Beachd luchd-leughaidh: ‘Chan e casg a th’ anns an t-suidheachadh phoilitigeach a th’ ann an-dràsta ann an Thailand, ach an àbhaist’
Le àireamh bhòtaidh de 58%, bhòt 61% de Thais airson a’ bhun-reachd ùr anns nach eil ach àite cuibhrichte aig deamocrasaidh agus an armachd a’ cumail cumhachd tron t-Seanadh neo-thaghte. Tha Thailand cha mhòr cinnteach mu choinneimh ùine a bhios air a chomharrachadh le tuilleadh dòrtadh fala. Tha na bomaichean anns na beagan làithean a dh’ fhalbh a’ toirt cunntas air na tha air thoiseach ann an Thailand.
Tha fìor sgaradh poilitigeach fhathast ann an Thailand. Bheir an suidheachadh làithreach Thailand gu èiginn a-rithist. Thathas a’ toirt iomradh air Thailand ann an stiùiridhean turasachd mar “Tìr nan gàire”. Ach fhad ‘s a bhios an dùthaich a’ toirt comhfhurtachd dhi fhèin leis an “gàire Thai” seo, tha e na fhìor aodach a bhith a’ creidsinn gu bheil an dùthaich na bunait airson toileachas agus aonachd.
Tha Thailand a chaidh a chruthachadh bho rìoghachdan Bùdachais agus an sultanate Ioslamach a deas ann am Pattani, air a chruthachadh le monarcan leantainneach sliochd Chakri an-dràsta. Cha robh na rìghrean Rama, a 'tòiseachadh san 18mh linn, a' falbh bho fhòirneart gus diofar chuspairean a thoirt fo riaghladh a 'chrùin, cànan agus creideamh. A dh’ aindeoin leantainneachd ghinealaichean bho thàinig Siam agus meadhanachadh cumhachd ann am Bangkok, tha eadar-dhealachaidhean roinneil agus cultarail fhathast a’ roinn Thailand an latha an-diugh.
Is e an cogadh leantainneach de mhealladh anns an Deep South, far a bheil ar-a-mach Islamach a’ sabaid blàr fuilteach làmh-ri-làimh le feachdan tèarainteachd Bùdachais, an dealbh as làidire de bhith a’ suirghe ghearanan eachdraidheil, ach tha e fada bho bhith gun samhail. A h-uile beagan dheicheadan, tha cùl-taic de sheòrsa air choreigin an aghaidh Bangkok.
Tha sgìre Isaan ann an ear-thuath Thailand, daingneach “Phue Thai” Shinawatra air a bhith na leabaidh teth de bheòthalachd a dh’ ionnsaigh a ’phrìomh-bhaile o chionn fhada. Cò a tha den bheachd gun deach àite Taksin a chluich? Dì-chuimhnich e. Tha Thailand faisg air “Taksinization poilitigeach
Bidh mì-thoileachas a’ sgaoileadh gu roinnean eile. Bidh ar-a-mach tuathanaich ann mar thoradh air fiachan crùbach agus riaghailtean trom bho, a-rithist, Bangkok. Bidh oileanaich a’ gearan. Chan urrainnear suidheachaidhean leithid an fheadhainn a thachair ann an 1976 agus 2008 a chuir às. Le bhith a’ cumail ris an structar cumhachd meadhanaichte teann seo, far nach eil mòran toirt seachad agus gabhail, bidh e duilich smachd a chumail air muinntir Thai. Tha co-rèiteachadh sam bith an urra ri fàilligeadh. Leanaidh fòirneart a’ dol am meud. Feumaidh luchd-iùil luchd-turais cuòt eile a lorg airson an “gàire Thai” a tha gu math comhfhurtail.
Air a chuir a-steach le Ronald van Veen
Chan eil ball criostail aig duine airson coimhead ris an àm ri teachd, chan e eadhon mise, ach bidh thu a’ peantadh dealbh gu math gruamach de Thailand. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil dreuchd Thaksin seachad aig an àm seo, co-dhiù fhad ‘s a tha an siostam armachd gnàthach fhathast ann an cumhachd. Tha deagh chothrom ann cuideachd gum fuirich am Prìomhaire gnàthach Prayut ann an cumhachd às deidh taghaidhean na h-ath-bhliadhna.
Uill, ’s e sin a tha an sgrìobhadair ag ràdh anns a’ cholbh gus an tòisich na milleanan de theaghlaichean tuathanaich bhochd air ar-a-mach. Agus an uairsin tha sinn a’ ciallachadh Duitseach sam bith, dèanamaid beagan gearan air ar-a-mach Facebook, agus an uairsin faodaidh am ball tòiseachadh gu h-obann a’ gluasad gu neònach ann an Thailand tha mi a’ smaoineachadh.
Is e glacadh-sgrìn a th’ ann, ach chan e an glacadh-sgrìn. Chan eil mi ga fhaicinn cho dona mi fhìn. Mu dheireadh, tuigidh an cumhachd elite cuideachd nach e eas-aonta am fuasgladh air na duilgheadasan a th’ ann an-dràsta. Cho luath ‘s a thig crìonadh eaconamach, taghaidh daoine uighean airson an cuid airgid agus thèid co-rèiteachadh a dhèanamh. Mura glaodh am baga airgid, bidh an cumhachd elite cuideachd ag iarraidh atharrachadh.
