The City Pillar of Bangkok
A yawancin manyan biranen Thailand ana iya samun ɗaya Lak Muang ko ginshiƙin birni. An yi imanin cewa waɗannan ginshiƙan suna cikin gida Chao Pho Lak Muang ko kuma ruhin masu kula da birni, amma a zahiri waɗannan ginshiƙan suna nuna cibiyar ruhaniya ta birni.
A Chiang Rai, ginshiƙin ya zama daidai Sadue Muang ko kuma ana kiran cibiya ta gari. A al'adance, bisa ga tsohuwar al'adar Brahmanistic, waɗannan ginshiƙan an yi su ne da itacen ƙirya. Koyaya, an yi amfani da teak a wasu lokuta. Ko da yake tsoffin rubuce-rubucen wasu lokuta suna magana ne ga ginshiƙan da aka yi da tubali ko dutsen yashi. Sau da yawa an yi musu fentin zinari ko jan jini kafin farawa.
Duk da cewa an yi nazarin waɗannan ginshiƙai akai-akai kuma an samar da tawada mai yawa na ilimi, har yanzu ba a san asalin yadda ake amfani da su wajen kafa su da kuma girmama su ba. Ana iya samun ginshiƙan birni sau da yawa a ko kusa da tsakiyar tsakiyar birni, a wurin da layukan diagonal, waɗanda suka fara daga sasanninta na tsohuwar ganuwar birni, suna haɗuwa.
Ana iya samun ɗaya daga cikin tsofaffin ginshiƙan birni kuma mai yiwuwa mafi girma a cikinsa San Lak Muang ko Shrine na City Pillar na Bangkok. Na sha ziyartar wannan wurin ibada sau da yawa kuma na lura sau nawa ne manyan kungiyoyi suke yawan zuwa, yawanci daga kamfani ɗaya ne, hakan na iya yin tasiri sosai da imanin da ake yaɗawa cewa hadaya ga wannan wurin ibada yana kawo wadata da gamsuwa a wurin aiki da ƙari. zai inganta sana'ar sana'a…
Gidan ibada na City Pillar a Bangkok shine tsari na farko na hukuma da aka gina a sabon babban birnin zamanin Ratanakosin. Wato ya girmi fadoji. An keɓe ginshiƙin ne a ranar 21 ga Afrilu, 1782, ranar da Rama na ayyana Bangkok babban birnin masarautar. Al'amudin ya samo asali ne a kusurwar kudu maso yammacin Sanam Luang. Wani tatsuniya mai tsayi ya faɗi yadda a ranar da aka kafa ginshiƙi aka murƙushe macizai huɗu a ƙarƙashin ginshiƙin. Mutane da yawa suna ganin hakan a matsayin mummunan al'ajabi kuma masu gani sun yi hasashen cewa birnin zai ɓace bayan shekaru 150. Sarki Rama IV, wanda ya kasance sanannen masanin taurari, ya yanke shawarar yin kuskure a cikin taka tsantsan lokacin da ya motsa ginshiƙin zuwa kusurwar kudu maso gabas na wannan babban filin wasa, inda har yanzu yake tsaye a cikin inuwar Fada da Wat Phra Kaew a yau. Wannan almara na iya samun wani abu da ya shafi wani labari na gari mai ci gaba da cewa an kashe mutane hudu a wajen sadaukarwar, kowannen su an binne su a daya daga cikin manyan wurare hudu da ke kusa da haramin don kare wurin ibada da ruhinsu…
Asalin ginshiƙin birni daga 1782 shine 472 cm. tsayi, wanda aka haƙa 200 cm a matsayin tushe. Dukansu wuraren ibada da ginshiƙai sun faɗi cikin ɓarna a cikin shekaru kuma Rama IV, lokacin da aka ƙaura zuwa sabon wurin, an sanya sabon sa kusa da na asali. Saboda haka, wurin ibada yana da ginshiƙai biyu na birni maimakon ɗaya. Sabuwar yana da tsayin 511 cm, wanda 180 cm ya yi sama da ƙasa. Ana iya samun bagadi a wurin ibadar, wanda ke da tsarin aiki a buɗe a gefe huɗu, kuma akwai ɗigon giwaye guda biyar da aka kafa a cikin shingen da ke kewaye da ginshiƙan. Tsarin yana saman da wani farar fenti mai ban mamaki ko Prang An ce an tsara shi a kan wurin ibadar ginshiƙin birnin Ayutthaya da Burma ya lalata.
