Thailand ann an dealbhan (9): Beggars
(John And Penny / Shutterstock.com)
Tha dealbh a’ peantadh mìle facal. Tha seo gu cinnteach a’ buntainn ri Thailand, dùthaich shònraichte le cultar inntinneach agus mòran dhaoine sunndach, ach cuideachd taobh dorcha de chupaichean, truailleadh na h-àrainneachd, bochdainn, brath, fulangas bheathaichean, fòirneart agus mòran bhàsan rathaid.
Anns gach prògram bidh sinn a’ taghadh cuspair a bheir sealladh dhuinn air comann Thai. Chan eil dealbhan slick de palms a’ gluasad agus tràighean geala san t-sreath seo, ach de dhaoine. Uaireannan cruaidh, uaireannan uabhasach, ach cuideachd iongantach. An-diugh sreath dhealbhan mu bhaigeirean.
Tha e do-dhèanta smaoineachadh air sràidean Bangkok, Phuket no Pattaya às aonais baigeirean. Seann seanmhairean gun fhiaclan, màthraichean le leanaban, fir le no às aonais buill-bodhaig, seinneadairean karaoke dall, daoine ciorramach agus trampaichean uaireannan còmhla ri coin mangy.
Bidh na suidheachaidhean sin gu tric a’ toirt a-steach buidhnean eagraichte bho dhùthchannan faisg air làimh leithid Burma no Cambodia, a tha air tòiseachadh a’ guidhe air an dreuchd. Aig amannan thèid toirt air clann Thai a bhith ag iarraidh airgead, mar eisimpleir bho chrann-iasad far a bheil iad ann am fiachan.
Leis gu bheil casg air begging ann an Thailand, bidh na sràidean air an sguabadh gu cunbhalach gu glan agus bidh baigeirean air an cur an grèim. Bidh Thais a’ faighinn foghlam gus an lorg iad obair agus a dhol a-steach don chomann-shòisealta a-rithist. Tha daoine le duilgheadasan inntinn air an cur gu solaraichean cùraim leithid ospadalan inntinn-inntinn. Tha coigrich air an cumail agus air an cur air falbh.
Bhon Mhàrt 2016, tha an Seanadh Reachdail Nàiseanta (NLA) air a dhol seachad air lagh a’ toirmeasg baigeirean bho na sràidean. Chan eil eisgeachdan air an dèanamh ach airson cruinneachaidhean agus luchd-ealain sràide, ach feumaidh cead a bhith aca an uairsin. Chan e a-mhàin gu bheil an lagh a’ toirmeasg begging, ach tha e comasach peanasachadh a dhèanamh air a bhith a’ sparradh no a’ cuideachadh bhacaich. Le seo, tha an riaghaltas cuideachd airson dèiligeadh ris na buidhnean a bhios ag eagrachadh begging. A dh’ aindeoin sin, tha e coltach gu bheil e a’ gluasad leis an stàile fosgailte… ..
Baigeirean
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Komenton / Shutterstock.com)
*****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
Nach eil iad a’ ciallachadh na manaich a bhios a’ dèanamh an cuairt dhìolaidh glè thràth sa mhadainn leis a’ bhobhla begging aca? Agus dè a bhiodh an Buddha air a ràdh mu dheidhinn seo? Tha mi duilich ma chuireas mi oilbheum do dhuine sam bith leis na ceistean seo.
Leugh an sgeulachd seo mu bhaigeirean, manaich agus dèanamh math.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Cò a th’ ann am Buddha airson beachd fhaighinn air sin? Tha an luchd-leanmhuinn air uairibh ni's tinn 'nan spiorad, ach chi sibh sin le tuilleadh creidimh.
O chionn bhliadhnaichean bha e uaireannan anns na naidheachdan gun deach Cambodianaich le IQ ìosal (teacsa uamhasach, ach chan eil dòigh eile ann) a mhilleadh le searbhag uisge-uisge agus an uairsin dh'fheumadh iad a dhol a dhùsgadh ann an Thailand nas beairtiche.
