Tagradh Leughadair: Spèis
Aig amannan bidh smuaintean ag èirigh annam mu chuspairean sònraichte. Gabh cuspair spèis agus càite am faigh thu seo a-rithist, tha e na rud a tha gu cunbhalach a’ cur dragh orm.
Dè a th’ ann an spèis agus carson a tha e cudromach nar beatha a shealltainn agus a thoirt seachad. An e cùis ghinean a th 'ann agus an lorg thu seo anns a h-uile duine. A bheil e dùthchasach no ionnsaichte, stèidhichte air creideamh no air a thoirt seachad ann am foghlam? Carson a tha seo aig aon neach agus nach eil aig an neach eile. Tha Van Dalen ag ràdh seo mu dheidhinn: a’ nochdadh spèis tro a ghiùlan (…) mar (a’ cur an cèill) faireachdainn de mheas no de mheas. Tha e cuideachd a’ ciallachadh: làimhseachadh modhail no spèis, a’ sparradh. Tha urram a’ ciallachadh: faireachdainn de spèis don mhòr-chuid, gu sònraichte anns an raon spioradail no moralta.
Mòran cheistean mu dheidhinn seo, air nach eil freagairt agam agus far am bu chòir dha a h-uile duine faighneachd dhaibh fhèin a bheil seo aca agus a bheil e cudromach agus cuideachd ga sgaoileadh. Dhòmhsa tha seo na phàirt riatanach de mo bheatha. Tha mi a’ toirt spèis do mhòran agus a’ dùileachadh an aon rud air ais. Ann an cleachdadh tha mi a 'faicinn eas-urram am measg nan daoine a tha riatanach don cho-fhir agus a rèir coltais chan eil iad a' cur dragh orra.
An eas-urram agus càite am faigh sinn seo cho tric. Am measg rudan eile ann an trafaic, ann an conaltradh dìreach ri chèile, leithid ann an dàimhean. Ma thèid thu nas doimhne a-steach dha, tha fios againn uile mar a dh’ ainmicheas sinn eisimpleirean.
Gabh gnìomhachas na feise, oir tha seo na chuspair cumanta air a’ bhlog seo agus tha daonnachd gu dùrachdach a’ gabhail brath air. Tha beachdan mòran a’ sealltainn gu bheil daoine den bheachd gur e fìor iongantas a tha seo. Dè cho spèis a bhios daoine a’ làimhseachadh a chèile an sin. A bheil an gnè a’ gabhail àite le inbhich, an ann le aonta a chèile, a bheil e air a dhèanamh gu dòigheil, nach eil seòrsa de cho-èigneachadh no buaidh saidhgeòlach ann? A bheil an eucoir air a pheanasachadh no nach eil? A bheil e air a dhèanamh airson airgead no a-mach à feum gnèitheasach no is dòcha galair? Tha buidheann sònraichte air a’ bhlog seo den bheachd nach eil dad ceàrr air mar a tha cùisean, leis gu bheil iad mar sin iad fhèin agus a’ toirt spèis do na siùrsaich, a rèir am faclan fhèin. A-rithist mòran cheistean, air am faod, no 's dòcha, a h-uile duine beachd a thoirt seachad.
Chan eil mi eòlach air na daoine sin agus is dòcha gu bheil iad gu ìre ceart. Tha mi a’ smaoineachadh gu cinnteach nach bu chòir seo a ghabhail gu aotrom, airson grunn adhbharan. A bheil fios agad gu bheil boireannaich, fir agus clann fhathast gan cleachdadh gu feise agus/no air an èigneachadh, eadhon ann an àiteachan far nach eil dùil ris agus le daoine a tha ag ràdh gu bheil iad aineolach. An e seo seòrsa de strìopachas àbhaisteach? Chan ann a rèir m’ eòlais. Tha tòrr ceàrr fhathast air gnìomhachas na feise agus is e sin as coireach gum bu chòir dha a bhith air a shabaid seach a bhith air a ghlòrachadh le cuid. Ann an suidheachadh sam bith, tha poileasaidh mòran nas lugha de strìopachas ann an òrdugh. Tha beatha gun strìopaichean cuideachd gu math comasach nam bheachd-sa. Faodar dàimhean a chuir a-steach ann an iomadh dòigh, chan eil gnè pàighte riatanach, nas làidire nam bheachd-sa agus leis na h-uile mì-ghnàthachadh aithnichte sin gu math neo-mhiannach no tha argamaidean eile ann a tha a’ dèanamh barrachd ciall. Is toil leam a bhith gan cluinntinn. Chan eil mi air a bhith gann de rud sam bith anns an raon dàimh airson latha agus mas urrainn dhomh a dhèanamh, faodaidh cuideigin eile a dhèanamh cuideachd.
A’ draibheadh tro raon tràigh Pattaya, leis an iomadh bàr agus sràid coiseachd mar an rud as fheàrr, bidh sinn gu tric a’ faicinn tòrr ùpraid. Gu h-àrd tha e coltach gu bheil a h-uile duine a 'faighinn deagh àm agus tha an toileachas a' gluasad bho iomadh aghaidh. Ach a-mhàin cuid gun teagamh, ro mhisg, gun a bhith toilichte agus mì-fhallain no gun airgead. Is gann gun urrainn dha suidhe air an stòl. Dìreach innis dhomh dè an adhbhar a th’ ann. No a bheil adhbharan eile ann? A bheil daoine ann gu proifeasanta no an e seòrsa de ghiùlan sòisealta àbhaisteach a tha a’ tachairt an sin. Dè dha-rìribh a thachras agus as urrainn do dhuine a dhèanamh às aonais an seòrsa giùlan agus àiteachan seo agus gu tric cus? A bheil beatha comasach an àite no às aonais siùrsachd?
Gu dearbh, agus gu cinnteach anns na bàraichean, thathas ag òl tòrr deoch làidir. Dha mòran, tha e coltach gu bheil an spòrs às aonais deoch làidir duilich a lorg. Feumaidh iad seo airson faighinn a-steach do dhealas sònraichte, tha mi a’ tuigsinn bho chòmhraidhean mu dheidhinn. Dòigh-obrach do-chreidsinneach dhomh, oir tha seo a cheart cho furasta faighinn thuige le greim-bìdh gun deoch làidir. Tha e nas motha nam inntinn na tha mi a’ faireachdainn. Duine agus na laigsean aige. Tha iad air an taisbeanadh an sin agus air am faicinn le mòran mar thoileachas air feadh. Tha fios gu bheil alcol na phuinnsean don bhodhaig agus nach eil daoine air an togail air a shon. Mar sin tha cus cronail, ach chan urrainn dha gearan a dhèanamh dha mòran. Is e toradh seo a th’ anns na glagan lionn. Ach a-mhàin cuid de dhaoine tinn, mar sin cha bhith mi gan toirt a-steach, tha sin dona gu leòr. Chan eil thu a’ fuireach ach aon turas co-dhiù. Tha e doirbh a lorg spèis do chorp fhèin. Am biodh seo mar-thà na chomharradh air a’ bhalla airson barrachd, leithid beagan eas-urram do dhaoine eile mura h-urrainn dhut a chruinneachadh dhut fhèin mar-thà. Fàgaidh mi e mar fodar dha eòlaichean-inntinn, ach smaoinich air mar mo chuid fhìn.
A bharrachd air a h-uile càil a tha (rinn) toileachas, tha tòrr truaighe ann cuideachd. A bharrachd air na bhios daoine a’ dèanamh ris na cuirp aca leis a h-uile càil a tha cus deoch làidir agus smocadh (seall air an àireamh sa cheud àrd de dhaoine le bruthadh-fala àrd agus ìrean colaistéarol àrd, gu tric air sgàth sin) tha gnè ann cuideachd nach eil iomchaidh, anns an fhoirm de siùrsachd. Mar sin gnè pàighte. Fhathast air a thoirmeasg fon lagh ann an Thailand, ach tha fios againn uile mar a thèid a làimhseachadh. Gu math brònach ma dh'iarras tu orm. Bidh mòran dhaoine a’ dèanamh airgead mòr leis, a’ toirt a-steach oifigearan coirbte riaghaltas Thailand. Cha chuir sin stad air an neach-turais feise bho bhith a’ fuireach air falbh. Gun spèis do shluagh Thai, a tha a’ toirt taic don lagh seo san fharsaingeachd. Tha, tha daoine ann.
O chionn ghoirid leugh mi aithris cuideigin, “dè aig nach eil fios dè nach gort ann an dàimh com-pàirtiche”, nuair a chaidh ainmeachadh an innis thu do chompanach ma tha thu a’ mealladh. Mura h-e eas-urram de sheòrsa air choreigin a tha seo chan eil fhios agam dè a th’ ann. Bhiodh e ann an ginean duine a bhith a’ mealladh agus tha e air a bhith mar sin bho chionn fhada. Tha boireannaich air a bhith air an cleachdadh bho chionn fhada agus tha cuid a 'ceadachadh iad fhèin a chleachdadh. A bheil sinn fhathast ag iarraidh seo ann an 2018? Nach eil sinn air fàs nas glic ron àm seo? An uairsin bhiodh tu a’ smaoineachadh gum bu chòir dhuinn uile a dhol an sàs, ceart? Is e droch charactar caractar a th’ ann agus an uairsin bidh mi gam chur an cèill gu meadhanach, is e sin a tha mi airson a ràdh mu dheidhinn.
Tha na buaidhean agus gun a bhith comasach air seasamh an aghaidh seo cuideachd na fheart cudromach. Caraidean ris an canar a tha, ann an stupor leis an deoch, a’ faighinn feise le bean caraid (cuideachd leis an deoch) agus nas fhaide air adhart ag ràdh gu robh iad den bheachd gur e an leannan no a bhean fhèin a bh’ ann. A bhith eas-urramach a-rithist no an e gnìomh daonna àbhaisteach eile a tha seo. Tha mi cinnteach gun urrainn dhut eisimpleirean de seo a thoirt seachad cuideachd. Gu math tric eas-urramach le luchd-cleachdaidh dìreach agus neo-dhìreach. A bheil beachd sam bith am measg luchd-cleachdaidh an luchd-obrach feise cia mheud boireannach is fireannach a thathas a’ dèanamh ana-cleachdadh gach latha? Bithear a’ foillseachadh aithisgean gu cunbhalach anns na meadhanan naidheachd air a’ chuspair seo, ach a bheil seo cuideachd a’ ruigsinn dhaoine san fharsaingeachd? A bheil am buidheann targaid airson èisteachd ri seo agus dè am beachd a th’ air a-nis? An leugh iad riamh leabhraichean air a' chuspair so, no an do thuit so uile air cluasan bodhar ?