A cikin 1980, a cikin shirye-shiryen 200e ranar tunawa da ginshiƙin, an gudanar da babban gyara wurin. Maidowa na ƙarshe, wanda ya fi mayar da hankali kan ayyukan kiyayewa, an kammala shi a cikin Fabrairu 2007.
Hadayar ɗan adam, musamman mata masu juna biyu, kusan tabbas kyakkyawar al'ada ce ta Thai wacce yakamata mu mutunta yayin gina garu da ƙofofin birni a lokacin Ayutthaya. Wannan kuma ya faru a ginshiƙan birni abu ne mai yiyuwa amma bai tabbata ba.
Jeremias van Vliet, wanda ke kula da ofishin Kamfanin Dutch East India Company a Ayutthaya daga 1629 zuwa
1634, ya bayyana ba kawai al'adar gaba ɗaya na gicciye mata masu juna biyu a ƙarƙashin posts waɗanda
goyon bayan kagara, amma kuma ya ba da dalla-dalla yadda a shekara ta 1634 ya kamata a yi watsi da shirin sarki na yin haka da mata 68, da kuma yadda aka yi hadaya huɗu kawai 16. Ruhohi.
na mata masu juna biyu da suka mutu za su zama wakilai na allahntaka, imani da yake har yanzu
mai karfi a yau.
http://www.siamese-heritage.org/jsspdf/1971/JSS_066_2g_Terwiel_OriginAndMeaningOfThaiCityPillar.pdf
Babban ƙari, Tino! Binciken tushen ku bashi da aibi.
1629-1634, ba wannan ba shine lokacin da irin wannan sadaukarwar mata ta gaske ta faru a Netherlands?
Bokayen suna gwaji tare da shaƙewa ko sadaukarwa akan kurmin wuta! Wannan ya hada da mata da 'yan mata masu ciki…
Kusan magana, waɗannan manyan al'adu sun faru a cikin Netherlands daga 1450 zuwa 1720. A bit ya fi tsayi fiye da na Ayutthaya, ina tsammanin. Al'adar Turawa ce.
Amma duk da haka, Netherlands ta gasa shi launin ruwan kasa. A ƙarshen 1674, an yi gwajin mayya ta ƙarshe a Limbricht.
Tunkiyar hadayar ita ce Entgen Luyten, wadda aka same ta shake a cikin dakinta bayan kwanaki na azabtarwa da kuma gabanin yanke mata hukunci.
Wani lamari mai ban mamaki wanda ba a taɓa warware shi ba. Mutanen aldermen sun fito daga ciki ta hanyar bayyana cewa Entgen ya kashe kansa a cikin kurkuku. An rufe karar.
Kuma mafi muni, har ma a 1823 an yi gwajin ruwa a Deldenerbroek, amma mayya Hendrika ta nutse cikin sauri kamar kibiya kuma ta haka ta tabbatar da cewa ba mayya ba ce.
Rashin yarda: wannan ya ci gaba har zuwa 1823! Hasken mahaifa.
A Tailandia, waɗannan cin zarafi sun faru a ƙarƙashin cikakken sarki da kuma son zuciya. A cikin Netherlands a ƙarƙashin dokokin gwamnatin farar hula da kuma ikon da ya dace.
Na karshen ya fi muni a gare ni. Ba yunƙurin ba ne na wannan lokacin amma matakan shari'a masu hankali, tare da shaida, alkalai da lauyoyi. Dimokuradiyya mai girma.
Shekaru 34 bayan juyin juya halin Faransa ('yanci, daidaito, 'yan uwantaka).
Har yanzu muna ganin cewa mutane iri ɗaya ne a ko'ina kuma al'adu ba su bambanta da juna ba, mafi yawa a cikin ƙananan bambancin. Don haka bai kamata mu ji daɗi ba (al'ada-daidaita-daidaitacce) fiye da Thai ko sauran 'yan ƙasa na duniya.
https://historiek.net/entgen-luyten-heksenvervolgingen/67552/
Magana game da mayu, yi tunanin Turanci 'mayya'. Yana raba tushen harshe iri ɗaya kamar Thai วิทยา (wié-ta-jáa, ilimi, kimiyya) da วิชา (wíe-chaa, ilimin karatu). Mata masu ilimi suna da haɗari sosai... A cikin waɗannan kyawawan al'adun Turai, maza sun san abin da za su yi da hakan. (A cikin ƙarni da yawa, maza ba su sa rayuwa ta kasance mai daɗi da sauƙi ga mata da yawa, ƙima mara amfani, waɗannan mazan..)