Dè cho dona ‘s as urrainn do dhuine a bhith a’ gabhail brath air daoine agus dè cho ceàrr ’s a tha e airgead a thoirt dha luchd-brathaidh a thathas a’ gabhail brath fo na suidheachaidhean sin gus a h-uile càil a chumail suas?
Bha beachd aig an Buddha air sin, a Sheonaidh.
Iomadh uair thug mi leam manach a bha a’ coiseachd bho Chiang Kham (Phayao) gu Chiang Rai. Aig deireadh an t-slighe, dh'iarr iad uile tabhartas. Thug mi ceud baht dhaibh, a ghabh iad, ged nach eil cead aig manach airgead a ghabhail.
Ma thachras tu air baigeir a tha thu an amharas a tha a’ malairt dhaoine no a’ gabhail brath air daoine, cha bu chòir dhut airgead a thoirt seachad ach innse dha na poileis. Aontaich, a Sheonaidh ghràidh?
Haha Tino, tha sin math, chan eil cead aig manaich airgead a ghabhail, tha na cèisean sin uile air an lìonadh le deagh dhùrachd, aontaichidh mi le sin, a ghràidh Tino?
Tha manachainn, an Sangha, ann an Thailand air a dhùsgadh. Tha barrachd sgandalan ann na tha ann le sagartan Caitligeach. An àite sin a thoirt do luchd-bige.
Tino,
Tha an sgaradh eadar daoine beairteach agus beairteach ann an Thailand, far a bheilear ag innse dha na bochdan gu bheil e an urra ris an karma aca agus gu bheil na daoine beairteach airidh air deagh bheatha, mar thoradh air an iomadh craoladh air Tbh Thai, far a bheil manaich air an sealltainn aig faodaidh tachartasan cudromach leantainn air adhart airson ùine mhòr.
Ge bith cò aig a bheil smachd air na meadhanan, bidh smachd aige air na daoine.
Tha rabhadh air a bhith anns a’ phost bangkok gun a bhith a’ toirt airgead do bhaigeirean.
Tha mo bhean den bheachd ma tha 2 làmh agus 2 chas aig baigeir nach toir airgead seachad.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e dileab a th’ ann dè a nì mi.
A bharrachd air an sin, tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh manach a dh’ èiricheas tràth sa mhadainn agus a choisicheas casruisgte 5 km obrachadh cuideachd agus pàirt den airgead a choisinn e a thoirt dha na bochdan.
A rèir coltais, tha mòran chùisean trioblaid ann le manaich a bhios a’ feuchainn ri faighinn cuidhteas tràilleachd dhrogaichean is deoch làidir le bhith nam manach.
Seann phrìosanaich agus daoine nach urrainn aire a thoirt dhaibh fhèin.
Tha àite-fuirich agus biadh an-asgaidh an uairsin na fhuasgladh.
Ann an teaghlach mo mhnà, tha bràthair 1 air a bhith na mhanach airson ùine mhòr agus 1 dìreach airson 2 mhìos.
Bha mi a’ smaoineachadh gur e 3 mìosan an ùine as ìsle.
Chan e, khun moo, tha e an urra riut fhèin dè cho fada ‘s a bhios tu nad mhanach, chan eil ùine as lugha ann. Cha chuir duine coire ort ma dh’fhàgas tu an teampall, tha sin gu tur an urra riut fhèin. Bha mo mhac uaireigin air òrdachadh mar mhanach airson aon latha aig àm losgadh-cuirp a cho-ogha agus a charaid as fheàrr.
Tino,
Is dòcha nach do rinn mi abairt ceart.
Tha mo bhean ag ràdh gum feum thu ann am prionnsapal an ùine de 3 mìosan a chrìochnachadh ma tha thu airson dèanamh gu math.
Ach gu dearbh tha ball den teaghlach Farang agam air a bhith na mhanach airson 3 latha.
