Sufaye a BanLai

A cikin gidan Thia kuma musamman bayansa, yana da aiki sosai. Kimanin mata goma ne ke girki. Ana cusa ganyen ayaba da shinkafa. Manyan tukwane na nama suna kan wuta. Maza suna tsoma baki da kayan ado na gidan. Sai yanzu na fahimci cewa sufaye suna zuwa yau da dare.

Da misalin karfe uku na yanke shawarar cewa zan iya yiwa kaina magani sannan na zuba gilashin Mekong. Daga baya na tambayi Yot, dan uwan ​​Thia, ya zuba gilashin ga maza masu aiki. Tare da dan, ya zo gida ya gaishe ni da tsaftar wai. Ina samun lafiya da shi, musamman da yake ina da wasan kwamfuta tare da ni. Loth, matarsa, ta yi ta tambayara abin da nake so in ci.

Sufaye tara

An shimfiɗa igiya mai tutoci da kanta a kewayen gidan. A ciki akwai katifun ƙofa guda tara na alfarma a gefen bango ɗaya, domin sufaye tara suna zuwa. Nine lambar sa'a ce saboda yanzu muna da Rama IX. A bayan kowace tabarma akwai matashin kai kuma a gaban kowane sufaye akwai tofi da litar ruwa da Fanta da tarin sigari, domin sufaye sun san abin da zai kara kuzari guda daya, wato shan taba. A cikin kusurwa ɗaya akwai bagadi mai banƙyama tare da ƴan gumakan Buddha da kayan ado na addini.

Sufaye tara sun zo daga haikali daban-daban, saboda haikalin BanLai ba shi da yawa. Da alama akwai kuma wanda ya fi na farko BanLai, domin wannan sufanci yana zaune kusa da bagadi kuma nan da nan ya ɗauki ragamar mulki, wato ya ɗaure igiya a kusa da mutum-mutumin Buddha guda biyu ya zazzage tangle ga sufaye na kusa da shi, BanLai na ɗaya. . Wannan yana ba da shi zuwa na gaba, haka kuma har zuwa na ƙarshe, wani ɗan ɗoki mai kyan gani (mai duba sihiri na yana so ya canza wannan zuwa wren, amma na ƙi). Shugaban yana da muryar da ke tuno da ni Fasto Zelle. Wannan mutumin ya yi wa'azi a cikin coci a Rockanje kuma a cikin kujerun bazara an sanya su a waje don masu wanka, waɗanda ba dole ba ne su rasa kalma ba tare da tsarin sauti ba. Dalla-dalla na musamman game da wannan mai wa'azi shi ne cewa shi ɗan uwan ​​Margaretha Zelle ne daga Leeuwarden, wanda ya fi shahara da sunan dandalinta, Matahari.

waka

Komawa zuwa BanLai. Kafin a fara bikin, maigidan ya kunna sigari daga aljihunsa. Don haka ina ba wa ɗanmu namu sigari, wanda da farin ciki ya karɓa. Bayan ɗan lokaci, an fara waƙar. m da kuma a cikin sauri taki. Yana ɗaukar kusan mintuna ashirin. Sannan a zuba ruwa a kwanuka a sake yin addu'a. Gidan yayi albarka. Bayan an gama aikin, yawancin sufaye da sauri bace. Kowa da ambulan da aka cika. Namu sufaye ya ci gaba da hira na ɗan lokaci. Sannan duk wanda yake wurin ya samu abinci da abin sha ana sanya waka. Biki don dangi da abokai. Sufaye ba sa ci bayan sha ɗaya na safe.

Da safiyar Alhamis na tashi karfe bakwai na lura da firgitata cewa sufaye tara sun riga sun iso. Yayin da nake shawa, waƙar ta sake farawa. Kamar a lokatai da suka gabata, na lura cewa waɗanda ke wurin galibi tsofaffi ne. Bayan minti goma sha biyar na addu'a, an ba sufaye abinci mai kyau. Monk Zelle ba ya cin abinci. Yana fita da direban sufaye. Namu sufaye haka ya zama lamba daya. Duk sufaye suna ɗauke da kwanon su, wadda sukan yi amfani da ita wajen dibar shinkafa da sassafe. Yanzu mutanen kauye kowa da kwandon shinkafa ya zo ya cika wadannan kwanon. Shugaban sufa ya albarkaci duk wanda ya halarta ta wurin yayyafa ruwa mai tsarki. Sufaye sun tafi kuma na ba wa namu sufaye, yarjejeniya ta waje, akwati na sigari. A hankali yace nagode.

