Geamhradh ann an Eilean Sgitheanach (5)

Tha ùpraid thlachdmhor anns a’ bhaile agus timcheall air. Mopeds le taobh-chàr agus a’ draibheadh ​​suas is sìos, a’ gluasad le ar n-uile neart gu raointean rus. Bidh na gràinean buidhe-aibidh a’ crochadh gu gealltanach air cha mhòr a h-uile badan agus a’ sgaoileadh an fhàile mhìorbhaileach sin a tha coltach ri saffron. Saor gu sgiobalta beagan shlighean coiseachd air na dikes bhon uaine uaine gun spionnadh a chòrd ris an todhar, rachaibh gu sgiobalta gu na bùthan gus bagaichean a cheannach no na lìn ghorm sin le mogal mìn. 

Ann an ùine ghoirid, tha am baile fo bhuaireadh, tha daoine air a bhith a’ feitheamh ri seo.

Air na làithean seo chì thu daoine air nach eil thu cho eòlach, chì thu èildearan a bha thu a’ smaoineachadh a bha dìreach a’ faighinn tlachd às an seann aois. Chan e, tha sean is òg air tighinn còmhla gus an làmh a thoirt seachad. Bidh an t-seisear againn a’ cabadaich gu caoimhneil anns a’ chàr-thaobh sin far nach eil mòran rùm ann airson dithis. Stad gu cunbhalach air an t-slighe nuair a bhios tu a’ dol seachad air muinntir a’ bhaile airson cabadaich.

Agus mu thimcheall ochd uairean anns a’ mhadainn chì thu an dealbh ghnàthaichte sin de Isaan: daoine a’ crùbadh sìos, air an ceangal suas ris a’ ghrèin, agus adan orra ann am meadhan na machrach. A 'dèanamh an aon ghluasad a-rithist agus a-rithist: grabbing, gearradh, grabbing, gearradh agus a-rithist. Gu mall ach gu cinnteach bidh coltas nan raointean ag atharrachadh.

Uair no dhà às deidh sin, bidh na seann daoine a’ tòiseachadh a’ cruinneachadh nan casan gearraidh le sreang bambù dachaigh. Togaidh iad iad nas fhaide air adhart, bidh tractar air cùl tractar putaidh a’ bualadh gu slaodach tron ​​​​achadh, air a chuairteachadh le clann a thogas na cnapan cruinnichte agus gan tilgeil air a’ chairt, is toil leotha e, bidh iad ga dhèanamh fhad ‘s a tha iad a’ cluich. Bidh coin gu toilichte a’ coiseachd mun cuairt, a’ snìomh nan dikes airson caistealan radain agus nuair a lorgas iad fear, bidh daoine a’ dol ann sa bhad gus a’ bhuille mu dheireadh a thoirt dha na radain. Tha iad sin cuideachd air an tilgeil air a 'chairt, biadh a bharrachd airson nas fhaide air adhart.

Agus bidh sin mu fheasgar, cruinnichidh na h-uile far a bheil fàileadh bìdh. Bidh na radain a’ dol don bharbecue mar greim-bìdh, bidh na coin sgìth a’ faighinn na dh’itheas iad fhèin agus tha uimhir ann gu bheil na cait cuideachd gan nochdadh fhèin gun eagal a bhith orra ro na coin a tha ro mhòr.

Tha na làithean a leanas fhathast làn de na gnìomhan sin, ach a-nis tha carbadan-bualaidh a’ nochdadh san sgìre cuideachd. Tha na pìosan de ghràinean rus air an cruinneachadh anns na gàrraidhean as motha, tiùrran fa leth gus an urrainn dha a h-uile duine sùil a chumail air an rus aca fhèin. Chan eil cho fada air ais, bhathar a’ bualadh le làimh, tha mòran cianalas air a shon oir b’ e gnìomhachd sunndach a bh’ ann a chaidh a dhèanamh ri ruitheam an t-seinn. Ach tha bualadh inneal fhathast spòrsail, bidh a h-uile duine a’ cuideachadh a chèile, bidh grunn dhaoine a’ toirt na cnapan chun an inneil, tha àireamh eile na sheasamh air a’ mhullach agus a’ cur nan stalks a-steach don bhualadh sanntach. Bidh pàirt eile mu seach a’ cruinneachadh an rus ann am pocannan agus tha iad sin air an càrnadh gach neach, tha fios aig a h-uile duine cia mheud poca a th’ aige no aice.

Às deidh a bhith a’ bualadh tha e an-còmhnaidh snog a bhith a’ tighinn còmhla, lionn no lao kao a bhith agad, greimean-bìdh sgiobalta. Agus a’ feallsanachd mun fhogharadh, an robh e math no nach robh? Bliadhna mhath no dona airson càileachd?

Bidh an rud gu lèir a’ tachairt aig astar Isaain, slaodach ach seasmhach. Acaire às deidh heactair a bhith air a chaitheamh, air a ghearradh goirid le corran ràsair. Chan eil duine a’ feitheamh gu dùrachdach cò ris a bhios am fogharadh an dèidh droch aimsir fliuch. Chan eil duine a’ gabhail dragh mu ro-aithris na sìde ominous gu bheil stoirm a’ tighinn. Chan eil duine a’ gabhail dragh mun eaconamaidh, mu phrothaidean. Chan eil duine airson toirt air a dhol nas luaithe.

Ach a-mhàin an Inquisitor. Fhuair e buainear air mhàl. Chaidh an rus bho thaigh an Inquisitor a lìbhrigeadh ann an leth latha, air a bhualadh agus a h-uile càil, ann am pocannan deiseil airson a reic. Is e dìreach na tha airson cleachdadh pearsanta a dh ’fheumas beagan obrach: cuir a-mach e airson tiormachadh sa ghrèin, thoir a-steach e san fheasgar, ath-aithris an ath latha.

Tha farang moiteil às an toradh, a bha timcheall air trithead sa cheud nas àirde gach rai air sgàth barrachd todhar agus todhar nas fheàrr. Farang moiteil leis gu bheil teachd-a-steach gu leòr ann airson a bhith beò airson bliadhna agus le dealbh còmhdaich cosgais air sgàth reic na bha air fhàgail. Gun teagamh cha robh ann ach trì ròidean.

Agus fhathast tha an Inquisitor beagan melancholic.

Chan eil daoine toilichte air an raon, dìreach inneal fàileadh agus ròc. Gun gàire, gun lionn fhad ‘s a bha thu a’ bualadh oir chaidh a dhèanamh sa bhad. Gun cruinneachadh sòisealta san fheasgar às deidh co-obrachadh. Chan eil dad èibhinn ris nach robh dùil a’ tachairt, gun a bhith a’ faighinn tlachd à coin air an raon. Gun a bhith a’ feitheamh gu iomagaineach mun phrìs reic, bha fios aig an Inquisitor mu thràth air an eadar-lìn.

Bidh an Inquisitor gu sgiobalta a’ feuchainn ri muinntir a’ bhaile a chuideachadh. Cuir a-steach am foghar làimhe, cruinnich na preasan. A’ coimhead nan coin a’ cur an cèill an instincts. A’ bualadh agus a’ sùghadh lionn gu cunbhalach san eadar-ama. Nan suidhe còmhla san fheasgar an àiteigin ann an gàrradh fo na craobhan. Faigh tlachd bho na soithichean neònach uile a’ toirt a-steach feòil radan.

Chan e eaconamaidh a h-uile dad nad bheatha.