Tha neach-turais Duitseach 30-bliadhna air a bhith an grèim ann am Myanmar bho Dhihaoine airson a bhith a’ dèanamh tàir air Bùdachas. Bha an duine a bha air saor-làithean còmhla ri a leannan air a bhuaireadh le fuaim deas-ghnàth Bùdachais a bha a’ tachairt dìreach taobh a-muigh an taigh-òsta aige ann am Mandalay.
Thathas ag ràdh gun deach an duine a-mach agus gun deach e a-steach don teampall le a bhrògan air. Bha e an uair sin a' cumail a-mach gun do chuir e a-mach amplifier a chleachd manaich airson searmonachadh.
Tha an duine, lighiche-cuirp, agus a leannan, banaltram, a’ siubhal air feadh an t-saoghail còmhla. Bha a 'chàraid air a bhith a' siubhal airson seachd seachdainean. Ràinig iad Myanmar Diardaoin sa chaidh.
A rèir an Myanmar Times, dh'fhàs an sluagh ionadail gu math feargach leis a 'ghnìomh borb aige. Chuairtich sluagh feargach an taigh-òsta far an robh an Duitseach a’ fuireach, agus chaidh saighdearan a ghairm a-steach gu sgiobalta gus a dhìon.
Bha còir aig an duine nochdadh an-diugh airson 'creideamh maslach', ach tha Ministreachd an Cùisean Cèin ag ràdh gu bheil iad air comharran fhaighinn gu bheil seo air a chuir dheth airson seachdain. Tha binn prìosain dà bhliadhna air a bhith a’ tàir air Bùdachas ann am Myanmar (Burma roimhe seo).
Anns an dealbh chì thu an duine a dh'fheumas a bhith air a dhìon le saighdearan bho shluagh feargach.
Uill, an-diugh faodaidh duine sam bith le cead-siubhail siubhal air feadh an t-saoghail. Is dòcha gum bu chòir dha a bhith air beagan a bharrachd a sgrùdadh air an dùthaich ...? Ach eadhon anns an Òlaind cha bhith thu a’ dèanamh rudeigin mar sin, agus mar sin feumaidh sgriubha bheag a bhith fuasgailte leis an duine.
Tha mi a’ smaoineachadh gun urrainn dha fàs airson mìos eile, an uairsin cha dèan e dad mar sin tuilleadh.
Thig, thig, a Khun Peadar, tha thu a 'breithneachadh gu cruaidh. B’ e gnìomh air leth gòrach a bha seo leis an duine seo agus tha mi a’ smaoineachadh cuideachd gun robh sgriubha mhòr fuasgailte. Ach ma tha sin na adhbhar gu leòr airson a ghlasadh airson mìos, bu chòir dha a h-uile duine a dhol don phrìosan airson greis.
Feumaidh mi a ràdh gu bheil an aon rud a’ cur dragh orm le beachdan nan creidmheach Bùdachais agus na h-ùghdarrasan laghail. 'Smachdachadh air creideamh', rach air adhart. O fuirich, ma nì thu tàir air a’ Phrìomhaire Prayut ann an Thailand thèid thu dhan phrìosan airson beagan bhliadhnaichean…
Tha e coltach gu bheil càin agus fàgail na dùthcha gu leòr dhomh ...
Uill, Tino, inbhean dùbailte an sin. Tha na Bùdaich ann am Myanmar ag èigheach murt agus murt mun Rohingya, am beag-chuid Muslamach a ràinig an sin ro na Bùdaich, ach os cionn a h-uile càil nach cuir iad dragh air na deas-ghnàthan aca. Tha an fhòirneart cràbhach ann am Myanmar air nochdadh mar-thà ann an Thailand, mar a tha fios agad.
Bha Mgr Klaas gòrach agus tha mi a’ smaoineachadh gun tèid a bhreabadh a-mach às an dùthaich le càin mhòr agus tha mi an dòchas nach tig e an seo às deidh sin.
Is dòcha gu robh an duine seo gu math iriosal agus gu soilleir sgìth leis an fhuaim. Aig an àm sin cha do mhothaich e nach eil “coiseachd a-steach don teampall le a bhrògan air" air a dhèanamh agus na fhearg is dòcha nach biodh ùidh aige ann an sin nas motha. Nuair a bhios sinn feargach bidh sinn uaireannan a’ mionnachadh agus chan ann mar sin a theagaisg ar pàrantan sinn.