Lallai, mu mutane da gaske iri ɗaya ne, aiwatarwa ya bambanta kaɗan, amma abubuwan da ke bayan amfani suna da ma'ana guda ɗaya.
Ah, Rob, tabbas Thais sun ɗauki manufar 'wietajaa' daga Pali ta Indiya, kamar yadda suka karɓi ƙarin kalmomi ta hanyar Hindu da Buddha.
Pali harshen Indo-Turai ne> reshe Indo-Iranian> reshe Indo-Aryan.
Don haka yana da ma'ana cewa ana iya samun tushen wannan kalmar a cikin harsunan Jamusanci ko na Romance. Kamar yadda kuka yi. Ban sha'awa!
Ko kuma yadda har yanzu al'adu ke haduwa da juna ta hanyoyin da ba za a iya gane su ba.
Wiethajaa, ilimi, kimiyya'. Kalmarmu 'don sani' da Jamusanci 'don gogewa' suma suna da tushen kalmar 'farar' a cikin Sanskrit. Bayan haka, mu duka 'yan Indo-Turai ne
Indo Turawa? bisa?
Lallai kai baka yarda da hakan ba.
Ba koyaushe ake samun hujjoji masu ƙarfi don tabbatar da bayanai game da Indo-Turai ba. Kadan sanannun al'adun kayan tarihi na kayan tarihi za a iya sanya su a matsayin Indo-Turai, kuma babu rubutattun bayanan lokacin. Bincike don haka sau da yawa yana riƙe da yanayin hasashe.
Haƙiƙa harsunan Indo-Turai….A'a?
Ya ku masu karatun wannan shafi,
Furen sabulu
A ziyarar da na yi na ƙarshe a Belgium, abokai sun ce in kawo fitattun furannin sabulu da aka sassaƙa da hannu tare da ni a ziyarara ta gaba daga Thailand.
Sun karbi saitin guda 3 (kanana, babba, babba) a cikin akwati mai zagaye da murfi daga Chiang Mai daga 'yarsu da ke hutu a can kuma suna son shi.
Ina zaune a Udon Thani kuma bayan wasu 'yan bincike a nan ba a same su ba, ba a cikin kasuwanni ba, ba a Central Plaza ba, na yi wasu shaguna har ma na tafi kasuwar Nongkhai inda suke da komai, yawanci na samu. sun ce kawai suna da su a Chiang Mai.
An ba da oda kaɗan akan layi, amma hoto yawanci yana da kyau fiye da na gaskiya.
Shin akwai wanda ya san wani buyayyar wuri ko shago a Udon Thani inda suke da shi.
Zai fi dacewa babu wata kila amsoshi kamar a… watakila a…
Na gode a gaba.
Tabbas, a Kasuwar Dare a Chiang Mai kuna iya samun su ta kilo. Daban-daban kayayyaki. Kuma mai arha sosai. Ana iya gani a wasu wurare a Thailand.
Wataƙila a cikin MBK idan kun duba sosai. Kuna iya samun abubuwan tunawa na asali a can da kuma abubuwa da yawa daga ƙabilun tsaunuka daga Arewacin Thailand. Yadudduka, tsana, faci, giwaye na kyawawan masana'anta na Thai da ƙira, da sauransu.
A kasan agogon akwai wata ‘yar rumfa inda suke da kayan tarihi na asali.
A koyaushe ina taya mai gida murnar zaɓenta masu albarka.
Da gaske take nema.
Ana iya samuwa a wurare da yawa a Phuket da Koh Samui. Mun kasance a can a cikin Maris
A lokacin na fahimci wani sigar macizai a ƙarƙashin ginshiƙin birni (Lak Mueang)
Babban tashin hankali ya tashi sa'ad da wata rana ginshiƙin birni ya yi yawa. Ya koma gida macizai 4, wadanda aka kashe