Turasachd gnè
Thailand tha i na dùthaich aoigheil. Bidh milleanan de luchd-turais a’ tadhal air an neamhnaid seo ann an Ear-dheas Àisia gach bliadhna. Bidh a’ mhòr-chuid den luchd-turais a’ tighinn airson na daoine càirdeil, a’ chultar bheairteach, biadh blasta Thai agus na tràighean tropaigeach.
Ach, tha àite tarraingeach aig Thailand airson buidheann eile de luchd-turais. Fir (ach boireannaich cuideachd) bho gach aois a thig airson gnè saor. Às deidh na h-uile, tha an tairgse ann an Thailand mòr agus eadar-dhealaichte. San dòigh seo faodaidh tu eadhon boireannach fhastadh a bheir stiùireadh dhut fhad ‘s a tha thu saor-làithean mar do leannan. Canar GFE ris a’ bhun-bheachd seo, neo an ‘Girl Friend Experience’ :(www.thailandblog.nl/thailand/thaise-vrouw-huren-during-holiday/).
Siùrsachd ann an Thailand
Tha beachd Thai a thaobh gnè pàighte caran dà-thaobhach. Gu h-oifigeil, chaidh siùrsachd a thoirmeasg ann an Thailand bho na 60n agus mar sin tha e mì-laghail. Ach, tha gnìomhachas gnè a’ soirbheachadh. Tha ionadan a tha a’ tabhann seirbheisean feise coltach ri bàraichean, taighean-bìdh, taighean-òsta, bàraichean karaoke no seòmraichean massage. Tha na h-ùghdarrasan ionadail air am brìb agus a’ tionndadh sùil dall.
Ged a tha siùrsachd faicsinneach ann am Bangkok, Pattaya agus Phuket gu math farsaing, chan e an luchd-turais feise ach na Thai fhèin aig a bheil clàr-gnothaich dùbailte. Tha Thai a’ smaoineachadh gu ìre mhòr mu ghnè (pàighte). Tha nas lugha de bhacadh ann a dhol gu siùrsach na tha san taobh an iar. Bha polygamy cumanta eadhon aig cùirt Siamese. Bha uaislean, luchd-gnìomhachais agus àrd-oifigearan gu fosgailte a’ nochdadh an àireamh de bhana-mhaighstirean (Mia Noi). B’ fheudar do na fir Thai aig an robh nas lugha inbhe a bhith riaraichte le seirbheisean siùrsaich.
Chan eil seann chleachdaidhean dìreach a’ dol à sealladh. Tha bana-mhaighstirean fhathast aig mòran de luchd-poilitigs agus luchd-gnìomhachais ann an Thailand. Bidh a 'mhòr-chuid de dh'fhireannaich gnèitheach a' tadhal gu cunbhalach air taighean-siùrsaichean. Mar as trice bidh fir Thai a’ faighinn a’ chiad eòlas gnèitheasach aca le siùrsach.
Meud turasachd gnè
Gu tric thathas a’ cur a’ choire air muinntir an iar airson gnìomhachas gnè mòr Thailand. Is e mì-thuigse leantainneach a tha sin. Dìreach mar a’ bheachd (agus is toil le mòran Thai a bhith ag ràdh) gun do thòisich siùrsachd aig àm Cogadh Bhietnam gus aoigheachd a thoirt do shaighdearan Ameireaganach. Tha siùrsachd a tha ag amas air luchd-turais gnè an Iar eadhon an ìre mhath beag (5% aig a’ char as motha). Tha an 95% eile de ghnìomhachas feise ann an Thailand ag amas air fir Àisianach is Thai.
Tha sgrùdadh leis an dotair Nitet Tinnakul à Oilthigh Chulalongkorn ann am Bangkok ann an 2003 (Stòr: The Nation 2004) a’ sealltainn gun robh cuibheas de 1999 millean neach-obrach feise ann an Thailand eadar 2002 agus 2,8 (a-mach à sluagh de 64,3 millean, sin 4,4%). Stèidhichte air an àireamh àrd de chothroman gnè 60.000, tha amharas aig Tinnakul gu bheil tòrr a bharrachd siùrsaich ann, gu ìre air sgàth gu bheil taighean suathaidh nas motha agus bàraichean karaoke gu tric a’ fastadh còrr air 100 boireannach.
Taobh sgàile
A 'dol air ais chun aithris mu luchd-turais gnè, dh' fhaodadh tu a cho-dhùnadh, mura h-eil e a 'buntainn ach mu 5% den mheud iomlan, dè an dragh a th' ann? Ach gu dearbh tha taobh dorcha don t-seòrsa turasachd seo. Is e eisimpleirean de seo an cus a tha an lùib turasachd gnè, leithid:
- tàladh gu eucoirich;
- cleachdadh dhrugaichean;
- àrdachadh ann an robaireachd, ionnsaighean agus fòirneart feise, am measg rudan eile;
- cleachdadh luchd-obrach feise;
- trioblaidean slàinte leithid HIV agus STDs eile;
Dealbh duilgheadas
Is e duilgheadas eile ìomhaigh Thailand, a bhios gu tric air a dhiùltadh le daoine bhon taobh a-muigh mar sheòrsa de ‘Sodom and Gomorrah’. Gu tric bidh luchd-tadhail agus luchd-turais à Thailand gu tric an aghaidh nan claon-bhreith leantainneach mu Thailand agus tha sin gu math neònach. Tha seo cuideachd na dhileab duilich don TAT. Is toil leotha an luchd-turais as fheàrr agus beairteach fhaicinn a’ tighinn. Às deidh na h-uile, bheir iad a-steach barrachd airgid.
