Biadh sràide ann an Thailand
Biadh sràide, bun-bheachd ann an Thailand a tha fios aig a h-uile duine. Tha stàilichean no cairtean a’ nochdadh anns gach àite. Rudeigin airson a h-uile duine agus roghainn gu leòr.
Gu cuibheasach, faodar 4 roinnean a chomharrachadh. Stàilichean far am bi daoine a’ reic soithichean feòla, gu tric ann an cruth mhaidean, stàilichean le cofaidh is deochan eile, stàilichean le measan air an ullachadh gu grinn agus an uairsin cairtean far am bi iasg, Tilapia nam measg, air an ròstadh air gual-fhiodha. Tha na cairtean mu dheireadh gu sònraichte feumail air an oidhche nuair a sheallas iad gu bheil rudeigin a’ gluasad gun solais agus tro shradagan a’ ghual-fhiodha.
Ach, tha an riaghaltas air co-dhùnadh riaghailtean a shuidheachadh air sgàth a’ bhuidheann de “luchd-reic sràidean” a tha a ’sìor fhàs. Ann am Bangkok chan eil e ceadaichte tuilleadh biadh a reic ann an grunn àiteachan. Feumar barrachd àite a chruthachadh airson luchd-coiseachd agus ceumannan eile an aghaidh factaran a tha a’ cur bacadh air trafaic. Feumaidh slighean a-steach gu ospadalan agus ionadan riaghaltais a bhith ruigsinneach gu saor cuideachd. Feumaidh luchd-reic sràidean cìs a phàigheadh don bhaile, rud nach eil an-còmhnaidh fìor.
'S e buidheann mu dheireadh na "flying brigades", daoine a bhios a' dràibheadh mun cuairt le cairt leis am bi iad a' reic reòiteagan. Mar as trice bidh iad gan ainmeachadh fhèin le pìos ciùil sunndach. Tha e duilich a ràdh an e reòiteag dachaigh no reòiteag factaraidh a tha seo.
Ma bheir thu “biadh sràide” gu litearra, bidh thu gu tric a’ faicinn muinntir Thai air an rathad a’ togail preasan is craobhan no eadhon a’ togail cuid de fhlùraichean. Tha na duilleagan eadar-dhealaichte air an goil ann an uisge teth le grìtheidean eile gus brot a dhèanamh, mar eisimpleir. Tha aon ghnè a tha a’ còrdadh ri daoine cuideachd air a mheas gu mòr le nathraichean. Bha cuideigin air a bhìdeadh le nathair ceithir tursan mar-thà, ach thàinig e beò às deidh bìdeadh na nathair mar thoradh air serum san ospadal. Tha trioblaidean cridhe aig an neach sin a-nis, ach co-dhiù a tha iad sin càirdeach, chan eil an sgeulachd ag innse.
Tha mo bhean agus mise air a bhith a’ tighinn a Thailand airson grunn bhliadhnaichean agus a h-uile uair a tha mi an dùil maorach ròsta ithe aig aon de na cairtean sin, ach chan eil. Cò a dh'innseas dhomh cò ris a tha a leithid de bhiast coltach, ciamar a dh'itheas tu e (gach pàirt no dìreach pàirt) msaa. ))
CHAN e sleamhainn a th’ annta ach squid (pamouk) agus tha iad air an ròstadh gus am bi iad a’ deàrrsadh.
Chan eil mi dha-rìribh dèidheil orra oir tha fàileadh agus blas dona orra, ach tha gaol aig na Thais orra. “Chan eil argamaid ann mu fhàilidhean agus blasan”
Faisg air an Euromast ann an Rotterdam tha (no bha) mòr-bhùth Sìonach air bàta.
Air taobh eile an drile sin bha taigh-bìdh.
Cheannaich mi pìosan maorach an sin, ach cha bhiodh cuimhne agam cò ris a bha sin coltach.
Bhithinn air sin a dhèanamh gu math faiceallach an toiseach. haha.
LOUISEACH
Tom Is dòcha gur e beachd a th’ ann, an ath thuras a thig thu chun an t-sleagh sin, bidh thu ag òrdachadh 2, is e sin 1 dhut fhèin agus 1 airson an neach-reic, bidh thu ag innse dha, no a’ feuchainn ri mìneachadh dha, nach robh smugaid agad a-riamh roimhe. dha fear ithe cuideachd agus mìneachadh sa bhad mar a dh'itheas tu maorach agus dè as urrainn dhut agus nach urrainn dhut ithe Cha chosg e do cheann dhut agus cha smaoinich e gur e maorach a th' annad ma dh'itheas tu e leis a' mholadh seo thig
Oops, dhìochuimhnich mi a ràdh mun chuspair :: Gu pearsanta, tha mi a’ smaoineachadh gur e fìor thruas a th’ ann gu bheil iad a’ marbhadh Thailand spòrsail is càirdeil, toilichte ithe san dòigh seo.
