Gheibh thu eòlas air a h-uile càil ann an Thailand (46)
Bha sgeulachd Johnny BG againn bho an-dè anns an taigh againn airson greis agus chuir e iongnadh oirnn dè bha e a’ ciallachadh leis an eòlas sin, nach b’ urrainn dha ach sgrìobhadh mu dheidhinn anns an leabhar-latha aige. Às deidh beagan ceasnachadh, chuir Johnny romhpa an leabhar-latha aige fhosgladh gus an eòlas sin a cho-roinn leinn agus dè a’ bhuaidh a bh’ aige airson a’ chòrr de a bheatha.
Rabhadh ro-làimh: is e sgeulachd caran dian a th’ ann mu dheidhinn, seadh, maighdeannan-mara. Is ann ainneamh a thathas ag ainmeachadh barmaids, no ge bith dè a chanas tu riutha, ann an sgeulachdan an t-sreath seo, ach gu dearbh tha iad nam pàirt de chomann Thai.
Anns an sgeulachd seo, innsidh Johnny gu h-onarach agus gu fìrinneach na thachair agus chan urrainn dhuinn ach urram agus urram a thoirt dha.
Seo an sgeulachd aig Johnny BG
Cha do chrìochnaich an fheasgar às deidh an fharpais takraw le dìnnear agus deoch ri taobh na h-aibhne, ach lean na fir airson greiseag. Chaidh an dà mhnaoi Thai a chuir dhachaigh agus chaidh an triùir againn air sreap taigh-seinnse, oir bha agam ri eòlas fhaighinn air taobh dorcha Chanthaburi cuideachd, ceart? Cha robh na bàraichean air an do thadhail sinn cho math agus nas salach na bha ceadaichte ann am Patpong. Mu dheireadh thàinig sinn gu àite a bha coltach ri tuathanas.
Tuathanas gnè
Mar gum biodh tu a-steach do stàball, shuidh 10 nigheanan òga aig bòrd agus fhuair gach fear againn fear a thaghadh. Nuair a bha e ag òl an lionn, chaidh a ràdh cuideachd dè a chosgas an “toileachas”. Creid e no nach creid, b’ e 75 baht a bh’ ann agus chuir sin iongnadh mòr orm is gun do chuir mi romham cuairt spòrsail a thoirt don dithis cho-luchd-tadhail agam anns a’ bhad. Chan eil fios agam dè a’ phrìs a chanadh Sang Som le còc ann am bàr aig an àm, ach bha mi a’ smaoineachadh rudeigin mar 85 baht gach glainne. Mar sin bha a’ phrìs airson na boireannaich na b’ ìsle agus an uairsin faodaidh tu uaireannan rudeigin a mholadh nad spontaneity air a bhrosnachadh le deoch làidir, gu sònraichte mura h-eil thu (chan urrainn) eòlas fhaighinn air a’ chùl.
Chan urrainn dhut a bhith an dùil gun tèid coigreach a-steach do thuathanas feise ma tha gnìomhachd mì-laghail ann. Gu dearbh dh ’fhaighnich mi carson a bha e cho saor agus cha robh mo chompanaidh ach a’ gàireachdainn mu dheidhinn sin agus gum b ’fheàrr leam gun a bhith a’ faighneachd. Thionndaidh e a-mach às deidh sin gur dòcha gu robh na boireannaich a bha ag obair anns a ’ghoireas dùinte sin a’ fulang malairt ann am boireannaich (mar sin an 75 baht) agus thàinig iad à Burma no Cambodia.
Aig a’ cheann thall, cha do dh’obraich an nighean a thagh mi a-mach. Dh’ fheumadh pàigheadh a dhèanamh ro-làimh agus nuair a ràinig i an seòmar thionndaidh i a-mach nach robh i comasach no deònach cànan Thai no Beurla a bhruidhinn agus thàinig e sìos cuideachd nach robh i a’ faireachdainn mar sin agus dhiùlt i. An uairsin bha mi ag iarraidh m’ airgead air ais agus dhiùlt i agus dh’ innis i don fheadhainn eile gun robh mi deiseil mu thràth. Tha fios agam gu robh e timcheall air 75 baht, ach uaireannan tha prionnsapalan ann nuair a thig e gu laighe soilleir agus an uairsin is urrainn dhomh a bhith feargach. Is dòcha gun deach mi air adhart beagan rampage, chun na h-ìre gun robh corra charaidean den bheachd gur e beachd na b’ fheàrr an t-àite fhàgail, oir chan eil fios agad a-riamh leis na geàrdan armaichte sin.