Dè do bheachd?
Tha mòran den bheachd gum bu chòir do Thailand an gnìomhachas gnè a tha ag amas air luchd-turais a riaghladh nas fheàrr. Rud a tha cha mhòr do-dhèanta ann an dùthaich far a bheil coirbeachd air a thighinn gu bhith na ealain.
Ach a dh’ aindeoin sin, dh’ fhaodadh an togalach siùrsachd a bhith air a ghluasad gu iomall a’ bhaile. Feumar ceadan a chùl-ghairm ma thachras mì-ghnàthachadh. Is e roghainn eile cothroman nas fheàrr a thabhann don luchd-obrach feise tro thrèanadh agus tuarastalan nas àirde airson obair àbhaisteach.
Bu mhath leinn cluinntinn bhon luchd-leughaidh eòlach againn air an 'duilgheadas' a thaobh turasachd gnè ann an Thailand. Is dòcha nach eil thu ag aontachadh ris an aithris agus a’ creidsinn nach eil e ro dhona. Ma dh’ aontaicheas tu leis an aithris, tha sinn ceasnachail mu do bheachdan air mar a bu chòir do riaghaltas Thailand dèiligeadh ris an ‘trioblaid’ seo.
Thoir do bheachd air an aithris: 'Bu chòir do Thailand aghaidh a chur air turasachd feise!' Ag aontachadh neo ag eas-aontachadh?
Leis gu bheil na Crìosdaidhean air gnè a chomharrachadh mar rud salach, tha e na fhaochadh gu bheil daoine ann an Thailand a’ faicinn gnè mar rud nàdarrach.
Is e deagh bhuannachd a tha ann gum pàigh am farlang airson sin agus tha mi a’ guidhe beagan a bharrachd don Thais, mar sin cùm an gnìomhachas gnè sin!
Tha film snog (ENGLISH) ann mun rud seo:
http://www.youtube.com/watch?v=xWT19QPZ6KE
Toedelu.
Tha mi ag aontachadh riut, carson a bu chòir a h-uile duine cumail ris na h-inbhean agus na luachan againn, innsidh sinn dhut, Eòrpaich àrdanach. dhòmhsa tha iad nan luchd-aoigheachd foirfe, a tha airson airgead a chosnadh dìreach mar anns an Òlaind
Modaràtor: Cha deach am beachd seo a phostadh a chionn 's nach eil e a' dèiligeadh ris an aithris.
Tha seo uile mu dheidhinn sealladh goirid. Far nach eil turasachd gnè eadhon a’ tachairt anns an Òlaind agus gu math seòlta. Tha daoine a’ bruidhinn air Thailand, dè mu dheidhinn dùthchannan leithid Braisil, Afraga an Iar, far a bheil boireannaich Duitseach cuideachd a’ coimhead airson fir, msaa.
Cha b’ e gnè an adhbhar a bha mi a’ siubhal gu Thailand ach bha aige ri buntainn ri bòidhchead agus cultar na dùthcha.
Tha an fhìrinn gu bheil na boireannaich ga chleachdadh na bhuannachd do mhòran ris an robh mi a’ còmhradh, cuid eile is dòcha nach eil cho mòr. Ach is urrainn dhomh bruidhinn air àm ri teachd math an-diugh. Phòs mi fhìn tè Thai agus cha robh mi air a dhol a-mach ach thachair e agus gun aithreachas. tha buannachdan agus eas-bhuannachdan aig a h-uile duine. A-nis dithis chloinne bhrèagha agus bean adhartach agus tuigseach.
Bu chòir do dhaoine a-nis stad a bhith a’ riochdachadh Thailand ann an dòigh àicheil no nuair a tha e iomchaidh dhaibh a bhith a’ bruidhinn mu dheidhinn
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil siùrsachd ann an Thailand na dhuilgheadas. Tha sin agad anns gach àite air an t-saoghal. Ach, tha Thailand gu mòr an urra ris. Feumaidh tu smaoineachadh an robh na bàraichean, na gogos, msaa gu lèir a’ dùnadh. Bidh sin na dhubh-dhubh airson Thailand, gu cinnteach.
Coltach ri dùthaich sam bith air an t-saoghal, tha siùrsachd na theachd-a-steach dha na boireannaich agus/no na daoine uasal. Tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e cha mhòr do-dhèanta a bhith a' riaghladh ann an Thailand, tha e ro mhòr agus cus. Nan deanadh iad oidhirp air a chasg, rachadh e fon talamh, leis a h-uile buaidh. Tha mi a’ bruidhinn an seo mu dheidhinn siùrsachd àbhaisteach, chan e an cac mì-laghail a bhios uaireannan a’ tachairt an sin, agus mar a chaidh ainmeachadh, na tha cus.
Tha an aithris gu tur ceart, chan eil ann ach pàirt glè bheag a tha follaiseach don luchd-turais. Tha an àireamh sa cheud eile mòran nas motha airson na Thai fhèin. Mar sin an urrainn dhut sgrùdadh a dhèanamh.
Bidh daoine nach eil a’ tighinn gu Thailand an-còmhnaidh a’ bruidhinn air siùrsachd, na rudan brèagha, am biadh, na tràighean, na h-eileanan, na teampaill, msaa, ach is ann ainneamh a bhios iad a’ dol seachad. Mar sin tha mi a’ cur an aghaidh sin cuideachd. Tha tòrr rudan tòrr nas fheàrr na, mar eisimpleir, anns an Òlaind.
