Tha gràin agam air daoine mar…..
Tha còrr air mìos de Thailand agus Cambodia air a dhol seachad agus feumaidh sinn fàs cleachdte ri gnàth-shìde na h-Òlaind a-rithist. Tha mo smuaintean mun turas a dh’ fhalbh fhathast a’ dol tro mo cheann agus tha planaichean airson faighinn seachad air a’ gheamhradh a tha ri thighinn mu thràth a’ tòiseachadh a’ tighinn air adhart.
Ach tha rudeigin gu tur eadar-dhealaichte a’ cluich tro m’ inntinn, is e sin cuspair leth-bhreith. Gus a bhith gu math soilleir, chan e gràin-cinnidh a th’ annam, ach tron turas mu dheireadh bha gràin agam gu sònraichte air fir às na h-Innseachan. Rinn mi beagan juggling air an eadar-lìn mu chuspair leth-bhreith agus thàinig mi tarsainn air an abairt a leanas: ‘Tha am facal leth-bhreith a’ tighinn bhon Laideann agus gu litireil a’ ciallachadh eadar-dhealachadh a dhèanamh. Le bhith a’ dèanamh eadar-dhealachaidhean toirmisgte faodaidh daoine a bhith fo ana-cothrom. Air sgàth an cùl-cinnidh, dath craiceann, creideamh, beachd poilitigeach no eile, gnè, taobhadh feise, aois, ciorram, tinneas leantainneach, no airson adhbhar sam bith eile. Canar adhbharan airson leth-bhreith ris na feartan sin. Tha casg air leth-bhreith san Òlaind. Tha sin air aithris ann an Artaigil 1 den Bhun-reachd, am measg rudan eile.'
Tha mi ag aontachadh gu tur, ach chuir na faclan 'no airson adhbhar eile' teagamh orm airson mionaid. Anns an dachaigh shingilte agam, tha seann phostair sanasachd le frèam sa chidsin a tha ag ràdh, "Seall mar a ghlanas VIM geal a h-uile càil." Aon uair ‘s gun deach a cheannach aig rop oir bha mi a’ smaoineachadh gur e postair èibhinn a bh ’ann gun chùl-raon leth-bhreith. Cha tug na faclan ‘Seall cho geal’ no an iongantas ‘Black Pete’ a-riamh am faireachdainn as lugha de leth-bhreith dhomh.
Chan eil cùl-raon cinneachail agus dath craiceann gun duilgheadas sam bith agus inntinneach coinneachadh ri daoine, creideamh agus poilitigs mìorbhaileach a bhith a’ deasbad a thaobh a chèile, taobhadh feise gun duilgheadas sam bith agus chan urrainn dhomh ach co-fhaireachdainn a nochdadh airson na h-eisimpleirean eile a chaidh a thoirt seachad. Chan eil mi gràin-cinnidh air a’ char as lugha. Ach air na saor-làithean seo tha mi air a bhith mì-thoilichte leis an iomadh Innseanach a dh'fhuirich aig an taigh-òsta agam ann am Pattaya. Anns a’ mhadainn aig bracaist tòrr sgreuchail agus is e sin dìreach àm airson fois a ghabhail às deidh dhut dùsgadh. Cha b’ urrainn dhomh cur an aghaidh a bhith ag iarraidh air na daoine uasal bruidhinn beagan na b’ àrd no nam biodh iad air ithe airson leantainn air adhart leis a’ chòmhradh - leugh an èigheach - ann an àite eile. Airson dà mhionaid bha an tòn beagan na bu mhaslaiche, ach cha b’ fhada gus an robh fuaim mòr ann. A bharrachd air an sin, bidh a 'bhuidheann a' crochadh ann an talla an taigh-òsta no a 'suidhe air an staidhre aig an t-slighe a-steach. Ann an ùine ghoirid, seachnaidh mi an taigh-òsta seo san àm ri teachd. Cuir ris anns a’ bhad gun do choinnich mi cuideachd ri teaghlaichean fìor mhath às na h-Innseachan air a bheil spèis mhòr dhomh agus air an robh deagh chòmhraidhean agam.