Chan e, cealgach de na luchd-aithris an seo a thig suas sa bhad le masladh (“ro gòrach a bhith nan dotair”) msaa. Chan aithne dhuinn an duine seo tuilleadh. Gnìomh mì-ghlic, ach cò aig tha fios, is dòcha gu bheil e fhathast na ghille gu math snog.
Tha freagairt Myanmar gu dearbh air leth math. Tha e coltach gu bheil iad a’ faicinn cothrom coigreach a chuir na àite agus tha sin gu nàdarrach a’ cur a-mach comharra (dachaigheil) de “coimhead oirnn a’ freagairt gu h-iomchaidh ”. Aithris phoilitigeach, gu dearbh chan eil mòran a' dol an seo; gnìomh gòrach le neach-turais aineolach. Gu math, dèanta.
Dear Dennis,
Chan eil mi a 'smaoineachadh gur e an duilgheadas a th' ann gun do choisich e a-steach don teampall le a bhrògan air, ach gu h-àraidh gun do chuir e a-mach an amplifier a bha na manaich a 'cleachdadh airson searmonachadh.
Diana
Tha Peadar ceart, gabh ris an dùthaich anns a bheil thu agus gu cinnteach a thaobh creideamh no creideamh. Tha an Òlaind fo fhulangas ceart gu leòr, ach feuch seo ann an dùthaich Ioslamach, chan fhaigh thu fada leis an fhulangas agad agus chì thu càite a bheil thu agus dè cho fada.
Chan eil thu san Òlaind, chan eil thu gu bhith a’ dol a-steach do eaglais nuair a tha na glagan a’ glaodhaich gus dragh a chuir air seo
Biodh spèis agad don dùthaich agus na deas-ghnàthan aice Tuigidh mi cuideigin a’ faighneachd dè tha dol air adhart, ach tha seo dìreach mì-mhodhail agus tàmailteach
Agus an uairsin thèid sinn air turas cruinne. Bidh mi cuideachd uaireannan a’ coinneachadh ri daoine a tha a’ dèanamh tòrr globetrotting, agus an uairsin bidh iad a’ faighneachd cheistean a bheir ort iongnadh ciamar air an talamh a rinn iad cho fada seo.
Eisimpleir Phnom Penh an-uiridh:
Aig aon-uair-deug bha mi a' faighinn bracaist. Às deidh beagan leisg agus cuid a’ siubhal timcheall ATM, thàinig neach-turais timcheall air còig air fhichead a-steach thugam agus dh’ fhaighnich e cia mheud Riel a bha ann an dolar. Mu cheithir mile. O, mar sin ma bha e ag iarraidh Rielen airson $ 150, bha aige ri, uh, wow, dè an ìre a bha aige ri tharraing air ais? Sia ceud mìle, cha do chuidich mi e ach. O, uill bha sin tòrr.
‘Cha bu chòir dhut sin a dhèanamh idir, a bhalaich. Feumaidh tu dìreach dolar a tharraing air ais.', thuirt mi.
‘O tha? Agus an uairsin?'
'An uairsin thèid thu gu cluba snog, agus an uairsin bidh thu gan glanadh, agus an uairsin bidh thu a' dol air ais gu bhith a 'tarraing airgead air ais.'
'O tha?'
'Tha.'
Dè an dorc
B’ e a’ chiad rud a smaoinich mi nuair a leugh mi seo madainn an-diugh gum feum beatha gu math duilich a bhith aig a leithid de dhuine. Bidh e na dhùbhlan a bhith beò ann am baile beag Frisian ma tha an ìre fulangais agad fada nas ìsle na neoni. Leig leis fhèin ma tha thu a 'siubhal gu dùthaich fad às le cleachdaidhean eadar-dhealaichte. Agus a rèir a' phàipear-naidheachd, thachair an tachartas aig 22f. Ùine gu math reusanta, a bhiodh air a bhith gu math san Òlaind.
Bhiodh e loidsigeach nach toil le cuideigin ceòl àrd no fuaim a bhith air a chluich eadar meadhan oidhche agus tràth sa mhadainn, i.e. ann am meadhan na h-oidhche. Ach eadhon an uairsin cha bhith thu dìreach a’ tarraing a’ phlug. An uairsin tha e an-còmhnaidh na chùis a dhol don chuirm no, mura h-eil thu nad aoigh taigh-òsta, na h-ùghdarrasan.