Meal do naidheachd Peter *Saparot*
Chan eil siùrsachd ann an Thailand na dhuilgheadas leis gu bheil e a’ tachairt air feadh an t-saoghail? An uairsin cha bu chòir bochdainn, eucoir agus gòrachas a bhith na dhuilgheadas, bidh iad cuideachd a’ tachairt anns a h-uile àite san t-saoghal. Agus nam biodh fìor bhìoras siùrsachd a’ dùnadh a’ mhalairt gu lèir, bhiodh an t-airgead dìreach air a chosg air rudan eile agus dh’fheumadh na boireannaich a bhith ag obair ann am factaraidhean. Gun teagamh.
Modaràtor: cha deach am beachd a phostadh leis nach e freagairt a th’ ann don aithris.
Is e an aon dòigh air siùrsachd a dhol à sealladh (gu ìre mhòr) roghainnean eile a thabhann. Tha sin a’ ciallachadh a bhith a’ tasgadh agus ag ath-leasachadh foghlam agus deamocrasaidh, agus a’ cur às do nepotism agus coirbeachd. Ach bheir sin ùine gu math fada.
A bheil thu airson sabaid an aghaidh siùrsachd? Tha mi a’ smaoineachadh sin, ged nach eil e a’ cur dragh sam bith orm gu pearsanta - ach chan eil dragh agam air mar a tha uimhir de dhaoine air am beò-ghlacadh le nàdar fosgailte agus ‘càirdeil’ gnìomhachas gnè Thailand aig a’ chiad sealladh. Chan eil dad agam na aghaidh ma nì cuid de dhaoine gu mothachail an dreuchd aca, gu mì-fhortanach tha e fìor ann an Àisia an Ear gu bheil mòran air an èigneachadh gu h-eaconamach air sgàth dìth roghainnean eile.
A bharrachd air an sin, air sgàth an stampa (air a chosnadh) de ghnè saor a tha ri fhaighinn anns a h-uile àite, bidh e a ’tàladh a h-uile seòrsa de charactaran iomaill eucorach nach cuidich duine sam bith.
Tha an aithris mar leudachadh air an aithris seo: “Am bu chòir dha Thailand aghaidh a thoirt air bochdainn dùthchail farsaing. Nam biodh an riaghaltas gu bhith a’ dèanamh fìor thoiseach tòiseachaidh le seo - agus chan ann le bhith a’ toirt seachad rudan an-asgaidh, ach le fuasglaidhean structarail agus leasachaidhean - an uairsin san fhad-ùine bidh tòrr nas lugha de bhoireannaich ann an siùrsachd.
Tha turasachd gnè is gnè mar phàirt de Thailand agus bidh mòran dhaoine a’ dèanamh an cuid airgid bhuaithe. Chan eil mi ag aontachadh le aithris Cor. Nas lugha de bhoireannaich ann an siùrsachd. Cumaibh cuimhne, agus seo mo bheachd, gum bu chòir don riaghaltas sùil a chumail air turasachd gnè. Dealbhaich riaghailtean sònraichte airson seo agus dèan cinnteach gun tèid an cur an gnìomh. A’ feuchainn ris na boireannaich neo-thoileach a bhios a’ cleachdadh na dreuchd seo a chomharrachadh agus roghainn eile a thabhann. Tha gun a bhith a’ toirmeasg dìreach mar phàirt den t-saoghal seo agus cuideachd mar phàirt de Thailand.
Ma thèid thu air saor-làithean còmhla ri do bhean agus gu bheil a h-uile duine ga leantainn leis nach eil barrachd gnè ann, bhiodh sin snog. Nach urrainn dha boireannaich coiseachd leotha fhèin air an t-sràid tuilleadh agus gun tèid ionnsaigh a thoirt orra. Chan e, fàg e mar sin, ach mar a chaidh a ràdh beagan a bharrachd "smachdachadh"
Ruud
A-rithist tha an 2.8 millean neach-obrach feise sin aig an Dr. Nitet, leis a bheil an eadar-lìn gu lèir air a thruailleadh.. Faigh grèim air bogsa cigar agus dèan am matamataigs. Tha 30 millean boireannach ann an Thailand. An uairsin bhiodh 1 a-mach à 10 boireannaich nan neach-obrach feise co-dhiù, Bidh a’ mhòr-chuid de luchd-obrach feise anns a’ bhuidheann aois 18 gu 30, is e sin 12 millean boireannach. An uairsin bhiodh aon às gach ceathrar den bhuidheann aoise sin ann an siùrsachd? Nonsens gu dearbh. Chan eil mi a 'tuigsinn carson a tha duine a' creidsinn àireamhan mar seo. Feumaidh sin a bhith air sgàth gu bheil claon-bhreith ann mar-thà nach eil an Thailandblog a’ daingneachadh ach le bhith a’ toirt iomradh air na h-àireamhan sin. Cleachd do chiall cumanta.
Tha Pasuk Phongpaichit , Gunnaichean, Nigheanan, Gambling, Ganja, Silkworm Books, 1998 air duilleagan 197-200 a 'toirt tuairmse air 200.000 neach-obrach gnè, aon deicheamh dhiubh nam mion-aoisean. Gabh neoni far an 2.8 millean sin.
Tha mi cuideachd air àireamhachadh beag a dhèanamh stèidhichte air cosnadh an luchd-obrach feise.Nam biodh 2.8 millean neach-obrach feise ann, dh’fheumadh a h-uile duine eadar 0-80 bliadhna a dh’ aois tadhal air siùrsach uair san t-seachdain gus teachd-a-steach de 1 baht a thoirt dhaibh gach seachdain. mìos. Cuideachd absurd.
