Aithris na seachdain: 'Cha bu chòir do choigrich a bhith a' càineadh comann Thai'

Tha thu a’ fuireach mar choigreach ann an Thailand. Gu dearbh tha an-còmhnaidh daoine ann nach eil ach deimhinneach mu chomann Thai agus daoine a tha àicheil.
Tha leithid de rud ann cuideachd agus na tha eatorra.
Ma tha thu a’ fuireach ann an Thailand agus ma chosgas tu d’ airgead san dùthaich sin, mar eisimpleir, ceannaichidh tu taigh agus na th’ ann. Bidh thu a’ ceannach càr. Bidh thu a’ dol a cheannach a h-uile latha. Bidh thu a’ pàigheadh ​​mòran a bharrachd na Thai airson a h-uile càil. Tha thu fhathast a’ toirt taic do chuid mhòr den teaghlach Thai sin.
Ann an iomadh cùis gheibh thu tòrr air ais cuideachd.
Faodaidh tu cuideachd an comann sin a chàineadh beagan.
Chan eil e co-ionann ri fògarrach a thig gu aon de na dùthchannan Eòrpach
le màileid le dà phaidhir de underpants agus an uairsin tòisich air disassembly
mar eisimpleir An Hague airson an droch làimhseachadh a fhuair e leis nach robh a bhracaist mar a bha e san dùthaich dhachaidh.
J. Iordan.

Saoil dè as urrainn dhomh a dhèanamh an aghaidh coirbeachd? Dè as urrainn dhomh a dhèanamh an aghaidh na chaidh a mhìneachadh o chionn ghoirid
suidheachaidhean anns a’ phrìosan? Tha e air a bhith aithnichte airson bhliadhnaichean, agus airson bhliadhnaichean, cuideachd le luchd-turais
thig iad. Cuideachd leis na Duitsich, agus mòran nàiseantachdan eile a tha air a dhreuchd a leigeil dheth an seo
tha e aithnichte gu coitcheann.
Air an aithris “‘ Cha bu chòir do choigrich a bhith a’ càineadh comann Thai, tha mi ag ràdh
tha, faodaidh iad. Ach chan ann an-còmhnaidh san aon dòigh, agus cuimhnich sin mun chomann-shòisealta againn cuideachd
fhathast 1 agus tha am fear eile a dhìth

Faodaidh tu gu cinnteach càineadh a ghabhail, ach bu chòir dhut cuimhneachadh gu bheil an seòrsa càineadh againn gu tric ro dhìreach. An t-eòlas mu dheireadh le cuideigin a rinn gearan agus mallachd mun dòigh dràibhidh ann an Thailand. Cò aig a bheil prìomhachas no nach eil? Càite bheil an siostam? Ma dhràibheas tu do moped no do bhaidhsagal ri taobh Rathad Pethkasem, bu chòir dhut a bhith comasach air a bhith an dùil ri trafaic a’ tighinn a-steach, no daoine aig a bheil cabadaich ann am meadhan taobh na sràide. Faodaidh tu a bhith an dùil ri tòrr ris am feum thu a bhith faiceallach, ach cha bu chòir dhut smaoineachadh gu bheil slighe àbhaisteach agad no air rathad falamh… An seo tha thu air do ghlacadh bhon taobh chlì, deas is aghaidh ... sin dìreach mar a tha e agus feumaidh tu fuireach le sin.
Cuideachd leis an dòigh togail, chì thu nach tèid thu fada le inbhean an Iar, no co-dhiù faodaidh tu a bhith air do shàrachadh. Mar sin bidh mi gam fàgail aig an taigh cho mòr 's as urrainn dhomh ...
Tha e nas fheàrr gun a bhith a’ càineadh ro chruaidh air poilitigs agus creideamh, oir chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil na Thais a’ dèanamh sin nas motha.
Tha fios agam air sin à Brazil. An sin faodaidh na Brazilianaich gearan mun dùthaich aca cho mòr ‘s a tha iad ag iarraidh agus tha tòrr càineadh aca… ach na thig mar choigreach…
Tha mi a’ faireachdainn gu bheil e seòrsa de seo cuideachd.
Bho na chunnaic mi gu ruige seo (a bharrachd air an t-suidheachadh phoilitigeach no eaconamach) mar as trice tha càineadh mu bheatha làitheil Westerner gu math aon-thaobhach ... a bheachd an Iar an aghaidh nan Thai ... fhathast sgoinneil.