Tha airgead ri dhèanamh agus tha daoine a’ coimhead airson sàsachadh gnèitheasach, feumaidh uimhir a dhol seachad agus thathas a’ dearmad tòrr no ga mhìneachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte. Feumaidh tu a bhith a’ faireachdainn math mu do dheidhinn fhèin ge-tà. Gu sònraichte leis gu bheil gnè gu math saor ann an Thailand, ruigsinneach (seach gu bheil e ri lorg ann an iomadh àite agus siùrsaich ann am pailteas) agus gu bheil bochdainn fhathast ann an cairt trump, tha e na chleachdadh cumanta ann an Thailand seirbheis a thoirt dha na boireannaich agus na daoine uasal a tha an sàs anns na feumalachdan aca. Is e Eldorado a th’ ann an seo airson a’ chùis sin. Bòidheach na bàraichean sin uile agus an solas brèagha sin agus an ceòl iongantach sin agus na geamannan spòrsail sin as urrainn dhut a chluich ann. Tha e na thoileachas fhaicinn agus a dhèanamh co-dhiù. Chan fheumar a ràdh nach toil leam gin de seo. Mar sin tha sinn a’ faicinn buidheann mhòr de luchd-turais a bhios a’ cur seachad an saor-làithean gu lèir anns na bàraichean agus nach eil a’ gabhail dragh ach mun ghoireasachd aca fhèin. Dè eile a tha an t-airgead (saor-làithean) agad airson, tha mi gan cluinntinn ag ràdh no a’ smaoineachadh. Agus bheir iad fear eile.
A bharrachd air an fhìrinn gu bheil mòran de luchd-obrach feise a tha air tòiseachadh air an obair seo air sgàth bochdainn agus / no buaidh teaghlaich, agus mar sin co-èigneachadh saidhgeòlach, tha grunn strìopaichean ann a tha gu ìre mhòr air an èigneachadh sin a dhèanamh. Aig aois nas fhaide air adhart, mar thoradh air bliadhnaichean de bhith a 'leigeil a-mach gur e obair àbhaisteach a th' ann, tha grunn strìopaichean (seann) a tha air am fàgail le trauma agus a tha feumach air cuideachadh gus dèiligeadh ris. Don t-saoghal a-muigh tha e an uairsin air a dhiùltadh gu bheil iad air an obair seo a dhèanamh a-mach à nàire. Chithear na diofar sheòrsaichean brathaidh an sin dhaibhsan a tha fosgailte dha. Gu cinnteach bidh caraidean pimp aig strìopaichean cèin. Bha na teaghlaichean aca anns na dùthchannan dachaigheil, air an cumail mar nàimhdeas mar cho-thaobhadh ann an cunnart. Ro eagal do bheul fhosgladh agus cur an aghaidh.
Tha fios againn fhathast air na h-eisimpleirean de siùrsaich Ruiseanach a chaidh a lorg air am murt air tràigh Pattaya o chionn bhliadhnaichean. Ach tha na boireannaich sin air an cleachdadh leis an luchd-ceannach riatanach. Tha iad ann airson adhbhar co-dhiù. Tha gnìomhachas a’ soirbheachadh, chanadh na Sasannaich. Nach mothaich an luchd-cleachdaidh dad sam bith no nach eil iad a’ faicinn seo cudromach, thig am fear mòr an toiseach. Creid na tha iad airson a chreidsinn ach ro dall airson an fhìrinn fhaicinn. Tha fios agam gu bheil mòran siùrsaich ann cuideachd agus gu cinnteach ann an Thailand a tha air a bhith a’ dèanamh na h-obrach seo airson greis agus tha iad glè mhath air mealladh agus bhiodh tu a’ creidsinn gur e saor-thoil a th’ ann agus is e sin as coireach nach eil daoine a’ faireachdainn gun tèid dèiligeadh riutha agus mòran tha daoine na rud. Tha seo cuideachd a’ fàgail gu bheil deasbad air a’ chuspair seo cho dùbailte ann an dòigh-obrach agus eadar-mhìneachadh. Ach, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a’ mhòr-chuid den bhuidheann seo cuideachd a’ cluich theatar agus gu bheil iad math air.
Bu chòir don a h-uile duine a bhith mothachail gu bheil mòran ghalaran venereal ri aithreachas anns a ’phroifeasan seo, agus mar sin chan eil e math dha do shlàinte a dhol an sàs ann cuideachd. Gu sònraichte ma tha com-pàirtiche agad fhathast a tha aineolach air saor-làithean feise agus dàimhean extramarital. Chan eil e na bhuannachd cuideachd gu bheil an giùlan seo cuideachd a’ tarraing no a’ toirt a-steach seòrsaichean eucoir eile.
An uairsin tha buidheann de siùrsaich ann a bhios, a bharrachd air gnè pàighte, a’ stiùireadh beatha eile, is e sin le com-pàirtiche (Thai) a tha còir a bhith gan gaol agus leis a bheil iad a’ roinn gàirdeachas is bròn. Feumaidh a h-uile duine gaol agus aire, chan eil sinn eadar-dhealaichte ann an sin. eisgeachdan. Ann an Thailand tha fios agam air beagan a leigeas le am mnathan an obair feise a dhèanamh, oir tha iad cuideachd a’ faighinn buannachd ionmhasail. Fìor air seòrsa de bhunait pimp falaichte, ach às aonais co-èigneachadh garbh msaa Faodaidh iad cuideachd càr snog a dhràibheadh, dìreach airson beagan ainmeachadh. Abair inntinn, do-chreidsinneach dhomh. Ach, tha siùrsaich ann cuideachd aig nach eil fios aig a leannan no a leannan gun dèan iad an obair seo. Ma gheibh iad a-mach gur e seo a’ chùis, dh’ fhaodadh e a bhith ceàrr. Gu tric bidh na rathaidean an uairsin a’ dealachadh, ach uaireannan bidh eucoirean gaoil a’ tachairt agus an uairsin a h-uile càil eatarra, a dh’ fhaodadh tòrr dragh adhbhrachadh cuideachd. Uaireannan air a thomhas anns a 'phàipear-naidheachd agus a leughadh airson a h-uile duine. Gu math tric chan eil sinn a 'cluinntinn mu dheidhinn, ach gu bheil e a' tachairt gu cunbhalach tha e cinnteach. Nam bheachd-sa, tha spèis cuideachd duilich a lorg anns na seòrsaichean dàimhean sin. Bidh daoine dìreach a’ dèanamh na bhios iad a’ dèanamh agus tha e coltach nach eil na builean a’ buntainn ri sin.
A bheil thu eòlach air daoine a chuir luachan daonna os cionn an luachan tlachd fhèin agus a tha beò leotha? Tha mi. An e dìreach beag-chuid de chinne-daonna a tha a’ cur luach air an t-seòrsa seo de spèis agus a bheil daoine mar sin air a dhol fodha gu ruige seo gu bheil a bhith a’ faighneachd na ceiste air a dhiùltadh mar neòinean. Carson a tha thu fhathast a 'dèanamh sin. Cha mhòr nach biodh tu a 'smaoineachadh ma choisicheas tu timcheall an sin agus a' crochadh a-mach aig na mòran bhàraichean sin agus a 'coimhead air a' ghiùlan an sin. Seòrsa de ìsleachadh sòisealta agus glè bheag de mhothachadh moralta nam bheachd-sa. No an e dìreach mise a th’ ann, a bheil mi a’ cuir ris na beachdan agam air a’ chuspair seo, is dòcha seann-fhasanta agus feumaidh mi gabhail ris a’ bhuidheann mhòr sin. Biodh barrachd tuigse agad oir chan eil a h-uile duine mar an ceudna. Nam bheatha obrach tha mi gu ìre mhòr air a bhith a’ fuireach ann an diofar chruthan den chrìonadh seo agus a-nis nam sheann aois agus tha ùine agam fois, tha mi a’ faicinn eadhon nas soilleire dè a tha beò agus a’ cluich agus chan eil sin a’ toirt orm faireachdainn math. Chaidh leabhraichean làn de dhroch dhìol ann an saoghal gnè a sgrìobhadh. Chan urrainn dha duine a ràdh le sùilean tioram gu bheil e aineolach air an iomadh olc a tha a’ tachairt gach latha. Chan ann airson rud sam bith a bu chòir dhut a bhith faiceallach nuair a thadhlas tu air na taighean-siùrsaichean agus na bàraichean ann, mar eisimpleir, Soi Cowboy ann am Bangkok. Gu dearbh is e seo an duilgheadas agam, canaidh mòran, oir feumaidh an obair feise cumail a’ dol agus tha e na phrìomhachas àrd. Cha bu chòir dùbhlan a thoirt dha seo no droch bhruidhinn no sgrìobhadh mu dheidhinn. Tha fios againn uile carson a tha an luchd-cleachdaidh targaid cho measail air seo agus chan eil mi ag aontachadh.
Mar sin a mhuinntir ghràdhach a tha a’ cur dragh air an seo, seall beagan a bharrachd urraim cho fad ‘s a tha dragh orm agus smaoinich mus tòisich thu. Rach lorg cur-seachad eile a bhiodh mar mo mholadh, fear aig nach eil droch bhuaidh air a’ chomann-shòisealta. Tha gu leòr roghainnean ann airson sin. Cuideachd gnìomhan fallain agus rudan as urrainn dhut fàs bhon làn raon. Chan eil duine a-riamh ro shean airson ionnsachadh. Dèan briseadh air an t-snìomh seo agus cuir ri Thailand nas fheàrr.
Agus an uairsin dìreach seo, chan eil an fheallsanachd agam air a bhrosnachadh le creideamh. Tha mi nam atheist agus an aghaidh creideamh. Mar sin dhaibhsan a tha a’ cur an cèill am beachd agus a’ smaoineachadh gu bheil mi ag ainmeachadh creideas mar stiùireadh, tha seo air a chuir às mu thràth. Nam bheachd-sa, tha tòrr fìrinn anns na 10 àitheantan. Cuideachd cuspair inntinneach, co-dhiù, ach 's dòcha airson àm eile.
Tha mi an dòchas gum bi còmhradh beòthail ann a bheir air daoine smaoineachadh agus bidh mi toilichte mo bheachd a mhalairt airson fear nas fheàrr mas urrainn dhut toirt a chreidsinn orm mu na buannachdan agus na h-eas-bhuannachdan a tha mi air ainmeachadh sa phìos agam.
Le deagh dhùrachd agus mòran gliocas.
Air a chuir a-steach le Jacques
sgeulachd mhath, snog agus goirid
Tha taobhan eadar-dhealaichte aig spèis
An toiseach, feumaidh tu an eadar-dhealachadh ann an cultar agus dòigh-beatha fhaicinn ann an dùthaich mar Thailand.
Tha an Òlaind na stàit shochairean far a bheil aow11 aig seann daoine.
Ma dhealaicheas tu agus gu bheil clann agad, gheibh thu alimony
Sochair chloinne, cùram latha agus sochair airson nuair nach eil obair agad)
Tha peinnsean stàite aig Thailand bho 600 baht = 15 eur gach mìos ag èirigh gu 90 eur gach mìos airson daoine aois 90.
Bidh clann, gu h-àraidh na caileagan, a’ gabhail cùram de na pàrantan agus na sean-phàrantan agus a’ chlann a tha a’ fàs suas le sean-phàrantan.
Carson a tha clann cho òg aig nigheanan Thai / Àisianach air sgàth a’ chultair a bhios a’ chlann a’ toirt aire dhut nas fhaide air adhart mar sin a. Solarachadh seann aois falaichte oir mura h-eil clann agad bidh duilgheadas agad nas fhaide air adhart nuair a bhios tu nas sine
Carson nach eil daoine ag obair aig a' bhanca, ospadal, msaa. Feumaidh tu trèanadh airson seo, rud nach eil ri fhaighinn mar as trice.