Saoil cò air a tha thu a’ stèidheachadh an sgrìobhadh seo. Tha mi an amharas nach eil ann ach do bheachd fhèin. Agus chan eil mi ag aontachadh le sin idir. Dh’ fhaodadh na tha thu a’ postadh an seo a cheart cho math a bhith a’ buntainn ris a h-uile dùthaich san Roinn Eòrpa.
Tha eagal orm nach e am blog seo am fòram airson deasbad mar seo. Chan urrainnear mòran a ràdh (bu chòir) a ràdh an seo. Leig leam a chuir mar seo: chan eil mòran buannachd agam ann an deachdaireachd armachd, agus is e sin a tha Thailand a-nis a’ fàs. Chan eil mi a 'bruidhinn mu dheidhinn ceart no ceàrr. An àite a bhith math agus olc, beairteach agus bochd, ……
Ach mar a chaidh a ràdh roimhe, is fheàrr dhuinn ar beul a chumail dùinte an seo (is e sin cuideachd a tha deachdaireachd armachd ag iarraidh…).
Tha àite Thaksin mar dhuine air a chluich a-mach. Ach chan eil sin a 'ciallachadh nach bi an saoghal bheachdan air a chùlaibh (barrachd ag ràdh, fèin-riaghlaidh, saorsa cainnte, co-ionnanachd ron lagh) mar a tha na lèintean dearga air an cur an cèill agus anns na diofar roinnean a' tighinn gu crìch.
Tha an eaconamaidh fhathast a’ fàs beagan, ach dìreach air sgàth turasachd, tha a h-uile roinn eile àicheil. Ma chumas an eaconamaidh a’ dol nas miosa, cha bhith am mionlach ga faireachdainn agus an àite sin feuchaidh iad ris a’ chumhachd aca a neartachadh an aghaidh an luchd-dùbhlain a tha ag èirigh.
Mar sin tha mi a’ toirt làn thaic don mhion-sgrùdadh aig Ronald. Tha a h-uile soidhne a’ nochdadh nach bi an elite ag iarraidh a chumhachd agus a greim air a’ chomann-shòisealta a leigeil seachad. Tha ar-a-mach mar ann an 1973, 1992 agus 2010 a’ coimhead do-sheachanta dhomh. Cuin agus ciamar dìreach chan eil fios agam.
Tha a’ mhòr-chuid de Thais eòlach agus mothachail air an t-suidheachadh phoilitigeach. Tha iad a' feitheamh gus faicinn dè bheir na taghaidhean peant an ath-bhliadhna.
Ag aontachadh leis an tuairisgeul agad air Thaksin. Cha robh e idir ag amas air an sgìre as bochda de Isaan a leasachadh. Bha sin (agus tha e fhathast airson an luchd-leantainn poilitigeach) dìreach crodh taghaidh. Tha e fhèin, agus a theaghlach, air iad fhèin a dhèanamh beairteach air druim nan daoine sin le bhith a’ leudachadh a ghnìomhachas cian-chonaltraidh. A’ toirt seachad fònaichean-làimhe an-asgaidh agus an uairsin gam bleoghan tro na fo-sgrìobhaidhean. Agus nas fhaide air adhart, an aghaidh a riaghailtean fhèin, a reic thall thairis (Singapore) aig prothaid mhòr. Chan e Thaksin fear-saoraidh an athar an seo. Dìreach neach-togail airgid elitist. Ach sgoinneil.
Tha e coltach riumsa nach eil ach glè bheag de bheachdan aig Thaksin ri bhith a’ leasachadh cor beòshlaint nam bochd.
A chaochladh.
Tha agus tha Thaksin a-muigh airson buannachd phearsanta, cumhachd pearsanta agus a’ cleachdadh dhòighean deamocratach airson a bhuannachd fhèin.
Chan eil barrachd agus chan eil nas lugha.
B’ e an deagh eisimpleir den Suhartoclan ann an Indonesia agus na Marcos/Aquinoclan anns na Philippines a stiùir
Bidh iad cuideachd a’ cleachdadh deamocrasaidh gus an amas cumhachd a chumail suas.
Is e cleachdadh milsearan populist aon de na dòighean.
Tha mi a’ cluinntinn bho luchd-eòlais ann an Indonesia agus na Philippines gu bheil deich corragan slàn aig an arm agus aig na poileis anns a’ phoit chumhachd, agus tha iad a’ sealltainn sin gu math soilleir.
An sin, cuideachd, tha deamocrasaidh air a chleachdadh mar inneal gus cumhachd a chumail.
Gu pearsanta, tha mi a’ smaoineachadh nach eil cùisean ro dhona ann an Thailand.
Mar sin chan urrainn dhomh aontachadh leis an artaigil.
Tha mi a’ tuigsinn an sgrìon-sgrion agad (an t-eagal romhad) ach mar sgrìobhadairean a bh’ ann roimhe, tha mi ga fhaicinn rud beag nas gruamach. Chan eil ùidh sam bith aig elites poilitigeach agus armachd Thailand ann a bhith a’ gluasad na dùthcha nas fhaide gu èiginn eaconamach. An àite sin, tha mi a’ dùileachadh - agus tha sin cuideachd a’ coimhead nas freagarraiche do nàdar a’ mhòr-chuid de mhuinntir Thai - leasachadh mean air mhean, a bhios gu mì-fhortanach uaireannan a’ feumachdainn cuid de ‘tonnan clisgeadh’ (excusez le mot) gus nach seas thu fhathast anns an leasachadh riatanach a dh’ ionnsaigh a fìor dheamocrasaidh. Tha eagal orm nach eil modal riaghlaidh singilte ann an-dràsta a dh’ obraicheas gun fhiosta thairis air na h-iomadh ùidhean a tha nan aghaidh. Chì sinn cò ris a bhios gnìomh agus freagairt coltach a dh’ aithghearr; Tha mi an dòchas agus an dùil beagan a bharrachd gliocas agus beagan nas lugha de polarachadh.