Faodaidh a h-uile dad a bhith spòrsail air a leithid de dh’ oidhche, ach faodaidh tu cuideachd daoine a sgrios agus nam biodh fios agam an uairsin, tha mi a’ smaoineachadh agus tha fios agam nach bithinn air a dhol a-steach agus gu cinnteach cha bhithinn air cuairt a thoirt seachad.
Bangkok
Aig an àm sin bha mi cuideachd air coinneachadh ri boireannach - leig dhomh Lek a ghairm - ann am Bangkok. Cha robh mi dha-rìribh a’ coimhead airson com-pàirtiche, ach bha e math a bhith a’ fuireach còmhla. Air sgàth eadar-dhealachadh ann an inntinn agus mì-thuigse, bha sinn uaireannan a’ faighinn trioblaid agus an uairsin chaidh mi air ais dhan dùthaich leis fhèin airson tighinn gu mo mhothachaidhean
Às deidh a leithid de thuras bhithinn air ais agus an uairsin chitheadh sinn a chèile a-rithist. Beag air bheag fhuair sinn eòlas air a chèile agus dh’fhàs na connspaidean na bu lugha agus na bu lugha. Aig an aon àm, bhathas a’ bruidhinn mun àm a dh’ fhalbh agus cha robh Lek deònach bruidhinn mu dheidhinn. Cho luath ‘s a thòisich i a’ cur earbsa annam, chaidh innse dhomh mun àm a dh’ fhalbh pìos às deidh pìos.
Chaidh a h-athair a shàthadh gu bàs aig banais agus bha a màthair leatha fhèin le triùir chloinne.. Airson a màthair, bha duine sam bith a bha airson a cuideachadh math gu leòr. Mar sin fhuair Lek leas-athair, a rinn droch dhìol oirre mu dheireadh. Cha robh a màthair a' creidsinn sin no cha robh i a' smaoineachadh gun robh giùlan a h-athar na dhuilgheadas. Chaidh Lek eadhon a pheanasachadh gu corporra le a màthair nuair a rinn i gearan mun droch dhìol. B’ e am peanas a bh’ ann gun robh aice ri craobh a dhìreadh le nead de sheangan dearga agus faodaidh no faodaidh a h-uile duine smaoineachadh dè an dòigh borb air a’ chràdh a th’ ann agus sin le do mhàthair fhèin...
An uairsin ruith i air falbh aig aois 12 agus dh'fheuch i ri bhith beò air an t-sràid agus chaidh a ghlacadh dà uair le caraid sràide agus chrìochnaich i ann an malairt bhoireannaich ann am Petchaburi agus Sungai Galok. An uairsin cha robh i eadhon air aois 15 a ruighinn agus rè gnìomh saoraidh leis na poileis, loisg an “sealbhadair” air a caraid air beulaibh a sùilean.
Gu dearbh faodaidh tu na rudan sin uile a dhèanamh suas, chan eil fhios agam, beachd a thoirt, ach uaireannan faodaidh sgeulachd a bhith fìor cuideachd. Mu dheireadh chaidh sinn dhan teaghlach far nach robh i dha-rìribh ag iarraidh a dhol agus cha robh i airson bliadhnaichean agus chitheadh mi le mo shùilean fhìn gun robh rudan mì-fhallain air tachairt. An leas-athair a thug orm a bhith ag iarraidh amhach a bhualadh, a chuir fìor aithreachas air a leas-nighean agus màthair a ghabh a leisgeul nach robh dòigh eile ann….
De geschiedenis van Lek heeft mij wel geleerd, dat je niet zo makkelijk over mensen kunt oordelen. Je kent de achtergrond niet, maar sindsdien staat bij mij respect voor eenieder voorop. Of iemand nu bardame, homo, dik, dun, travestiet of whatever is, het is wat het is en iedereen heeft een eigen verhaal. Op de een of andere manier kan ik mij totaal niet druk maken zodra het over financiën van mensen gaat, want dan mag iedereen zijn eigen boontjes doppen, maar wellicht kan dit inzicht met het nog ouder worden veranderen
Nederland
Às deidh ochd mìosan ruith an t-airgead agam a-mach agus bha agam ri tilleadh don Òlaind. Trì mìosan às deidh sin, thàinig Lek dhan Òlaind, airson an robh mi air bhìosa a chuir air dòigh gu cruthachail. Chrìochnaich sinn a’ fuireach còmhla san Òlaind airson 17 bliadhna. Bha sinn air ar beatha a thogail bho rud sam bith gu rudeigin còmhla. Bha Lek toilichte anns an Òlaind, ach b’ e mo bheachd a bhith a’ fuireach ann an Thailand aon latha. Cha do dh'aontaich Lek, bha i airson fuireach anns an Òlaind.