Buguwa

Lokacin da sufaye suka tafi, sai mutane suka fara ci suna shan farar whiskey. Sai matan da suka shirya komai suka ci. Waƙar tana da ƙarfi. M. Ba sauti mai tsabta ba. Tun da kowa yana so ya hau kan kiɗa, ihu ya zama dole. Kowane mutum yana yin haka, ta yadda kiɗan ya kasance abin sa'a kawai ana jin sauti a bango. Yana da ban mamaki cewa manyan mata sun fi jin daɗi. Suna tafa hannuwa suna rawa da juna. Suna son a dauki hoton su, amma na tsaya a nan. Karfe goma ana gama bikin, amma masu shaye-shaye suna zama. Na ɗauki ɗan ƙaramin babur ɗina, wanda muka zo da mu, zuwa ChiengKam in sayi littattafan wasan kwaikwayo na With. Da na dawo sai na tarar da wasu matan kifi na buguwa, wadanda da kyar suka zaburar da ni. Na koma dakina, bayan haka, ina da daki na a gidan nan, amma wani maye ya zo ya dame ni. Ina tsammanin ya gaya mani cewa yana da ƙari a kansa kuma yana buƙatar kuɗin asibiti. Ba na sadaka, sai na kore shi daga daki. Na yanke shawarar zai zama hikima a gare ni in je wurin shakatawa na mil hudu daga nan.

Juma'a muna yin tafiya mai kyau. Thia da mata da yaro, Pot ditto, Yot kadai, domin matarsa ​​ta haihu a wannan watan kuma ba shakka kawu. Af, ya kamata in ambaci cewa lokacin da na tashi, Loth ya riga ya shirya ruwan zafi don kofi na. To, haka ya kamata ya kasance. Kofi na biye da miyar shinkafa mai dadi. Da farko mun fara zuwa arewa, zuwa ChiangRai, amma bayan kilomita ashirin mu juya dama, zuwa Laos. Kafin mashigar kan iyaka, wacce ba a ba ku izinin haye ba, hanyar ta lanƙwasa zuwa hagu. Hanya ce mai duwatsu ta cikin tsaunuka. Kyakkyawan yanki mara misaltuwa.

Yao

A kai a kai muna ganin wakilan wata kabilar tudu, Yao, a gefen hanya. Ƙananan mutane, saye da yawa a cikin baƙar fata. Yawancin lokaci suna ɗaukar nau'in ƙugiya, wanda daga ciki ake yin shara. Na yi mamakin cewa wannan hanyar har ma tana da lamba, 1093. Daga ƙarshe ya kamata ya ƙare a ChiengKong, amma ba za mu yi nisa ba. Wurin da muka nufa shine dutsen da zaku iya kallon Laos da Kogin Mekong. A ƙarƙashin wannan dutsen muna cin abinci a wani ƙauyen mutanen Yao. Allon talla na Philips ya buge ni. Mu ma muna zuwa ko'ina.

Bayan cin abinci da kwalban Mekong, muna fara hawan. Bayan 'yan mitoci kaɗan, na duba sama na gane cewa ba zan taɓa yin hakan ba a rayuwarsa. Nace da kyar zan jira a gidan abinci. Sai Yot ba zato ba tsammani ya tuna cewa akwai hanyar mota a gaba. Kowa na tafiya sai ni da Thia, Yot da mota. Mun sami wata ƙunƙunciyar hanya da gangare daga ƙarshe muka isa wani tudu, inda motar ba za ta iya tafiya ba. Muna ganin sauran suna gabatowa saman kan tudu. Kawun (haka mahaifin Yot), ɗan shekara sittin da biyu, shine farkon bene. Don haka zai iya sha fiye da whisky dina. Har yanzu dole mu hau ɗan ɗan gajeren tazara kuma godiya ga gaskiyar cewa Thia da Yot suna bi da bi suna tura ni, na yi shi. Na taso ban nunfashi ba. Duban yana da kyau. Dama a ƙasan mu Laos ne. Ba za a iya isa ba sai dai idan kun yi tsalle.

A Laos, Mekong yana nufin hanya. Wannan shi ne kawai yankin da Mekong ba iyaka ba. Yana da kyau a nan har na san cewa wannan yana daya daga cikin dalilan da nake ciki Tailandia yana so ya ci gaba da rayuwa. Mu duka mu koma mota mu ci wani abu a wani kauye. Lokacin da muka koma ChiengKam, dole ne a sake siyan abinci. Nace bana jin yunwa kuma ban biya ba. Ba zan iya fahimtar Thia ba cewa ina ganin zai fi kyau in yi masa kyauta, matarsa ​​da ɗansa, amma ba na son ciyar da dangi goma sha biyu kowace rana. A gida muna sha Mekong. Uncle cikin murna ya sha tare.