Faodaidh e tionndadh a-mach gu tur eadar-dhealaichte na tha air a mhìneachadh gu h-àrd.
Tha mi a 'creidsinn barrachd gu bheil am PM làithreach a' dèanamh obair mhath, ach tha e air a chuairteachadh le diathan nas lugha a bhios a 'dèanamh aithrisean air thuaiream.
Bhiodh iad air na bomairean sin a ghlacadh agus an dùil gun lean iad poilitigs Duterte gus eucoir agus drogaichean a chumail fodha.
Is e na tuathanaich anns na faclan an duilgheadas as motha leis gu bheil àrdachadh ann an sgèile
agus feumach air co-obrachadh gus obrachadh nas prothaidiche
Tha mi cuideachd a’ smaoineachadh gu bheil am pìos seo fada ro ghruamach agus ged nach eil coltas ro ròsach air san àm ri teachd, nam bheachd-sa cha bhi muir de fhuil ann. A bharrachd air an sin, tha mi a’ smaoineachadh gun deach àite Thaksin a chluich. Chan eil mi cuideachd a 'faicinn mòran eas-bhuannachdan an t-siostam seo. Mar expat chan eil e a’ cur dragh orm idir agus is urrainn dhomh an-còmhnaidh rud sam bith a tha mi ag iarraidh a dhèanamh. Is dòcha gum bu chòir don fhear sin a bhith beagan nas faiceallach leis na tha neach ag ràdh no a’ sgrìobhadh is dòcha fìor. Ach feumaidh sinn leigeil le muinntir Thai na duilgheadasan aca fhèin fhuasgladh. Chan eil an coimeas leantainneach le deamocrasaidh an Iar a 'cuideachadh aon rud agus chan eil e a' tabhann fuasgladh sam bith.
Bidh cha mhòr a h-uile oidhirp coup a’ tachairt ann an dùthchannan an ìre mhath bochda le seòrsa de riaghladh measgaichte, ie gu ìre deamocratach agus gu ìre fèin-riaghlaidh. Nuair a tha luchd-poilitigs ann an leithid de dhùthaich air am polarachadh gu mòr, tha seo a’ meudachadh an cothrom air coups eadhon nas motha. San fharsaingeachd faodar a ràdh, aon uair ‘s gu bheil coup air a bhith ann o chionn ghoirid, gum bi an cothrom gun tèid fear eile a ghealltainn a’ dol am meud.
Coop Thailand
Nuair a thèid na cumhaichean sin a chuir an sàs ann an Thailand, chìthear gu bheil Thailand a’ coinneachadh ri grunn chumhachan. Tha riaghaltas measgaichte aig Thailand le luchd-poilitigs fìor polar. A thaobh beairteas, tha Thailand cuibheasach: chan eil e am measg nan dùthchannan beairteach no am measg nan dùthchannan bochda. Leis gu bheil grunn chupaichean air a bhith aig Thailand anns an linn a dh’ fhalbh, tha seo a’ meudachadh an coltas gum bi coup armailteach eile ann. Ach tha coup fhathast na thachartas air leth tearc, eadhon nuair a choinnicheas dùthaich ris a h-uile feart cunnairt.
Bho 1932, tha aon deug coup armailteach soirbheachail air a bhith ann an Thailand agus seachd oidhirpean. Bidh eachdraidh ag ath-aithris fhèin agus bidh e a-nis.
Chan eil mi a’ creidsinn ann an dubh dubh sgàilein. Faodaidh e a dhol a-mach à làimh às deidh a’ chiad 5 bliadhna mar an làn “dheamocrasaidh”
air ais a-rithist le luchd-poilitigs làn pòcaid, Taksin mar aon dhiubh.
Anns a 'chùis sin faodaidh tu a bhith an dùil coup eile an dèidh beagan bhliadhnaichean.
Chan eil còmhraidhean mu dheas a’ dol air adhart. Tha seo gu ìre mar thoradh air sealladh lax Malaysia
Nam bheachd-sa, chan urrainn Thailand a bhith air a riaghladh ann an dòigh dheamocratach an-dràsta. Tha eachdraidh o chionn ghoirid air dearbhadh nach eil luchd-riaghlaidh fearainn Thai comasach air riaghladh ceart. Is e Prayut an stiùiriche a tha a dhìth air an dùthaich seo an-dràsta. Ceannardas teann agus gun rùm airson deasbad. Dòrainneach dha daoine a bhiodh ag iarraidh beagan a bharrachd deamocrasaidh, saorsa cainnte, pàipearan an-asgaidh, msaa. Ach thig sin gu nàdarrach nuair a thèid an dùthaich a-steach do uisgeachan nas socraiche. Dhèanadh Prayut math gun a bhith a’ call sealladh air ùidhean thuathanaich gu sònraichte. Saoilidh mi cuideachd gum biodh e ciallach mura leig e leis an ionmhas a dhol ro thrang dhan arm. Mar sin, mar eisimpleir, na ceannaich bàtaichean-aigeil. Cha b’ urrainn dhomh dùthaich ainmeachadh air an t-saoghal far a bheil fìor dheamocrasaidh. Chan eil eadhon san Roinn Eòrpa. A h-uile deamocrasaidh sham. Mar sin na dèanamaid tomhas air Thailand an aghaidh ar deamocrasaidh an iar.