Leis nach robh mi ag iarraidh 25 bliadhna eile de mo bheatha obrach a chuir seachad anns an aon mherry-go-round Duitseach, chuir sinn romhainn sgaradh. Bha e a’ faireachdainn mar gum b’ urrainn dhut àite a thoirt do chuideigin ann an comann Duitseach agus gu robh an t-àm ann mi-fhìn a leasachadh nas fhaide ann an àrainneachd às aonais riaghaltas sanntach. Tha a bhith a’ co-dhùnadh dhut fhèin cò a tha thu airson urrasachd a’ freagairt orm nas fheàrr na bhith a’ feuchainn ri smachd a chumail air siostam neo-sheasmhach. Faodaidh co-dhùnaidhean mar seo a bhith goirt, ach gu fortanach bha co-thuigse ann agus bha i comasach air fuireach san taigh. Tha com-pàirtiche freagarrach air a bhith aice cuideachd airson faisg air 8 bliadhna a-nis agus a thaobh sin aon dragh nas lugha dhòmhsa.
Air ais gu Thailand
Mu dheireadh fhuair mi cothrom teachd-a-steach a ghineadh gu neo-eisimeileach agus dh’ fhalbh mi airson Pattaya le baga spòrs agus an laptop agam. Às deidh beagan mhìosan thàinig mi gu conaltradh leis na daoine ceart à Bangkok dhòmhsa agus chaidh tairgse a dhèanamh dhomh a bhith ag obair mar leas-mhanaidsear agus às deidh sin chaidh e mar a bha mi an dùil. A rèir choltais b’ fheudar dha tachairt ann an Thailand às deidh a h-uile càil.
Ann an co-theacsa amalachadh eadhon nas fheàrr, mar a tha mo nàdar, bha agam ri mi fhìn a bhogadh ann am beatha garbh Bangkok. Co-thuiteamas no nach robh, ach lorg mi caraidean ceumnachaidh Thai bhon àrainneachd shòisealta nas ìsle agus dh’ ionnsaich mi mòran bho bhith a’ faighinn cead fuireach anns na bàraichean karaoke as dona. B’ fhiach e na h-oidhcheannan goirid làitheil de chadal agus an ionnsaigh air an grùthan agus na dubhagan agam. Innsidh an àm ri teachd gu dearbh, ach tha càileachd beatha nas cudromaiche na meud nam bheachd-sa.
Tha spòrs spòrsail, ach uaireannan le aois shònraichte tha e nas fheàrr beagan a dhèanamh nas slaodaiche gus a bhith ag obair gu h-àbhaisteach agus chrìochnaich mi ann an uisgeachan nas socraiche le bean, leas-leanabh agus cù.
Cha robh a h-uile càil agus tha e na leabaidh de ròsan, ach le bhith a’ faighinn misneachd làidir annad fhèin agus anns na daoine mun cuairt ort agus gu sònraichte a bhith sùbailte leis gum faod bambù beatha a dhèanamh ann an Thailand gu math spòrsail ma tha thu fosgailte do chunnartan nad bheatha, eadhon ged nach eil agad ach aon MBO - cùrsa.