Ma tha sàbhailteachd ann an cunnart no gleidheadh ​​​​ar tìre, a gheibh sinn air iasad bhon chloinn againn, faodaidh tu sealltainn gu bheil sinne san taobh an iar tòrr nas glic air sgàth milleadh agus nàire san àm a dh'fhalbh.
ro dhona an Thai faodaidh tu rudeigin ionnsachadh gu math gann, mar uimhir de rudan math nad bheatha. A dh’aindeoin na facail-suaicheantais gun a bhith a’ toirt seachad a-riamh, tha mi a-nis a’ fàgail an ionnsachadh aig daoine eile.

Agus leis gu bheil buaidh an Iar, chì thu gu bheil na dòighean obrach aca gan dèanamh mean air mhean aig pàirtean de chompanaidhean ioma-nàiseanta leithid Tesco agus Big C.
ann an dùthchannan le tuarastal ìosal, chan eil e na dhuilgheadas do dhaoine mòran uairean fireannach a chaitheamh gach latha a’ glanadh bùrach.

Gu dearbh faodaidh neach a bhith a’ càineadh cùisean Thai.

Is e an aon cheist ciamar agus càite an toir thu a’ chàineadh sin. Agus tha cuid de rudan, leithid an teaghlach rìoghail agus creideamh, gu dearbh nan taboo.

An toiseach, chan eil anns na Duitsich ach geòlagan pedigree le nàdar. dha-rìribh tha a h-uile duine le beagan eòlais thall thairis a’ faireachdainn mar sin. Buaidh loidsigeach air ar cultar agus leasachadh VOC mar nàisean malairt luath. Dìreach mar a tha na feartan aig daoine eile bho chultaran eile. Chan eil dad ceàrr air sin, ach tha e glic dìreach gabhail ris an fhìrinn seo agus lùbadh (mar bambù) le cultar eile leithid an Thai nuair a thathar a’ cur an cèill càineadh.

Tha muinntir Thai gu sònraichte air an sàrachadh leis an dòigh dhìreach, nan sùilean, de chàineadh gun salann, làn leis a’ ‘mheur bheag’, leis gu bheil an Duitseach cho uamhasach agus cho mì-mhodhail airson a thasgadh.

San dàrna h-àite, gu cinnteach chan eil an Thai cho fosgailte agus ioma-chultarach ris an Duitseach, a leigeas, eadhon an-aghaidh am breithneachadh nas fheàrr, a h-uile càil tachairt dhaibh agus cuideachd a ’toirt cuireadh do dheasbad mu rudan beaga. Agus a bharrachd air an sin, tha pàirtean den t-saoghal neo-leasaichte air aideachadh ann an dòigh a tha eadhon a’ tòiseachadh (ath) ath-leasachadh caractar nàiseanta na h-Òlaind. Tha an Thai moiteil às an dùthaich aige, nach deach a-riamh a thuineachadh agus tha iad ag ràdh gu ìre mhòr gu fosgailte gu bheil fàilte ort an nàdar àlainn, tràighean, gnàth-shìde agus daoine a mhealtainn, ach na dèan gearan mu dheidhinn. Agus ma tha thu airson a bhith ag obair an seo no ma tha thu airson brath a ghabhail air na buannachdan a tha Thailand (fhathast) a’ tabhann, tha sin ceart gu leòr. Cho fad ‘s nach cuir thu bacadh air na cùisean taobh a-staigh aca, an cultar agus eadhon chan eil iad a’ faighinn cuideachadh sam bith leis na duilgheadasan aca.

