Daga Oktoba 22, 2017 zuwa Fabrairu 25, 2018, an gudanar da wani nuni a fadar Versailles mai suna "Maziyarta Versailles". Labari ne na almara na ziyarori uku a fadar Versailles, bisa dalilai na tarihi, yana ba wa baƙo damar gani da karanta tunanin matafiya ko jakadu da bin sawunsu a kusa da fadar kamar yadda yake a ƙarni na 17 da 18. .

Daya daga cikin abubuwan da suka fi daukar hankali shi ne batun tafiyar da Kosa Pan, jakadan Siam ya yi.

Ziyarar Jakadan zuwa Louis XIV

Ziyarar jakada a Louis XIV zuwa karshen shekara ta 1686 ta nuna muhimmancin Versailles a harkokin kasa da kasa a cikin karshen karni na 17. Girman liyafar, kyaututtukan da jakadun suka kawo, da nasu, duk sun ba da gudummawar wani gagarumin al'amari na tarihi.

Masarautar Siam

A cikin rabin na biyu na karni na 17, masarautar Siam (Tailandia ta zamani) ta fadada ayyukanta na kasuwanci da diflomasiyya sosai. Ga sarki Phra Naraï, wanda ministan harkokin wajensa, Kosa Pan ya wakilta, babbar manufar ziyarar diplomasiyya ita ce tada sha'awar sarkin Faransa domin Siam ya zama abokin tarayya da aka fi so na Kamfanin Gabashin Indiya. Sarkin Siyama kuma yana da sha'awar karfafa taimakon soja da ya samu. Ga Louis XIV, manufar ita ce tabbatar da matsayin Faransa a matsayin masarauta wadda tasirinta ya zarce nahiyar Turai. Hakanan zai iya haifar da nasarar kasuwanci akan Holland, wanda ke da tasirin kasuwanci sosai a Asiya.

Labarin balaguro na Kosa Pan, Jakadan Siam

Rubutun da ke tafe, labari ne na kage, wanda aka yi shi da guntu-guntu da shaidu, wanda za a iya ganin asalinsa a baje kolin da aka ambata a sama.

Satumba 1, 1686: a kofar fada

Wannan baƙon aljanna ce wannan ƙasa ta Faransa! A cikin watanni biyu tun lokacin da muka isa Brest, an gabatar da mu ga masu fasaha da masu fasaha, kowanne ma baƙo fiye da na gaba. Mun lura tare da ƙara son sanin baƙon hanyoyin waɗannan mutane don tabbatar da kansu… Kuma duk da haka duk abin da ke cikin waɗannan shirye-shiryen don sauraron sarki yana sa ni gaskanta cewa za mu daɗe a kololuwar ɗaukaka da sabon abu na Faransanci. kotu bata kai ba.

Lallai yana da wahala kada mu shagala daga muhimmin lokaci na ziyararmu, mika wasiƙar daga Phra Narai, sarkinmu, ga sarkin Faransa. Babu shakka wannan shi ne abin da Faransa ke nufi game da: bayan da ya shawo kan dukkan matsalolin tafiya ta teku, a nan ni, ba zan iya magana game da komai ba sai tufafi, kayan ado masu kyau da kuma halin da ba a sani ba. Ee, Versailles aljanna ce da ke da ɗimbin kaya masu kayatarwa masu girman kai da ban sha'awa. Kuma nan ba da jimawa ba za mu gabatar da kanmu…

(vichie81 / Shutterstock.com)

Satumba 3, 1686: ’yan kallo 1500 ne suka raka mu wurin sarkinsu

A yanzu dai na sami nasarar komawa wannan jarida saboda duk tashin hankalin da aka yi a wannan ziyara ta yi matukar gajiyawa. Zai ɗauki cikakken littafi don in bayyana dalla-dalla duk abubuwan da na gani a cikin waɗannan 'yan sa'o'i. Amma zan yi kokarin aƙalla fayyace gaskiyar ziyarar.