Abair sgeulachd. Chan e mo bheatha a bhiodh ann ach sin gu aon taobh. Tha mòran mar Johnny aig a bheil luachan agus inbhean eadar-dhealaichte na fhuair mi. Thuirt e mar sin. Is e an rud nach eil a’ còrdadh rium gu mòr, ma tha fios agad gu bheilear a’ gabhail brath air buidheann dhaoine, gu bheil thu a’ coimhead an rathad eile agus airson adhbharan a bharrachd air bho shealladh daonna chan eil gnè agad ri tè de na boireannaich sin agus bidh thu trang a’ dèanamh airson. dèirce. Bhiodh e cuideachd na chliù dha Johnny nam biodh e air innse dha na h-ùghdarrasan às deidh sin mun eòlas aige. Mura dèan thu sin ach leantainn gu obair tomhais. Tha a’ bhuidheann seo de luchd-fulaing airidh air a bhith air an leigeil ma sgaoil bho bhuillean eucoirich nach eil a’ dèanamh cron air an sunnd. Tha malairt dhaoine an-diugh agus brath air a pheanasachadh fon lagh, is urrainn dhomh cuideachd do roinn ann an Thailand. Mura h-eil earbsa san ùghdarras ionadail, faodar an-còmhnaidh fios a chuir chun bhuidheann interpol, a nì tòrr obair mhath mar cho-òrdanaiche anns an t-seòrsa seo de chùis. Tha e ro-chreidsinneach gun dad a dhèanamh agus coimhead air falbh, ach tha e tinn a bhith a’ gabhail brath air luchd-fulaing airson an toil fhèin. Tha fios agam nach e a-mhàin rud Thailand a tha seo, ach tha e a’ tachairt air feadh an t-saoghail agus cuideachd san Òlaind. Chan eil deoch làidir na leisgeul. Cothrom air chall gus cur gu math ri comann-sòisealta nas fheàrr. Air a bhith trang no tha thu ga ràdh, seo mo bheachd.
Chan eil mi a 'smaoineachadh gum faigh thu e gu tur.
An robh fios agad aig aois 25 na tha fios agad a-nis?
Tha e nas cudromaiche dhòmhsa gun deach agam air cuideigin a chuideachadh gus beatha nas fheàrr a bhith agam. Leugh an sgeul a-rithist chanainn.
Tha thu air eòlas fhaighinn air fulangas aig an obair agus tha sin beagan eadar-dhealaichte bho bhith a’ fulang mar chom-pàirtiche. Mar sin tha obair poileis institiùideach ann dha-rìribh.
Johnny, tha thu a’ sgrìobhadh gu bheil e nas cudromaiche dhut gu bheil thu air a bhith comasach air cuideigin a chuideachadh gus beatha nas fheàrr a bhith agad. Nas cudromaiche (ìre meudachaidh de chudromachd) na rud sam bith, saoil. Ach air an aon taobh, tha e na iongnadh dhomh gu bheil mòran de mo cho-obraichean agus luchd-eòlais le com-pàirtiche Thai, ge bith a bheil iad a’ fuireach còmhla san Òlaind no nach eil, a ’smaoineachadh agus a’ daingneachadh, dìreach mar thusa, gu bheil iad air beatha nas fheàrr a thoirt don neach eile le bhith a ’dol a-steach don. dàimh. A bharrachd air na tha “beatha nas fheàrr” a’ ciallachadh, tha coltas ann gu bheil mì-ùidh ga nochdadh nach eil nam bheachd-sa iomchaidh. Tha e coltach riumsa làidir gun tug thu do leannan 'Lek' dhan Òlaind air an adhbhar seo. Anns a’ chiad dol a-mach, feumaidh gur e an adhbhar a bhith ann thu fhèin a’ faighinn buannachd às le bhith a’ faighinn tlachd à làthaireachd a chèile no ann an cruth sam bith eile. Tha mi fhìn air a bhith a’ fuireach san Òlaind airson 20 bliadhna a-nis còmhla ri mo chompanach (nas òige) à Thailand. Mar ann an dàimh sam bith, leinn tha e na chùis toirt seachad agus gabhail. Bidh cuid de bhuill teaghlaich is charaidean uaireannan a’ smaoineachadh gum bu chòir dhaibh a ràdh, ge bith an ann le deagh rùn no nach eil, gum bu chòir dha mo chompanach a bhith “taingeil” dhomh. Chan urrainn dhomh sin a sheasamh agus nuair a fhreagair mi gur ann an taobh eile a tha e, oir dh’ fhàg mo chompanach a h-uile càil agus a h-uile duine ann an Thailand dhòmhsa agus thug e dhomh na bliadhnaichean as fheàrr de bheatha, mar as trice bidh coltas iongantach orm. Tha an dòigh anns am bi thu a’ coimhead air ais air do thuras chun tuathanas ann an Chantaburi, air an làimh eile, a’ cur iongnadh orm. Is urrainn dhomh smaoineachadh gun leig thu leat fhèin a bhith air do shlaodadh an sin, gu h-àraidh às deidh dhut an deoch làidir a chaitheamh agus gun a bhith a’ tuigsinn dè a lorgadh tu ann. Ach an deigh nam bliadhnachan so dh' fhaodadh tu a bhi air astar na bu treise na tha thu 'nis le bhi 'g ràdh gu'n robh thu smuainteachadh agus nach aithne dhuit gu'n deachaidh tu stigh, agus nach d' thug thu cuairt. Bidh thu cuideachd a’ sgrìobhadh gur dòcha gun deach thu air rampage an sin oir bha e an aghaidh do phrionnsapal nach robh an nighean a thagh thu airson seirbheis a thoirt dhut às deidh dhut 75 baht a phàigheadh. Tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh tu a bhith air fhàgail a-mach “is dòcha” oir ma cho-dhùin do charaidean Thai aig an àm an cùl a thionndadh air a ’chothrom, feumaidh tu a bhith air a dhèanamh gu math dona. Is math gu bheil thu a‑nis ann an uisgeachan nas ciùine, a rèir do bhriathran fhèin. Chan urrainn dhomh do iomradh a chuir air an fhoghlam MBO agad, ach chan eil sin gu diofar nas motha. Co-dhiù, na bi a’ smaoineachadh gu bheil mi airson òraid a thoirt dhut. Tha mo làmhan làn agam mu thràth, mar sin a bhruidhinn, airson fòcas a chumail orm fhìn. Gach dùrachd.