Tha an stiùiriche a tha a dhìth air Thailand an-dràsta aig Thailand.
Tha mi ag aontachadh, ach tha mi an dòchas gum bi Prayut a’ seachnadh fòirneart (bidh fòirneart a’ toirt a-steach fòirneart) agus fhathast ag èisteachd ris na tha a’ dol anns an dùthaich bhrèagha seo agus os cionn a h-uile saidhbhir!
Eadhon ged a bha thu ceart gu leòr, tha e fhathast na chùis a bhith a’ crathadh do ghuailnean agus a’ dol air adhart le òrdugh an latha. Le gàire.
Tha cumhachd, mar dhroga cruaidh, uamhasach addictive. Is ann ainneamh a bhios an fheadhainn a fhuair eòlas air cumhachd deònach no comasach air a leigeil seachad. Is ann ainneamh a thathas a’ gabhail ris an aghaidh agus tha deamocrasaidh, ann an cruth sam bith, duilich a lorg. Tha eisimpleirean gun àireamh de seo air feadh an t-saoghail agus nuair a tha eaconamaidh dùthaich a’ crìonadh, cha bhith an riaghladair ag iarraidh ach grèim air a’ chomann-shòisealta a neartachadh, mar a thuirt Tino Kruis mar-thà. Tha àireamh-sluaigh tuathanachais ann an Thailand a’ fàs nas doimhne agus nas doimhne ann am fiachan agus tha luchd-obrach gun sgilean ga fhaighinn nas duilghe obair a lorg air sgàth farpais bho “in-imrichean” eadhon nas bochda bho dhùthchannan faisg air làimh. Ma lùghdaicheas tasgaidhean eadar-nàiseanta ann an Thailand mar thoradh air poilitigs gnàthach, gu mì-fhortanach bidh sluagh Thai a’ fulang a ’bhuaidh agus cha mheudaich an cuideam air a’ choire. Bho thaobh luchd-turais, tha mi fhathast a 'smaoineachadh gu bheil Thailand aig a' mhullach, ach tha na dùthchannan mun cuairt a 'leasachadh gu math luath agus a' sìor fhàs mar cho-fharpaiseach iongantach ann an Thailand.
Tha dreuchd Thaksin seachad. Tha daoine a-nis a’ drèanadh an luchd-taic aca gu h-ionmhasail. Chaidh na paladins aige anns na structaran cumhachd a thoirt air falbh agus tha iad fo chasaidean coirbeachd. Tha am fear aig an robh gràin air na h-aon fhigearan aig meadhan fìor chumhachd leis air a neodachadh.
Agus is e an rud a tha coltach nach eil mòran de mhuinntir an Iar ag iarraidh a thuigsinn nach eil dragh aig Thai cuibheasach bho thuath gu deas, Isaan nam measg, mu dheamocrasaidh. Tha iad ag iarraidh figear làidir a bheir aire do na h-ùidhean prìobhaideach aige. Leis gu bheil seo aig cosgais an ùidh choitcheann no roinnean eile chan eil ùidh aige idir. Bha sin na bhunait airson soirbheachas Thaksin. Cò a thuirt gu fosgailte nach bu chòir dùil a bhith aig an fheadhainn nach do bhòt air a shon bhuaithe. Is e am prìomh dhuilgheadas poilitigeach ann an Thailand, taobh a-muigh pàrtaidh Libearalach Phadiphat, nach eil pàrtaidhean nàiseanta structarail ann, eadhon pàrtaidhean roinneil. Ach is e dìreach riaghladairean ionadail aig a bheil am pàrtaidh poilitigeach aca fhèin, leithid Newin ann am Buriram. Banharn a chaochail o chionn ghoirid ann an Suphan Buri. Bidh na taighean crèadhadaireachd ionadail sin gan reic fhèin ris an neach-tairgse as àirde. Sin mar a thàinig Thaksin gu cumhachd, agus mar thoradh air ceannach taic phoilitigeach thàinig tonn de choirbeachd nach fhacas a-riamh, eadhon a rèir inbhean Thai.
Tha Prayuth agus an fheadhainn a tha ann am fìor mheadhan cumhachd (seann stiùirichean riaghaltais armachd) a tha a’ toirt taic dha air na leasanan aca ionnsachadh bho chupaichean 2006 agus 2010. Is e sin, leis a’ bhun-reachd ùr tha iad air dèanamh cinnteach nach bi figearan dubhach mar Thaksin a-rithist. faodaidh e tighinn gu cumhachd. Agus ’s e rud math a tha sin. Chan ann a-mhàin airson na dùthcha, ach cuideachd airson an t-sluaigh, a 'gabhail a-steach an fheadhainn ann an Isaan.
A bharrachd air an sin, anns an dà bhliadhna a dh’ fhalbh tha an junta air barrachd a dhèanamh airson leasachadh Isaan agus a thuathanaich rus beaga na riaghaltasan Thaksin gu lèir còmhla. Tha sin cuideachd na leasan a dh’ ionnsaich iad bho chupaichean 2 agus 2006.