Leis an fhear mu dheireadh, bidh cha mhòr blog Thailand gu lèir air a theannachadh, leis gu bheil na h-eisimpleirean de bhith a’ gabhail ri taic (leugh airgead) a-nis nam fìrinn ann an ginean Thai. Ach tha an seòrsa "cuideachaidh" sin ann an caibideilean eile a tha gu tric air an sgrìobhadh an seo agus nach eil a 'buntainn ri cùisean a tha a' tighinn fo "càineadh." Mar sin na bi a’ smaoineachadh, a bharrachd air a bhith a’ gabhail ri cuideachadh (airgead) gun gabh duine ri comhairle cèin cuideachd.

Agus is e an abairt mu dheireadh seo gu dearbh a tha gar dèanamh cho ‘feargach’. Thoir seachad iasad - Ceannaich taigh agus gabh fearann ​​air màl - Dèan tasgadh - Brosnaich turasachd. Ach na dèan càineadh air.

Uill… Mar sin biodh. Tha sinn den bheachd gu bheil e ceart a bhith a’ càineadh agus chan eil an Thai a’ smaoineachadh sin.

Gu mì-fhortanach, tha an abairt chultarail seo air a bhith air a bhrosnachadh annainn bho òige. Mar sin ged a bhiodh a’ cho-dhùnadh gu bheil sinne mar mhuinntir na h-Òlaind ‘ceart’, chan eil sin cudromach fhathast. Anns an Òlaind bidh daoine gu dearbh a’ dèiligeadh ri seo gu math eadar-dhealaichte. Ged nach dèan Thailand sin, anns an Òlaind bidh cead aige no aice càineadh fhathast (ged?), bidh daoine toilichte an deasbad a thòiseachadh (no a bhith magadh) agus ma thèid aca air sin a dhèanamh, bidh comataidh, a faodaidh buidheann stiùiridh no monstrosity deamocratach eile faighinn thairis air.

Tha mi air a bhith a’ fuireach agus ag obair ann an Thailand airson ùine mhòr agus bidh mi gu math feargach gu cunbhalach, ach cuir am falach e oir chan urrainn dhomh beachd soilleir agus càineadh a chuir an-aghaidh Thailand. Dìreach fios a bhith agam nan dèanadh mi, gum biodh a’ bhuaidh eile aige. Is e an rud a ghabhas dèanamh a bhith a’ lùbadh càineadh cho mòr ‘s as urrainn ann an dòigh adhartach, agus barrachd de na cleasan sin a chleachdadh - uaireannan còmhla - gus toirt air cùisean ruith ann an dòigh eadar-dhealaichte, nas fheàrr, nas èifeachdaiche no nas saoire.

Is dòcha gu bheil e nas fheàrr a dhèanamh mar na Sìonaich. Chan eilear ag ràdh gu bheil an rathad-iarainn cumhang ann an Thailand na cnap-starra mòr dha na trèanaichean aig astar luath bho Singapore gu Beijing, Shianghai agus Delhi. Tha an Thais dìreach a’ faighinn a leithid de loidhne rèile agus tha fios aca mar a gheibh iad toradh mòr bhuaithe le spiorad malairteach àbhaisteach Shìona. Gun càineadh, dìreach coileanadh snasail.

Chan eil Thailand ag atharrachadh idir a thaobh foghlam, coirbeachd agus rudan mar seo agus tha an tuathanach a’ treabhadh air…

A thaobh,

Wim van der Vloet

Is toil leam a bhith a’ fuireach an seo, ach is toil leat puingean càineadh an-còmhnaidh. Tha sùil agam cuideachd air comann Duitseach.
Feumaidh tu an dùthaich a ghabhail mar a tha i. Sabai; sabai.

Gu dearbh bu chòir gum biodh comas aig duine beachd a bhith agad mu chomann Thai, is e rud eile a th ’ann nuair a thathas a’ leigeil a-mach gur e am beachd sin an fhìrinn, gu sònraichte nuair a thèid am meur pedantic ainmeil sin a thogail cuideachd, air am faod sinn Duitseach a bhith gu math comasach air. .