Ach chan eil fios againn air an taobh aige den sgeulachd, is dòcha gu robh e fo uallach agus chomhairlich a dhotair teaghlaich no eòlaiche-inntinn dha fois a ghabhail san ear as fhaide air falbh, ach chaidh stad a chuir air an duine bochd a-rithist agus a-rithist anns na seiseanan meòrachaidh aige gus an do bhris rudeigin... 555
Thug mi sùil air an aithisg anns an Myanmar Times agus thuirt e gun do chuir an Duitseach dragh air òraid cuid de U Kyaw San, a tha na neach poilitigeach cudromach a rèir Google agus Bing.
B’ àbhaist do lighichean-leigheis a bhith nan daoine leisg le inbhe shònraichte. Clann àrd-chlas, ach chan eil iad tapaidh gu leòr airson a bhith nan dotairean. A rèir choltais tha sin na rud san àm a dh’ fhalbh. Ach, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil fìor Bhùdaich ag ath-fhreagairt ann an dòigh eadar-dhealaichte. Stoic agus fulangach. Eadhon dha na bigots mar an leasaiche seòlta seo.
Is dòcha gun do ghabh thu cus pills…. Feumaidh gun deach cuideam a chuir air mu thràth aig aois 30…. Is e sin “physiotherapist” cuideigin a bu chòir daoine eile a stiùireadh le duilgheadasan agus nach urrainn eadhon na duilgheadasan aige fhèin a chumail fo smachd.
Tha freagairt fìor àicheil an seo air na bhrosnaich an duine sin a dhol a-steach do theampall agus am pluga a tharraing air an t-siostam fuaim. Mas e sin dìreach a thachair, bhiodh mi nas dualtaiche freagairt le tuigse air na rinn an neach-turais Duitseach. Leis gu bheil fios aca air rudeigin mu dheidhinn, na Bùdaich, nuair a thig e gu bhith a ’cluich‘ ceòl ’àrd, agus an uairsin a’ dèanamh sin gun chrìoch agus gu monotonously, ann an dòigh a thòisicheas e ag obair air an t-siostam agad. O chionn beagan mhìosan bha seòrsa de Chaismeachd an seo anns a’ bhaile, caismeachd mar a bhruidhneas tu, airson an deach grunn fhlaichean mòra ullachadh, gach fleòdradh uidheamaichte le glaodhairean a bheir ort a dhol gu tur bodhar ma thig thu eadhon faisg. Tràth sa mhadainn, cha robh e eadhon 7 uairean, chaidh càr mar sin suas dìreach air beulaibh an taighe againn, agus mar sin cha robh a’ Chaismeachd eadhon air tòiseachadh, ach bha an ceòl a ’spreadhadh bhon luchd-labhairt agus chuir e às mo leabaidh mi. . Chaidh mi a choimhead agus chunnaic mi fear a bha air an càr a ghluasad tarsainn na sràide a’ cabadaich ri nàbaidh. Thuirt mo bhean rium gun stadadh am fuaim a dh’ aithghearr. Half uair an dèidh sin fhathast an aon rud, chan e a-mhàin am fuaim bodhar ach an aon cheòl a-rithist is a-rithist. Chaidh mi a choimhead a-rithist air taobh na sràide, cha mhòr nach do thuit mi a-mach às na pants agam. Chomharraich mi don nàbaidh tarsainn na sràide a bha aig an aon àm ag ithe gu sàmhach còmhla ri fear a’ chàr gus an ceòl a dhiùltadh. Gun fhreagairt, dìreach beagan gàire nam stiùir. Chaidh mi air ais a-staigh, dh’ fheuch mi ri ‘falach’ bhon fhuaim, ach bha e futile. Às deidh timcheall air uair a thìde slàn de bhith a’ fulang am fuaim, ach mean air mhean faisg air grèim cridhe, chaidh mi tarsainn na sràide le mo chasan bho chèile agus ghluais mi gu trang agus làn fearg gum faodadh am fuaim air beulaibh an taighe againn a-nis stad. Choimhead na fir orm mar a bha mi craicte. Bhuail sin gu mòr mi air sgàth a’ ‘cheòl’ a bha mi a-nis air a chluinntinn gu bodhar àrd a-rithist agus a-rithist 20 uair. Thàinig mi a-steach agus thuirt mi ri mo bhean a dhol a ràdh gu robh e gu leòr. Bha beagan còmhraidh eadar i fhèin agus na fir, agus às deidh sin chaidh an duine bhon fleòdradh gu fleòdradh a chaismeachd agus chuir e dheth an ceòl. Chan urrainn dhut smaoineachadh air faochadh. Chan eil muinntir Thai, gu h-iomlan, a’ toirt aire do dhaoine eile, bidh iad dìreach ga dhèanamh gun smaoineachadh. Burmese 's dòcha cuideachd. Mar sin faodaidh an neach-turais Duitseach cunntas a thoirt air mo cho-fhaireachdainn, co-dhiù ma chaidh cùisean cho math dha agus dhòmhsa. Faodaidh fuaim neo-sheasmhach do ghluasad chun na h-ìre far a bheil thu a 'dol a-mach. Às deidh na h-uile, chan e Thais a th’ annainn a tha dìreach a ’fulang a h-uile càil, oir is ann dìreach mar a bu chòir agus mar a bu chòir a bhith.