Mar sin bidh mi a’ coimhead ri àm ri teachd Thai le misneachd. Is e am fear sin am PM Lung Prayuth gnàthach cuideachd mar chomharra air cho mòr sa tha e
Eu-coltach ris a’ phostadh gu h-àrd le “henry”, tha mi a’ cumail nam chuimhne gum faod/thig an t-àm nuair a dh’ fheumas mi / wj a bhith a’ coimhead airson àiteachan nas sàbhailte airson greis, is dòcha gun toir seo greis, ach chan urrainn dha duine mairsinn gu bràth…. . ”
A’ sàrachadh sluagh agus tha e a’ leudachadh “….. Bha an eisimpleir as fheàrr de smachd iomlan GDR 1 ann an 4 na àidseant Stasi, ach a dh’ aindeoin sin air a chuir an sàs gu tur às aonais fòirneart eadhon… daoine” grunn thursan…..thuig na riaghladairean an uairsin nach b’ urrainn dhaibh losgadh air an t-sluagh/mòr-chuid aca gu lèir….agus dh’ fhosgail iad am balla!
.
Chan urrainnear mòr-chuid, ge bith dè cho neo-litearrachd agus tàireil… a sguabadh fon bhrat gu bràth… seadh an fheadhainn a bha bochd gu leòr gun a bhith a' ceannach an saorsa no an àrd-fhoghlam ..... mar sin "grassroots"
Bha seo uaireigin na ghealladh tuigseach an aghaidh deachdaireachd san Roinn Eòrpa …… co-bhanntachd coitcheann .. dè an saighdear conscript a tha a’ dol a losgadh air a’ bhuidheann aige fhèin a-nis.
Gu dearbh tha mi a’ tuigsinn beachd a h-uile duine agus gu sònraichte ma ghluaiseas tu ann an cearcallan Thai a tha math gu leòr ... an uairsin tha an sealladh eadar-dhealaichte ...
Is e seo aon den bheagan rudan air a bheil cuimhne agam bho leasanan eachdraidh m’ òige. Thuirt an tidsear againn: is e deachdaireachd an dòigh as fheàrr air dùthaich a riaghladh, ACH… feumaidh gur e fear math a th’ ann. Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil an junta ann an Thailand a’ dèanamh ro dhona an-dràsta. Ann an suidheachadh sam bith, nas fheàrr na na còmhraidhean gun chrìoch eadar buidhe is dearg. Tha an dùthaich furasta a riaghladh, faodar co-dhùnaidhean a dhèanamh gu sgiobalta. Anns a’ Bheilg chan eil fios agad tuilleadh cò a bu chòir co-dhùnadh dè no ciamar a bu chòir rudeigin a cho-dhùnadh.
Tha an dà chuid am Pàrtaidh Deamocratach agus na pàrtaidhean poilitigeach co-cheangailte ri Thaksin agus Yingluck uile a’ togail a’ mhodail neo-libearalach, calpachais, stèidhichte air seòrsa air choreigin de dheamocrasaidh. San fharsaingeachd, tha dà rud cudromach:
1. Tha am modail neo-libearalach air a' chas chùil oir chan urrainn dha eaconamaidh mean air mhean a mhaidseadh le cleachdadh cunntachail de stòrasan nàdarra. Chan e aon de na prìomh dhuilgheadasan san dùthaich seo an eaconamaidh ach truailleadh na h-àrainneachd agus buaidh atharrachadh clìomaid. (tioram, tuiltean, trioblaidean àrainneachd, trioblaidean slàinte);
2. Tha am modail deamocrasaidh le urram ùine san Iar a' nochdadh sgàinidhean mòra. Tha na daoine beairteach dha-rìribh a’ fàs nas beairtiche anns a h-uile àite aig cosgais a’ chlas mheadhanach agus tha na h-institiudan lag nach eil fo smachd deamocratach (IMF, Banca na Cruinne, Coimisean Eòrpach, an saoghal bancaidh) a’ gairm na seallaidhean. Tha fìor èiginn deamocrasaidh air an t-saoghal, a tha ri fhaicinn gu soilleir ann an Ameireagaidh, a tha mu choinneimh taghaidhean ceann-suidhe a tha mar-thà a’ deasbad. (foill inneal bhòtaidh, clàraidhean luchd-bhòtaidh neo-choileanta agus ceàrr)
Tha Thailand agus eaconamaidh Thai ro bheag airson obrachadh gu neo-eisimeileach. Tha e cudromach airson àm ri teachd Thailand faicinn dè an raon buaidh a tha agus a dh’ fhaodadh a bhith air a shuidheachadh. ‘Gu h-iongantach gu leòr’ cha mhòr gu bheil na nàimhdean boghach poilitigeach eadar-dhealaichte nam beachd. Tha Thailand a’ gluasad aig astar àrd a dh’ ionnsaigh Sìona. Gu ruige 10-15 bliadhna air ais, bha Thailand gu ìre mhòr ag amas chun iar, gu sònraichte na SA. A-nis thoir sùil air beachdan prìomh luchd-poilitigs agus luchd-gnìomhachais san dùthaich seo agus chan urrainn dha Ameireagaidh agus an Roinn Eòrpa mòran math a dhèanamh nan sùilean. Tha, ‘sgiathachadh’ mu dheidhinn saorsa cainnte, a’ cur cuideam air taghaidhean an-asgaidh (faic na duilgheadasan aca fhèin ann a bhith a’ taghadh thagraichean ceann-suidhe), mu shàbhailteachd phlèanaichean, tràilleachd san iasgach, fògarraich nach eil air an cuideachadh, msaa msaa. Bidh na Sìonaich a’ cumail nam molars gu pongail còmhla.