Seadh, Jacques, is e droch shaoghal a th’ ann, ach gu fortanach tha daoine mar thusa fhathast a tha a’ feuchainn ri “cur gu math ri comann-sòisealta nas fheàrr” (na faclan agad). Co-dhiù, beagan fhìrinnean:
Bidh Johnny a’ crìochnachadh ann an tuathanas feise aig aois òg. Tha e ag ràdh: “Nam biodh fios agam an uairsin na tha fios agam a-nis, cha bhiodh e air tachairt a-riamh.
Bu chòir dha a bhith air innse dha na h-ùghdarrasan, tha thu ag ràdh. Dè na h-ùghdarrasan? Na poilis? Creid mi, bha na poileis gu dearbh mothachail air an teanta sin. Is e dìreach a’ bhuidheann sin a tha “a’ dèanamh dad agus a ’coimhead air falbh”, leis gu bheil iad fhèin a’ cosnadh airgead leis.
Nas fhaide air adhart bheir e boireannach Thai, a dh’ fhuiling gu mòr na h-òige agus a thàinig gu crìch ann am malairt dhaoine, don Òlaind. Mar sin bidh e a’ sàbhaladh co-dhiù aon neach bho thruaighe na h-ama a dh’ fhalbh. A bheil sin snog no nach eil?
Jacques, tha mi eòlach ort bho iomadh beachd mar ridire moralta, ach tha na tha thu a’ sgrìobhadh a-nis dìreach na chatter teòiridheach agus chan eil e a’ dèanamh ceartas ri Johnny. Air an t-slighe, cha chaill Johnny fhèin cadal mu do bheachd, tha e ag ràdh: "Bha mi a’ fuireach agus chan eil aithreachas orm dad".
Dè na tabhartasan cruaidh a tha agad ann a bhith a’ cruthachadh comann Thai nas fheàrr?
Aig amannan tha e duilich a bhith onarach.
Is e utopia a th’ ann nach do rinn dad ceàrr a-riamh ach tha, tha cuid a’ creidsinn ann.