Chan eil fios agad càite a bheil thu fhathast?
Gu mì-fhortanach, chan eil duilgheadas sam bith againn le fuaim sam bith aig an taigh. Bidh iad dìreach a’ cur dheth an èisteachd.
Cha toil leam e idir. Ach chan urrainn dhaibh do chorruich a thuigsinn mu dheidhinn seo nas motha. Agus chan obraich sin ach nad aghaidh. Tha thu a' faicinn dhut fhèin, nuair a dh'fhaighnich do bhean ann an dòigh reusanta, gun do thionndaidh iad dheth. Is e dìreach eadar-dhealachadh cultarail a tha sin
Agus tha e fhathast na eadar-dhealachadh mòr a bhith a’ dèanamh ìobairt de sheòrsa air choreigin.
Gu dearbh chuir iad dheth am fuaim a-mach à spèis do mo bhean, a dh’ iarr gu caoimhneil agus gu dùrachdach agus a-rithist. Agus chan ann a chionn 's gu robh iad fhèin a' tuigsinn nach eil e iomchaidh dhut fuaim fairground a leigeil ma sgaoil aig làn ìre air frith-rathad taighe gu daoine eile, a bu chòir dìreach leigeil leis an fhuaim a dhol thairis orra. Dìreach mar nach eil Thais a ’tuigsinn no eadhon a’ tuigsinn gu bheil thu a ’còcaireachd air gual-fhiodha agus gu bheil ceò puinnseanta jet-dubh a’ dol a-steach do thaighean nan nàbaidhean, gus am feum na nàbaidhean sin rèididheatoran a thionndadh gus feuchainn ris a ’cheò a chumail a-mach agus ann an rathad eile. . a chur. Chan e eadar-dhealachadh cultarail a tha sin, is e sin gòrachas fìor agus cùl-raon. Agus dìth modhalachd agus spèis do dhaoin' eile, 's e an fhìrinn a th' ann, tha. Chan eil sinn an seo ach airson airgead a thoirt a-steach agus an eaconamaidh aca a bhrosnachadh, taic a thoirt do na boireannaich agus clann aca, na taighean aca ùrachadh, airgead is biadh a thoirt dha na manaich aca, msaa. An uairsin bidh thu a 'cur dragh orra. Beathaichean. Tha fios agam càit a bheil mi. Le mo shròn air a bhruthadh gu fìrinnean. Agus tha fios agam gu bheil cus dragh orm mun rud Thai seo. Chan eil dad ag atharrachadh co-dhiù. Ach uaireannan tha e cus airson Corneel. Bidh mòran a’ smaoineachadh: nach urrainn dha Freddie leis a’ ghearain agus a ghearan a bhith beò an seo ann an Isaan. Sgriobh mi roimhe e ann an cuspairean eile : mur biodh mo leannan ann, cha bhithinn-sa an so latha na b' fhaide. Rinn mi dì-meas air gu mòr, tha mi ag aideachadh gu furasta. Duine sam bith eile a bhith cho onarach ???