@ chaliow. Mìneachadh iongantach air àireamhan. Gu dearbh, tha coltas gu bheil am figear de 200.000 tòrr nas reusanta.
Gu ìre mar thoradh air an “claon-bhreith” sin (an lorg pearsanta agam ann an Thailand 20 bliadhna, gu sònraichte Isaan) gu bheil e gu math iomchaidh, gu sònraichte anns na daoine as bochda, ach gu tric cuideachd thar gach cùl-raon, gu bheil “gnè” na dhòigh pàighidh is iomlaid.
Chan eil duilgheadas sam bith aig mòran theaghlaichean le nighean airson ùine ghoirid no pàirt-ùine a’ dèanamh “obraichean neònach” san raon seo gus teachd-a-steach an teaghlaich a chumail suas gu ìre shònraichte, (tha dùil gu tric) no gun tèid innse do dhaoine gu fosgailte agus le moit iomchaidh aig co-latha-breith dè a’ bheatha iongantach a th’ aig an nighean aca mar mia noi.
Mar sin is dòcha 200.000 neach-obrach feise “fìor”, ach is dòcha iomadach sa chuairt “liath”.
Ma thèid a dhèanamh gu saor-thoileach, chan eil duilgheadas sam bith agam leis idir. Is e inntinn eadar-dhealaichte a th’ ann, ach gu tric an aon dòigh air a bhith beò agus / no tlachd fhaighinn à beatha. Gu mì-fhortanach, tha mi air fhaicinn ro thric an cuideam sòisealta a chuir an àrainneachd fhèin air.
Tha thu ceart gu leòr agus chan urrainn dhuinn a dhèanamh a-rithist tric gu leòr: cha bhith a’ mhòr-chuid de luchd-obrach feise a’ falbh gu saor-thoileach, tha cuideam sòisealta mòr ann. Seo na chuala mi:
“Mama, chan eil mi a’ dol gu Pattaya tuilleadh, tha e uamhasach an sin! ” “Ach Lek, tha mi a’ tuigsinn sin glè mhath, ach gheall thu, dìreach 2 bhliadhna a bharrachd agus an uairsin bidh Noi air crìoch a chuir air an oilthigh. Dèan e airson do mhàthair agus Noi, nach eil katanjoe (taing). Chan eil thu airson Noi agus mise a thilgeil gu bochdainn, a bheil?"
Is e an rud a tha a’ cur dragh mòr orm cuideachd an luchd-turais feise sin a bhios a’ togail beatha an luchd-obrach feise: “Tha iad nan nigheanan toilichte, aig a bheil tòrr spòrs, bidh iad a’ gàireachdainn agus a’ dannsa agus bidh iad cuideachd a’ cosnadh airgead math. “Tha thu idiots, duilich.
Tha ar beachd air “ siùrsachd ” gu math eadar-dhealaichte bho shealladh Àisianach.
Agus chan eil e cuingealaichte ri Thailand a-mhàin…. mar a chaidh ainmeachadh tha 95% airson luchd-ceannach Àisianach.
Ma tha thu airson dèiligeadh gu h-èifeachdach ri siùrsachd, thoir seachad fìor lìon sàbhailteachd sòisealta, agus tuarastal ceart. Gus nach fheum boireannaich a dhol a-steach tuilleadh airson adhbharan eaconamach, ach gu saor-thoileach.
Mar thoradh air an sin bidh lùghdachadh ann an solar “Thai”, àrdachadh ann am prìsean agus mar sin nas lugha de luchd-ceannach. Air an làimh eile, àrdaichidh e “in-mhalairt” bho dhùthchannan faisg air làimh, malairt ann am boireannaich… (cf. taobh an iar na Roinn Eòrpa agus in-mhalairt bho thaobh an ear na Roinn Eòrpa) agus gu sònraichte bho shealladh prothaid eucorach. (duilich airson a chuir mar sin)
Ma tha thu airson dèiligeadh ri siùrsachd, cha bhi e èifeachdach ach ma nì ASEAN gnìomh... Ann an raon pedophilia, tha e coltach gu bheil seo soirbheachail leis gu bheil clann glè chudromach ann an lèirsinn chruinneil an comann-sòisealta aca, air an làimh eile tha thu a’ dol. an aghaidh sealladh an Iar ag iarraidh siùrsachd a chuir air an t-sealladh Àisianach? Agus mar neach-turais “àbhaisteach” ann an Thailand chan fheum thu oidhirp a dhèanamh gun a bhith an aghaidh turasachd feise. Air an làimh eile, tha mi a’ mothachadh gu bheil mòran de luchd-turais a’ tionndadh sùil dall gu fìor bhochdainn...
Gu fortanach, tha iomairtean ann bho farang a bhios a 'tuiteam beagan bhrochan air a' phlàta teth gu h-ionadail. (cf. Hua Hin)
Is e sin dòigh-obrach sòisealach Duitseach àbhaisteach… a’ cruthachadh lìon sàbhailteachd sòisealta. Tha mi dìreach a’ cumail ri foghlam agus cruthachadh obraichean mi-fhìn. Co-dhiù a tha thu airson an lìon sàbhailteachd sin no nach eil, feumaidh luchd-obrach pàigheadh air a shon fhathast. Ann an suidheachadh sam bith, tha e coltach gu bheil cruthachadh chothroman agus obraichean nas cuideachail na bhith ag iarraidh lìon sàbhailteachd sòisealta.