Ach chan e daoine le spèis mhòr a th’ ann an Westerners thall thairis nas motha. A’ suidhe aig bòrd faisg air bàr, dh’ iarr mi cuideachd air fear, ann an dreasaichean goirid agus ciste-ruadh, a shuidh ri mo thaobh lèine a chuir air, rud nach deach a leigeil seachad gu tur. An uairsin dh'èirich mi fhìn. Tha mi cuideachd a’ smaoineachadh gu bheil fir a’ spaidsearachd sìos an t-sràid le corp àrd lom gu tur neo-iomchaidh agus is toil leam a bhith ga leigeil seachad. Is dòcha gu bheil mi rudeigin èiginneach, ach bidh mi cuideachd a’ seachnadh fir a bhios a’ faighinn bracaist no ann an taigh-bìdh le caip air a’ bhòrd. Tha, tha daoine mar sin air an liosta lethbhreith phearsanta agam. Tha e neònach gu bheil fir a’ nochdadh air an liosta seo tòrr nas trice na boireannaich.
Gus crìochnachadh: aig an Beergarden Sukhumvit Soi 11 ann am Bangkok cha mhòr nach robh bòrd an-asgaidh ann. Gu h-obann tha fear a 'seasamh suas agus ag iarraidh a dhol còmhla ris. A’ crathadh làmhan agus a’ toirt a-steach i fhèin mar Abduhlla à Dubai. Ann an ùine ghoirid, bha còmhradh gu math snog againn agus dh ’òl sinn glainne fìon math còmhla. Bidh sin ag obair cuideachd!
Air eòlas fhaighinn air cuid de rudan san àm a dh’ fhalbh le daoine le nàiseantachd Innseanach.
Ged a thadhail mi air an dùthaich san àm a dh’ fhalbh agus nach robh duilgheadas sam bith agam idir, feumaidh mi ràdh gun do thachair beagan bhliadhnaichean às deidh sin a thug orm smaoineachadh.
bha a’ chiad tachartas ann am port-adhair Bangkok far an do ghiùlain Innseanach gu h-uamhasach a dh’ionnsaigh luchd-siubhail eile, bha an dàrna tachartas ann an taigh-òsta ann am Bangkok far an do dh’fhuirich mi còmhla ri mo bhean (Thai °)
Bha mi a' gabhail deoch leatha anns an lobaidh, 'n uair a thàinig buidheann de dh' Innseanaich mheadhon-aosda a dh' fhuirich an sin a m' ionnsuidh, an deigh ro-ràdh goirid agus iomlaid de nithibh taitneach dh' fhaighnichd dhiom ciamar agus c'àit am faigheadh mi mo bhean. air tighinn gu fios , chuir an dòigh anns an deach bruidhinn oirre a' toirt orm amharas gun robh iad a' gabhail ris gun robh mo bhean ag obair ann an roinn shònraichte , (tha coltas urramach air mo bhean agus tha dreuchd urramach aice.)
Nuair a dh'fhaighnich mi dè bha e a 'ciallachadh dh'fhaighnich e dè a phàigh mi air a son! sheall cùrsa eile a’ chòmhraidh nach robh mòran spèis ann do bhoireannaich, bha mo bhean air a’ chòmhradh a leantainn le barrachd feirg agus chuir i romhpa falbh leis nach b’ urrainn dhi èisteachd ris tuilleadh.
Tha e coltach riumsa gu bheil spèis don ghnè eile na dhuilgheadas dha fir Innseanach.
A Steff a ghràidh, tha mi a’ gabhail ris gu bheil thu a’ ciallachadh fir Innseanach le fir Innseanach, leis gu bheil daoine a’ ceangal Innseanach ri muinntir Indonesia anns na trannsaichean.
Chan fhaca mi an uiread sin ann an Thailand, dìreach nuair a choimheadas mi san sgàthan.
Ralph
Bha mo mhac-cèile ag obair do chompanaidh Duitseach
Às deidh dha a bhith air a ghabhail thairis le companaidh às na h-Innseachan - às aonais gin
Chaidh cuibheas a chuir às agus chaidh innse dhaibh gur fheàrr leotha daoine às na h-Innseachan agus chan e daoine geala Duitseach
Gabh barrachd
Glè thric ag aontachadh gu soilleir leat
Nach eil thu a’ ciallachadh “fir Innseanach” neo fir às na h-Innseachan? Tha “fir Indonesian” no Indonesians nas fheàrr (tha eadar-dhealachadh eatorra cuideachd) a’ tighinn à Indonesia.
Tha thu air tighinn gu bhith mì-thoilichte le mòran Innseanaich. Saoil an e Hindus neo Muslamaich a bha sin?
Ma dh'fhuiricheas tu ann an taigh-òsta nas fheàrr, coinnichidh tu cuideachd ri Innseanaich aig a bheil fios mar a ghiùlanas tu. Feumaidh tu a bhith air fuireach ann an sgìre Nana ann an taigh-òsta 1000 baht gach oidhche?