Air sgàth a thinneas, cha deach ùine nas fhaide a mholadh.
Tha a bhith nad mhanach aon-latha air sgàth losgadh-cuirp gu dearbh na rud a chunnaic mi nas trice.
Tha mi ga fhaicinn mar mhanaich obrach maireannach, manaich cùmhnant sealach agus manaich a ghairm.
Is ann ainneamh a bhios mi a’ toirt rud sam bith do bhacaich, bliadhnaichean air ais thug fear de ar caraidean 100 bt do dhuine gun chasan a mharcaich air bòrd. Bha mi a’ coiseachd beagan air mo chùlaibh agus chunnaic mi am baigeir foighidneach sin a’ cur 100 bt na phòcaid, anns an robh cnap mòr airgid mar-thà.
Jacqueline, chan fhiach pasgan tiugh de fhichead rud sam bith….
Gu mì-fhortanach, an seo cuideachd tha moll am measg a’ chruithneachd agus tha mafia ann a nì airgead air na daoine bochda sin. Ach faodaidh tu biadh a thoirt dhaibh a tha fìor chiorramach agus air am bualadh aig an taigh mura toir iad a-steach gu leòr. Agus tha an truinnsear aca air a scoopadh mu dheireadh co-dhiù. Tha na daoine sin sgìth ma tha thu airson coimhead gu dlùth.
Ach tha e fhathast doirbh breithneachadh a bheil thu a 'toirt seachad rudeigin no nach eil. Dh'fhàg mi e aig mo leannan Thai.
Dealbhan briseadh-cridhe! Ged a tha mi mothachail gu bheil gangsters neo-thruacanta a’ milleadh an co-dhaoine a dh’aona ghnothach agus a’ toirt orra impidh a dhèanamh, chan urrainn dhomh mi fhìn a thoirt a-steach airson dad a thoirt seachad. Is dòcha gur e sin as coireach gu bheil mi gun fhiosta a’ cumail ‘an siostam’. Ach chan eil a h-uile duine air an cleachdadh le eucoirich, airson cuid chan eil dòigh eile a-mach ach a bhith ag iarraidh. Dìreach mus do bhuail am bhìoras corona bha mi ann am Phnom Penh (Cambodia). Shuidh leanabh mu 10 bliadhna a dh'aois, gun ghàirdeanan agus casan, ann an seòrsa de chairt agus chaidh a phutadh le caraid. Nuair a chunnaic iad mi a’ coiseachd tarsainn na sràide, thòisich am bràmair an sàs sa bhad. Le gait a' dòrtadh fala, chaidh cùrsa a shuidheachadh dhomh. Gu dearbh thug mi rudeigin seachad agus dh’ fheuch mi cuideachd ri beagan mholaidhean a thoirt don leanabh mutilated tro ghluasadan-bodhaig. Uair eile bha mi a’ fàgail a’ chasino ann am Phnom Penh agus, a’ coiseachd a dh’ionnsaigh tuk tuk, bha gille beag ann an eideadh dubhach a’ còrdadh rium. Thug mi dha notaichean banca a bha mi a’ smaoineachadh a bha Riels (airgead Cambodianach). Thug e taing mhòr dhomh le bhith air a ghlùinean, còmhla ri ‘wais’ mòr agus an uairsin le bhith a’ coiseachd còmhla ris an tuk tuk, ag èigheach taing fad na h-ùine. Bha mi a’ smaoineachadh gu robh e rud beag a’ cuir ris na beagan iùro sin, ach nuair a ràinig mi an taigh-òsta agam nas fhaide air adhart mhothaich mi nach robh mi air Riels a thoirt dha ach dolar na SA. Thuit an sgillinn 'na h-àite, Gu 'm faiceadh am mugha. Bha co-dhiù aon oidhche mhath air a bhith aig a’ ghille bheag sin agus thug sin toileachas dhomh a-rithist. Agus dh’ fhaodadh ìre de shàsachadh cuideachd pàirt a ghabhail ann a bhith a’ toirt beagan airgid do dhaoine nach eil cho fortanach na thu fhèin.