Freddy,
Gheàrr thu am feur fo mo chasan,
Fianais air an sgeulachd mu bhith a’ còcaireachd air gual-fhiodha leis na nàbaidhean.
Nuair a tha a’ ghaoth an rathad ceàrr, is tric a bhios i,
An uairsin bidh an taigh gu lèir a 'fuine, gu math mì-fhallain, ach tha e cho saor.
Neo-smaointinn, dìth tuigse, amaideas.
Airson a 'chòrr nàbaidhean mòra.
Tha cuid den bheachd gu bheilear a’ gabhail ris agus a’ cur luach air na prionnsapalan agus an smaoineachadh aca anns gach àite. Bu chòir dhaibh seo a dhèanamh ann an Saudi Arabia ann am mosg. An uairsin chan fhaic thu a-rithist iad. An urrainn dhut smaoineachadh mar a tha na daoine sin air foghlam math fhaighinn? Agus tha siubhal an t-saoghail cho gòrach agus cho cumhang. Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil feum aca air 2 bhliadhna sa phrìosan ann am Burma. Ach theagaisgeadh càin mhòr dhaibh spèis a thoirt do chultaran agus ghnàthasan eile.
Cha b’ ann gun adhbhar a bha a leannan còmhla ris, leugh mi gur e banaltram a th’ innte.
Leig leis a 'phlug a tharraing air na mosg anns an Òlaind.
Gabh ris an dùthaich anns a bheil thu, às deidh a h-uile càil tha thu nad aoigh.
Leòmhann.
Bidh cuid a' taghadh dhùthchannan airson tadhal orra gun a bhith ag ullachadh ceart... Tha e soilleir gu bheil seo na chùis cho mòr dhomh. Co-dhiù, saoil dè a dh'fheumas tu a dhèanamh ann an leithid de dhùthchannan mura h-urrainn dhut gabhail ri agus spèis a thoirt do chleachdaidhean agus deas-ghnàthan an t-sluaigh ionadail. Tha mòran thaighean-òsta agus thaighean-aoigheachd aig Myanmar, agus mar sin faodaidh tu cuideachd àite eile a thaghadh. Tha gnìomh an duine seo gu tur neo-iomchaidh (ma tha an sgeulachd fìor.)
Seall, dìreach thoir spèis don chultar far a bheil thu agus cha bhith duilgheadas agad le muinntir an àite.
Ma thachras sin air beulaibh do dhoras san Òlaind, thèid thu a bhruidhinn ris na daoine agus mura cuidich sin, dìreach cuir fios chun na poileis, oir an seo cuideachd tha dleastanasan agus còraichean air truailleadh fuaim airson a h-uile duine. Ceart sìmplidh.
Ged a tha e do-thuigsinn, tha e so-thuigsinn.
Chan eil sinn cleachdte ri bhith ag èisteachd ri ceòl àrd airson uairean a thìde.
Tha e fìor nach eil mòran spèis aig Thais do dhaoine eile san raon seo.
Tha an fhìrinn gun do tharraing an duine seo am pluga mar thoradh air uairean a thìde de bhith a’ cluinntinn seo.
Is dòcha gum biodh an taigh-òsta far an robh e a’ fuireach air rudeigin a chuir air dòigh nam biodh e air iarraidh.
Tha muinntir Myanmar air freagairt ann an dòigh a tha iad a’ gabhail ris.
Chan eil buannaichean an seo.
Tha an duine an sàs agus tha an fheadhainn a dh'adhbhraich seo dìreach a' leantainn leis a' cheòl.
Gabh cuairt tro Chinatown, far a bheil DVDan agus CDan gan reic.
Tha e dìreach a 'dol an aghaidh a chèile gu bodhar.
Gabh cuairt tron Tesco Lotus aig On Nut.
Tha na telebhiseanan air adhart gu làidir, a 'ciallachadh gu bheil còmhradh cha mhòr do-dhèanta.
Bidh sinn a’ reic luchd-labhairt, msaa air a’ mhargaidh.Gu tric bidh deuchainnean teachdaiche dìreach cho àrd sa dh’ fhaodadh an tomhas-lìonaidh a bhith.
Mar sin tha e comasach breithneachadh a dhèanamh air a 'ghnìomh seo, a dhìteadh? Chan e, chan eil sin comasach leis nach eil cùl-fhiosrachadh agus adhbhar soilleir againn. Cha robh sinn ann.