Gus an oisean sòisealta a cheartachadh a-rithist ... dè an tuarastal ceart? Faodaidh tu an tuarastal as ìsle a thogail, ach feumaidh companaidhean a bhith comasach. Chan urrainn dhut tuarastal àrdachadh ach ma chuireas tu luach ris. Mar sin tasgadh ann am foghlam!
Aig an iomall, tha mi Beilgeach, libearalach sòisealta airson 35 bliadhna, agus os cionn a h-uile duine.
Tha còir aig a h-uile saoranach, ge bith a bheil e ag obair no nach eil, cothrom fhaighinn air cùram slàinte bunaiteach co-ionann dha na h-uile. Ma thachras tinneas, teachd a-steach às ùr, ma tha cion-cosnaidh ann, teachd-a-steach ùr a tha mar dhleastanas air seirbheis a thoirt don chomann-shòisealta.
Feumaidh an neach-fastaidh a bhith cunntachail airson an àrachas bunaiteach seo. A bharrachd air an sin, faodaidh riaghailtean a’ mhargaidh a bhith an sàs, le riaghailtean lagh saothair gnìomhaichte eadar fastaichean agus aonaidhean ciùird, a’ toirt a-steach trèanadh, leigheas dreuchdail, msaa.
Ma thèid seo a choileanadh, co-dhùinidh boireannaich le ùidh, fir, boireannaich no LGBn iad fhèin a dhol a-steach don dreuchd gu saor-thoileach.
Dè a th’ ann an siùrsachd !!! Chan eil mi a’ faicinn cluicheadair ball-coise pro le bean grànda, chan ann mun airgead a tha e, tha a h-uile dad ann an gaol. coimhead anns an sgàthan. agus smaoinich!
Bhuail thu an t-ingne sa cheann!! Rach agus thoir sùil air na daoine glic, beairteach ris an canar, is ann ainneamh a chì thu boireannach grànda (no àbhaisteach) a’ coiseachd rin taobh. Chan eil mi a’ bruidhinn mun eadar-dhealachadh aois fhathast. Mar sin leig leis a bhith ann an Thailand, na cuir bacadh air.
Ann am prionnsapal, chan eil duilgheadas sam bith ann le siùrsachd, gu sònraichte nuair a tha cùisean cho socair ‘s a tha iad ann an Thailand. Cò aig a bheil fìor dhuilgheadasan le eòlas saor-làithean GF aig prìs ruigsinneach. Chan eil dad ceàrr air.
Tha cùisean sàbhailteachd agus slàinte, gu dearbh, fhathast nan duilgheadas.
Dhòmhsa, is e obair an riaghaltais sa mhòr-chuid dèanamh cinnteach à àrainneachd obrach sàbhailte agus fallain, cùram slàinte ruigsinneach don h-uile duine, cuir an-aghaidh eucoir agus dèanamh cinnteach gur e roghainn saor-thoileach a th’ ann. So seirbheisean sòisealta, math as ìsle teachd a-steach agus cosnadh.
Co-dhiù, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil “an” neach-turais nas miosa buileach le companaidhean neo-earbsach air màl bhàtaichean, draibhearan tacsaidh ionnsaigheach, coirbeachd agus mion-eucoraich na tha aig boireannaich tlachd.
Bidh mòran fhireannaich is bhoireannaich a’ tighinn gu Thailand airson gnè saor, is e beachd an
sgrìobhadair an artaigil seo. Ach, tha mi ag ràdh gu bheil na daoine a thig gu Thailand airson gnè
chan eil e saor idir. Tiogaid plèana, taigh-òsta, biadh, deoch, dèan turas gnè gu
Thailand nas daoire na me ann an Amsterdam. Is e an “gnè bog” ris an canar a bhios daoine a’ sireadh
Tha Thailand a’ tarraing. Dè a dh’ fhaodadh a bhith nas spòrsail a bhith a’ cabadaich agus ag òl le bòidhchead Thai?
A bharrachd air an sin, tha mòran air an com-pàirtiche beatha aca a lorg san dòigh seo.
Gu dearbh, feumaidh Thailand dèiligeadh ri turasachd gnè, agus an uairsin feumaidh siùrsachd a bhith laghail an-toiseach, gu dearbh. Na cuir casg air, ach tog “cìs turasachd gnè” de 50%, cuir a-steach e ann an “maoin feise” ris an canar, às am bi ceumannan structarail air am maoineachadh gus foghlam math agus obair mhath a thoirt do nigheanan. Rudeigin mar chìs sgaoilidhean CO2 a leigeas le craobhan a bhith air an cur.
Chan e dìreach gnè a th’ ann, ach sa mhòr-chuid a’ coimhead airson gaol agus boireannach òg gun spionnadh leis am bu toil le fir a bhith a’ fuireach còmhla. An fhaireachdainn iongantach sin ris an canar gaol, nach eil iad air a bhith ann o chionn fhada bhon phrìomh bhoireannach Eòrpach no Ameireaganach aca. Is e a bhith a’ faireachdainn gu bheil thu fhathast beagan nas fheàrr agus nas luachmhoire an rud as cudromaiche dha mòran dhaoine a dhol gu Thailand, mar a thàinig e a-mach às deidh sgrùdadh a rinn mi o chionn bhliadhnaichean. giùlan a bha ro shaor, agus a h-uile càil ach bha aca ri cur suas ris.Dha mòran bha e na fhaochadh mòr gun deach iad troimhe leis an sgaradh-pòsaidh (gu tric fada ro fhadalach).
