sabbin abubuwa, abubuwa masu ban tsoro, karya da gaskiya. Wasu gungun mutane suna da matsala da wannan. Wayar hannu na iya zama albarka amma kuma bala'i. Ko kuma mafi kyau: alheri ne KUMA bala'i ne.
Saboda haka halayen sun bambanta: daga karɓa zuwa ƙin yarda, daga kamanni zuwa radicalization.
Koyi rayuwa tare da canji da daidaitawa.
Kyakkyawan yanayi.
"Wannan shi ne yadda mutane a nan, masu bin addinin Buddha da karma, suke tunani da aiki"
Tabbas haka lamarin yake, kodayake ina ganin a nan ma kuna ganin babban sauyi.
Amma a zahiri ba shi da bambanci a baya a Flanders, lokacin da fasto ya zo ta (zai fi dacewa idan ya san cewa an yanka alade) a cikin dakunan Flemish kuma ya warware duk wahala ta hanyar cewa nufin Allah ne…
“Daga turɓaya aka haife ku, ga ƙura kuma za ku koma…”
A koyaushe ina tuna cewa har yanzu ina mai da hankali lokacin da zan je tsaftacewa.
Ba ka taba sanin wanda ke kan kabad 😉