Leugh nas fheàrr Jan, bha mi ann am Pattaya ann an taigh-òsta gu math iomchaidh. Airson Nana feumaidh tu a dhol gu Bangkok.
A Ioseph a ghràidh,
an uairsin chan eil thu air eòlas fhaighinn air 'gang' de Shìonaich fhathast.
Ann an taigh-òsta ann an Chiang Maai, cha robh agam ach feitheamh gus am biodh an gang air bracaist ‘ithe’ mus b’ urrainn dhuinn bracaist fhaighinn.
B 'e bracaist buffet a bh' ann agus thug iad ionnsaigh air. Bha duilgheadas aig eadhon an trol, leis an deach am biadh a thoirt a-steach gus am buffet ath-lìonadh, an cidsin fhàgail agus chaidh ionnsaigh a thoirt air aig an doras mu thràth.
Dìreach tilg sgudal air an làr, spit…. gun a bhith a' toirt slighe do dhaoine eile ... bha sin cumanta dhaibh. Tòrr fuaim…. scoop truinnsear làn dheth, blasad e agus an uairsin cuir an dàrna taobh e agus lìon fear ùr ……
Chan e gràin-cinnidh a th’ annam nas motha, ach chan fhaic thu mi ann an taigh-òsta far am fuirich daoine mar seo tuilleadh.
Dìreach falbh gu Sìona. Tha an aon rud a’ tachairt an sin.
Air a bhith ann agus chan ann dìreach mar neach-turais.
Air a bhith ag obair aig port-adhair Hong Kong airson tomhas rèidio….
Ag obair le Sìonais: dìreach A dhìth….
A Ioseph a ghràidh,
Tha mi a’ tuigsinn do bhuaireadh, ach tha a bhith a’ faighneachd do chuideigin a bheil iad airson lèine a chuir orra a’ dol fada ro fhada dhòmhsa. Dh’fhàgadh mise sin gu pearsanta aig an luchd-obrach, agus mura dèan iad dad mu dheidhinn tha e gu dearbh an urra riutsa suidhe ann an àite eile.
Tha companaidh màil chàraichean ann am Pattaya le soidhne glè mhòr air a bheil e sgrìobhte ann an litrichean mart:
Gun lèine, gun seirbheis.
Cha b’ urrainn dha a bhith nas soilleire
A Rudolf, a ghràidh, ma tha an leithid de fhigear a’ tachairt ri mo thaobh, tha seo, nam bheachd shìobhalta, gu tur mì-mhodhail agus tha còir agam rudeigin a ràdh mu dheidhinn.
Chan eil mi ag ràdh nach eil còir agad dad a ràdh mu dheidhinn nas motha, tha mi ag ràdh nach bithinn gu pearsanta, sin agad.
A bheil fir rudeigin nas cumanta air do liosta na boireannaich? Gu pearsanta, tha mi a’ faicinn tòrr a bharrachd bhoireannaich ann am Pattaya a tha air an sgeadachadh faisg air vulgar na fir. Is dòcha nach fheum thu dealbh.
Chan eil mi eadhon a’ bruidhinn mu ghiùlan mòran bhoireannaich ann am bàraichean is ionadan dibhearsain.
Ach tha mi a’ tuigsinn nas fheàrr na duine sam bith gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil seo tòrr nas lugha dragh. Gu pearsanta, nam biodh an leithid de dhuilgheadas agam le sin, bhithinn a’ seachnadh Pattaya mar cheann-uidhe saor-làithean.
Fred Tha mi a’ smaoineachadh gur e sealladh goirid a tha seo.
an toiseach bidh thu a’ coimhead airson seo air (patong no walkingstreet) an uairsin bidh fios agad air.
Ach ma choisicheas tu taobh a-muigh nan raointean sin, chan eil dad ceàrr.
O chionn beagan bhliadhnaichean thadhail mi air Ayuttaya, nuair a bhios tu a ’coiseachd tron iom-fhillte sin thathar ag iarraidh ort do bhodhaig a chòmhdach mar bhoireannach is fear, tha mi a’ faicinn timcheall air 4 daoine geala a ’coiseachd gun a bhith a’ còmhdach aodach, lèine agus glè ghoirid, bidh mi a ’coiseachd às a dhèidh An uairsin bidh mi a’ coiseachd. thachair gur e daoine Duitseach a bh’ annta gum feumadh iad còmhdachadh a thaobh aodach ann an tòna gu math àbhaisteach, is dòcha nach robh fios aca, uill fhuair mi a h-uile seòrsa mallachd nam cheann agus chuir i romhpa sin fhèin.