Ionnsaich bho na laigsean agad agus fàsaidh tu. JBG 01
Mòran taing Gringo agus tha an sgeulachd ioma-sgeulachd a tha ceart agus tha an fhìrinn gu bheil Johnny a’ cuideachadh a’ bhoireannach eile sin a-mach às a crìonadh na dhòigh fhèin, a’ gabhail ris gur e seo a adhbhar, gu cinnteach ionmholta. Chan eil mi a’ tuigsinn carson a dh’fhàg e i mar seo anns an Òlaind. Bu mhath leam a bhith teagmhach gum bithinn dìreach ann an teanta ball mar sin. Bha mise cuideachd air a bhith troimhe gu ìre mhòr aig aois 25, ach cha bhiodh seo air tachairt dhomh. Tha daoine ann a tha fhathast a’ dèanamh na h-aon mhearachdan aig 60 agus ag ionnsachadh dad bhuaithe. Chan eil aithreachas air Johnny dad agus chan eil e a’ toirt creideas sam bith dha. Feumaidh tu dìreach fuireach air falbh bho na seòrsaichean teantaichean sin agus ma tha thu ro lag airson sin, faodaidh tu dìreach a dhol ann an trioblaid. Chan eil e càirdeil dha daoine agus tha thu gu math naive mura h-eil thu eòlach air sin le 25 bliadhna. An uairsin chan eil thu air a bhith nad leanabh beag airson grunn bhliadhnaichean. Faodaidh tu beatha a dhèanamh ann an iomadh dòigh. Faodaidh tu a dhol a choimhead airson duilgheadasan, dèiligeadh ri drogaichean agus fòirneart, tha thu ga ainmeachadh. Chan e duine a th’ annam a tha a’ còmhdach a h-uile càil le cleòc a’ ghràidh, mar sin thoir mo bheachd gun iarraidh agus gun iarraidh. Chan eil co-fhaireachdainn agam cuideachd do dhaoine aig a bheil leithid de shealladh air beatha. Gu cinnteach is dòcha gur e ridire moralta an t-ainm meadhanach agam. Chan e rudeigin ri nàire a th’ ann, barrachd de thiotal urramach. Mar sin tapadh leat airson seo a chomharrachadh a-rithist. Bha mo bhean cuideachd air a droch dhìol san àm a dh'fhalbh le a màthair agus a fear a bha roimhe. Is urrainn dhomh leabhar a sgrìobhadh mu dheidhinn sin cuideachd. caomhnaidh mi thu. Tha mi air a bhith còmhla rithe airson còrr air 20 bliadhna a-mach à gaol agus air a son, leis gu robh i airson a dhol gu Thailand a-rithist aig aois nas sine, tha mi an seo a-nis.
Gnìomh uasal no mar sin ri labhairt. Cha robh e a-riamh na rùn agam fuireach ann an Thailand gu leantainneach, ach nì mi seo. Dùthaich a tha snog airson saor-làithean, ach tha uimhir ann nach gabh gabhail ris, chaidh gu leòr a sgrìobhadh mu dheidhinn air a’ bhlog seo agus anns na naidheachdan mu thràth. Ach chan eil mi a’ lasadh mo roghainnean, bidh beatha uaireannan a’ gabhail oidhirpean neònach, tha sin a’ tachairt dhuinn uile. Tha fios agam bho dhiofar sgrùdaidhean poileis gun deach an seòrsa àitreabhan seo a dhùnadh gu soirbheachail ann an co-obrachadh eadar a’ bhuidheann Interpol agus na poileis ionadail, agus mar sin tha e comasach. Ach tha mi gu ìre a’ tuigsinn carson nach tug Johnny cunntas air seo dha na poileis, leis gu robh rudeigin air tachairt mar-thà agus ann an staid air mhisg mar choigreach, gu cinnteach chan eil sin a’ cur luach air leis na poileis an seo. Chan eilear a’ cur luach ort cuideachd airson gnìomhan eucorach a dhèanamh, leithid a bhith an sàs ann an siùrsachd (èignichte). Gus dèiligeadh ris a’ bheachd mu dheireadh agad b’ urrainn dhomh am ball a thoirt air ais, ach dè a’ phuing. Bidh mi a’ tighinn gu Thailand airson mo bhean agus mo shìth agus cha bhith mi nam pàirt de na tha mi a’ faicinn mar chomann crìonadh. Bidh mi a’ toirt seachad, ceithir tursan sa bhliadhna, gus na tha a dhìth orm bhon pheinnsean agam a thoirt seachad do bhuidhnean carthannais agus dhaibhsan nach eil cho fortanach san dùthaich seo. Còmhla ri mo bhean agus buidheann de dhaoine margaidh bidh sinn a’ tadhal air buidhnean cobhair san dùthaich. Canar com-pàirt ris an sin. Tha mi air mo chuideachadh a thaobh càileachd beatha agus sàbhailteachd anns na 40 bliadhna agam leis na poileis san Òlaind agus chan urrainn dha mòran eile sin a ràdh. Bha mi a’ smaoineachadh mu bhith nam oifigear poileis ann an Thailand airson greis, ach dhiùlt mi e gu ciallach. Chan eil an inntinn “ceart” agam air grunn phuingean. Co-dhiù, chan eil mi gun mhearachdan, ach tha mi air ionnsachadh bhuapa. Chan eil dad daonna cèin dhomh. Ach uaireannan tha àite ann airson guth eadar-dhealaichte air a’ bhlog seo agus tha sin a’ toirt toileachas dhomh agus tha strì a’ toirt seachad deasbad nas fheàrr na dìreach a bhith an sàs ann.