A leughadairean, tha còir agad freagairt a thoirt don aithris agus gun a bhith a’ mìneachadh carson a tha siùrsachd ann an Thailand. Cha tèid beachdan far-chuspair a phostadh tuilleadh!
Is e rud math a th’ ann nach bi sinn ag òrdachadh dè a bu chòir do “Thailand a dhèanamh”. Ma choimheadas tu air an speactram iomlan de chothroman is chothroman, nì an Thai na roghainnean aige. Bu mhath leam faicinn cia mheud neo-Thai a dhèanadh roghainn eadar-dhealaichte anns na h-aon shuidheachaidhean. Am b’ fheàrr leat a dhol don fhactaraidh no a bhith air do leamh gu bàs sa bhaile agad le cèile air mhisg, ana-cainteach?
Carson nach eil dragh aig duine mu ghillean a’ dol a-steach don arm, chan ann a-mhàin ann an Thailand, ann an cunnart gun tèid losgadh orra no gun tèid aca air daoine eile a losgadh. Tha sin gam bhualadh nas miosa na bhith a’ faighinn pàigheadh airson feise.
Co-dhiù, tha an tuigse air gnè pàighte (gun airgead no mil) gu mòr an sàs ann an cultar Thai agus tha e na phròiseas airson deicheadan, mura h-eil linntean, sin atharrachadh. Ach a dh’ aindeoin sin, chan eil e coltach riumsa gur e daoine mì-thoilichte a th’ anns na Thais.
Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir do Thailand an “duilgheadas gnè” aca fhèin fhuasgladh.
Cho fada ris an Thai, san fharsaingeachd, tha duilgheadas ann mu thràth.
Dè an ifrinn anns a bheil sinn a’ cur a-steach, chan e ar gnothach a th’ ann.
Chan eil a bhith a’ cur bacadh air na tha air a mheas “àbhaisteach” ann an Thailand a’ brosnachadh ach luchd-obrachaidh agus luchd-obrach le chèile.
Tha e dìreach a’ ciallachadh gu bheilear a’ dèanamh laghan nach eil duine a’ cumail riutha agus is dòcha nach cruthaich iad ach barrachd chothroman airson breaban air ais.
Leig le Thailand agus muinntir Thai agus an riaghaltas co-dhùnadh dhaibh fhèin dè an duilgheadas a th’ aca agus ma tha iad airson rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn, tachraidh e, às aonais no le ar com-pàirt.
Thoir an aire, chan eil mi airson na thachras cho tric, ach chan urrainn dhomh stad a chuir air no atharrachadh.
Agus bidh na daoine a b’ urrainn rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn a’ faighinn a’ ghaoth bho cha mhòr a h-uile duine agus a h-uile buidheann aig a bheil, no a dh’ fhaodadh, rudeigin a dhèanamh ris.
Chan eil mi ag aontachadh ris an aithris, leig le inbhich co-dhùnadh dhaibh fhèin dè a tha iad ag iarraidh no nach eil. Air feadh an t-saoghail tha riaghaltasan / creidmhich a bhios a’ co-dhùnadh gu neo-riaghailteach dè a dh’ fhaodadh no nach dèan saoranaich no, air an làimh eile, a chuireas riaghailtean beatha sònraichte an sàs. Fàg a h-uile duine an-asgaidh gus co-dhùnadh a dhèanamh dhaibh fhèin. Ach, feumar cuir an-aghaidh cus rudan, leithid strìopachas èignichte agus strìopachais chloinne.
Thailand, dè bu chòir don riaghaltas a dhèanamh mu dheidhinn (mar eisimpleir mu thurasachd feise) chan eil dad sam bith agam ri ràdh mu dheidhinn sin, gun phàipear sam bith eile nam làimh na am bhìosa agam. Is toil le mòran de luchd-turais mar a tha Thailand (a’ toirt a-steach raon feise). A bharrachd air an sin, nam biodh gnè poblach ann an Amsterdam a-nis air leth math…. Ach chan e, an sin bidh na boireannaich gu tric a’ fulang le malairt dhaoine a tha coltach gu mòr (agus cho fad ‘s as aithne dhomh chan eil sin fìor ann an Thailand). Feumaidh am falang a bheul a chumail dùinte agus a dhol air adhart bhon phrionnsapal gu ciallach gu glic. Tha fios aig na Thais iad fhèin am bu chòir dhaibh dèiligeadh ris na diofar roinnean de thurasachd gnè (hetero, dachaigh, pedo) agus ma tha, ciamar. Ann am mòran dhùthchannan eadar-dhealaichte tha laghan eadar-dhealaichte agus diofar bheachdan agus suidheachaidhean eadar-dhealaichte. A bharrachd air an sin: dè a th 'ann an "làimhseachadh"? Cur às do na neo-sheasmhach? Is e an aon rud as urrainn dhomh a ràdh gu math, gu math san fharsaingeachd mu dheidhinn: mar as lugha falaichte agus mar as motha a thèid gabhail ris, is ann as lugha a tha an cuspair seo na àite briodachaidh airson a h-uile seòrsa eucoir (sàrachadh, dubh-dubh, robaireachd, agus air ainmeachadh mar-thà: malairt ann am boireannaich, msaa).
Is e an dreuchd as sine san t-saoghal.
Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir smachd a bhith ann
air siùrsachd cloinne oir tha cuid glè òg.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e aithris gu math dàna a th’ ann dìreach airson na seachdain seo.