A bharrachd air an sin, tha an tuarastal, tesco bigc homepro, macro, togail, innleadaireachd rathaid is uisgeachaidh msaa aig a’ char as àirde 15000 gu 20.000 baht gach mìos.
Anns an iomadh factaraidh càr / cruinneachaidh bho bkk gu rayong, faodaidh an tuarastal a bhith cho àrd ri 30.000 p gach mìos agus bònas deireadh-bliadhna de 100.000 baht.
Tha cuibheasachd de 18 gu 35 baht gach mìos aig bargirl eadar 15000 agus 30.000.
Boireannach anns an iomadh massages nuru agus spà msaa ann am bangkok,
Faodaidh massage le teachd-a-steach amar msaa ruighinn gu furasta 150.000 baht agus barrachd.
Cuideachd, tha 90% de bhoireannaich bhochd Àisianach a’ coimhead air adhart ri com-pàirtiche beatha an Iar a bheir taic dhi fhèin agus a teaghlach.
Le bhith ga dhèanamh soilleir gu bheil Thailand agus na dùthchannan mun cuairt air tha an RESPECT stèidhichte air an airgead a th’ agad sa bhanca agus gu sònraichte na chì thu anns a’ bhaile / baile-mòr cò às a tha thu me taigh mòr dhut agus le beagan fortan dhut do phàrantan càr mòr toyota fortuner, no mitsubitsi pajero agus an t-òr riatanach gu dearbh.
Chan eil an seo ach tuairisgeul goirid air taobh eile do sgeulachd jaques a-mhàin tha an sgeulachd seo stèidhichte air fìrinnean bhuam agus a bhean Thai aig a bheil 30 bliadhna de eòlas agus a’ fuireach ann an comann Thai eadar dìreach co-dhaoine Thai bho songkla, phuket, huahin , bangkok, chonburi, pattaya., nonkhai, chiangmai, etc.etc
Cò às a tha an argamaid seo, bhon a ruith mi. faigh beagan sgìth de na daoine ris an canar a tha a’ smaoineachadh ann an sùil agus sealladh an Iar
Gu dearbh chan urrainn co-èigneachadh agus ana-cleachdadh a bhith air am fìreanachadh agus feumar dèiligeadh riutha gu cruaidh.
Tha mi fhìn air grunn thursan fheuchainn gus dr bàr a chuideachadh agus boireannaich massage le obair àbhaisteach math airson àros no seòmar an-asgaidh 15000 baht. anns a’ bhàr, massage msaa air sgàth dìth spòrs leis na caileagan / dìth saorsa, gun adhartas sam bith air urrasachd no tagraiche pòsaidh a tha a’ toirt aire don teaghlach agus gu dearbh ro bheag de theachd a-steach
Gu ruige seo an argamaid agam an-dràsta tha mi a’ fuireach ann an chonburi. Ma tha sibh airson fios a chur thugainn, tha fàilte mhòr oirbh airson cupa cofaidh.
An e seo Litir Abstol bhon Phàpa?
Tapadh leibh Jacques airson an sgeulachd shoilleir agus air leth sgrìobhte seo, tha mi an dòchas gum bi tòrr bheachdan ann agus gum bi daoine gu dearbh a’ smaoineachadh. Is e an rud a bhuail mi nad sgeulachd, “Nam bheachd-sa, tha beatha gun strìopaichean cuideachd gu math comasach.” Faodaidh tu sin a chuir an teagamh, oir chan ann airson dad a tha i an dreuchd as sine san t-saoghal. Ann am mòran raointean tha mi a’ smaoineachadh coltach ris na sgrìobh thu gu h-àrd. Leis an eadar-dhealachadh a mhìnicheas mi am facal spèis ann an dòigh eadar-dhealaichte, chan ann ann am mìneachadh ach ann an cleachdadh. Saoilidh mi gum bu chòir dhut spèis a nochdadh do do cho-dhaoine, na nàbaidhean, am bèicear air an oisean, an strìopach, msaa. Tha a h-uile duine airidh air an spèis sin, ge bith dè an dreuchd a thagh e, inbhe no ìre seirbheis. Ach a bharrachd air an sin, dhòmhsa, tha a bhith a’ sparradh faireachdainnean cuideigin cuideachd na sheòrsa de spèis. Ma tha trioblaid aig siùrsach leis an obair aice, cha bhithinn-sa a’ dol ann tuilleadh. Ma tha duilgheadas aig cuideigin le bhith a’ tadhal air siùrsaich, cha bhithinn ag innse dhaibh. Chan eil onair daonnan a 'pàigheadh dheth nuair a thig e gu cosgais faireachdainnean cuideigin. A bharrachd air an sin, tha tòrr chùisean falaichte de siùrsachd. Bidh gnè an-còmhnaidh a’ cosg rudeigin, ge bith an e airgead, faireachdainn no tasgadh eile a th’ ann. Dìreach mar a dh'fheumas tu tasgadh a dhèanamh ann an dàimh gus a chumail a 'dol. Tha mòran dhàimhean falaichte no nach eil, stèidhichte air malairt chothromach. Mar sin ann an dòigh tha aon neach ga strìopachas fhèin air cosgais no buannachd an neach eile a gheibh rudeigin air ais. Anns an t-saoghal an iar againn gu tric is urrainn dhuinn na faireachdainnean sin a thuigsinn le chèile. Ann an saoghal eile mar Thailand, chan eil sinn a’ tuigsinn. Ach nuair a bhruidhneas tu ri Thai, tha mòran de bhoireannaich mì-riaraichte leis a’ chom-pàirtiche Thai aca agus mar sin feuchaidh iad ri tèarainteachd a thogail ann an dòigh eadar-dhealaichte. 'S dòcha air quicksand.
Mu dheireadh, tha mi a’ cur luach air an oidhirp agad gus toirt air daoine smaoineachadh agus an saoghal a dhèanamh na àite nas fheàrr. Slàinte!
Jacques? Jacques! Tha fios agad gur e siùrsachd an dreuchd as sine san t-saoghal, ceart? Agus bidh na caileagan sin uile ga dhèanamh a-mach às an toil fhèin airson taic a thoirt don teaghlach aca. Agus bidh gnè aig an luchd-ceannach riutha a-mach à mothachadh air truas. Tha siùrsachd, tha mi ag ràdh, na sheòrsa de charthannas.
Bidh e cuideachd a’ cuideachadh le bhith a’ leasachadh tuarastalan gann nam poileas agus luchd-obrach an airm. Tha e math dhan a h-uile duine a tha an sàs ann!
Gu dearbh tha cuid de mhearachdan an seo agus an sin. Ach tha iad agad anns a h-uile àite.
Tha, ach sgrìobhte beagan nas giorra!
Co-dhiù, bha e mu dheidhinn spèis!
Artaigil iongantach.
Mo lèirsinn: feumar spèis a chosnadh (lìbhrigeadh). B’ àbhaist dhomh a bhith ag iarraidh urram a thoirt don h-uile duine a-mach à cleachdadh, ach mar as trice chan eil adhbhar ann airson sin (gu mì-fhortanach).
Le gnè (an achd) chan eil ceist sam bith ann mu spèis, gu h-àraidh ma tha dòighean air an cleachdadh gus faighinn a-steach do stupor (deoch-làidir agus stuthan nas truime). Chan eil e riatanach ach airson beatha a thoirt seachad…. is e (leithid a bhith onarach) fèin-thoileachas sa mhòr-chuid agus chan eil mi a’ faicinn dad a tha a’ nochdadh spèis dhut fhèin no do dhaoine eile. Mar sin chan e sin a’ cheist.
Tha eagal orm nach eil mòran eòlach air an fhaireachdainn a tha an cois spèis do dhaoine eile. Is ann dìreach air sgàth gu bheil an neach cuibheasach gu ìre mhòr a’ leantainn fèin-ùidh agus chan e sin rudeigin a tha airidh air spèis.
Ach faodaidh tu smaoineachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte oir tha saorsa agad smaoineachadh dè as toil leat.
Ma tha mi ga thuigsinn gu ceart, am bheil e na dhiteadh an aghaidh na muinntir a gheibh tlachd ann an toileachasan na beatha?
Tha cuid de dhaoine a’ cur luach air càileachd beatha thar meud agus faodaidh an leithid de roghainn a bhith mothachail cuideachd.
Ann an 2018, bidh an òigridh fhathast a 'dol fiadhaich tro na saor-làithean samhraidh aca san Spàinn, am measg feadhainn eile, far am bi iad a' pàigheadh gu neo-dhìreach airson gnè tro dheochan. Bidh na seann daoine a' siubhal beagan air thoiseach air gus na flùraichean a chur a-muigh. Tha sibh le chèile a' faicinn eas-urraim, ach an e sin a' chùis ?
Gu follaiseach tha siùrsachd èignichte na rud a bu chòir a thoirmeasg. Is dòcha gu bheil fios cuideachd ann an Thailand, mar eisimpleir, gu bheil gnìomhachas gnè ann cuideachd airson na Thai ann an cruth taighean-ionnlaid no muncaidh-ob-nuat le dusanan de chlann-nighean ann an glainne èisg.
Tha an dealas nach fhacas a-riamh airson a bhith ag obair an sin air a bhrosnachadh nas motha le airgead na le co-èigneachadh, a tha a’ ciallachadh gur dòcha gur e a’ cheist cuideachd a bheil spèis aig na nigheanan fhèin don obair agus ma tha, cò am fear eile airson breithneachadh?
Truailleadh uisge is èadhar, cleachdadh puinnseanan cunnartach dearbhte, cus siùcar agus salann ann am biadh pacaichte Tha mi a’ faighinn a-mach iomadh uair nas motha dìth spèis don chinne-daonna gu h-iomlan.
Agus chòrd beagan a bharrachd ri Jacques ann am Pattaya
Dealbhan àlainn co-dhiù
Chan eil gnè èignichte math ann an suidheachadh sam bith, an dà chuid ann an gnìomhachas gnè agus ann am pòsadh.
Gnè le clann bheaga ann an suidheachadh sam bith, eadhon le cead.
A bharrachd air an sin, chan eil gnè le cead dha chèile dad ceàrr air.
“Faodar dàimhean a chuir a-steach ann an iomadh dòigh, chan eil feum air gnè pàighte, nas làidire nam bheachd-sa agus leis na h-uile mì-ghnàthachadh aithnichte sin gu math mì-mhiannach no tha argamaidean eile ann a tha a’ dèanamh barrachd ciall. Is toil leam a bhith gan cluinntinn. Chan eil mi air a bhith gann de rud sam bith san raon dàimh airson latha agus mas urrainn dhomh a dhèanamh, faodaidh cuideigin eile a dhèanamh cuideachd."
Is dòcha gu bheil an fhìrinn nach robh thu a-riamh gann de rud sam bith air sgàth gu bheil thu:
— 's e duine uamhasach eireachdail a th' annad a thuiteas na mhuc airson a h-uile duine
tha thu beairteach no co-dhiù ann an coltas le taigh càr daor no aodach. (Chan fhaca mi a-riamh boireannach grànda ann an càr spòrs fosgailte daor. Am biodh sin na fhìor ghaol?)