A Jacques, a ghràidh, tha a’ mhòr-chuid againn, is dòcha uile, a tha coibhneil ri Thailand air eòlas fhaighinn air grunn bhliadhnaichean de ar beatha a tha coisrigte do chàileachd beatha agus sàbhailteachd san Òlaind. Mar eisimpleir, tha mi air a bhith ag obair airson còrr is 40 bliadhna ann an diofar mheuran de chùram: obair shòisealta, seirbheis èiginn slàinte inntinn, ath-ghnàthachadh tràilleachd, riaghladh clionaigeach cùraim. Tha mòran eile nach urrainn sin a ràdh, ach faodaidh iad a ràdh gu bheil buadhan eile aca. Chan eil thu a’ tuigsinn cho oilbheumach sa tha thu ann an cuid de na beachdan agad. Tha thu a-nis ann an Thailand airson do bhean agus do chuid eile, tha thu a’ sgrìobhadh. Cùm e aig an sin. Chan eil e ceart a bhith ag ràdh gu bheil thu a’ faireachdainn gu bheil thu a’ buntainn ris an rud ris an can thu “comann crìonadh”. Tha e math gu bheil thu a’ toirt taic do ghrunn bhuidhnean carthannais, ach nach eil thu a’ faighinn fìreanachadh bho seo airson breithneachadh a dhèanamh air càch agus/no an dùthaich far an robh thu a’ smaoineachadh gu robh thu a’ sireadh tèarmann. Cha robh airson dad idir. Dh'fhaodadh nach urrainn dhut a dhol air ais gad dhèanamh gruamach, ach tha e gu tur an urra riut fhèin.
Chan eil mi gòrach ach tha mi air coinneachadh ri mòran de na daoine ceàrr anns an t-seann dhreuchd agam agus bidh sin uaireannan a’ briseadh suas, is mise an neach mu dheireadh a thèid às àicheadh seo. Tha an ceangal a th’ agam ri mo cho-fhir air a bhith fìor mhath a-riamh agus tha sin a-nis gu ìre eadar-dhealaichte leis nach eil mi ag obair tuilleadh agus tha mi air tòrr a leigeil a-mach. Tha buannachdan agus eas-bhuannachdan ann airson cluaineas. A bharrachd air an fhìrinn gu bheil mi a’ toirt taic do bhuidhnean carthannais, tha àite sòisealta mòr agam cuideachd ann a bhith a’ toirt aire do theaghlach mo mhnà. Gu cinnteach chan eil mi nam aonar leis an seo ann an Thailand as aithne dhomh ach tha gu leòr ann nach dèanadh a leithid gu bràth. Tha Thailand na dùthaich aig a bheil tòrr ri thabhann agus gu cinnteach is urrainn dhomh a mhealtainn agus bidh mi a’ dèanamh sin gu cunbhalach. Ach tha mi cuideachd a’ faicinn far nach eil cùisean a’ dol gu math agus tha mi a’ dol às àicheadh sin nuair a dh’ èiricheas na h-amannan. Gu mì-fhortanach is mise aon den bheagan air a’ bhlog seo a tha a’ dèanamh fuaim àicheil mu na mì-ghnàthachadh a tha a’ tachairt an seo ann an raon nam bàraichean agus a h-uile càil a tha dlùth cheangailte ris. An uairsin tha thu gu math luath air a chomharrachadh mar fhìon-dhearcan no neach nach eil thu a 'ceangal nas fheàrr ris, oir chan eil thu càirdeil agus chan eil thu a' gabhail pàirt math leis an t-sluagh. Tha mi ceart gu leòr le sin, ach chan eil e a’ dèanamh ciall sam bith. Chan eil daoine eòlach orm. Chan eil mi air aon argamaid dligheach a chluinntinn fhathast a sheallas dhomh a bhith a’ coimhead air na rudan àicheil ann an dòigh eadar-dhealaichte agus tha mi dha-rìribh fosgailte do mo cho-fhear. A rèir choltais is fheàrr le daoine an luchd-leanmhainn fhaicinn agus tha màrmor air giùlan àicheil mòran. Thèid mi seachad airson seo, tha mi air a bhith timcheall ro fhada airson sin. Tha CV math agad air a bheil mi a’ toirt urram agus tha sin ag ràdh rudeigin mun dealas sòisealta agad.