Le aire iomchaidh do na h-ìrean cuibhreachaidh, dh’ fhaodadh neach fhathast rudeigin a lorg mu dheidhinn air cuspair air thuaiream sam bith - Thailand nam measg - no beachd a bhith agad mu dheidhinn, an dàrna cuid mu na taobhan adhartach no àicheil, air neo cha bhiodh còir aig blogaichean is fòraman a bhith ann, bu chòir pàipearan-naidheachd làitheil is seachdaineil a dhùnadh sìos agus bu chòir prògraman cùisean an latha/còmhraidh air rèidio is TBh a dhol à bith cuideachd.

Chan eil e idir an dùil a bhith ag iarraidh rudan atharrachadh dìreach mar sin nuair a tha beachd ann mu rudeigin, a rèir mòran fhrith-argamaidean 'tha, ach chan urrainn dhuinn sin atharrachadh co-dhiù, is ann leis an Thai a tha an dùthaich, is e aoighean a th’ annainn. an seo no tha sinn a 'dèanamh gu bheil iad air a bhith ag ràdh glaodhan mar sin agus nas coltaiche airson linntean.
Anns an loidhne sin, cha bu chòir dhuinn càineadh a dhèanamh air Thailand (leugh: beachd a bhith agad 😉 ) gu bheil daoine às an Isan fo ana-cothrom air sgàth an dath craiceann aca, an iomadh baga plastaig a tha mì-chàirdeil don àrainneachd, ana-cleachdadh ailbhein gus cleasan a theagasg dhaibh, an iomadh coin air seachran , coirbeachd agus an ceòl Thai sin nach eil a’ còrdadh rium.
O uill, dìreach beagan eisimpleirean bho chomann Thai nach eil cho draghail mu dheidhinn, ach tha na teagamhan agam agus mo bheachd mu dheidhinn.

Agus gu dearbh tha beachd agam cuideachd mu thaobhan adhartach de chomann Thai, leithid am biadh blasta, uairean fosglaidh bhùthan agus, mu dheireadh ach chan e as ìsle, mo leannan a tha na phàirt den aon chomann sin.

Ag adhartachadh an t-saoghail, tha, fhad ‘s a bhios an eadar-lìn againn agus a’ cleachdadh nas lugha de neòinean air Facebook, bidh a h-uile dad gu math agus tha na dùthchannan bochda a ’sìor fhàs mothachail gun gabh cùisean a dhèanamh ann an dòigh eadar-dhealaichte, a’ toirt a-steach ann an Thailand, agus an uairsin bidh sinn cho dualtach a bhith air thoiseach am measg a chèile agus fàs a dh'ionnsaigh a chèile ann an dòigh càirdeil Latha math agus deagh 2013 le tòrr bhlogaichean agus puist-d adhartach.
A thaobh Peter Fly