Bu mhath leam fradharc a chuir ri freagairt bean Khun moo.
An uairsin bu chòir dhut a bhith gu math comasach air rudeigin a dhèanamh nas fheàrr na bhith a 'cumail a-mach do làmh.
Chan e rud math a th’ ann am manaich sealach ach bùth-obrach fasgach, chan e rud math a th’ ann, ach air a bhuaireadh gu mòr.
A bheil comharran comharrachaidh air aodach gus eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar am manach proifeasanta agus an neach sealach?
Tha an reachdas Thai a tha na àite a’ faireachdainn gu math Duitseach ach a-mhàin an sgaoileadh sin.
Uilleam,
Bidh manaich a' faighinn cead-siubhail manaich agus tha iad clàraichte.
Co-dhiù sin a fhuair mac mo mhnatha.
Chan eil dad ri dhèanamh leis a’ ghille, ro leisg a bhith ag obair, ag òl agus an uairsin ag ath-shuidheachadh mar mhanach.
Tha diofar bhuidhnean manachail ann cuideachd le cleachdaidhean beagan eadar-dhealaichte.
Bho na manaich casruisgte ann an Isaan le dòigh-beatha spartan gu dreach nas sòghaile anns na bailtean mòra.
Bidh na manaich boireann a’ coiseachd ann an aodach geal agus is ann ainneamh a chluinneas tu dad àicheil mu dheidhinn sin.
Gu math tric boireannaich a tha ag iarraidh a bhith a 'stiùireadh beatha shàmhach.
Canar nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ) ri cead-siubhail manach mar sin (sgrìobhainn aithneachaidh manachail). Tha diofar fiosrachaidh ann. O.a. a' chiad ainm agus an t-ainm mu dheireadh, an dreuchd a bha roimhe na mhanach, nàiseantachd, ainm athar is màthar, mion-fhiosrachadh breith, msaa. (s) fear a bha an làthair tha (bha) ceangailte agus mar sin air adhart.
Tha leithid de leabhran aig a h-uile manach oifigeil (Bhikkhu, ภิกษุ). A rèir Sangha Thai, chan urrainn dha boireannaich a bhith nam manaich (Bhikkhuni, ภิกษุณี)… Bha am Buddha fhèin a’ smaoineachadh a chaochladh, cha bhiodh e toilichte leis mar a bhios freumhan Thai a’ dèiligeadh ris an teagasg. Mar sin chan eil leabhran oifigeil aca nas motha. Tha fìor mhanaich boireann ann a bhiodh uaireannan a’ caitheamh trusgan buidhe / orains, ach chan eil sin ceadaichte leis an Thai Sangha. B 'e fuasgladh eile a bh' ann an aodach dearg. Thachair tachartas ainmeil ceud bliadhna air ais, nuair a chaidh a dhithis nighean Narin Phasit òrdachadh mar mhanaich.
An àite buidhe, orains no dearg, faodaidh boireannach Bùdachais nach eil cho “ceannairc” trusgan geal a thaghadh. Ach gu dearbh chan ann airson manaich a tha an trusgan geal seo ach airson luchd-laighe. Is iad sin boireannaich saoranach / neo-chlèireach (i.e. chan e manach) a tha beò gu diadhaidh agus gu celibate. Canaidh iad Meh-chie (แม่ชี).
Faic cuideachd pìos le Tino na bu thràithe air a’ bhlog seo (2018): Boireannaich taobh a-staigh Buddhism
No an agallamh seo le “manach boireann renegade”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Gu pearsanta, tha mi a’ smaoineachadh nach eil an àireamh de bhaigeirean ann an Thailand ro dhona agus mar as trice chan eil iad brùideil.