Agus faic mar a tha na Sìonaich a’ leudachadh am buaidh thairis air na 10 bliadhna a dh’ fhalbh ann an ceann an ear-dheas Àisia (airgead, banca cruinne ùr, taic, ceannach bìdh, an HSL, a’ cur tomadan de luchd-turais, a’ togail eileanan sa mhuir, msaa.) Chan fheum a bhith nad fhàidh gus faicinn gum bi àite fada nas motha aig Sìona ann an Thailand anns na bliadhnaichean ri teachd.
Chan eil ùidh aig na Sìonaich ann an aimhreit ann an Thailand agus nì iad cinnteach gun cruthaichear seòrsa de ‘eaconamaidh agus deamocrasaidh’ treòraichte, agus gheibhear a sìol a-nis anns a’ bhun-reachd ùr. Agus eadhon às deidh taghaidhean 2017, chan eil mi an dùil ri fìor bhlàr fosgailte, ach barrachd blàr a-staigh eadar buidhnean le ùidh.O chionn timcheall air 10 bliadhna, sheall am Prìomhaire Thaksin mu thràth do Shìonaich timcheall air Isan leis a’ bheachd a bhith a ’toirt air màl mòran chilemeatairean ceàrnagach de fearann agus togalaichean dha na Sìonaich, far am biodh na mìltean de thuathanaich dìreach nan luchd-obrach ann an àiteachadh rus air tuathanas Sìneach airson tuarastal mìosail. (Agus an uairsin is dòcha gun caill iad an cuid obrach ma rinn na Sìonaich reusanachadh air tuathanachas rus). Tha na Sìonaich nas fheàrr air coirbeachd na an Thais. Sin aon rud cinnteach.
Fuirichidh sinn le fòcas air Sìona: a rèir Worldbank, Banca Thailand agus feadhainn eile, cha robh às-mhalairt gu Sìona ach 2015% ann an 11. Ma choimheadas tu air na dùthchannan agus na roinnean a bhios Thailand a’ cur a-mach, tha e coltach gu bheil dùthchannan eile nas cudromaiche. Tha dùthchannan an Iar, Iapan agus dùthchannan eile ann an roinn Thailand gu sònraichte cudromach airson Thailand.
Airson sealladh farsaing, thoir sùil mar eisimpleir air Banca Thailand airson às-mhalairt gach dùthaich.
Leis an fhàs briseadh-dùil ann an Sìona agus sùghaidh na h-eaconamaidh an sin, faodar a bhith an dùil nach bi Sìona dha-rìribh nas cudromaiche eaconamach do Shìona.
A-nis ri ràdh gu bheil Thailand a 'gluasad suas; Chan eil. Is e dìreach an riaghaltas gnàthach a dh’ fhaodadh barrachd cheanglaichean a bhith aca ri Sìona gu poilitigeach, ach faodaidh sin a’ bhuaidh eile a bhith aige ri riaghaltasan às deidh sin. Bho shealladh eaconamach, tha Thailand an-dràsta agus san àm ri teachd an urra ri dùthchannan eile.
Agus na dì-chuimhnich am faireachdainn cuideachd. Tha mòran dhùthchannan agus àireamhan ann an sgìre Thailand nach eil gu math dèidheil air Sìona. Dh’ fhaodadh buaidh nas motha tionndadh gu dona ann an Thailand.
Is e Sìona an com-pàirtiche malairt as cudromaiche ann an Thailand, agus tha Iapan san dàrna àite. Tha malairt le dùthchannan Àisianach a’ riochdachadh mu 2% den chothromachadh malairt aice, is gann gu bheil malairt leis an EU gu lèir ach 40%, a’ mhòr-chuid dheth leis a’ Ghearmailt.
Is e Thailand an eaconamaidh as motha ann an Ear-dheas Àisia às deidh Singapore. Is i an aon dùthaich san roinn aig nach eil còmhstri ri Sìona a thaobh tagraidhean ann am Muir Shìona a Deas.
Tha ceanglaichean poilitigeach agus eaconamach le Sìona air a bhith gu math làidir a-riamh.
Chan eil e na iongnadh gu bheil eaconamaidh Thai ann an làmhan Sìneach cinneachail (Sino / Thai). Às deidh Iapan, tha Thailand air aon den luchd-tasgaidh as motha ann an Sìona. Bidh companaidhean mar CP gu sònraichte a’ tasgadh billeanan an sin. Mar eisimpleir, tha còraichean ceadachd 7Eleven aca airson Sìona.
Mar sin, bho na h-adhbharan eaconamach sin, tha e àbhaisteach gu bheil Thailand barrachd is barrachd a’ ceangal an àm ri teachd ri Àisia.
Eadhon ann an turasachd, tha cudromachd turasachd an Iar a’ fàs nas lugha.
Ann an ùine ghoirid, tha àm ri teachd Thailand san Ear, chan ann san Iar. Agus chan eil duine a’ tuigsinn seo nas fheàrr na an Thai fhèin.
Co-dhiù, ann an Àisia tha traidisean ann am poileasaidh cèin nach bi daoine a’ cur bacadh air cùisean dhaoine eile. Chan eil an Thai cuibheasach, a tha na nàiseantach làidir, a’ faighinn fàilte mhòr air na beachdan seasmhach bho na SA agus an EUZ.
Bidh Thailand ag atharrachadh, agus a’ coimhead gu tur eadar-dhealaichte taobh a-staigh 25 bliadhna, ach cha bhi e air a thighinn gu bhith na dheamocrasaidh a rèir modail an Iar. Bidh deamocrasaidh aca ann an dòigh Thai. Dìreach mar a bhios iad ag atharrachadh a h-uile càil gu dòigh Thai, eadhon Buddhism tha 100% verThai aca.