Kamar yadda aka amince, mai masaukinmu, Marshal La Feuillade, ya zo ya tattara mu uku, wato ni kaina, na "Uppathut" da "Trithut" na. La Feuillade ya yi ƙoƙari tare da rashin fahimta kuma a ƙarshe a banza don furta waɗannan kalmomin harshen mu daidai: ya kira shi 'jakadi na biyu da na uku'. Marshal yana ɗauke da mu a cikin motocin sarki daga otal ɗinmu na Paris, wanda cikin kwanciyar hankali ana iya haɗa shi da gidan sarauta na gaske, zuwa Versailles.

Bayan isowarmu, nan da nan muka tsunduma cikin wani hargitsi mai cike da rudani wanda ke buƙatar kulawa ta gaba ɗaya don kewaya yayin kula da kayan ado. Muna ketare filin, inda ’yan kallo masu son sanin ya kamata suka yi ta shigowa daga kowane bangare. Da alama sun zo ne daga ko'ina cikin Turai don nuna sha'awar jerinmu. A gabanmu a cikin jerin gwanon, 12 “Swiss” suna ɗauke da wasiƙar sarkinmu a kan wani irin shimfiɗa cikin ladabi. Kusa da mu, ma'aikatanmu suna tafiya tare da laima na gargajiya, wanda da alama yana da tasiri ga 'yan kallo.

Kusada matakalar da ke gaban jakadun, ba abin da zai hana mutum ya yi mamaki da wannan katon gani. Mutum zai iya ba da hujjar ketare tekuna don sha'awar komai sai wannan. Amma babu motsi mun ci gaba. Ganguna da ƙaho, tare da sifofinsu masu jituwa, suna tauye kalaman masu kallo yayin da suke nuna kayanmu. Ido dubu daya da dari biyar sun shaida muhimmancin wannan rana tare da yi mana jagora ta hanyar salon salon gyaran jiki, wanda ya zarce junan mu, har zuwa falon da sarki ke jiran mu.

Mun shiga abin da kawai zan iya kwatantawa a matsayin kejin haske, inda hasken rana—wanda ya yi duhu a wannan sashe na duniya—ya ke bayyana a cikin madubai da ke kewaye da kuma tsabar azurfar kayan daki. A can bayan ɗakin nan, sarkin kamar ba shi da kyau. A cikin al'adarmu, muna yin bakuna masu tsayi uku yayin da muke gabatowa. Wannan karimcin, nunin girmamawa, ba ya kasawa a ƙasarmu ta haihuwa.

A kan wani dakali mai hawa tara, tare da dansa da manyan fada, sanye da wani kaya da aka yi masa ado da tarin duwatsu masu daraja da zinare masu iya raunata tunanin masanin falaki, sarki yana zaune. Jam'iyyarmu tana cikin jin daɗi: tare da ƙaƙƙarfan karimci, Louis XIV ya ba su 'yancin neman ɗan sarki a karon farko a rayuwarsu. "Sun yi nisa don kada a bar ni su kalle ni"

Sai da muka yi kwanaki hudu muna tsarawa da tattara duk kyaututtukanmu, kuma tsawon watanni muna zabar daga cikin dimbin arzikin da kasuwancin kasarmu ke bayarwa. Amma duk da haka, duba da lacquered cabinets, da jades, rhinoceros ƙahon, alharini tufafi, da kuma dari goma sha biyar ain tukwane daga kasar Sin, kotun da sarkinta ze cizon yatsa. Bari mu fatan cewa wannan baƙon ɗanɗano ga talakawa a cikin kuɗin samfuranmu da aka inganta ba zai haifar da ƙiyayya ga dalilinmu ba…

Disamba 17, 1686: Kwanaki na ƙarshe kafin mu dawo gida

Har yanzu da sauran lokaci, amma mun riga mun ga cewa ganyen da ke cikin babban lambun ya zama ja kuma ya mutu. Ba na so in manta da mafi ƙanƙanta dalla-dalla na tafiye-tafiyenmu ko gidajen da ke da silinsu na alfarma. Labarin da zan fada lokacin dawowata zuwa Phra Narai - hikimar ta haskaka kwanakinta kuma ta kawo zaman lafiya a darenta - dole ne ya kasance daidai gwargwadon iko. Yanzu tafkunan suna shanyayye da ƙanƙara - yana yin sanyi a nan har ruwan ya yi tauri kamar dutse.

