Agora, de volta na casa do sur, Lung addie aínda pensa na súa estadía en Isaan. Sempre é interesante enumerar as diferenzas, se as hai, e pensar nelas por un momento. Lung addie estivo lendo o blog de Tailandia durante anos e viu case todo o que se trata. Persoas que enxalzan a Isaán, persoas que derruban a Isaán, persoas que simplemente expresan as súas propias experiencias dun xeito fermoso e honesto.
Estiven en Isaan varias veces, pero nunca vivín alí nin me quedei coa familia. Agora, nos últimos anos houbo algún cambio debido ao feito de que a miña Mae Baan vén de Isaan e Lung addie vai regularmente alí e coñece os lazos familiares. Polo que non é só, como antigamente, o paso en moto onde máis atención recibiu o turista e a paisaxe.
En comparación con hai case 20 anos, Isaan cambiou claramente considerablemente. O cambio é máis notable, especialmente nas cidades e arredores. No rural tamén se nota un cambio importante, pero a un nivel completamente diferente.
Onde antes estaba case obrigado a quedarme nas estradas principais co comprador, agora podo en moitos lugares, tanto en motocicleta como en coche, coller unha estrada secundaria, a non ser que, por suposto, conduza ao campo onde está moi lonxe. Non hai casa á vista, agás algunhas casas dunha familia de cultivos de arroz no medio da nada.
Onde antes non había electricidade nin auga corrente, nin escolas, nin tendas de verdade, agora vexo que todo está aí... De novo, a non ser que conduzas a algún lugar cara a un campo polo que Buda nunca pasara na súa existencia terrenal.
O Isaan iniciou unha importante manobra de adiantamento e nótase claramente. Para ser sincero, hai lugares onde podería vivir e non teñen que ser unha gran cidade. Varias cidades, aínda máis pequenas, ofrecen case todo o que necesita unha persoa para vivir unha boa vida, sen ter que deslizarse no barro todos os días nin percorrer decenas de quilómetros para chegar ao mundo "civilizado".
Pregúntome por que tanta xente se queixa de Isaán hoxe en día. Será porque eles mesmos fixeron unha elección equivocada, por calquera motivo, no que respecta ao seu lugar de residencia? Sei o motivo, pero non o mencionarei aquí. Nos seus corazóns poden incluso saber por que.
Os contrastes en Isaán son maiores que no Sur. Con isto refírome á vida no campo e á vida nas cidades e arredores. En moitos lugares do campo de Isaan segue sendo o mesmo que hai moitos anos. Vivir en círculo familiar, traballar moito na terra, unha total falta de comodidade, incluso cociñar con leña seca con todo tipo de cousas que se poden atopar na natureza. A razón é que no Sur existen múltiples fontes de ingresos, ademais de só ingresos estacionais da agricultura. Isto débese á presenza do mar. Pero, visto a través do ollo dun Farang, Isaan ofrece tantas posibilidades como o resto de Tailandia. É só unha cuestión de facer a elección correcta e non de embarcarse precipitadamente nunha aventura para a que non estás completamente preparado ou da que non tes coñecemento. A vida en calquera lugar de Tailandia non é vida no país de orixe, pero se queres podes facer algo moi bo con iso, e sen ningún problema tamén en Isaan.
O que máis botou de menos Lung Addie durante a súa estadía en Isaan?
En materia de vivenda e confort: Nada (si quedei nun resort e en Roi Et cun amigo).
A nivel culinario: Nada, a miña visita a Roi Et foi unha exitosa excursión culinaria.
Tratar coa xente: de feito nada, excepto que eu non entendo isan e moitas veces non entenden o tailandés
O único que botei en falta foi a miña vella señora Steed, preferiría ir de excursión co meu comprador, que é máis agradable para min que co coche. Volverei nuns tres meses e quen sabe, quizais o fago co comprador?
Sen dúbida disfrutei da miña viaxe. Non é unha mala palabra sobre Isaán.
