Chit Phumisak, an Che Guevara ann an Thailand

Chit Phumisak - Dealbh: Wikimedia

Anns na seasgadan buaireasach san Òlaind, chan eil teagamh nach eil cuimhne aig luchd-leughaidh a’ bhlog seo air a’ ghluasad anarchist Provo le, am measg eile, Roel van Duin, na h-aimhreitean oileanach ann an Amsterdam a thàinig gu crìch le bhith a’ fuireach anns a’ Maagdenhuis. Ann am mòran dhùthchannan, rinn an òigridh ar-a-mach an-aghaidh an òrdugh stèidhichte, bha an “cumhachd fhlùraichean” os cionn riaghladh.

Cuideachd am measg na h-òigridh Thailand thòisich daoine a’ smaoineachadh gu breithneachail gu sòisealta, air nach eil mòran fios thall thairis. Is e an rud a tha aithnichte gun deach luchd-taisbeanaidh a phronnadh leis a’ chlique air an làimh dheis ann an co-obrachadh leis an arm. Eadar 1973 agus 1976 bha cuid de mhuirt mhòr ann, ach chan eil mòran fiosrachaidh mun chùl-raon. Ciamar a thàinig e gu na h-ar-a-mach fòirneart sin. Ciamar a bha e comasach gun do mhùch ro-aithris na stàite an smaoineachadh breithneachail sin, cho mòr is gu bheil e coltach gu ruige seo nach eil òganach “èiginneach” air fhàgail ann an Thailand.

Leis fhad ‘s a bha luchd-naidheachd san Iar aig an àm sin a’ sgrìobhadh an corragan gorm mun chàraid rìoghail eireachdail agus càirdeil Thai, a ’Bhanrigh Sirikit agus an Rìgh Bhumibol, air an taobh an iar cha robh ùidh sam bith ann anns an iomadh maragan fala air na sràidean ann am Bangkok no air an dùthaich. Dh'fhuiling na dusanan mura h-eil na ceudan de dhaoine inntleachdail leis na murtan sin. B’ e àm a’ Chogaidh Fhuair a bh’ ann agus cha robh aithris air gluasadan “clì” “ion-mhiannaichte”.

Chit Phumisak a bha na iodhal aig mòran oileanach Thai aig an àm, a bhàsaich ro thràth. Rugadh e air 25 Sultain, 1930 ann an teaghlach sìmplidh ann an sgìre Prachinburi, a tha a 'dol thairis air Cambodia. Chaidh e gu sgoil an teampaill anns a 'bhaile aige, an uairsin gu sgoil phoblach ann an Samutprakan, far an deach a thàlant airson cànanan a lorg. Bhruidhinn Chit Thai, Khmer, Fraingis, Beurla agus Pali. Às deidh sin rinn e sgrùdadh soirbheachail air cànanachas aig Oilthigh Chulalongkorn ann am Bangkok. An sin chaidh e gu buidheann deasbaid acadaimigeach a bha fo amharas leis na h-ùghdarrasan.

B' e a' chiad uair a b' urrainn dha a bheachdan sòisealach mar oileanach a chur an cèill ann an 1953. Chaidh fhastadh leis an ambasaid Ameireaganach ann am Bangkok gus Manifesto Comannach Marx eadar-theangachadh gu Thai còmhla ri Ameireaganach, Uilleam J. Gedney. Bha an gnìomh seo an dùil barrachd eagal a chuir air riaghaltas Thai dha na comannaich, gus an gabhadh ceumannan iomchaidh a ghabhail an-aghaidh co-mhaoineas, a bha gu ìre mhòr an dùil deagh bheachd a thoirt air na daoine cumanta.

Ann an 1957, chaidh Chit Phumisak ainmeachadh mar òraidiche oilthigh ann am Phetchaburi, ach bliadhna às deidh sin, air 21 Dàmhair 1958, chaidh e fhèin agus mòran inntleachdail eile a chur an grèim airson co-fhaireachdainn comannach. B’ e an adhbhar a sgrìobh na sgrìobhaidhean an-aghaidh nàiseantach agus adhartach gu sòisealta, gu sònraichte Chomna Sakdina Thai, a chaidh fhoillseachadh ann an 1957. Air eadar-theangachadh gu sgiobalta, dh’ fhaodadh an tiotal “Fìor aghaidh feudalism Thai” a leughadh. Cha deach an leabhar a-riamh eadar-theangachadh gu cànan an Iar.

Sgrìobh e an obair anti-fiùdalach seo fon ainm-brèige Somsamai Sisuttharaphan agus an riaghaltas pro-Ameireaganach coirbte agus làidir Sarit Thanarat, a bha e fhèin na ioma-mhilleanair le mòran thogalaichean, agus a bha gu laghail pòsta aig leth-cheud (50). ) boireannaich, a’ faicinn seo mar fhìor chunnart.

Oilthigh Chulalongkorn ann am Bangkok

Bha Chit mar-thà air sia bliadhna a chuir seachad sa phrìosan gus an deach fhaighinn saor san Dùbhlachd 1965 air sgàth neo-chiontachd dearbhte. Ach, cha robh e air fhàgail leis fhèin agus bha e daonnan ann an cunnart.

Chaidh e am falach agus chaidh e a-steach do Phàrtaidh Comannach Thailand ann am beanntan Phu Phan ann an Sakon Nakhon. Air 5 Cèitean, 1966, a rèir an dreach oifigeil de ‘luchd-baile’, chaidh a losgadh marbh ann am baile beag Nong Kung, sgìre Waritchaphum le buidheann para-armailteach air am fastadh le àrd-bhàillidh ionadail.

Chit Phumisak - Dealbh: Wikimedia

Cha b’ ann gu 1989 a chaidh na tha air fhàgail aige a chuir a-mach agus a chuir a-steach aig cuirm Bùdachais ann an stupa air fearann ​​​​Wat Prasit Sangwon a bha faisg air làimh. Tha an teampall a-nis na chuimhneachan.

Tha Chit Phumisak air àireamh iongantach mòr de fhoillseachaidhean fhàgail na bheatha ghoirid. Tha an liosta air an duilleag Wikipedia Thai aige a’ toirt a-steach àireamh mhòr de leabhraichean ann an rosg is bàrdachd, eachdraidh cànanach agus obraichean eachdraidheil coitcheann, agus faclan òrain. Bha aige an-còmhnaidh ri foillseachadh fo ainm-brèige, leithid Kanmueang Kawi (= “bàrd poilitigeach”) agus Kawi Si Sayam. (Kawi = bàrd; Mueang = Dùthaich, Stàite, Sayam = “Siam”). Is e an obair saidheansail as ainmeil aige, a nochd às deidh bàs ann an 1977 agus a ruith airson 4 deasachaidhean, ‘Khwam pen ma khong kham Sayam, Thai, Lao lae Khom’ ("The Origin of the Concept of Siam, Thai, Lao and Khom") . Eadhon mus deach a chur an grèim, chaidh ‘Sinlapa phuea chiwit, sinlapa phuea prachachon’ (‘Ealain airson beatha, ealain dha na daoine’) fhoillseachadh ann an 1957.

Dha oileanaich nan 1970n, mar a thuirt an seinneadair agus an còmhlan-ciùil Nga Kharawan aon uair, thàinig Chit Phumisak gu bhith na sheòrsa de “Che Guevara of Thailand”.