Dè a dh ’fhaodadh a bhith nas bòidhche na bhith a’ faighinn tlachd à biadh blasda Thai air taobh an rathaid air cathair plastaig rickety aig bòrd staoin rickety.
Tha na thachair dhomh nuair a thuit mi ann an 1990 uile a’ dol à bith, a’ toirt a-steach draghan muinntir Thai, aig nach eil ùine airson luchd-turais a-nis leis gu bheil an làmhan làn leis na fònaichean-làimhe aca, gu mì-fhortanach ach fìor !!
Tha mi air a bhith a’ tighinn gu Pattaya bho 1953. Bha sùilean fhathast aig na maighdeannan-sa dhomh an uair sin. A-nis tha barrachd ùidh aca anns na dèideagan dealain aca. Tha mi duilich gu bheil Pattaya mar a b’ àbhaist dhuinn a bhith eòlach air a dhol à bith air sgàth nan daoine Sìneach, Ruiseanach agus Muslamach sin. Bu mhath leam fhaicinn a’ dol air ais gu mar a bha e roimhe. Cha robh a h-uile dad na b’ fheàrr an uairsin, ach b’ e Pattaya an raon againn fhathast.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sin a’ buntainn ris a’ mhòr-chuid de dhaoine, chan urrainn dhut coimeas a dhèanamh eadar TH an latha an-diugh agus TH 1990 (sin nuair a thàinig mi an toiseach). Ach tha NL air atharrachadh gu mòr cuideachd, ach chan eil thu a’ mothachadh sin leis gu bheil e mean air mhean agus bidh a’ mhòr-chuid a’ tighinn gu TH uair sa bhliadhna. Air a bhith a’ fuireach an seo airson faisg air 1 bliadhna a-nis agus an uairsin chan eil thu a’ mothachadh mòran de na h-atharrachaidhean
Gu dearbh, tha feum air riaghailtean ann an comann-sòisealta gus dèanamh cinnteach nach tèid cùisean a-mach à làimh agus gu bheil a h-uile duine a’ cleachdadh an riaghailtean fhèin. Ach tha mi a’ cluinntinn barrachd is barrachd riaghailtean ùra a dhealbh riaghaltas Thai a tha mi a’ smaoineachadh “a bheil sin riatanach a-nis” (gun chathraichean tràigh air an tràigh, clàradh cairtean fòn ro-phàighte de choigrich, gun smocadh air na tràighean) agus a-nis na stàilichean bìdh. Tha mòran de luchd-turais agus luchd-turais air tuiteam airson Thailand, gu ìre air sgàth nàdar socair Thailand agus riaghailtean na h-Òlaind, far a bheil riaghailt eadar-dhealaichte aig gach riaghailt. bi nàire. are. Gu dearbh tha gu leòr adhbharan eile ann airson tadhal air Thailand.
Tha mi a’ smaoineachadh nach e an duilgheadas ann an Thailand am bu chòir no nach ainmich riaghailtean ùra, ach gun a bhith a’ cumail sùil air na riaghailtean gu cunbhalach. Tha barrachd riaghailtean ann an Thailand na tha thu a’ smaoineachadh, ach tha am beachd fhèin aig a h-uile duine agus nì iad na tha iad a’ faicinn iomchaidh. tha seo gu cinnteach a’ buntainn ri àite poblach. A rèir an litreachas àrainneachd saidhgeòlach ris an canar, tha an Thai a ’dèanamh eadar-dhealachadh air trì àrainneachdan: an dachaigh aca fhèin (dìreach dha na daoine aca fhèin agus airson caraidean glè dhlùth), an nàbaidheachd (an àrainneachd shòisealta) agus an àite a tha air fhàgail. An tè mu dheireadh, tha an t-àite poblach na jungle airson na Thais far a bheil lagh an fheadhainn as làidire a’ buntainn. Cha mhòr gu bheil dealbhadh spàsail sam bith san dùthaich seo cuideachd.
Anns an Òlaind, tha àite poblach airson a h-uile duine agus na adhbhar dragh don h-uile duine. Tha riaghailtean an sàs an sin (càite an urrainn dhut a bhith a’ fuireach, càite an tòisich thu do ghnìomhachas fhèin, càite an tèid thu air baidhsagal, càite am bu chòir dhut càr a dhràibheadh) nach eil fios ann an Thailand. Uaireannan beannachd, uaireannan mòr-thubaist.
Tha na cairtealan blasta, beagan spìosrach, dìreach duilich an fheòil a thoirt dheth, ach tha mi cinnteach gun urrainn do leannan Thai sin a dhèanamh dhut…