- chan eil feumalachdan gnèitheasach agad, dh’ fhaodadh tu a dhol dìreach a-steach don mhanachainn (a-nis, co-dhiù, dh’ fhaodadh iad cuid de sin a dhèanamh cuideachd, agus gun phàigheadh fhathast)
- Gu fortanach, tha gnè air a phàigheadh cuideachd, air neo tha mi a’ smaoineachadh gun tachradh èigneachadh agus ionnsaigh feise mòran nas trice na tha e an-dràsta.
Tuilleadh beachd
Às deidh beagan pharagrafan bha amharas agam gur dòcha gur e Jacques an t-ùghdar. Toilichte gu bheil na gasaichean agam fhathast ag obair. A Jacques, a ghràidh, tha e coltach gu bheil thu air pìos a sgrìobhadh dìreach bhon chridhe agus is urrainn dhomh a dhol fada còmhla riut. Tha e na iongnadh dhomh fhathast - agus uaireannan dìreach gu math brònach - gu bheil cus dhaoine aig nach eil an toil no an sgil iad fhèin a chuir ann am brògan cuideigin eile. Beachd-inntinn anns nach eil sùil air na tha na gnìomhan agad a’ ciallachadh do dhaoine eile. Seo fhad ‘s a tha a’ cheist cho sìmplidh: nam biodh mi na bhrògan, dè a bhiodh agam is dòcha? Gu dearbh, tha raon farsaing de fhreagairtean comasach, a tha gu fèin-ghluasadach a ’ciallachadh gun a bhith a’ breithneachadh ro luath agus a bhith an-còmhnaidh deiseil airson co-dhùnaidhean, lèirsinn agus barailean atharrachadh.
Tha mi ag aideachadh gu h-onarach gu bheil mi anns na ficheadan agam cuideachd air seirbheisean pàighte a chleachdadh ann an Thailand. Ach airson grunn adhbharan cha b’ fhada gus nach b’ urrainn dhomh sin a dhèanamh tuilleadh. Bhruidhinn mi ris na beagan bhoireannaich mu am beatha agus nuair a thàinig sin a-mach cha robh e spòrsail: dh’ fhàg iad an sgoil, bha leanabh aca tràth, ruith caraid air falbh. Tha e soilleir nach b’ ann airson toileachas a rinn daoine an dreuchd seo (ged a tha na boireannaich agus na daoine uasal sin ann cuideachd agus ma nì thu do chur-seachad nad obair: ceart gu leòr). Nuair a dh’fhaighnich mi dhaibh cò ris a tha e coltach a bhith a’ dol dhan leabaidh le leth gu seann ghillean, bha am freagairt ag atharrachadh bho ‘chan eil sin gu diofar’ no ‘is e obair a th’ ann’. Ged nach robh freagairt tàmailteach ann, bha e a cheart cho soilleir nach robh freagairt sam bith ann a’ nochdadh toileachas ‘sgoinneil a bhith ri feise le bodaich! Blasta'. Mar as trice a tha mi air boireannach a thoirt a-steach airson oidhche, cha b’ e gnè an rud a bh’ agad nas motha, cha robh dìoghras ann mar a bu chòir deagh ghaol a bhith. Is dòcha gu bheil an dòigh-obrach cho math, ach tha sin fhathast cus trafaic aon-shligheach às aonais sradagan. Bha na mnathan deas, ach mar bu trice dh' fheuch iad ri mo thoileachadh. Dh’ fheuch mi ri an toileachadh cuideachd ach cha robh iad gu math cleachdte ri sin, sin mar a fhuair mi am beachd. Agus tha a bhith a 'bualadh timcheall le casg-gineamhainn cuideachd na phuing as lugha, le com-pàirtiche gnè cunbhalach faodaidh tu co-dhiù a bhith a' còrdadh ri chèile anns a h-uile seòrsa dòigh gun dragh sam bith. Tha, an uairsin thàinig mi gu co-dhùnadh gu sgiobalta: boireannaich snog, ach is e obair a th ’ann agus chan e rudeigin a nì duine a-mach à dealas. Mar sin gu cinnteach cha tug e faireachdainn de shàsachadh dhomh, an àite faireachdainn de ‘nighean ceart, tha mi an dòchas leat airson beatha nas fheàrr’.
Tha mi cuideachd ag aideachadh, nuair a chluinneas mi pàirtean mu na barmaids (siùrsaich), gur e a’ chiad rud a tha mi a’ smaoineachadh ‘chan eil, chan ann a-rithist’. Ged a leugh mi a h-uile dad. Fiù ‘s ma tha e dìreach airson mo bheachdan fhìn fheuchainn no feuchainn ri daoine eile aig a bheil diofar bheachdan a thuigsinn, agus is dòcha rudeigin a thogail bhuaithe mi-fhìn. Chan e mo rud a th’ ann an sgeulachdan cuid de dh’ ùghdaran, ged a tha e a’ còrdadh rium a bhith gan leughadh. Mar eisimpleir, na pìosan Frans Amsterdam. Chan eil mi dha-rìribh a’ smaoineachadh gum biodh e na dheagh bheachd siubhal 100 meatair eadar seòmar-cadail agus stòl bàr agus bho àm gu àm a’ roinn leabaidh le siùrsach. Nam biodh tu gam chuir air stòl bàr ann am Pattaya, bhithinn glè bhrònach. Ach tha mi cuideachd a’ mothachadh gu bheil cuideigin mar Frans a’ ciallachadh gu math, a’ nochdadh spèis ged nach ann leamsa a tha an leithid de dhòigh-beatha/saor-làithean. Mar sin tha mi a’ toirt taing dha na sgrìobhadairean agus luchd-deasachaidh airson a bhith a’ roinn eòlasan. San dòigh seo tha mi air barrachd lèirsinn fhaighinn gun a bhith a’ faicinn a h-uile neach-tadhail Pattaya agus Patpong mar luchd-cuideachaidh salach, foighidneach, fèin-thoileil (lìon am bàn).
Mar sin chan fhaigh thu mi air na sràidean le solais neon no taighean-òsta le cùirtearan sleamhnachaidh agus sgàthan. Tha e a’ toirt pian dhomh nam stamag. Airson mo chuirm bidh mi a’ dol gu taighean-tasgaidh, bùthan-leabhraichean, comharran-tìre le nàdar, cultar no ailtireachd àlainn agus sin an rud as fheàrr leam bruidhinn mu dheidhinn. Ma ghabhas e dèanamh le fìrinnean agus figearan. Ach bidh cuid eile a 'faicinn sin beagan brònach: dè am mì-mhodh a bhios a' sgrùdadh theacsaichean agus a 'pumpadh a cheann làn de fhìrinnean mas urrainn dhut thu fhèin a lìonadh fo chraobh cnò-chnò beagan chilemeatairean air falbh? Rud a h-uile duine.
Tha mi a’ guidhe gach neach gaol, tuigse agus spèis. Agus is fheàrr beagan eòlais. Agus esan a tha gun pheacadh, tilgidh e a’ chiad chlach.
Bha amharas agam mu thràth gun deach an artaigil seo a sgrìobhadh le Jacques anns a’ 1d paragraf. Ach chan eil sin cudromach tuilleadh. Tha am facal spèis air a chleachdadh gu neo-iomchaidh an-diugh, gu sònraichte. Bidh a’ mhòr-chuid ag iarraidh spèis dhaibh fhèin fhad ‘s nach urrainn dhaibh òrdachadh dha daoine eile no eadhon a thighinn faisg air a bhith a’ tuigsinn dè dha-rìribh a tha spèis a’ ciallachadh. Nam bheatha obrach tha mi air conaltradh a dhèanamh ri mòran dhaoine bho gach seòrsa beatha, bho slobs bochd gu daoine àrd-inbhe, leithid ministear agus stiùirichean chompanaidhean mòra clàraichte. Le beagan cunbhalachd tha mi cha mhòr air mo shàrachadh le giùlan, gu tric fo bhuaidh deoch làidir no drogaichean, den roinn mu dheireadh seo. Agus mar a bhios na bliadhnaichean a’ dol seachad, tha mi a’ faighinn a-mach, gu mì-fhortanach, nach urrainn dhomh unnsa de spèis a bhith agam airson barrachd is barrachd dhaoine. Mar eisimpleir, tha am faireachdainn sin agam airson luchd-teasairginn, a bhios gu tric ag obair gu tur neo-eisimeileach agus ann an cunnart am beatha, mar a tha a-nis leis an sgioba ball-coise ann an Thailand, gus daoine eile a chuideachadh. No airson cuid de lùth-chleasaichean, agus chan e na cluicheadairean ball-coise proifeasanta millte agus pàighte sin, a dhèanadh dad airson a bhith air leth math nan spòrs. Agus gu cinnteach cuideachd airson luchd-fulaing tubaist, a bhios a 'dol gu math fada gus faighinn seachad air. Ach, ged nach eil e idir an coimeas ris na h-eisimpleirean gu h-àrd, mar eisimpleir cuideachd airson mòran de luchd-obrach feise ann an Thailand no àite sam bith eile air an t-saoghal, a tha gu tric air an stiogma agus sa mhòr-chuid de chùisean air an làimhseachadh gu eas-urramach.
Air a dheagh sgrìobhadh, rudeigin ri smaoineachadh. Ach chan eil a’ mhòr-chuid a’ tighinn an seo ach airson aon rud. Agus chan fheum thu a thighinn an seo airson deagh chòmhradh. Moraltachd na sgeòil: thoir spèis do dhaoine, agus chan ann a-mhàin ann an Thailand.
An ann à planaid eile a tha thu?
Tha an cunntas agad car coltach ri searmon searmonaiche. Gu h-àraidh a 'comharrachadh meòir. Chan eil mi eòlach ort, ach cha bhith thu gam bhualadh mar an pacesetter aig pàrtaidh. A’ dol às àicheadh a h-uile càil nach eil a’ freagairt air dòigh-beatha Chalvinach, deoch-làidir agus gnè pàighte…. Cha mhòr gu bheil dad nas salach agus aithreachail, ceart? A bharrachd air an sin, gu mì-fhortanach chan eil mi a’ leughadh mòran àbhachdas agus fèin-magadh.
Gu dearbh tha mi ag aontachadh riut gum feumar cuir an-aghaidh co-èigneachadh agus ana-cleachdadh. Ach a bharrachd air rabhadh mu ifrinn agus damnadh, tha mi ag ionndrainn fuasglaidhean anns an sgeulachd agad. Ma tha thu mar sin an aghaidh siùrsachd, an cuir sinn na boireannaich a tha airson faighinn a-mach gu do sheòladh dachaigh? An uairsin faodaidh tu biadh is fasgadh a thoirt dhaibh agus cuideachd na teaghlaichean a tha a’ toirt taic dhaibh. No am b’ fheàrr leat na boireannaich sin a bhith ag obair ann an gnìomhachas togail airson beagan ùine agus a’ giùlan bhreigichean? No ag obair uairean fada ann am factaraidh fo dhroch shuidheachadh obrach.