Tha eòlas eadar-dhealaichte air a bhith agam ann an iomadh dùthaich, leis na h-Innseachan a 'seasamh a-mach, agus mar as trice tha smachd air a bhith a' begging sin. Gu ìre air sgàth seo, cha bhith mi a-riamh a’ toirt airgead do bhaigeirean.Na nì mi nuair a tha e uamhasach duilich, tairgse rudeigin a cheannach airson ithe, ma thèid sin a dhiùltadh, mar as trice is e baigeirean a bhios a’ tional airgead airson a ’mhafia.
Chunnaic mi aon uair baigeir air Walking Street a’ faighinn cop le cop.
Shlaod e tarsainn na sràide le dìreach aon chas. Chan eil fios agam dè dìreach a thuirt an t-oifigear, ach mionaid às deidh sin thàinig a’ chas eile a-mach agus choisich e air falbh.
Agus an dèidh sin choinnich mi ri baigeir nas òige, a chunnaic mi gu cunbhalach air tràigh Jomtien agus air bàraichean Pattaya san fheasgar, ann am Phuket. Dh’ aithnich e mi cuideachd.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e modail gnìomhachais math a th’ ann.
Tha e uile a’ cur nam chuimhne film le Eddy Murphy, a tha cuideachd na shuidhe air bòrd le cuibhlichean mar gum biodh e air a pairilis le speuclairean dubha air mar a bha dall, a’ guidhe, gus an tig beagan oifigearan poileis ga thogail agus ga chuir air a chasan, air an aobhar sin tha e ag èigheach, " Molaibh an Tighearna gu'n d'rinneadh mìorbhuil, imichidh mi, chi mi"
Tha mi air coinneachadh riutha cuideachd agus chan eil mi a 'toirt seachad airgead air sgàth na mì-ghnàthachadh air a chùlaibh.
Ach, bidh mi uaireannan a’ faicinn luchd-frithealaidh Thai a bheir cead goirid dhomh. Tha mi a’ faicinn sin mar chomharradh gu bheil e a’ buntainn ri “fìor bhaigeir Thai”.
Bhon uairsin bidh mi a’ toirt aire mhionaideach do chànan bodhaig, sealladh an fheadhainn a tha a’ dol seachad.
Ged a bhios ceann goirt eadar-dhealaichte aig a h-uile duine a-nis leis na thachair às deidh àm a’ chrùin
Tha e eadhon nas tiamhaidh nuair a tha fios agad gu bheil cuid de chlann fhallain a’ briseadh nan casan agus gam milleadh gus impidh a dhèanamh, oir mura toir thu seachad leanabh cho mì-fhortanach nach eil a’ guidhe dad, tha d’ anam air a dhamnadh, slighe shònraichte o chionn beagan bhliadhnaichean. dhràibh mi a thadhal air 9 teampaill ainmeil ann an aon latha, ann an aon de na teampaill sin bha blocaichean a’ tabhann anns a h-uile àite gus na tiodhlacan math agad a thasgadh, bha mullach gach seòmar-suidhe air a chrochadh le loidhnichean le notaichean airgid gun àireamh ceangailte riutha, bha grunn chnàmhan plastaig ann mar uaireannan ann an oifis an dotair gus corp an duine ionnsachadh, bha iad air pàirt de na cnàimhneach sin a sgeadachadh agus air bobhla begging a cheangal ann an aon làimh agus bha teip an-còmhnaidh air a chluich leis an teacsa, TAMBOEN, TAMBOEN, gus d’ anam a shàbhaladh. bha mo bhean Thai air a lasadh leis a h-uile càil a bha seo ag iarraidh airgead, cha robh gnothach sam bith aige ri Bhudism, mar sin bidh an fheallsanachd beatha bhrèagha seo gu bhith na fhìor airgead fìor shoirbheachail a’ dèanamh tiùb nuis leis na saidheansan sin chan eil mi a’ toirt dad dha na “buidhnean” sin.