Faodaidh tu barail a bhi agad, agus an sin cha 'n 'eil ann ach a bhi 'n dochas gu bheil bunait mhaith ann, ach am bheil thu mar an ceudna sìobhalta ann a bhi 'cur an cèill ? Anns an Òlaind thathar ag ràdh gu bheil cead agad co-dhiù do bheachd a chuir an cèill. Tha sin brèagha. Chan eil e cho snog ma tha daoine a’ mothachadh nach e a-mhàin gu bheil thu ag ràdh rudeigin, ach cuideachd ga chiallachadh, faodaidh tu a bhith fo chasaid daor (anns an raon shòisealta). Tha bruidhinn an-asgaidh an sin, chan e smaoineachadh. Innis dhomh dè. Chan ann airson dad a dh’ fhàg mi an Òlaind. Agus na bi an dòchas nach fhaic thu an dùthaich sin gu bràth tuilleadh.
.
A bheil mi a-nis a’ dol a ghiùlan a dh’ionnsaigh an Thais mar a bhios na Duitsich uaireannan a’ dèanamh a dh’ionnsaigh a chèile agus mar a rinn na Duitsich gu tric - leis an eadar-theachd agus an claon-bhreith agus an neo-thuigse aca - a dh’ ionnsaigh mi?
Tha cùisean tòrr nas sàmhaiche an seo ann an Thailand, is urrainn dhomh sgrùdadh nas fheàrr an seo, cha leig mi a-riamh còta a chaitheamh nuair a thèid mi a-muigh, is urrainn dhomh an tràigh faisg air làimh a mhealtainn tòrr a bharrachd, lorg mi àite freagarrach airson fuireach tòrr nas fhasa an seo na tha san Òlaind.
Tha e tòrr nas fhasa dhomh bruidhinn ri Thai air an t-sràid no air an tràigh na tha san Òlaind le neach Duitseach. Thug so uile geàrr-chunntas ann an aon fhacal: Tha mi tuilleadh saor an so.
Agus bha mi a’ dol a chàineadh? Agus a bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil sin ceadaichte? Agus a bheil thu a’ smaoineachadh gun urrainn dhomh mo mheur-chlàr pedantic a thogail? Fiù mura h-eil mi air smaoineachadh fhathast? Agus am bu chòir dhomh a bhith a’ faireachdainn gu bheil còir agam èisteachd furachail? Agus gum faic mi a h-uile dad nas fheàrr na tha na Thais ga fhaicinn fhèin? Chan urrainn don fheadhainn mu dheireadh a bhith ach gu ìre mhòr (agus chan eil mi a’ smaoineachadh gu furasta) fìor. Agus tha pàirt de fhìrinn na fhìrinn sgaraichte. Air nach urrainn dhut beachd a thogail, gun luaidh air comhairle no teagasg.
.
Air an aon làimh, tha mi a 'tighinn tarsainn air tòrr an seo ann an Thailand, a tha an coimeas gu math fàbharach ris na choinnich mi san Òlaind. Air an làimh eile, bidh mi uaireannan a 'smaoineachadh: nach eil seo comasach no nach eil a' chùis an seo, tha sin neònach (agus uaireannan briseadh-dùil). No - nas trice - gu bheil seo comasach an seo, tha sin iongantach (agus gu tric taingeil).
.
Bidh mi cuideachd a’ smaoineachadh uaireannan: is e mìorbhail a th’ ann nach do thilg na Thais a-mach na farangs sin o chionn fhada. Bidh na Duitsich gu sònraichte, anns an dùthaich aca fhèin agus an seo, gu tric gan giùlan fhèin ann an dòigh coimheach-nàimhdeil (a’ dìochuimhneachadh nach e na Thaisich a tha nan coigrich, ach iad fhèin ann an Thailand). Tha dìreach an xenophobia sin aig na Thais, tha e coltach gu bràth agus gu bràth. Suas gu, tha eagal orm, crìoch sònraichte ach ris nach robh dùil.
Às deidh na h-uile, tha sinn nar aoighean an seo. Tha an inbhe sin ag iarraidh deagh ghiùlan. Nas motha na sin leis gu bheil na Thais nan luchd-aoigheachd fìor mhath leis am blàths. Cò nach cuir dragh oirnn leis na duilgheadasan poilitigeach aca no ge bith dè na duilgheadasan, a bheil? Co-dhiù chan e mise. Nuair a bhios mi nam aoigh an àiteigin, chan eil mi a’ cur bacadh air teaghlach m’ aoigh agus mo bhan-aoigheachd. Agus chan eil iad ag iarraidh orm sin a dhèanamh nas motha. A bharrachd air an sin, chan eil a h-uile càil a’ dol gu math ann an eaconamaidh phoilitigeach na h-Òlaind fhèin.
Thachair air a’ bhlog seo gun tug Thai – gu cinnteach cha robh e mì-shaoghalta – a bheachd gu h-àraidh air an lorg farang as fheàrr leotha an seo. Airson a’ mhòr-chuid, bha am freagairt air a shàrachadh. Dìreach mar a bhios daoine, daoine an Iar co-dhiù, a’ cluinntinn fìrinn mì-thlachdmhor mun deidhinn fhèin. Ach gu dearbh cha bu chòir dha na daoine sin, nam bheachd-sa, dìreach rudeigin a ràdh mu chuideigin eile airson dìth neo-ionannachd. Tha barail (olc) nas fhasa smaoineachadh, agus nas fhasa bruidhinn na dhearbhadh.
Agus an uairsin tha an argamaid meallta agus mì-mhodhail: tha mi a 'pàigheadh ​​​​air a shon, ceart? Chan urrainn, chan urrainn dhut a bhith a’ fuireach an seo agus do cheapaire a cheannach san Òlaind aig an aon àm. Ach bidh thu a 'pàigheadh ​​​​airson a' cheapaire sin (no airson biadh sam bith agus airson do bheatha, msaa, msaa) mòran nas lugha na anns an Òlaind. Agus chan eil thu a 'toirt seachad còraichean sam bith airson sin, co-dhiù chan ann gus am faigh thu ann an trioblaid.
Co-dhiù, chan eil teagamh sam bith gum faigh mi uabhas slàn de farangs Duitseach thairis orm a-nis, oir tha mi a’ briseadh a-steach don bheachd-buidhne aca, air an inntinn a dh’ fhaodas mi a ràdh ge bith dè a thig thugam. Dìreach mar a bha gu tric nuair a bha mi fhathast anns an Òlaind (ach an uairsin agus an sin choinnich mi ris an luchd-dùbhlain agam gu corporra, an seo dìreach air blog). Anns a h-uile rud a dh 'fhaodas agus nach fhaod mi, is dòcha gun glèidh mi mo lèirsinn agus astar mi fhìn bhon bhuidheann-smaoinich agus cleachdaidhean na buidhne dham buin mi gu gnèitheach, ach chan eil mi na riochdaire cuibheasach dheth.