Sin as coireach gu bheil an abairt TIT, This Is Thailand.
Ma tha figearan eadar-dhealaichte aig Hans na na buidhnean oifigeil, faodaidh sinn bruidhinn airson ùine mhòr.
Cuid de fhìor fhigearan bho Bhanca Thailand: às-mhalairt don EU 11 sa cheud, in-mhalairt 9 sa cheud
dìreach airson meallta a chomharrachadh anns a’ phìos agad.
Luchd-tasgaidh as motha ann an 2015 ann an Sìona: Hong Kong 73 sa cheud, Hong Kong 5,5 sa cheud, Taiwan 3,5 sa cheud Iapan 2,5 sa cheud msaa. Chan eil Thailand eadhon air ainmeachadh mar neach-tasgaidh. Ann an ùine ghoirid, tha an sgeulachd agad mu CP agus na billeanan de thasgaidhean mì-chinnteach.
Agus is e Indonesia an eaconamaidh as motha ann an Ear-dheas Àisia.
Agus is e an fhìrinn nach eil còmhstri sam bith aice ri Sìona thairis air Muir Shìona a Deas air sgàth nach eil a’ mhuir seo a’ dol thairis air Thailand. Nam biodh seo fìor, bha còmhstri aig Thailand cuideachd ri Sìona, leis gu bheil Sìona gu ceàrr a’ tagradh rudeigin air nach eil còir aice.
An àite mion-sgrùdadh mionaideach le co-dhùnadh ceangailte ris, tha e nas fheàrr gun dad a ràdh ... Ma tha thu airson rudeigin a shoilleireachadh a thaobh figearan, feumaidh tu an toiseach sgrùdadh a dhèanamh air.
atharrachaidhean beaga: tha neach-tasgaidh Àireamh 2 ann an Sìona ann an Singapore le 5,5 sa cheud
Tha na beachdan a 'sealltainn gu bheil an "farrang" a tha a' freagairt a 'phìos seo gu math eadar-dhealaichte nuair a thig e gu àm ri teachd rianachd (Flemish say poilitigeach) Thailand.
Cha bu chòir sin a bhith na iongnadh. Tha e duilich a bhith a’ coimhead ris an àm ri teachd ann fhèin mar-thà agus chan eil siostam Thai furasta dha Westerners nas motha.
Anns an eòlas agam, tha ìomhaigh an “farrang” air a sgapadh leis an fhrèam iomraidh aige fhèin airson smaoineachadh rianachd / poilitigeach: an roinn leth-naomh trì-fhillte “Saorsa, co-ionannachd, bràithreachas”.
Ge bith a bheil Roinn Eòrpa an Iar buailteach gu poilitigeach a dh’ ionnsaigh libearalach, Deamocratach Crìosdail, deamocratach sòisealta no eadhon nàiseantach, tha am frèam iomraidh bunaiteach seo fhathast mar bhunait. Ged is gann gu bheil am farrang sin mothachail air. No a bheil e airson e fhèin a chuir air falbh bhuaithe? Agus tha seo a’ buntainn a cheart cho math, is dòcha eadhon nas motha, ri Ameireaganaich a Tuath (ùr), ge bith an e Poblachdach no Deamocratach a th’ annta. An sin cuideachd, tha an roinn trì-phàirteach seo mar am frèam iomraidh (cfr. De la democracy en Amerique le Alexis de Tocqueville).
Tha frèam fiosrachaidh rianachd / poilitigeach gu tur eadar-dhealaichte aig Thai. Aon a tha duilich dha Westerners a thuigsinn.
Air an uachdar tha e coltach gu bheil taisbeanaidhean deamocratach an Iar ann, eadhon gu bheil na structaran deamocratach agus na modhan-obrach a tha follaiseach dhuinn muinntir an Iar. Chì sinn ceannard stàite, riaghaltas, pàrlamaid agus cùirtean. Agus tha sinn a’ smaoineachadh gu bheil e uile coltach ri dachaigh. Gus an tèid sinn a-steach do rianachd agus tha e coltach gu bheil an t-oifigear sin gu neo-riaghailteach a’ cur a h-uile seòrsa “fantasies” an sàs. Gu tur àbhaisteach agus laghail. Uill sgìth, an uairsin tha e beagan eagallach. Agus bidh e a’ dol fada nas fhaide nuair a dh’ fhàgas tu na h-àiteachan turasachd agus a thèid thu domhainn a-staigh air an dùthaich agus thig “pujabaan”, no aon de na satraps aige, ag ràdh ri do bhean gum feum an amar-snàmh a bhith leth falamh leis gu bheil feum air barrachd uisge dha na tuathanaich.
An sin tha e coltach, gu rianail/gu poilitigeach, ris na suidheachaidhean as fiùdalach bhon àm a dh’ fhalbh. Chì thu seo cuideachd anns a’ chàirdeas eadar ùghdarrasan meadhan Bangkokian agus riaghladairean na roinne. Chì thu sin anns a’ chàirdeas eadar bigwigs na roinne agus na trom-chuideaman anns na bailtean-mòra, msaa… Ann an seo tha sinn a’ faicinn muinntir an Iar a h-uile seòrsa suidheachadh, dàimh agus gnothach a tha sinn “mar aineolach neo-aithnichte” gu sgiobalta ag ainmeachadh mar “coirbeachd” air sgàth goireasachd. Ach a bheil sin fìor dha-rìribh? Nach eil an t-seirbheis seo air ais? Nach e seo seòrsaichean de “eaconamaidh neo-airgeadach”? Cha tig iad a dh'innse dhuinn farrang...