Agus tha, is dòcha gu bheil Thais cuideachd a’ smaoineachadh gu bheil iad ag adhbhrachadh dragh ann an cuid de chùisean.
Gu fìrinneach, tha an duine seo air tiodhlac a thoirt dha na Bùdaich. Oir ma nì cuideigin seo don Buddha, freagraidh an Buddha le co-fhaireachdainn agus gaol, a bheir sealladh nas doimhne don duine seo mu a ghiùlan neo-fhulangach.
Le freagairt cho feargach bhon t-sluagh tha iad a’ sealltainn gur e fìor shiorruidheachd a th’ ann agus gur e creideamh meallta an creideamh a tha iad a’ leantainn agus nach do thuig iad teagasg Buddha.
Air an làimh eile, chan eil mi ag aontachadh ris a ghiùlan, bu chòir gum biodh a shaorsa aig a h-uile duine a bhith a’ smaoineachadh, a’ dèanamh agus a’ bruidhinn a rèir na tha a’ frithealadh / no nach eil a’ toirt seirbheis dha / dhi ... leis an tuigse nach toir thu air falbh daoine eile den t-saorsa aca.
Ag aontachadh le freagairt Guus,
dìreach dèan seo ann an dùthaich Muslamach. Dìreach stoirm a-steach do mhosc an sin aig 5 sa mhadainn agus bidh “gairm air Allah” air do shàilean. is dòcha nach mair thu eadhon mar sin.
Chan eil mi a’ smaoineachadh gun dèanadh iad gàire mu dheidhinn ann an Thai nas motha.
faodaidh dol a-steach le slipers fhathast aineolas no dìochuimhneachadh ann an fearg a chomharrachadh
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a bhith a’ tarraing a’ phluga “fada seachad air.”
1. Gabh ris an dùthaich far a bheil thu nad “aoigh”.
2. Na dèan càineadh gu bràth air creideamh no cleachdadh cràbhach.
no suidh aig an taigh air beulaibh do stòbha agus leugh leabhar mar ullachadh airson do thuras.
theagamh gum biodh peanas na b' fhearr ; 2 bhliadhna fuireach èigneachail ann an teampall. (nas fheàrr na prìosan)
ciod air bith obair a tha aig an duine so, no ciod an àile anns an robh e aig an àm. bha am freagairt gòrach agus fada thairis air a’ mhullach.
dìreach dèan seo san eaglais aig àm tiodhlacaidh, banais no breith.
Gu fortanach ghairm iad na saighdearan a-steach, no dh’ fhaodadh gun robh muinntir an àite air a bhith air a chuartachadh.
Nuair a ghlèidheas mi taigh-òsta, bidh mi a’ coimhead airson àite air falbh bho disco, karaoke, bàr, teampall.
bidh
Bidh fònaichean-cluaise BOSE le lughdachadh fuaim a’ fuasgladh a leithid de dhuilgheadas.
chan eil ann ach tip, air eagal gun tachair e dhut.
A’ siubhal air feadh an t-saoghail airson dà bhliadhna agus a’ faighinn an toradh seo às deidh 7 seachdainean ?? Uill tha sin a’ gealltainn rudeigin. Bu chòir do chuid de dhaoine dìreach fuireach aig an taigh nam bheachd-sa.
Uill, leugh thu teachdaireachd mar sin anns a’ phàipear-naidheachd agus dè bu chòir dhut smaoineachadh?
Lighiche-leigheis, 30 bliadhna a dh'aois, shaoileadh tu e na bu ghlice.
Faodaidh tu a bhith air do bhuaireadh, ach an uairsin fàgaidh tu an sin, às deidh a h-uile càil, tha thu nad aoigh thall thairis.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e gnìomh brùideil a th’ ann bhon leanabh sin
Bhiodh e ro chuthach airson faclan nam biodh aig an duine seo ri 2 bhliadhna a chaitheamh air cùl bhàraichean.
Tha mi ag aontachadh gu tur gur e gnìomh broth air choireigin a tha seo le coigreach sàraichte a tha den bheachd gun urrainn dha cadal às deidh oidhche a-muigh.