A bharrachd air an sin, tha mi a’ smaoineachadh, agus mòran de dhaoine ris an canar ‘sòisealta’ a’ fulang le seo, is fheàrr leotha a bhith ag ainmeachadh a h-uile duine mar neach-fulang. Tha a bhith a’ fulang cuideigin nach eil a’ fulang, leis gu bheil e/i a’ roghnachadh a bhith ag obair ann am bàr, a cheart cho dona ri bhith gam mì-ghnàthachadh. Tha thu a 'toirt air falbh na maighdeannan-mara de sheòrsa sam bith de fhèin-spèis. Tha thu ag ràdh: tha thu foighidneach agus tha feum agad air cuideachadh. Cò a tha airson rudeigin mar sin a chluinntinn? Chan eil na boireannaich sin air an gabhail mar thabhartas leis an luchd-taic agus an luchd-cuideachaidh ris an canar sin.
Tha mòran de na barmaids nan daoine cumhachdach aig a bheil eòlas fìor mhath air na tha iad ag iarraidh agus nach eil iad ag iarraidh. Bidh cuid a’ sàbhaladh an airgid bho obair bàr gus an gnìomhachas fhèin a thòiseachadh.
Ann an ùine ghoirid, tha casaid an aghaidh siùrsachd gun a bhith a 'tighinn suas le fuasglaidhean concrait reusanta coltach ri bhith a' gearan mun t-sìde.
Bhon eòlas agam fhìn tha fios agam cuideachd gu bheil grunn bhoireannaich (nigheanan) air an goirteachadh anns a’ bhaile aca ann an I-saan agus is toil leotha a dhol don bhàr beòthail a bhruidhinn ri caraidean. A-nis faodaidh iad cuideachd coinneachadh ri cuideigin eile ma tha e iomchaidh dhaibh. Bidh cuid a’ coimhead cho mòr air am fòn-làimhe aca agus tha iad gu ìre mhòr ann airson an cuibhreann àite-fuirich aca a chosnadh.
Gu cinnteach chan fheum mo leannan a bhith ag obair ann agus chan eil èigneachadh sam bith ann, ach uaireannan bidh i a’ faighneachd dhomh an urrainn dhomh a dhol gu Pattaya airson beagan làithean airson deoch fhaighinn le mo charaidean.
Anns an Òlaind cuideachd, bidh mòran dhaoine a’ coimhead airson club swingers no pàrtaidhean feise, bidh iad a’ dèanamh sin airson toileachas, ach ma thig thu gu crìch san t-saoghal sin, carson nach toil leat an duine uasal sgaoilte sin cuideachd. Co dhiubh a tha no nach eil airson tabhartas ris an t-seata aodach-aodaich no saor-làithean. Cur-seachad pàighte?
Feasgar math a Pheadair,
Tha ‘Khun roimhe seo’ èibhinn oir tha am facal Thai khun a’ ciallachadh ‘airidheachd, maitheas, luach, buadhan’, a bharrachd air ‘sir, madam’.
Tha an sgeul agad a cheart cho math ri searmon tàirneanaich, dìreach anns an taobh eile.
Tha Jacques a’ sgrìobhadh sgeulachd onarach, bho chridhe. Chan eil àite sam bith a 'bruidhinn gu mì-mhodhail mu strìopaichean, air an làimh eile tha e co-fhaireachdainn agus tuigseach. Tha mi a’ faireachdainn gu bheil e dha-rìribh a’ seasamh suas airson a’ strìopaich. Dè tha ceàrr air sin?
Tha tòrr ri ràdh airson do bheachdan. Ach tha iad sin gu ìre mhòr a’ buntainn ri barmaids. Tha mi gu mòr an teagamh gu bheil thu a’ tuigsinn a’ bhròn, an eagal, an neo-thèarainteachd agus an tàmailt a tha anns a’ mhòr-chuid de strìopaichean.
Faodaidh iad seasamh suas dhaibh fhèin ceart gu leòr, chan eil mi a’ smaoineachadh gum feum Jacques sin a dhèanamh. Ach a-rithist ma bheir e fasgadh agus biadh dha na boireannaich a tha airson faighinn a-mach (a bharrachd air an teaghlach a tha an urra ris na boireannaich) an uairsin chuir mi ìomhaigh Jacques air mo balcony.
Duilich, a Pheadair, chan eil sin ciallach. A bheil e ceart gu leòr a bhith an aghaidh tràilleachd gun a bhith a’ toirt a-steach a h-uile tràill?
Math. Ceist. Can gun coinnich thu ri barmaid milis, snog agus gu bheil thu airson fuireach còmhla rithe. Tha i ag iarraidh sin cuideachd, ach tha i na boireannach a sheasas air a son fhèin agus tha i airson leantainn air adhart ag obair mar bhan-mharaiche oir is e obair onarach agus spòrsail a th’ ann agus a phàigheas gu math. Chan eil dad ceàrr air sin idir. Dè a tha thu a’ dèanamh?
A Tino, a ghràidh, cha ghabh mi pàirt anns na còmhraidhean ainmeil tha/chan eil. Tha mo shuidheachadh soilleir.
Nonsense? Dh'fhaodadh aideachadh leis a 'bheul a bhith an seo Tino.
Ann an seagh nas fharsainge, is toil leis a h-uile duine gu bheil Thailand gu math saor (tràilleachd calpachais) aig cosgais nan daoine nach eil cho math dheth co-dhiù, ach tha sin air a dheasbad nas fheàrr ann an cuspair eile.
Gu tric, bidh eas-urram do dhaoine eile a’ dol làmh ri làimh le dìth fèin-eòlais agus fèin-spèis
Jacques.: Nam bithinn air mo bhuaireadh le siùrsaich Thai agus co-shaoranaich le bolg beairteach, chan eil mi dha-rìribh a’ tuigsinn carson a tha thu airson a bhith a’ fuireach ann an Thailand agus gu cinnteach chan ann ann am prìomh-bhaile nan coigrich, Pattaya.
Chan eil mi eòlach ort gu pearsanta, ach tha faireachdainn agam fhathast gum faca mi thu aon uair, air mo latha fois Didòmhnaich nuair a chuir thu fios thugam agus bha thu airson innse dhomh a dhol don tùr-faire.
Bidh thu a’ sgrìobhadh pìos fada gun fheum nam shùilean dha na daoine aig a bheil sealladh gu tur eadar-dhealaichte air beatha na thusa.
Tha an sgrìobhadair seo a' toirt iomradh air an fhaclair, ach chan eil e iomlan.
Ann am Van Dale tha ‘spèis’ a’ ciallachadh a bhith a’ nochdadh spèis tro ghiùlan, an dàrna cuid ann an dàimhean cumhachd no mar dhòigh air meas a nochdadh stèidhichte air euchdan no feartan moralta. Ann am faclan eile, giùlan spèis stèidhichte air eagal no meas. Gu dearbh, is ann ainneamh a tha adhbhar sam bith airson seo.
B' e dìreach 'modhan ceart' a chanar ris na tha 'spèis' an-diugh a' ciallachadh.
A bharrachd air an sin, tha seo na eisimpleir eile den chlaonadh àbhaisteach Duitseach a bhith a’ roinn a’ chinne-daonna gu lèir ann an luchd-dèanaidh agus luchd-fulaing, agus a rèir coltais feumar a h-uile seòrsa duine a shàbhaladh nach eil idir a’ feitheamh ri sin.
A rèir coltais, chan eil an siùrsachd faicsinneach a tha ag amas air farang ach mu 15% den iomlan ann an Thailand. Gheibhear fìor thràilleachd trom agus tràilleachd feise air a’ mhargaidh ionadail
A Jacques a ghràidh,
Gu dearbh tha mòran dhaoine a tha a 'freagairt a-rithist ag ionndrainn moraltachd na sgeòil "spèis".
Gheibh thu spèis nad thogail bho do phàrantan.
Chan eil gnothach sam bith aige ri deoch làidir no smocadh no ri spòrs.
Is toil leam a bhith ag òl lionn ach an-còmhnaidh a thaobh nan daoine mun cuairt orm.
Bidh mi tric a’ faicinn diofar dhaoine ann am Pattaya, daoine air mhisg le beul mòr gun spèis sam bith don cho-fhir.
Tha mi an-còmhnaidh air ionnsachadh gum faigh na bheir thu dhut air ais.
Creid mi, gheibh na glagan lionn eas-urramach sin air ais na tha iad airidh air.
Cha tig as a Phoit ach an Toit a thèid innte
Bidh mi tric a’ frasadh an seo ann an Thailand, uaireannan gu neo-thoileach ann am fras tropaigeach. Le bhith a’ leughadh an litir neo-àbhaisteach agad, cha robh fàilte orm le fras de mhoraltachd a-mhàin. Tha mi a’ faireachdainn glè mhath do gheasan airson beatha anns a h-uile dad a bhios tu a’ roinn leinn. bidh eòlas agad air beatha grianach.
Tha mi a’ faireachdainn gur e obair cha mhòr a th’ ann don mhinistear, don mhinistear no do luchd-obrach Ionad Pieter Baan a bhith a’ cumail a-mach gun urrainn dhaibh no gum bu chòir dhaibh a bhith beò le barrachd spèis. Gu pearsanta, tha mi a’ faicinn gu bheil na h-iomadh seanalachadh agad caran eas-urramach. Chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil a h-uile duine dìreach a' dèanamh seo no a 'dèanamh sin oir tha thu a' cur sin air adhart air an t-saoghal.
Tha mòran anns an t-saoghal againn a dh'fhaodas agus a bu chòir a leasachadh, chan eil mi a 'cur an aghaidh thu idir. Ach gus dùthaich gu lèir a mhilleadh, leis a h-uile neach-tadhail, leis an aon bhruis le tàir bho nàbachdan sònraichte ann am Pattaya, drèana na dùthcha seo, le dealbhan de dh’ àiteachan far am faod thu a dhol a dh’fhaighinn do chupa tì ann….. . Agus brònach. Dìreach mar a bheir thu fèin-thiotal don artaigil fhada tearc agad mar ‘mo phìos’, tha e coltach nach eil mòran mothachadh agad air fèin-mheòrachadh. Cuideachd gu bheil thu mu dheireadh a’ guidhe gliocas dhomh tha coltas caran gruamach dhomh bhon pheann agad.