Thuirt mi gur e dìreach thusa a thàinig an seo nach robh i ag iasgach dhutsa.
A’ bruidhinn air daoine Duitseach àicheil.
Nuair a sgèith mi an toiseach mar neach-frithealaidh itealain bha gràin agam air na h-Innseanaich. Air ais an uairsin (anns na 80n) sgèith sinn tro Mumbai (an uairsin Bombay) gu Singapore agus tro New Delhi gu Hong Kong. Anns na taighean-òsta thar oidhche againn, dh'fhàs sinn iomagaineach mu ghiùlan tràillean an luchd-obrach agus feargach leis na h-aoighean àrdanach Innseanach. Sheas mi an sin aon uair a 'feitheamh ris an àrdaichear, dh'fhosgail an doras, thàinig buidheann a' ruith a-steach agus dhùin mi an doras, agus bha e comasach dhomh feitheamh ris an àrdaichear a-rithist airson còig mionaidean. Bha mi feargach.
Cuideachd air an itealan cha b’ e na h-aoighean Innseanach na h-aoighean as fheàrr leam. Air na tursan-adhair gu agus bho Hong Kong, gu tric bha buidhnean mòra againn ag itealaich gu Hong Kong, gan faighinn an sin agus ag itealaich air ais air an ath itealan le uidheamachd stereo agus telebhiseanan agus bathar eile, a lìbhrig iad an uairsin dha na h-Innseachan. Choisinn iad rudeigin le seo agus gu tric bha na daoine sin neo-litearra bho na sreathan as bochda anns na h-Innseachan. Bha againn ri neach-obrach Innseanach a thoirt leat a dh’ innse dhaibh mar a chleachdar taigh-beag an iar.
Ach nas fhaide air adhart fhuair mi co-obraichean Innseanach. Chan urrainn dhomh ach a ràdh, daoine air leth math. Bha uimhir de thursan spòrsail agam leotha agus thàinig mi gu bhith nan caraidean le mòran dhiubh. Bha cha mhòr a h-uile dhiubh nan co-obraichean a bha air ionnsachadh anns na h-Innseachan, a bha tuigseach, modhail agus èibhinn. Gu math eadar-dhealaichte bhon mhòr-chuid de dhaoine Innseanach ris an do choinnich mi. Thug iad dhomh sealladh gu tur eadar-dhealaichte air na h-Innseachan. Mhìnich deagh charaid à Bangalore tòrr dhomh agus a-nis chan urrainn don mhòr-chuid de Innseanaich ceàrr sam bith a dhèanamh cho fad ‘s a tha dragh orm. Tha iad àrd, mionnachadh mar an fheadhainn as fheàrr anns na h-Innseachan, ach gu tric bidh cridheachan òir aca.
Feumaidh tu eòlas a chur orra… ach is dòcha gur ann mar sin a tha a’ mhòr-chuid de nàiseantachdan….
Nam bheachd-sa, tha trì factaran an sàs a mhìnicheas an ìre de bhuaireadh:
1. cleachdaidhean eadar-dhealaichte (rud a tha àbhaisteach do dhaoine eile faodaidh e a bhith a 'coimhead neònach no mì-mhodhail dhuinn);
2. tha an neach leis fhèin no còmhla ri buidheann teaghlaich (a 'gabhail a-steach clann) no gu bheil thu a' dèiligeadh ri buidhnean de choigrich (co-dhiù a tha no nach eil a 'siubhal còmhla). Ann am buidheann, bidh daoine buailteach a dhol nas fhaide na iad fhèin, no an àite sin, a bhith iad fhèin. Mar neach fa leth tha thu buailteach barrachd atharrachadh (don mhòr-chuid).
3. àite agus àm: air saor-làithean agus aig ceann-uidhe saor-làithean bidh thu gad ghiùlan fhèin ann an dòigh eadar-dhealaichte seach aig an taigh (cha bhith mi a’ falbh air saor-làithean le leabhar fada, lèine agus tie ma bhios lèine polo agus shorts sgiobalta air a h-uile duine) no nad bhaile fhèin ; as t-samhradh air feasgar teth ann an Corsica eadar-dhealaichte seach sa gheamhradh san Òlaind.
(Gu dearbha) Cleachdaidhean neo-aithnichte de choigrich (a tha ‘air am mì-mhìneachadh’), ann am buidhnean aig amannan is àiteachan ris nach robh dùil (me bracaist sa mhadainn) an uairsin, tha mi a’ smaoineachadh, a dh’ adhbharaich an dragh as motha.