Aquí no sur, Narathiwat, vexo unha gran diferenza entre a cidade e o campo, aínda que o mar nunca está moi lonxe. No campo hai pobreza real e hai moitas casas de ferro ondulado, mentres que na cidade a pobreza é bastante relativa, pero á xente, salvo algunhas excepcións (rohingyas), vai ben. Ademais, o campo está cheo de soldados e postos de control e hai moito medo entre a poboación rural. Na cidade ese medo é moito menos tanxible.
Non penses que estás a falar da mesma área...
Polo tanto, o consello de viaxe da embaixada belga é correcto.
"Non se recomendan viaxes non esenciais ás provincias de Narathiwat, Yala, Pattani nin á provincia de Songkhla. Deben tomarse precaucións especiais para as tres provincias máis meridionais (Narathiwat, Pattani e Yala). Os ataques ocorren case todos os días nestas provincias. Estes ataques están dirixidos ás autoridades tailandesas, pero esporádicamente tamén hai vítimas estranxeiras. Recoméndase ás persoas que necesiten viaxar por estas provincias que fagan as súas viaxes durante o día e que estean máis vixiantes nas proximidades dos edificios públicos.
https://en.wikipedia.org/wiki/Narathiwat_Province
https://en.wikipedia.org/wiki/Yala_Province
https://en.wikipedia.org/wiki/Patani
Hai dúas semanas, o goberno holandés cambiou o consello ao código vermello. Agora desaconséllase todas as viaxes. Cando preguntei ao ministerio por que este cambio repentino, só me dixeron que teño que marchar de aquí o máis rápido posible e que vivir aquí é totalmente irresponsable. Grazas, pero iso non pasará porque teño a miña casa e traballo aquí...
Non me refiro a Isaán, senón ao profundo sur islámico no que vivo no medio. Esa é a zona contra Malaisia. Aquí hai unha sanguenta guerra civil con moitas vítimas e aplícase un código vermello de consellos de viaxe. En todas partes da cidade e no campo atoparás coches blindados, tanques e postos de control con muros antibombas, arames de espiño e soldados armados. Fóra das cidades, ás veces os soldados están cada 100 metros, visibles con metralladoras cargadas e cunetas de patrulla buscando artefactos explosivos improvisados. Iso é o que teme a poboación: ataques e escalada dos máis de 40.000 homes que tentan manter a comarca segura, pero que só parece ser contraproducente.
Co meu "pensamento posterior" non me refería ao "sur profundo". Se a xente afirma que en Isaán retrocedes anos no tempo, podes dicir que, nas tres provincias máis meridionais, volves a unha comunidade que se esforza por retroceder no tempo nada menos que 600/700 anos. Un grupo de persoas ao que se dirixe especialmente son os profesores. Esta práctica altamente reprobable úsase para evitar que as nenas reciban educación. Cando lles pregunto aos profesores aquí, no centro sur, se queren ensinar no sur profundo, a resposta é un rotundo “NON”, non estou tolo nin canso da miña vida. Así que debería ser moi agradable vivir e traballar alí.
Danzig dá como argumento que aconsella marchar canto antes: "Eu teño aquí a miña casa e o meu traballo", pero gustaríame pensar no coñecido proverbio: "Máis vale un Xoán maldito que un Xoán morto". Non importa como o mires: é unha rexión moi perigosa alí no fondo sur.
Para que os lectores se fagan unha pequena idea de como é alí, abre a seguinte ligazón e mira as fotos. Estes non foron tomados en Siria, senón no sur profundo.
https://www.google.be/search?q=narathiwat+thailand&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwickqDPmczVAhXDpo8KHZXcBa0QsAQIRA&biw=994&bih=429
Eu mesmo son mestra e o que dis de que se asasinan os profesores para evitar que se ensinen ás nenas é unha total tontería, pero ti o sabes.