Madainn an-diugh, gu tur gun phlanadh, chòrd massage ‘sònraichte’ rium le boireannach Thai a bha beagan nas sine, snog, tarraingeach ris an do choinnich mi airson a’ chiad uair. Bhruidhinn i rium le fàilte chàirdeil, rinn i fealla-dhà mun àirde mhòr agam agus mu dheidhinn a bhith ag obair airson 4 latha le dìreach 1 neach-ceannach mar thoradh air an sin. Agus leig mi leam fhìn a bhith air mo mhealladh. Bha uair no dhà agam fhathast ri shaoradh. Bha coltas snog agus aonaranach air a’ bhoireannach dhomh. A bharrachd air tòiseachadh math air an massage, far an robh i a’ bruidhinn gu toilichte, aig aon àm dh’ fhaighnich i gu diùid dhomh hug, oir bha mi snog agus bha i air a bhith a’ faireachdainn gu math aonaranach airson greiseag. Chaidh a’ chulaidh sin a thoirt seachad gu toilichte, thug i ùine dhith agus fhuair i deòir. Chan eil mi air a bhith a’ faighinn spionnadh airson 5 bliadhna, tha i an uairsin ag ràdh, leis gur e rud grinn a tha seo. Ach bidh mi ga ionndrainn gu mòr uaireannan, gnè le fear brèagha agus milis. Bhàsaich an duine agam 5 bliadhna air ais, fhios agad. An deigh sin sheachain mi fir air son caoidh. Bha e gluasadach agus èibhinn cuideachd gun tug i iomradh air glainead mar rud iomchaidh. Gu fortanach, bidh mi a’ frasadh gach seachdain! Lean i; Tha mi air a bhith a’ fuireach air 3 cofaidh agus 1 Mama Noodle gach latha airson 1 latha, Chan eil luchd-ceannach ann a-nis air an t-sràid shàmhach seo. Mura h-urrainn dhomh tilleadh a-màireach, cha bhi an ceannard aice ann, bu mhath leatha barrachd air dìreach dubhan bhuam. Chan fheum thu pàigheadh a bharrachd dhomh airson sin, tha i ag ràdh, ach faodaidh tu! Agus nam b’ urrainn dhomh cuideachd cuibhreann de Pad a thoirt bhon mhargaidh. An uairsin dh'fhaodadh i ithe! Rinn mi sgioblachadh gu fialaidh, bha mi a’ bruidhinn gu sgiobalta rithe thairis air cupa tì agus còig mionaidean deug às deidh sin lìbhrig mi dà chuibhreann de Mhalag agus bàr seoclaid dhi. Innsidh mo fhaireachdainn gut dhomh a-màireach an tèid mi air ais a-màireach gus faighinn a-mach a bheil an ceannard air falbh.
Bha mi dha-rìribh a’ smaoineachadh gum faca mi dithis dhaoine madainn an-diugh a thug spèis agus cùram mòr dha chèile taobh a-staigh na tha thu a’ meas a bhith na ghnìomhachas cho teagmhach.
Tha mi a 'guidhe neart dhut!
Sgeulachd glè fhada, anns nach eil dad air a shoilleireachadh. Tha, tha an sgrìobhadair den bheachd gu bheil gnè ‘salach’.
Ach rinn do phàrantan an ‘rud salach’ sin cuideachd agus an uairsin thàinig thu a-steach don t-saoghal.
Tha an t-ùghdar a’ bruidhinn air spèis, ach a rèir choltais chan urrainn dha seo a chruinneachadh airson na roghainnean a nì cuideigin eile.
Ma tha cuideigin airson càraichean a rèiseadh, sin an roghainn aca. Ma bhios cuideigin ag òl ceithir lionn san latha (agus a’ leigeil leis fhèin a bhith air a stiùireadh), is e sin an roghainn aige.
Is toil le aon dhiubh coiseachd tro thaigh-tasgaidh, is toil leis an fhear eile a bhith a’ cabadaich le boireannaich.
Cha dèan duine argamaid airson co-èigneachadh no droch dhìol, ach tha e eas-urramach a bhith a’ cur às do bhuidheann iomlan de dhaoine mar dhaoine eas-urramach…
A bheil thu cinnteach gur e atheist a th’ annad?
Dear,
Am faod eagal a bhi orm nach ann mu spèis a tha seo cho mòr ri do shealladh air mar a bu chòir dhan t-saoghal a bhith.
Agus is urrainn dhomh smaoineachadh còmhla ri sin, ann an saoghal air leth math bidh e a’ sileadh bahts sa mhadainn agus faodaidh a h-uile duine a dhol a-mach gus na tha riatanach a ghlacadh agus ma tha an nàbaidh air beagan a bharrachd a ghlacadh gun fhiosta na cuideigin eile, gu dearbh bidh fèill ann. ath-sgaoileadh gus am bi an aon uiread aig a h-uile duine ri fhaighinn tron latha.
Ach tha, chan eil e cho fada sin fhathast agus mar sin feumaidh a h-uile duine, na boireannaich ann an Thailand nam measg, dòighean a lorg gus beagan airgead a chosnadh iad fhèin.
Faodaidh tu seo a dhèanamh le bhith ag obair airson uairean air dheireadh anns a’ ghrian gu h-iomlan air na raointean rus airson cosgais glè bheag no ann am factaraidh air choreigin no ann an gnìomhachas bidhe agus chan eil fhios agam dè.
A h-uile obair chruaidh airson beagan airgid, agus mar sin tha cuid de bhoireannaich a 'roghnachadh a bhith ag obair anns a' ghnìomhachas fèisteas, a tha a 'pàigheadh mòran nas fheàrr.
Am feum thu a ràdh? Uill, chan urrainn dhomh innse dhut gu tric, ach dìreach a chionn 's gu bheil e a' pàigheadh math agus nach bi thu air do shàrachadh, tha fios aig na boireannaich gu math dè am bàr anns a bheil am Mama San a 'toirt deagh aire dhaibh agus anns a' bhàr nach eil idir;
agus an uairsin thoir air falbh bhuam gum bi na boireannaich anns a’ mhòr-chuid de chùisean a’ co-dhùnadh dhaibh fhèin càite a bheil iad airson a bhith ag obair agus far nach eil sin gu cinnteach, is fheàrr as urrainn dhut fhàgail aig boireannach Thai.
A’ dol le fir nas sine (le mìneachadh bodaich shalach mar a lorgas duine san taobh an iar mar as trice) uill chan eil duilgheadas sam bith ann, is toil leam am bodach a chuala mi gu tric, seach fir òga, chan eil iad ag iarraidh ach an oidhche gu lèir a chaitheamh………. an-asgaidh agus nuair a bhios e deiseil bidh caraid ann agus an uairsin fear eile an-asgaidh.
Tha, chan eil mi ga dhèanamh suas, ach sin a chuala mi iomadh uair.
Tha thu a’ tuigsinn mar-thà, tha mi rud beag nas sine cuideachd, beagan bolg cuideachd agus is toil leam lionn ach chan eil mi a-riamh air an deoch, tha mi comhfhurtail an uairsin a-rithist gu tric agus bidh mi uaireannan a’ dol ann an cuideachd boireannach laghach a tha ann. cùrsa faigh cìs air a shon, tha hello, feumaidh tu ithe tha……….
Sex tha thu ag ràdh? chan e, aig an aois agam a tha an àiteigin aig fìor bhonn mo liosta, duine snog biadh math còmhla, òl beagan, gàireachdainn tòrr agus coimhead air na h-aodainn aice agus faigh tlachd às a làthaireachd, mar a b’ àbhaist dhomh a ràdh anns na bliadhnaichean às dèidh sin “ dìreach bi" ma tha thu a 'tuigsinn dè tha mi a' ciallachadh.
An e obair shòisealta a tha seo an uairsin? Uill, gu dearbh chan eil, ach mura biodh seo comasach tuilleadh, bhiodh an sruth airgid gu pàirtean nach robh cho fortanach ann an Thailand a’ crìonadh gu mòr, rud a bhiodh duilich……….
Saoghal nas fheàrr, obair math gu leòr, ach ann an Thailand, uill, tha daoine an sin tapaidh gu leòr airson na duilgheadasan fhuasgladh iad fhèin, tha cuid de chuideachadh bhon Iar le sin, mura h-iarr e, dha-rìribh nach eil sin riatanach agus chan eil e dha-rìribh ion-mhiannaichte, tha mi a’ smaoineachadh.
Tòrr teacsa, gun dad riatanach a ràdh. An e neach-poilitigs a th’ annad ‘s dòcha??. Agus tha thu a 'dìochuimhneachadh cruth cudromach de strìopachas. Is e sin, boireannach no fear a phòsas airson airgead no inbhe a’ chom-pàirtiche. No is dòcha NACH EIL siùrsachd!.
Chan eil a bhith a’ coimhead air siùrsachd bho shealladh moralta, math no dona, gar toirt nas fhaide. Bidh e soilleir gum feum sinn spèis a thoirt dha chèile.
Feumaidh sinn aithneachadh gu bheil siùrsachd ag adhbhrachadh mòran dhuilgheadasan, gu h-àraidh air sgàth gu bheil e comasach peanasachadh an dà chuid don neach-dèiligidh agus don strìopach. Feumar rudeigin a dhèanamh mu dheidhinn sin. Tha mi ga fhaicinn mar rud practaigeach agus chan ann mar chùis moralta. Is e an rud a tha a’ cur dragh ormsa a’ bheachd nach eil dad ceàrr air, dìreach fàg e mar a tha e. Chan eil sin comasach ..
Hi Jacques,
An aithne dhut na daoine mòra sin a bhios a’ cruinneachadh gu dùrachdach agus eas-urramach latha às deidh latha, gu tric air mhisg no air an deoch, airson na boireannaich a tha a’ faighinn tlachd anns na h-uinneagan bùtha aca air an lasadh gu soilleir? Tha iad a’ tighinn as gach cearn gu dùthaich bhig air a’ Chuan a Tuath. Tha iad eòlach air Breatannaich, Lochlannaich, Àisianach agus Ameireaganaich, "Ollland the redlight area". Na dìochuimhnich mu na tulipan agus na muilnean-gaoithe, is e taobh-cheistean a th’ annta, thig iad dha na caileagan, leithid iasg tropaigeach anns na h-uisgeachan aca, malairt dhrogaichean gruamach agus peeking tipsy.
Chan eil Batavus Droogstoppel a’ faicinn sin, bidh e a’ cumail sùil gheur air a’ chlàr airgid agus a’ tionndadh a shròin air na caileagan soilleir Thai sin agus an cuid leannanan eas-urramach. Tha e gu ceart a’ comharrachadh an splinter ann an sùil Thai gun bhacadh bhon t-seam eadar na sùilean aige fhèin.
Agus an uairsin rudeigin airson oidhcheannan fada geamhraidh nas fhaide air adhart, Jacques; “Die Liebe liebt das wandern, Gott hat Sie so gemacht”.
Nuair a leugh mi Litir Jacques fhuair mi droch fhaireachdainn. Bha mi a 'smaoineachadh: tha fear eile ann, fear leis a' mheur a tha gu dall a 'gairm a choin fhèin. Bha mi a’ smaoineachadh: dè a tha Jaques ag iarraidh le seo? Chan atharraich dad no duine air sgàth na sgeòil seo. Tha e fhathast gur e an t-amas a bhith a' cur dheth a shàrachadh fhèin a-mach à mì-riarachas leis an t-saoghal mun cuairt air; mì-riarachas leis nach eil an saoghal seo a rèir a ìrean. Tha spèis na bhun-bheachd le mìneachadh gu math eadar-mheasgte, a rèir cultar, àm agus àrainneachd anns a bheil daoine a’ fuireach. Mar sin tha mi den bheachd gu bheil sealladh pearsanta Jaques air spèis do chomann Thai, gu sònraichte gnìomhachas feise, gu tur ceàrr agus ceàrr.
Chaidh a ràdh gu tric air an làrach seo: na leig às slat-tomhais na h-Òlaind air comann Thai.
Bu mhath leam a chur ris: bi deatamach mun slat-tomhais agad fhèin nuair a bhios tu a’ tomhas feadhainn eile.
Dè a th’ aig an t-searmoin fhada seo ri ‘spèis’? CHAN EIL, is dòcha tiotal ceàrr air a thaghadh?