Nuair a chaidh mi gu Thailand airson a 'chiad uair agus dh'fhuirich mi ann an taigh-òsta faisg air meadhan Chiang Mai agus choisich mi chun an ionaid le mo threòraiche. A' coiseachd thairis air drochaid, bha beagan bhoireannach le clann a' guidhe air gach taobh den drochaid. Bha mi air cluinntinn mu thràth gun a bhith a’ toirt aire dha sin, ach beagan oidhcheannan thàinig deòir gu mo shùilean oir is mise “an coigreach beairteach sin”. Às deidh beagan oidhcheannan, ràinig mi a-mach às mo wallet agus thug mi a-mach 20 baht (10 baht airson a h-uile duine). rudan eile - Mar as motha a chaidh mi ann, ’s ann as motha a thàinig deòir thugam oir ri taobh na drochaid sin tha taigh-òsta 5 rionnagan far an robh càraichean daor a’ falbh air ais is air adhart agus tha sin gu math eadar-dhealaichte bhon bhochdainn a tha ann.
Air an fheasgar mu dheireadh mus do dh'fhàg i airson an dachaigh, ghluais aon de na boireannaich sin gu taobh eile na drochaid agus thug i 500 THB dhi, rud nach tug mi a-riamh do bhaigeir san Òlaind. (gun luaidh air na daoine sin a tha a’ tighinn an seo bhon Bloc an Ear airson impidh) Thog mi gu dìomhair dealbh dhith fhèin agus a leanabh airson “a toirt dhachaigh (nam chridhe)
An ath bhliadhna bha mi air ais ann an Chiang Mai agus a rèir choltais an aon taigh-òsta faisg air an drochaid sin - sa bhad thàinig i air ais gu mo chridhe ach cha robh i ann - chunnaic mi i còmhla ri a leanabh a-nis anns a 'bhaile le Mac D.
Fhuair mi beagan uisge an toiseach agus thug mi dhi còmhla ri beagan airgid. Seo mar a chaidh e a h-uile feasgar, a’ faighinn beagan uisge (agus uaireannan beagan bìdh) agus a’ toirt airgead dhi.
Chuimhnich mi gu robh dèideagan agam mar phàiste, ach chan fhaca mi an leanabh sin a’ cluich, agus mar sin chaidh mi gu stàile dèideagan agus cheannaich mi càr dèideag. Choisich mi air ais agus thug mi dhi e. Le gaol agus cùram chaidh gabhail ris agus a chur na poca (bha an leanabh na chadal) agus bha gàire air a h-aodann a thug orm toileachas.
An ath latha bha leanabh eile leatha agus botal uisge eile agus beagan airgid agus chunnaic mi an dithis chloinne a 'cluich leis a' chàr sin (rud a bha math dhomh). Chaidh mi dhan stàile sin a-rithist agus cheannaich mi càr dèideag eile dhan leanabh eile. A-nis bha rudeigin aig an dithis aca.
Nuair a chaidh mi seachad an sin le deagh charaid Thai dhomh, bhruidhinn i rithe agus thug i taing dhomh. Bha mi a’ smaoineachadh gur e 2 bhalach a bh’ annta còmhla rithe, ach b’ e 2 nighean a bh’ annta (gàireachdainn air gach taobh, ach cha robh dragh aice oir bha iad le chèile toilichte leis an tiodhlac
Nuair a sgrìobhas mi seo a-rithist, thig deòir gu mo shùilean agus thig na cuimhneachain air ais. A dh 'aindeoin gu bheil mi a' faighinn rabhadh a h-uile uair gu bheil "scammers" nam measg, tha mi a 'toirt seachad bho m' fhaireachdainn. oir (san fharsaingeachd) tha sinne mar Westerners nas beairtiche na a’ mhòr-chuid de shluagh Thai.
Feumaidh gur e mo thogail Crìosdail cuideachd a bheir orm a dhèanamh. Mura h-eil e dhaibh, tha e an urra ri mo charaidean Thai tabhartas beag ionmhais a dhèanamh.