An t-seachdain sa chaidh sgrìobh Lady Gaga air Facebook gu robh i a’ dol a cheannach Rolex meallta ann am Bangkok, a dh’ adhbhraich gluasad mòr. An toiseach ministear, tha dha-rìribh, a chaidh às àicheadh gu bheil Rolexes meallta gan reic ann an Thailand. Agus an-diugh anns a 'Phost Bangkok gun sgrìobh a' Bh-ph Pachima, bhon Roinn Seilbh Inntleachdail, litir gu tosgaire na SA. Is e an adhbhar airson na litreach gum biodh Lady Gaga air eas-urram a nochdadh do mhuinntir Thai leis a’ bheachd seo.
A-nis aithris na seachdain seo. Ciamar as urrainn dhuinn breithneachadh a dhèanamh air rudeigin a tha na Thai a’ dol às àicheadh? Ma tha, tha mi ag ràdh ma bha, bha siùrsachd an àiteigin ann an Thailand, cò sinn a tha airson sin atharrachadh. Agus a bhith onarach, a bheil sinn ag iarraidh sin?
Bi faiceallach, a dh’ aithghearr gheibh thu litir feargach bhon Phrìomhaire air sgàth eas-urram don bhoireannach Thai.
Ag aontachadh leis an aithris.
Chaidh mi fhìn gu Thailand airson a’ chiad uair mar neach-turais feise agus tha mi air a bhith pòsta aig boireannach Thai iongantach airson 5 bliadhna a-nis.
Nam bheachd-sa, thathas a’ toirt cus aire don phàirt seo nuair a bhios daoine a’ bruidhinn mu Thailand.
Mar eisimpleir, ma bhios sinn a’ bruidhinn mun Ghearmailt, tha mi dìreach a’ toirt iomradh air dùthaich, cha bhith sinn a’ bruidhinn air an Reperbahn nas motha. An Fhraing, an sgìre solais dhearg no canar sràid taobh ris!
Tha Thailand tòrr, tòrr a bharrachd na dìreach am pàirt bheag sin a tha a’ tàladh cuid de dhaoine.
Bidh a’ mhòr-chuid de luchd-turais a’ tighinn airson na tha aig Thailand ri thabhann agus tha sin iomadh uair nas motha na dìreach gnìomhachas na feise!
Gu poilitigeach ceart, tha mi ag ràdh gu bheil a h-uile duine ann am prionnsapal neo-eisimeileach agus mar sin bu chòir fios a bhith aig a h-uile duine dhaibh fhèin gu bheil iad airson a bhith ag obair ann an siùrsachd, ann am faclan eile gum feum fèin-riaghladh a bhith aig gach neach inntleachdail thairis air bodhaig is inntinn.
Bidh mi cuideachd a’ beachdachadh air turasachd feise/an neach-turais feise gu tur dligheach, oir eadhon an uairsin thig fèin-riaghladh a-steach oir chan e a-mhàin gu bheil gnè an dùil a bhith a’ gineadh - tha, tha fios agam gu bheil e gu math ceart gu poilitigeach - ach cuideachd a bhith a’ faighinn tlachd às agus a’ faighinn tlachd às.
Chan eil sin ri ràdh gum feumar cuir an-aghaidh cus leithid co-èigneachadh, droch dhìol, brath, eas-urram, droch dhìol (leanabh), msaa anns an dà pharagraf gu h-àrd!
Ach, na dìochuimhnich sinn nach eil a ’mhòr-chuid de bhoireannaich Thai gu cinnteach ag iarraidh roghnachadh an rus a chosnadh ann an dòigh‘ furasta ’.
Cò a bu chòir a bhith tàmailteach leis a’ bheachd a th’ ann a bhith a’ coiseachd gàirdean ann an gàirdean le duine ‘eireachdail’ coigreach agus an uairsin a’ roinn leabaidh ann an taigh-òsta, ach a b’ fheàrr leis dad a dhèanamh na sin agus mar sin ag obair ann an talla factaraidh làn no BigC.
A thaobh bruidhinn neòinean, tha siùrsachd gu tur mì-laghail ann an Thailand agus mar sin chan eil e ann. Agus tha na boireannaich sin uile (agus gu ìre nas lugha cuideachd uaislean) a tha an làthair aig a h-uile bàr san fheasgar dìreach nan luchd-aoigheachd (agus na h-aoighean) a nì cinnteach gum faigh thu an deoch agad gu math luath. Chan fheum thu a bhith a 'coimhead airson rud sam bith eile air a chùlaibh.
Dè cho sìmplidh 's as urrainn beatha a bhith.
Agus chan e dìreach sìmplidh, Peter, ach cuideachd brèagha nuair a leigeas cuid eile agus an riaghaltas le daoine co-dhùnadh dhaibh fhèin dè as toil leotha a dhèanamh agus nach dèan. Is e an aon rud a dh’ fheumas iad a bhith draghail mu dheidhinn suidheachaidhean anns a bheil co-èigneachadh (corporra) agus dìon dhaoine òga.
Leis gu bheil an Tuirc airson boireannaich, tha Thailand airson fir. Agus cha do leugh mi artaigil a-riamh gu bheil e uamhasach boireannaich a dhol dhan Tuirc airson feise. Creid mi “tha a’ cheart uimhir de ghnè pàighte eadar Antalya agus Alanya agus a tha ann am Pattaya. A thaobh na h-àireamhan de bhoireannaich ann an gnìomhachas feise ann am Pattaya a-mhàin tha 15.000 bàraichean agus anns gach bàr tha cuibheas de 10 boireannaich agus an treas cuid à Thay agus an còrr à Laos agus Bhietnam-Ruis msaa. Feumaidh adhbhar a bhith aig na boireannaich sin uile an obair seo a dhèanamh agus leigidh mi leotha mura cuir e dragh orm.