Is urrainn dhuinn mion-sgrùdadh a dhèanamh mar an rud as fheàrr, tuigse a nochdadh airson cuideachd, ach tha mì-mhodhail fhathast mì-mhodhail.
Chan eil gnothach sam bith aige ri dath no cultar.
Tha e co-cheangailte ri spèis agus foghlam
A Khan Tak a ghràidh,
Tha thu nad eisimpleir de dhuine nach eil mothachail gu cultarail.
Chan eil na tha thu a’ smaoineachadh a tha mì-mhodhail, gu riatanach a’ buntainn ri cuideigin eile. faodaidh an giùlan a bhith eadar-dhealaichte, ach mus tèid a bhreithneachadh tha e math dearbhadh a bheil an giùlan a 'ciallachadh an aon rud.
Leig leam a shoilleireachadh le eisimpleir. Bliadhnaichean air ais, thadhail 6 stiùirichean àrd-sgoiltean Sìneach (gach fear le timcheall air 15.000 oileanach) air an oilthigh far an robh mi ag obair san Òlaind. Leis gu robh 24 seòmraichean aig an oilthigh cuideachd (airson adhbharan practaigeach), dh’fhuirich na stiùirichean sin còmhla rinn. Às deidh bracaist math, thòisich na daoine uaisle seo uile a 'spreadhadh gu h-àrd agus gu h-àrd. Rude nar beachd, ach comharra dhùrachdach gun robh am bracaist air leth math bho na Sìonaich.
Tha e coltach riumsa nach eil seo cho mòr mu dheidhinn leth-bhreith, ach mu bhreithneachadh mu ghiùlan. Tha giùlan mì-mhiannach a’ cur dragh air ge bith cò a sheallas an giùlan sin. Chan eil tùs no dath craiceann a’ dèanamh mòran eadar-dhealachaidh.
Leth-bhreith.
Smaoinich gu bheil na h-Innseachan air leth-bhreith a thionndadh gu bhith na chult…
Is e siostam caste ainm a’ chult seo.
Lethbhreith ann an cruth saor an asgaidh. .
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kastenstelsel
Pieter, cha do chruthaich na h-Innseachan an siostam caste. Chan eil na h-Innseachan air a bhith ann ach bho 1947, deireadh an Raj Breatannach. Bidh thu fhèin a’ toirt seachad ceangal wiki anns a bheil rudeigin den t-siostam sin air a mhìneachadh agus nuair a thadhlas tu air làrach myhimalaya.be, làrach siubhail, chì thu cho fada ‘s a tha mòran de luchd-ionnsaigh de gach seòrsa agus creideamh air a bhith anns na h-Innseachan.
Tha an siostam caste air a chumail suas; cha'n ann leis an lagh, ach leis an t-sluagh fèin. Leis a’ phàrtaidh fanatical Hindu BJP ann an cumhachd, thathas a’ làimhseachadh nas lugha de chaoimhneas ri Muslamaich a theich bho chogadh neo-eisimeileachd Bangladesh (O-Pacastan roimhe seo, 1971) agus tha na pàipearan nàiseantachd aca air an diùltadh no air an ceasnachadh. Tha seo gu sònraichte fìor ann an sgìre Assam-Manipur-Nagaland. Gu neònach, leis gu bheil na h-Innseachan na dhachaigh do 220+ millean Muslamach.
Bidh an àireamh-sluaigh as motha aig na h-Innseachan ann an 10 gu 20 bliadhna, 1,4 gu 1,5 billean, agus thèid iad seachad air Sìona.
Rugadh mi fada ron àm dhùisg agus is dòcha gu bheil an sgrìobhadair fada na bu thràithe agus eadhon an uairsin chan fheum thu mìneachadh aig toiseach na sgeòil nach e gràin-cinnidh a th’ annad?
Cho fad ‘s as aithne dhomh, tha an sgrìobhadair dèidheil air a’ bheatha mhath agus tha sin a’ toirt a-steach biadh is deoch agus is dòcha biadh Innseanach cuideachd. Cha bhith a h-uile duine a’ toirt seachad am biadh Innseanach as blasda agus mar sin tha e le daoine às an dùthaich sin agus an dòchas gun urrainn dhut sin a shealltainn fhathast agus nach fhaigh sinn air falbh le hype anaman tairgse. Tha sin cuideachd na phàirt de bhith a’ toirt spèis do bheachd.