“Bayan mutum, Allah da aljanna, yanzu na san girma na huɗu a duniya, na Versailles!”, abokin maganata.

Ba abin burgewa ba

Kyautar da muka yi wa sarki bai burge shi ba. Har ma sun ce an riga an ba da wasu daga cikin kayan marmari masu daraja a matsayin kyauta ga wasu. Yana da wahala a yi kasuwanci da al’ummar da kawai ke son kulla yarjejeniyar kasuwanci ta keɓance, su mai da sarkinmu zuwa addininsu na Ubangiji ɗaya, kuma ba tare da gajiyawa ba, suna biyan bukatarsa. Duk da haka, mun sami ci gaba mai kyau, kuma za mu iya bege cewa taro na gaba zai kasance da amfani sosai. A cikin wannan ruhun ne na yi haƙuri na yin ziyarce-ziyara ta ƙarshe kuma in rubuta abubuwan lura na… yayin da nake jira lokacin da aka bar ni in tafi.

Rabuwa

Bayan ziyarar tare da tattaunawa da yawa, Sarki Louis XIV ya yi bankwana da tawagar Siamese a ranar 14 ga Janairu, 1687. Ziyarar Versailles, duk da haka, ta zama gazawa, saboda Sarki Phra Naraï an tsige shi a cikin 1688 ta hanyar daya daga cikin mashawarcinsa, Phra Phetracha, wanda, tare da goyon bayan kotu da limaman coci, ya rufe ƙasar ga duk wani tasirin waje - sai na Holland!

A ƙarshe

Kuna iya karantawa da kuma yaba wa dukan labarin cikin Turanci, wanda aka kammala tare da hotunan zane-zane masu kyau da aka yi na ziyarar Siamese, ta wannan hanyar: en.chateauversailles.fr/

Yanzu na aika da sako zuwa ofishin jakadancin Faransa da ke Bangkok tare da ba da shawarar cewa a gabatar da sashin baje kolin, wanda ya shafi jakadan Siam a Bangkok. Abin takaici, har yanzu ban sami amsa kan wannan ba.

1 tunani a kan "Tawagar gwamnatin Siamese ta ziyarci Louis XIV a 1686"

  1. Tino Kuis in ji a

    Labari mai dadi sosai, Gringo, na gode. Duk siyasa 🙂

    Na ga bayanin 'tatsuniya' ɗan ban mamaki da farko, domin akwatin littafina yana ɗauke da fassarar Turanci na littafin tarihin da Ambasada Kosa Pan ya ajiye a ziyararsa a Faransa.

    Littafin Diary na Kosa San, Littattafan Silkworm, 2001 ISBN 978-974-7551-58-7

    Amma wannan littafin tarihin, yanzu na gani, ya ƙunshi lokacin da suka isa Brest, Faransa, ranar 18 ga Yuni, 1686, zuwa farkon Yuli na wannan shekarar, ba masu sauraro a watan Satumba ba. Ba a sami wannan littafin tarihin ba a cikin ma'ajiyar tarihin Paris sai 1886 ko kuma a wajen. Dole ne an rubuta ƙarin, amma duk ya ɓace lokacin da Burma ya lalata Ayutthaya a 1767.


Bar sharhi

Thailandblog.nl yana amfani da kukis

Gidan yanar gizon mu yana aiki mafi kyau godiya ga kukis. Ta wannan hanyar za mu iya tunawa da saitunanku, yi muku tayin sirri kuma kuna taimaka mana inganta ingancin gidan yanar gizon. Read more

Ee, ina son gidan yanar gizo mai kyau