Ceist:
'Nam bheachd-sa, tha beatha gun strìopaichean cuideachd gu math comasach. Faodar dàimhean a chur an sàs ann an iomadach dòigh, chan eil feum air gnè pàighte, a bharrachd air sin nam bheachd-sa agus leis na h-uile mì-ghnàthachadh aithnichte sin gu math mì-mhiannach no a bheil argamaidean eile ann a tha a' dèanamh barrachd ciall.'
An dara cuid tha an sgrìobhadair na ridire moralta no gu tur neo-shaoghalta. Is dòcha, na bheachd gu bheil gnè pàighte do-chreidsinneach, cha do smaoinich e eadhon air dè a bhiodh ann an saoghal gun chomas gnè pàighte? Is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut gur e rud nach gabh a cheannach a thèid a ghoid. Tha mi duilich leis na boireannaich a dh’ fheumas a bhith beò ann an saoghal mar seo a bheir glòir do sgrìobhadairean. Cha b’ urrainn dhaibh a dhol a-mach air an t-sràid le faireachdainn de shìth….
Deoch-làidir, smocadh, a’ dol craicte…. uile gun fheum, dìreach suidhe aig an taigh air beulaibh an Tbh, a’ cumail làmhan fad an latha…. sin agad e….. dìreach èist ris an òran: ‘the bachelor’, glè ionnsaichte…..
A’ guidhe tòrr spòrs dhut nad bheatha agus tòisich a’ toirt urram do lèirsinn cuideigin eile. Thoir sùil nas doimhne air a’ chuspair seo dhut fhèin, ach chan ann bho shealladh no sealladh aon-thaobhach.
An toiseach bu mhath leam taing a thoirt don luchd-deasachaidh airson an artaigil agam a phostadh. Chan ann leamsa a tha na dealbhan, ach air am postadh leis an luchd-deasachaidh, ach tha iad a’ toirt deagh dhealbh agus a’ sealltainn mo sgeulachd ann an dòigh spòrsail. Tha mi rud beag fada tha mi ag aideachadh seo agus tha e sgrìobhte bho mo chridhe agus is toil leam daoine fhaicinn toilichte. Tha tòrr truaighe anns an t-saoghal agus gu cinnteach ann an gnìomhachas gnè. Tha mi mothachail nach eil ro bheag no ag ràdh cha mhòr nach eil dad ga dhèanamh mu bhochdainn ann an Thailand agus gu ìre air sgàth seo nach stad an solar de siùrsaich ùra. Mar sin gu cinnteach feumar am fuasgladh a lorg an sin. Feumaidh pàrantan na h-òigridh sin a tha a’ faireachdainn gu bheil e riatanach pàirt a ghabhail san tachartas seo gus taic a chumail ris an teaghlach a bhith air an oideachadh cuideachd agus is dòcha am peanasachadh nuair a thig e gu bhith a’ reic na cloinne ri luchd-malairt a bhios gu tric a’ dol a ghluasad thall thairis. Chan eil thu airson faighinn a-mach dè a tha a’ dol an sin. Bidh a 'chlann sin cuideachd air an cleachdadh le luchd-turais gnè agus feadhainn eile. Tha e follaiseach gun lean luchd-turais feise a’ tighinn. Tha e follaiseach gum feum na poilis ath-fhoghlam gu ìre ann an Thailand. Tha e air a leasachadh beagan, ach chan eil e ann fhathast. Tha siùrsachd na eucoir agus feumar dèiligeadh ris. Sin an obair aca. Feumar casg a chuir air luchd-turais feise. Na cùm ris na riaghailtean laghail. Chan eil airgead a bhios iad a’ cleachdadh mar argamaid airson an gnìomhan laghail buntainneach dhomh. Bidh daoine a’ tighinn an toiseach. Feumaidh Thailand aire a thoirt dha na pants aca fhèin agus aire a thoirt dha a companaich. Cha bu chòir do choigrich a dhol an sàs ann an seo san dòigh cheàrr. Tha mi mothachail nach tèid seo uile a choileanadh gu bràth. A dh'aindeoin sin, faodar mòran a dhèanamh. Is e a h-uile pàiste a gheibh beatha nas fheàrr agus nach fheum a bhith a’ coiseachd air an aon shlighe ris an iomadh siùrsach nach tagh e agus nach dèan an obair a-mach à gaol aon as urrainn dhuinn a bhuannachadh. Far a bheil toil, tha dòigh ann. Tha mi a’ tuigsinn gu bheil diofar mhìneachaidhean ann air an fhacal spèis. Is e seo a tha e a’ ciallachadh dhòmhsa. Tha e an urra riutha na bhios daoine eile a’ dèanamh leis. Thàinig mi gu Thailand air sgàth mo bhean a tha Thai agus Duitseach agus a bha ag iarraidh fuireach ann an Thailand a-rithist na seann aois. 'S e an Òlaind a th' anns an dùthaich agamsa agus cho fad 's a tha dragh orm chan urrainn do dhùthaich sam bith a bhith a' farpais ri sin, a dh'aindeoin 's gu bheil tòrr ceàrr an sin, cuideachd ann an gnìomhachas na feise. Tha mi air a bhith ag obair dha na poileis airson còrr air dà fhichead bliadhna agus tha mi air eòlas fhaighinn air mòran sgrùdaidhean, cuideachd ann an raon nam bilean. (Smachdaidhean siùrsachd). Tha mi air a bhith ag obair ann am buidhnean lorg-phoileas gus cuir an-aghaidh brath (gnèitheach), dìreach airson beagan ainmeachadh. An sin ionnsaichidh tu tòrr mu chinne-daonna agus na bhios iad a’ dèanamh dha chèile. Bha agus tha tòrr ann fhathast nach gabh gabhail ris. Tha e duilich cuir às an aghaidh mòran dhaoine agus an duine mòr fhèin. Saoilidh mi, a thuilleadh air ministeir no ministear, gu bheil mar an ceudna seòrs' ann mar mise aig a' bheil a' chombaist mhoralta air mhodh sonraichte, mar a dh' ainmich mi e, saor o chreidimh. Na gabh dragh tha beatha mhath agam agus na bi sgìth airson diog. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e tàmailteach gu bheil cuid de dhaoine a’ sgrìobhadh nach eil mi a’ tighinn suas le fuasglaidhean, ach gu dearbh tha mi air fuasglaidhean iarraidh air daoine eile. Am faca tu iad. Chan eil sin mar sin tha mo bheachd fhathast gun atharrachadh. Tha thu a' tuigsinn nach toir mi mo bharail air a h-uile pìos. Tha mi a’ tuigsinn cuid de dhaoine agus am beachd agus an sgeulachd. Chan eil beatha dubh is geal agus tha mi mothachail air seo. Is urrainn dhomh cuideachd ionnsachadh agus seo a dhèanamh a h-uile latha. Sàr ghliocas agus mòran air a bhuileachadh agus an t-airgead sin cuideachd dhòmhsa. Chan eil duine a-riamh ro shean airson ionnsachadh agus tha mi an dòchas gu bheil mi air rudeigin a chuir ris agus air toirt air cuid smaoineachadh.
Tapadh leibh airson do fhreagairt agus tuig do shàrachadh mu na mì-ghnàthachadh a tha thu air fhaicinn.
Gabhaidh mi ris an abairt “leasaich an saoghal agus tòisich leat fhèin” agus leughaidh mi an nobhail dà-phàirt Don Quixote feasgar an-diugh.
https://nl.m.wikipedia.org/wiki/Don_Quichot_(boek)
@Jacques A dhuine, a dhuine, a dhuine. A bheil duilgheadas agad? Lorg crìonadh cho luath ‘s a ghabhas, is dòcha gun tèid do chuideachadh fhathast. Chan urrainn dhomh a chreidsinn.
Halo Jacques,
Tha mi a’ coimhead air adhart ri na pìosan fhaicinn leis na sgeulachdan agad.
Sgeulachdan a tha mu dheidhinn na rinn thusa mu dheidhinn agus na tha thusa a’ dèanamh gu math nad bheatha.
Chan e na sgeulachdan far a bheil thu a’ cur an cèill do bheachd mu na tha daoine eile a’ dèanamh ceàrr
Modaràtor: chan eil e ceadaichte pìosan teacsa slàn a chopaigeadh agus a phostadh an seo, bidh iomradh ceangail gu leòr.
@Jacques
“Tha mi an dòchas gum bi còmhradh beòthail ann a bheir air daoine smaoineachadh agus bidh mi toilichte mo bheachd a mhalairt airson fear nas fheàrr mas urrainn dhut toirt a chreidsinn orm mu na buannachdan agus na h-eas-bhuannachdan a chuir mi sìos sa phìos agam."
Tha na dòchasan agad airson deasbaid air tighinn gu buil agus bhiodh e le urram freagairt choitcheann a thoirt do bheachdan an fheadhainn a tha air a bhith duilich freagairt.
Tha smuaintean measgaichte agam mun t-sealladh bàr gu lèir ann an Thailand, ach an rud nach eil mi a’ tuigsinn is e gu bheil an sgrìobhadair gu bhith a’ fuireach ann am Pattaya anns a h-uile àite ma tha gràin aige air an t-saoghal seo cho mòr. Tha sin an aon rud ri bhith a’ fuireach ann an Saudi Arabia a dh’aona ghnothach mar neach-fuath Muslamach no mar neach-baile ann am Bangkok. Chan eil loidsigeach.
Is dòcha beagan cruaidh, ach tha mi a’ smaoineachadh gun do choinnich Jacques ri a leannan ann am Pattaya, agus mar sin tha e ciallach gu bheil am boireannach airson a dhol air ais don bhaile bheag aice fhèin
Mar as trice bidh mi a’ leughadh inntrigidhean Thailandblog gach latha, cuideachd an artaigil gu h-àrd, leugh mi inntrigidhean a tha glè fhada, ach gu ìre cuideachd an artaigil gu h-àrd. Letheach slighe troimhe bidh mi a’ leigeil a-mach oir tha an ùidh agam an uairsin a’ lughdachadh air sgàth an fhaid. Co-dhiù, bidh gnè agus siùrsachd an-còmhnaidh a 'toirt mòran ath-bheachdan, ach tha an artaigil seo mu dheidhinn co-èigneachadh. Is urrainn dhomh gabhail ris gu bheil a’ mhòr-chuid de chlann-nighean ann am Pattaya ga dhèanamh airson an airgid gu ruige seo ge bith an e co-èigneachadh a th’ ann no nach eil, ach is e an roghainn an e siùrsachd no teachd-a-steach a th’ ann agus tha sin dha-rìribh a’ buntainn ris a h-uile obair. Tha mi a 'gabhail ris gu bheil a' mhòr-chuid de dhaoine air an roghainn sin a dhèanamh a tha feumach air airgead agus mar sin tha iad air roghnachadh a bhith ag obair.