Os profesores das escolas gobernamentais son vistos polos extremistas como peóns de Bangkok e como unha forma de espallar as ideas budistas tailandesas entre a poboación. Por iso eles, xunto co resto de funcionarios e 'colaboradores', son branco de ataques. Como farang e non musulmán, traballando nunha escola privada islámica coñecida a nivel nacional con máis de 4300 estudantes, non me sinto ameazado de ningún xeito. Eu diría: investigar os antecedentes do conflito e o perfil da vítima media. Verás que é unha batalla moi complicada e polifacética, na que 'jihad' é só unha nota ao pé. A xente de aquí, os Jawi, non son tailandeses e non queren que se lles impoña a cultura tailandesa. Esa é a base do malestar e mentres o goberno non faga ningunha concesión a estas persoas, sempre seguirá burbullando, co risco de situacións como a de Siria (EI) e o sur de Filipinas.
Quizais non te sintas directamente ameazado, pero ocorreráche se pertences "accidentalmente" ao perfil "non medio" das vítimas que caen alí con moita frecuencia. Non che preguntan primeiro se pertences a un dos peóns de Bangkok.
Cita:
"A xente de aquí, os Jawi, non son tailandeses e non queren que se lles impoña a cultura tailandesa. Esa é a base do malestar e mentres o goberno non faga ningunha concesión a estas persoas, sempre seguirá burbullando, co risco de situacións como a de Siria (EI) e o sur de Filipinas”.
Si, así que só tes que enterrar a cabeza na area e se algunha vez se intensifica a, como ti chamas, situacións como en Siria e no sur de Filipinas, podes escribir ti mesmo no blog: nunca nos avisaron con antelación. Fomos advertidos diso varias veces, pero ao parecer sempre foi ignorado. Ou debería escribir; de quen come o pan, a palabra de quen fala”? O pan tamén se coce noutro lugar, pero con moito menos risco.
Tamén creo que é correcto afirmar que os Jawi, como escribe Danzig, non son tailandeses. A xente do sur pertence á etnia malaia. E en Tailandia hai 70 grupos étnicos segundo o goberno tailandés nunha declaración á ONU; Imaxina que cada un traza a súa propia liña dentro de Tailandia.
Se fose Danzig, buscaría refuxio axiña noutro lugar de Tailandia onde haxa traballos suficientes para o persoal docente estranxeiro.
corrección da miña resposta: NON creo que sexa correcto afirmar que os Jawi, como escribe Danzig, non son tailandeses.
Gustoume moito, gústame moito ler as historias de todos, pero non responden moi pouco.
Nunca se falou da zona de Chumphea, todo o mundo garda o traseiro en cada vila, pero se iso non funciona, cada un axuda co que lle sobra, nunca viviu nada, tamén a nivel social, moi boa consulta mutua
Ao longo dos anos vivín en moitos lugares de Isaan, en todos os recunchos de Isaan, e pensei que podería establecerme desde Chiang Sean en Nong Wau So, a 20 km de Udon Thani, a 8 km da estrada principal, pero o que me chama a atención é o comportamento de condución torto da poboación local sen sentido de responsabilidade. Creo firmemente que máis do 50% dos vehículos que circulan pola vía pública son ilegais ou non matriculados e, polo tanto, non teñen seguro. Non son un amor na estrada, pero conduzo sen accidentes toda a miña vida. Porén esta experiencia é unha das razóns importantes para non vivir alí. O mesmo pásame preto de Phon Charoen, Buengkan. Outro fenómeno destacable é que nas aldeas rurais toda a xente que sabe un oficio e está no seu momento máis forte, marcha todas a outro lugar onde poden gañar máis, e logo quedan atrás os vellos e os nenos pequenos. As estradas secundarias son moi malas e non son mantidas polas autoridades corruptas locais porque non hai control sobre elas. Cando un mira e escoita os discursos de Phrayud, non ve nada diso no campo e a vida segue como sempre. Non hai absolutamente ningún cambio de mentalidade, non se amosa respecto e parece que o coeficiente intelectual medio é sensiblemente máis baixo que noutros lugares, o que non pode ser doutro xeito se os estudantes e os traballadores marchan todos. Creo que unha estancia máis longa en Isaan revelará algo diferente que unha visita curta cunha estancia nun resort.