“A leughadairean, tha còir agad freagairt a thoirt don aithris agus gun a bhith a’ mìneachadh carson a tha siùrsachd ann an Thailand. '
Chan urrainn dhomh dealachadh bho chèile gus beachd a chruthachadh.
Tha a h-uile beachd a chaidh fhoillseachadh gu h-àrd gun dearbhadh sam bith (cho fad 's as urrainn dhomh a leughadh) air mar a tha boireannaich a' faighinn eòlas air seo, nam b 'urrainn dhut faighinn a-mach idir. Dh'fheumadh e sgrùdadh domhainn, rud nach urrainn dhut a shùileachadh bhon Thais.
Bhithinn air oileanach no dhà antropology cultarach a chuir air. Tha e coltach riumsa gur e rud math a th’ ann gu bheil sinn air sùil nas mionaidiche a thoirt air ar turasachd feise (boireannaich Ucràineach/Filipineach air an tarraing an seo fo chasaidean meallta), fhad ‘s a tha beagan fiosrachaidh sòisealta agad (an comas thu fhèin a chuir ann am brògan chàich).
Tha siùrsachd air feadh an t-saoghail, chan ann a-mhàin ann an Thailand. Tha gnè na fheum bunaiteach agus ma thèid fir is boireannaich gu saor-thoileach, ach airson pàigheadh, a dhol dhan leabaidh còmhla, chan eil dad ceàrr air sin. Ann an cultar Thai, thathas a’ coimhead ri gnè pàighte le inntinn fhosgailte agus bidh mòran de na fir Thai a’ dol gu taigh-siùrsaich gu cunbhalach. Do bhalaich òga tha e gu tur àbhaisteach leigeil le siùrsach do mhaighdeanas a ghabhail.Tha traidisean làidir air a bhith aig an dùthaich airson gnè pàighte airson linntean. Carson nach bu chòir siùrsachd a chleachdadh gus luchd-turais cèin (leis an airgead aca) a thàladh gu Thailand?
Nam bheachd-sa, gu dearbh chan eil siùrsachd mì-reusanta, agus chan eil turasachd gnè. Tha mi dha-rìribh a’ smaoineachadh gu bheil e gu math loidsigeach gum faod gnè tlachdmhor (pàighte) a bhith na adhbhar airson a dhol air saor-làithean gu dùthaich. Ma tha ùidh agad ann am pioramaidean, thèid thu dhan Èiphit, ma tha thu airson beathaichean fiadhaich fhaicinn, an uairsin thèid thu gu Afraga an Ear agus ma tha thu ag iarraidh gnè agus gu bheil thu deònach pàigheadh air a shon, is e Thailand an roghainn as fheàrr. Simple mar sin.
Cho fad ‘s a tha dragh orm, cha bu chòir do riaghaltas Thai dèiligeadh ri turasachd feise. Ach, faodar barrachd aire a tharraing gu àiteachan tarraingeach eile na dùthcha. An cultar agus nàdar, na tràighean brèagha, na daoine càirdeil, an aimsir.
Tha mi air a bhith ann an Thailand trì tursan mi-fhìn. A’ chiad uair airson turas brèagha, an dàrna turas airson saor-làithean tràigh air Phuket. Air Phuket chaidh mo thoirt a-steach do ghnìomhachas gnè Thai agus thug mi nighean chun taigh-òsta agam grunn thursan. B 'e dìreach ceum beag a bha sin, oir anns an Òlaind bidh mi cuideachd a' dol gu clubaichean gnè gu cunbhalach agus a 'tadhal air na caileagan air cùlaibh na h-uinneige.
Cha b’ ann gu an treas saor-làithean agam ann an Thailand a bha gnè na phrìomh adhbhar brosnachaidh. Agus a bhith cothromach, b’ e saor-làithean air leth a bh’ ann.
Gu pearsanta, tha mi a’ smaoineachadh nach bu chòir dhuinn a bhith ro thrang mu thurasachd feise. Feumar cuir an-aghaidh cus cus, ach bu chòir sin cuideachd crìoch a chuir air eadar-theachd riaghaltas Thai. Cuir an-aghaidh siùrsachd èignichte agus feise le clann fo aois agus cuir an-aghaidh e gu làidir. Ach leig leis na boireannaich agus an luchd-dèiligidh, aig nach eil duilgheadas le bhith a’ dèanamh gaol pàighte, an slighe a dhèanamh. Tha sin tòrr nas fheàrr airson eaconamaidh Thai cuideachd.
Tha mi air siubhal gu Thailnad iomadh uair, gu h-àraidh airson a’ bhiadh mhath, an càirdeas mòr agus a-nis tha leannan Thai agam nach eil a’ tighinn bhon “àrainneachd” seo. Dh’fhaighnich mi dhaibh aon uair dè am beachd a th’ aca air seo agus ’s e an sealladh a th’ aca gur e seo pàirt den chultar aca, fhad ‘s nach eil e mar dhleastanas air na caileagan sin a dhèanamh, chan eil duilgheadas sam bith agam le seo, ach tha mòran claon-bhreith bho dhaoine nach do thàinig a-riamh an seo ... Agus chan fhaca mi mòran eas-bhuannachdan an cois na coirbeachd.