Chan e an fhìrinn gun do tharraing e am pluga a dh’ adhbhraich uimhir de ùpraid, ach leis nach do chuir e eadhon dragh air a bhrògan a thoirt dheth mus do rinn e an gnìomh broth. Tha 2 bhliadhna sa phrìosan beagan sa chùis seo. Ach chuidicheadh brìb timcheall air 20.000 baht mòran gus a bhinn a sheachnadh no, mar a tha Khun Peter ag ràdh, 1 mìos sa phrìosan agus an uairsin bidh thu fhathast a’ brìbeadh na geàrdan airson lughdachadh binn airson 20.000 baht eile gus an tèid do leigeil ma sgaoil ann an 3. làithibh, agus cha ghoir neach air bith uime ni's mò. Sin mar a tha e fhathast ag obair ann an Thailand. Hans
Fhuair mi eòlas air mi-fhìn aon uair air Koh Samui. Ach chan e teampall, ach ospadal ionadail air Koh Samui. Aig 6.30 sa mhadainn chaidh mo dhùsgadh gu mì-thlachdmhor anns a ’bhungalo agam air an tràigh le ospadal ionadail a bha airson fiosrachadh a chumail ris na naidheachdan nàiseanta Thai mu na naidheachdan as ùire ann an Thailand tro luchd-labhairt fìor àrd ann an Koh Samui. Gu follaiseach cha robh mi toilichte le sin aig 6.30:XNUMXm anns a’ bhungalo agam air an tràigh. Mar sin thòisich mo rannsachadh airson adhbhar an fhuaim.
Mu dheireadh lorg mi an neach a rinn an eucoir agus thòisich mi air còmhradh gu math teann le grunn dhotairean ionadail mun fhìrinn gu bheil Koh Samui na àite tarraingeach do luchd-turais agus nach eil an coigreach cuibheasach glè thoilichte le bhith air a dhùsgadh aig 6.30:XNUMXm le naidheachdan Thai. . nach tuig farang. Aig a’ cheann thall fhuair mi mo shlighe fo iarraidh gun cuirinn fios gu poileis na turasachd nan tachradh e a-rithist agus na làithean a leanas bha an naidheachd fhathast air a lìbhrigeadh, ach aig ìre gu math nas ìsle gus nach dùisg e mi. A bheil mi a’ tuigsinn traidiseanan Thai? Gu dearbh, ach mar farang feumaidh tu cuideachd do shuidheachadh fhèin a dhìon ann an dòigh reusanta (agus le tòrr èadhar) ann am fàilte Thai. Ann an cùis a 'mhaloot seo, tha mi a' smaoineachadh, gnìomh gu tur breab, a 'dol a-steach do theampall le do bhrògan air adhart agus an uairsin a' tarraing a 'phlug. Sacrilege? Tha, ann an sùilean Myanmar. Am bu chòir dha a bhith eòlach air nas fheàrr? Bu chòir, gu dearbh bu chòir gum biodh fios agad nas fheàrr nuair a thèid thu a-steach do chultar na dùthcha. Cha bhith mi cuideachd a’ tarraing mustache Hitler air ìomhaigh de rìgh Thai, ge bith a bheil thu den bheachd gum bu chòir dha a bhith comasach leis gu bheil an deoch ort,
Is e fìor sgeul a tha seo agus thug an rìgh fhèin maitheanas dha oir cha robh fios aige na b’ fheàrr. Agus dh'fhàs a' bhinn prìosain 10-bliadhna a chaidh a thoirt dha mòran nas lugha mar thoradh air an sin. Hans
Bho seo a-mach, thoir leat na earplugs.
Bha sinn a 'fuireach ann an Nonthaburi airson grunn mhìosan, far an robh luchd-labhairt an teampall air an comharrachadh gu dìreach aig aon seòmar-cadail. chaidh ar sgàineadh a-mach às an leabaidh a h-uile deireadh-seachdain. cha do chuidich plugaichean cluaise. Cha do chòrd e ri sealbhadair na dachaigh, agus mar sin ghluais sinn gun an tasgadh a phàigheadh air ais.
Bha fios againn cuideachd gur ann anns na dùthchannan sin, mar farang a gheibh thu an-còmhnaidh ceann goirid a’ mhaide. Mar sin smachd a chumail ort fhèin agus lorg fuasgladh. Fiù ma chosgas e airgead, cha toir gnìomh ainmichte an Duitseach fuasgladh air dad.