Dear luchd-deasachaidh,

le toileachas mòr leugh mi blog Thaiand. Is toil leam a bhith a’ leughadh na fìrinnean inntinneach sin agus na molaidhean a tha air am postadh. Bho àm gu àm bidh mi gam fhreagairt fhìn.

Tha mi a’ moladh gun lean thu air adhart a’ postadh bheachdan luchd-aithris, cho fad ‘s nach bi iad nas àirde na ìrean iomchaidheachd. Ach, is e an rud a bhithinn gu mòr a’ moladh NACH EIL beachdan a phostadh chun luchd-aithris san àm ri teachd. Chan ann air sgàth nach b’ fhiach eòlas fhaighinn air beachdan chàich, ach nas motha leis nach eil cuid de luchd-aithris eòlach air ìrean moraltachd agus cuibheas.

Gu mì-fhortanach, tha grunn dhaoine ann aig a bheil coltas gu bheil duilgheadasan aca gan cur fhèin ann am brògan dhaoine eile. Tha iad bochd nan spiorad, chan eil iad air an togail ceart no chan eil fios aca dè tha e a’ ciallachadh a bhith a’ smaoineachadh air an dòigh fhèin.

Fuirichidh sinn soilleir bho reul-eòlas neo-mhothachail nan daoine sin.

Seadh, mar Bheilg, is urrainn dhomh gu cinnteach a bhith a’ càineadh a h-uile càil a tha a’ dol air adhart ann an dùthaich Thai bho thall thairis, eadhon ged as urrainn don Thai sin a leughadh, chan e Thailand an saoghal agus chan e Thailand an saoghal. Ann an Thailand fhèin mar choigreach tha, tha e nas fheàrr do bheul a chumail dùinte mun dùthaich agus na duilgheadasan aca, ach an seo tha mi ag ràdh na tha mi ag iarraidh mun dùthaich aca agus mun dùthaich aca.