Gus Thailand a thuigsinn gu rianail / gu poilitigeach (Grèigeach Chlasaigeach: riaghladh a’ Phoilis), feumaidh sinn a bhith comasach air sinn fhèin a sgaradh nas motha bhon fhrèam fiosrachaidh againn fhèin. Gu math duilich ... ach is dòcha gun cuidich Buddhism Thai sinn gus slighe ullachadh airson sin 🙂
Tha e mar-thà soilleir dhomh nach eil mòran cothrom aig gin de na h-ìomhaighean a tha air am mìneachadh an seo a thighinn gu buil san àm ri teachd.
Ma tha thu airson fuireach ann an Thailand no gluasad ann (mar mo bhean agus mise) feumaidh tu ionnsachadh dèiligeadh ris a’ mhì-chinnt sin ... agus beagan cheumannan a ghabhail nad theaghlach fhèin. Cùis mu bhith comasach air faighinn thairis air a’ mhì-chinnt mu eaconamaidh stàite Thai aig an àm iomchaidh 🙂
Dear Mark,
Bidh thu a’ dèanamh eadar-dhealachadh fìor gheur eadar frèam iomraidh an Iar (Saorsa, Co-ionannachd, Bràithreachas) agus frèam fiosrachaidh Thai (structaran feudal, rangachd).
An toiseach, tha e fìor gu dearbh gu bheil structaran fiùdalach fhathast ann san Iar agus gu robh na structaran sin fhathast làmh an uachdair ann am mòran dhùthchannan san Roinn Eòrpa san àm a dh'fhalbh. Tha mi cinnteach gu bheil cuid de dhaoine fada airson na làithean sin.
A thaobh Thailand, tha blàr a’ dol air adhart eadar an dà fhrèam fiosrachaidh seo, mar a bha roimhe san Roinn Eòrpa. Tha Thailand air an t-slighe gu bhith na chomann ùr-nodha le daoine le foghlam nas fheàrr agus sealladh nas fharsainge den t-saoghal a-muigh. Tha iad airson briseadh saor bho na seann cheanglaichean teann sin.
Tha an ideòlas fiùdalach cha mhòr a-mhàin air a chuingealachadh ris na riaghladairean, an clas àrd, an elite. Tha e air a shearmonachadh anns na sgoilean (ùmhlachd agus buidheachas) agus air a chuir an gnìomh le làimh làidir. Nochdaidh sin e fhèin, mar a tha thu ag innse mu thràth, ann an iomadh àite eile. Gabhaidh aon ri na thachair dha, dè eile as urrainn dha a dhèanamh? Ach chan eil iad a 'dèanamh sin a-mach à dìteadh.
Tha a’ mhòr-chuid den t-sluagh airson saorsa, co-ionannachd agus bràithreachas a thaghadh. Tha a’ mhòr-chuid de Thais a’ diùltadh a’ bheachd air rangachd ‘nàdarra’ stèidhichte gu sìorraidh. Tha seo a’ buntainn gu ìre nas motha ri cuid de sgìrean. Ciamar eile a mhìnicheas tu na h-ar-a-mach ann an 1973, 1992 agus 2010? B' e prìomh sluagh-ghairm nan lèintean dearga ann an 2010: 'Sìos leis an elite!'
Tha an strì phoilitigeach ann an Thailand na sgàthan den strì eadar an dà fhrèam fiosrachaidh sin, eadar sean is ùr, eadar riaghladairean agus fo-oifigearan… lìon a-steach e. Sin mar a tha mi ga fhaicinn.
Tha smuaintean mar eunlaith agus neòil: chan aithne dhaibh crìochan agus nàiseantachd.
Bidh thu a’ dèanamh mion-sgrùdadh ceart nach urrainn dhomh ach aontachadh. Chan eil mòran lèirsinn aig daoine a tha, bhon fhrèam iomraidh Eòrpach aca, a’ toirt iomradh air contrarrachdan clì-deas no bochda a bheir an dùthaich gu mì-riaghailt, air mar a tha comann Thai ag obair.
Tha na h-eadar-dhealachaidhean roinneil agus cinneachail tòrr nas motha na an sgeulachd chlì/deas no beairteach/bochd. Bheireadh e ro fhada air falbh mi airson seo a mhìneachadh gu h-iomlan.
Agus nach eil e neònach gur e dìreach na roinnean leis an fhoghlam agus an trèanadh as àirde a bhòt gu cinnteach THA leis an referendum, agus gur iadsan a tha cuideachd airson cumhachd a thoirt dhan arm. Is e dìreach an fheadhainn le deagh fhoghlam a tha ag iarraidh riaghladh làidir.
Agus bha an aimhreit ann an 2010 mu dheidhinn na daoine beairteach (mionlach) a bha ag iarraidh na seann bheairteach (mionlach) a chuir an dàrna taobh. Agus chaidh na lèintean dearga a chruthachadh gus seo a choileanadh. Ach aon uair 's gu robh a' chùis cinnteach, chaidh an trèigsinn leis na ceannardan aca.
Is urrainn dhomh na leanas a mholadh do dhuine sam bith a tha airson tuigse nas fheàrr fhaighinn air comann Thai. https://historyplanet.wordpress.com/2011/06/17/the-last-orientals-the-thai-sakdina-system/