Bha fios agam ro-làimh gum biodh na daoine riatanach a’ cur an cèill am beachd agus gu tric cha b’ e droch rud a bha sin. Tòrr de bheachdan gòrach nach toir mi gu cinnteach. Tha daoine gòrach air an t-saoghal cuideachd. Mar sin chaidh rudeigin a choileanadh fhathast. Bha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir mo lèirsinn agus taobh na sgeòil a chluinntinn cuideachd. Tha mi cinnteach gu bheil mòran còmhla rium a tha a 'faireachdainn an aon dòigh. Tha buidheann sònraichte de dhaoine air a’ bhlog seo a tha gu tur eadar-dhealaichte bhuam fhìn. Tha mi a’ cur luach mòr air daoine agus chan eil mòran dhaoine ann, gu sònraichte leis na beachdan a tha uaireannan nach eil snog. Bu mhath leam a chèile fhaicinn air an làimhseachadh le gaol agus tha am freagairt dhòmhsa ag ràdh gu leòr. A rèir choltais tha mi air ceum a ghabhail air òrdagan mòra agus bu chòir do dhaoine a tha a’ faireachdainn oilbheum sùil nas mionaidiche a thoirt orra fhèin agus air an giùlan. Chan eil mi air aon argamaid an aghaidh a leughadh a tha dligheach, ach tha mi air mòran phuingean àicheil a liostadh nach gabh a dhiùltadh. A mhuinntir ionmhuinn, thigibh leis na puingean sin agus dearbhaibh mi. Chan eil mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhut seo a dhèanamh. A 'toirt iomradh air a' ghiùlan seo agus chan eil a 'phuing seo air a dhèanamh agus fhathast tha mi ga dhèanamh. Feumaidh cuideigin seasamh suas airson an fheadhainn nach eil cho fortanach. Is urrainn dhomh buille a ghabhail, gus nach ruig thu mi le beachdan gòrach. Tha mi ag aontachadh le ministear Thailand a tha airson dèiligeadh ri siùrsachd, eadhon ged a chosgas seo airgead agus a dh’ adhbhraicheas mòran dhuilgheadasan, oir tha fios againn uile mar a dhèiligeas daoine, a’ gabhail a-steach air a’ bhlog seo, nuair a bhruidhneas tu àicheil mu siùrsachd. Chan ann mu dheidhinn mo shealladh an Iar a tha e, ach mu dheidhinn fìrinn. Mar sin tha mi an dòchas cluinntinn bho chuideigin a-rithist carson a tha e na mhaoin dha Thailand gu bheil siùrsachd anns a h-uile iomadachd an làthair an seo ann an àireamhan cho mòr. Dha cuid, bhithinn gu cinnteach a’ moladh eòlaiche-inntinn leis na beachdan aca. Chan eil seo a’ dèanamh ceartas ris an deasbad. Leugh mi mura biodh siùrsachd ann, bhiodh mòran bhoireannaich air an droch dhìol no air an èigneachadh, oir feumaidh daoine spòrs a bhith aca fhathast. Is e mo fhuasgladh air seo a bhith glaiste airson beatha no a leigeil ma sgaoil nas luaithe às deidh dha aon aithreachas a dhèanamh tro leigheas. Is urrainn dhomh innse dhut gu bheil na daoine sin tinn agus nach urrainn dhut an comharrachadh mar shlat-tomhais. Tha e cudromach gum faod duine a bhith beò leis fhèin agus math a dhèanamh agus am fear mu dheireadh tha mi air fhaicinn iomadh uair gu bheil mòran dhaoine ann nach eil a’ dèanamh math agus nach gabh àicheadh. Tha e duilich nach eil an deasbad seo an seo comasach stèidhichte air argamaidean brìoghmhor ach a-mhàin stèidhichte air faireachdainn agus òrdagan mòra.
Tha thu gu cinnteach air cuid de dhaoine a bhrosnachadh, agus tha cuid agaibh air ceumnachadh air an…. Is dòcha gun urrainn dhut naidheachdan snog agus nach eil cho spòrsail a cho-roinn (tha cuideachd brònach) bhon ùine agad aig an VP?
Thug thu iomradh air “daoine gòrach” nad bheachd. Uill, ma tha thu cho tuigseach leat fhèin, bhiodh fios agad gu bheil casg no briseadh sìos air siùrsachd neo-thorrach. Bidh e a’ toirt air siùrsaich a dhol fon talamh leis a h-uile buaidh. Tha e nas fheàrr a bhith a 'riaghladh agus a' riaghladh. Tha seo air a nochdadh le sgrùdaidhean ann an diofar dhùthchannan. Tha do bheachdan gu math duslach agus seann-fhasanta. Tha thu an sàs anns na beachdan agad fhèin eadar ceart agus ceàrr. Tha mi a’ smaoineachadh gun cuir sin barrachd dragh ort na an siùrsach àbhaisteach no an neach-dèiligidh aice.
Duilich, lean.
Tha a h-uile dad fìor, Peter. Ach is e an rud a tha cudromach gu bheil guth na strìopaich fhèin air a chluinntinn agus gu bheil sin a’ tachairt ro bheag.
Dh'fhaighnich mi aon uair do siùrsach Thai 'An deach do èigneachadh a-riamh?' (ข่มยืน khomkhuun ìosal, tòna ag èirigh ann an Thai). Agus thuirt i, 'Tha mi a' faighinn èigneachadh a h-uile latha.'
Tha, tha boireannaich air an èigneachadh eadhon taobh a-staigh pòsadh. Mar sin cuir an-aghaidh mì-ghnàthachadh gu daingeann. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a h-uile duine ag aontachadh le sin.
Seo beagan fiosrachaidh dhaibhsan a tha airson seo a leughadh, cha bhith e airson a h-uile duine, ach tha mi an dòchas gum bi daoine airson seo a leughadh agus ionnsachadh bhuaithe.
1. Leum suas ^ “Aithisg Malairt Dhaoine 2014”. Oifis gus sùil a chumail air agus cuir an-aghaidh malairt dhaoine. Roinn Stàite na SA. Air fhaighinn air ais 2015-01-11.
2. Jump up^ Brown, Sophie (2014-06-21). “A’ dèiligeadh ri duilgheadas malairt dhaoine ann an Thailand”. CNN Eadar-nàiseanta. Air fhaighinn air ais 2015-01-11.
3. ^ Leum suas gu: abcdefghijklmno "Thailand: Malairt Boireannaich is Clann." Naidheachdan Lìonra Eadar-nàiseanta nam Ban 29.4 (2003): 53-54. Rannsachadh Acadaimigeach air a chrìochnachadh. EBSCO. Lìon. 23 Sultain, 2010.
4. ^ Leum suas gu: abcdef Taylor, Lisa Rende (Ògmhios 2005). “Comharran cunnartach: Eag-eòlas Giùlain Làbarach Cloinne agus Siùrsachd ann an Ceann a Tuath Thailand”. Antroipeòlas làithreach. 46(3):411–431. JSTOR 10.1086/430079. seo: 10.1086/430079.
5. ^ Leum suas gu : abcdef Bower, Bruce. “Crìoch na Cloinne.” Naidheachdan Saidheans 168.13 (2005): 200-201. Rannsachadh Acadaimigeach air a chrìochnachadh. EBSCO. Lìon. 23 Sultain, 2010.
6. ^ Leum suas gu : abcdefghijklm Hughes, Donna M., Laura J. Sporcic, Nadine Z. Mendelsohn, agus Vanessa Chirgwin. “Leabhar fiosrachaidh mu chleachdadh gnèitheasach cruinne: Thailand.” Thailand - fìrinnean mu mhalairt dhaoine agus siùrsachd. Co-bhanntachd an-aghaidh malairt ann am boireannaich. Lìon. 12 Dàmhair, 2010.
7. ^ Leum suas gu : abcd Montgomery, Heather. “Ceannach neo-chiontach: Luchd-turais gnè-cloinne ann an Thailand.” An Treas Saoghal Ràitheil 29.5 (2008): 903-917. Rannsachadh Acadaimigeach air a chrìochnachadh. EBSCO. Lìon. 23 Sultain, 2010.
8. Leum suas ^ “Daoine agus Comunn ; creideamh." Leabhar Fiosrachaidh an t-Saoghail; Àisia an Ear & an Ear-dheas; Thailand. Buidheann Fiosrachaidh Meadhan na SA. Air fhaighinn air ais 2015-01-11.
9. Leum suas ^ “Tha sgainneal ‘nigheanan mar mhàsa’ a’ nochdadh traidisean gruamach Thai”. The Japan Times. 25 an t-Ògmhios, 2017. Tha an traidisean - ris an canar an abairt euphemistic Thai "làimhseachadh biadh, cuir sìos am mat" - a' toirt iomradh air an dùil gum bi àrd-uachdaranan agus VIPan nam measg fhèin le biadh ionadail, àiteachan-fuirich den chiad ìre agus seirbheisean gnè.
10. ^ Leum suas gu: ab "Cumhachd Sabaid le Cumhachdachadh Bhoireannaich agus Chaileagan." Cùisean Cèin 82.3 (2003): 12. Rannsachadh Acadaimigeach air a chrìochnachadh. EBSCO. Lìon. 23 Sultain, 2010.
11. Leum suas ^ “Laighean agus Aontaidhean Nàiseanta: Thailand”. Pròiseact Eadar-bhuidhneach nan Dùthchannan Aonaichte air Malairt Dhaoine. Na Dùthchannan Aonaichte. Air fhaighinn air ais 2015-01-11.
12. Leum suas ^ “Inbhe mar aig : 11-01-2015 05:03:25 EDT”. Cruinneachadh Cùmhnant an UN. Na Dùthchannan Aonaichte. Air fhaighinn air ais 2015-01-11.
Is e aon adhbhar gum faodadh boireannaich is nigheanan òga a bhith air am fastadh gu siùrsachd barrachd is barrachd iarrtas luchd-cleachdaidh gnìomhachas gnè. Tha geallaidhean sanasaichte mu òigridh, maighdeanas, agus neoichiontachd air leantainn gu barrachd iarrtasan airson clann ann am malairt gnè na cruinne.[7] Tha rannsachadh air faighinn a-mach gur e na feartan a tha tarraingeach dha fir ann am boireannaich Thai “sìmplidh, dìlseachd, gràdh agus neo-chiontachd.”[7]
Tha dà sheòrsa fhireannach ann a bhios a’ cleachdadh clann a tha air am malairt. Is e a’ chiad sheòrsa luchd-ana-cainnt fàbharach a bhios gu gnìomhach a’ sireadh feise le clann de dh’ aois shònraichte.[7] Is e an dàrna seòrsa luchd-ana-cainnt suidheachaidh a dh’ fhaodadh feise a bhith aca le clann ma thèid tairgse a dhèanamh. Chan eil an roghainn gnèitheasach aca gu riatanach airson clann. Mar as trice bidh na fir sin nan luchd-turais feise, no an fheadhainn a bhios a’ siubhal gu dùthchannan eile a tha gu sònraichte a’ coimhead airson feise.
Tha an àireamh de dhaoine le AIDS a tha a’ sìor fhàs na adhbhar eile airson àrdachadh trusadh nigheanan òga. Bidh gnìomhachas na feise a’ cleachdadh AIDS mar leisgeul “leis an t-sealladh meallta nach bi nigheanan nas òige air an galar leis a’ ghalair”.[6]
A-rithist tha a h-uile duine ag aontachadh gum feumar dèiligeadh ri cus ann an siùrsachd. Ach tha na tha thu ag iarraidh co-ionann ri: casg a chuir air ball-coise oir tha hooligans ann.