Tha mi a’ bruidhinn air comann-sòisealta a tha air a dhol sìos leis gu bheil seo fhathast ri fhaicinn gu farsaing, na cogaidhean agus an dòigh àicheil anns am bi daoine ag eadar-obrachadh le chèile agus aig a bheil fìor dhroch bhuaidh air ar gnìomhan. Tha buaidh aig a h-uile duine air gu ìre mhòr no nas lugha. Nam bheachd-sa, tha feum air seo a nochdadh leis nach eil mòran air an talamh seo a’ dèanamh gu math. Tha gum bu chòir dhomh mar sin mo bheul a chumail dùinte agus gun a bhith a’ toirt beachd a’ dol fada ro fhada. Thagh mi beatha le mo bhean oir tha gaol agam oirre agus is toil leam a bhith còmhla rithe. Tha an fhìrinn nach eil mi a’ faicinn mo chlann is mo oghaichean agus tuilleadh teaghlaich is charaidean san Òlaind mar thoradh air an sin agus chan eil mi cho toilichte mu dheidhinn sin. A bheil sin rudeigin neo-àbhaisteach. Coltach ri Jonnhy, b 'urrainn dhomh cuideachd na pocannan agam a phacadh agus a dhol air ais dhan Òlaind, ach an uairsin cha bhithinn toilichte nas motha. Tha mi nam dhuine den fhacal agam agus bidh mi a’ cumail ris na h-aontaidhean agam eadhon ged nach bi e an-còmhnaidh a’ faireachdainn math. Thuirt e mar sin.
Jacques, tha thu a’ smaoineachadh gu bheil feum air breithneachadh a dhèanamh air cuideigin eile, sa chùis seo JohnnyBG, gus an urrainn dhuinn an aon rud a dhèanamh mu do dheidhinn. Tha na beachdan agad gu ruige seo ro-innseach agus làn clichés. An-còmhnaidh na chomharra moralta mu dheidhinn deoch-làidir agus bargirls. Tha thu ag ràdh gun robh thu ag obair dha na poileis, ach dh’ fhaodadh gur e ministear no maighstir-sgoile a bh’ ann cuideachd. Chan e thusa a’ chiad neach a bheirinn cuireadh gu pàrtaidh oir tha thu caran goirt agus gruamach dhomh. Gu fìrinneach marbhtach, tha dealbh air a’ bhalla eadhon nas fhuaire. Tha sin ceadaichte oir is e do bheatha a th’ ann, dèan na tha thu ag iarraidh leis. Ach a’ gabhail tomhas chàich, is fheàrr dhut stad a dhèanamh. Agus a chionn 's gu bheil thu cho measail air clichés, sgrìobh am fear seo sìos anns an leabhran agad: Bi beò agus fuirich!
Peter chan urrainn dhut gu dearbh ach breithneachadh nuair a choinnicheas tu ri cuideigin ann am fìor bheatha. Mar sin air-loidhne ann an sgrìobhadh, tha nuances air chall. Tha Johnny gu h-onarach ag innse na sgeulachd aige an seo, a tha a’ sealltainn nach b’ e ionad tlachdmhor a bh’ ann dha-rìribh.. (fo-aithris). Le bhith air fhaicinn gu dearbhach, faodaidh seo a bhith na rabhadh do dhaoine eile, faodaidh eisimpleir cruaidh daoine eile a chuideachadh gus an leithid de shuidheachadh aithneachadh nas luaithe. Bhiodh an suidheachadh air leth math gu dearbh ma thèid na tràillean san latha an-diugh agus luchd-fulaing malairt dhaoine a shàbhaladh agus a chuideachadh. Tha an eisimpleir cuideachd a 'sealltainn nach eil a h-uile duine a' dol chun na poileis san dòigh seo. A bheil leasan ri ionnsachadh às an seo, an gabh a dhèanamh nas ruigsinniche airson aithris? Is dòcha gun urra?
Is dòcha gun tig an dòigh anns a bheil Jacques a’ pacadh a theachdaireachd mar mheur goirt a’ crathadh gu cuideigin eile. Faodaidh tu an uairsin a bhith air do bhuaireadh mun dòigh anns a bheil an teachdaireachd air a phacaigeadh no faicinn dè an rùn a tha aig an sgrìobhadair (sabaid an aghaidh malairt dhaoine agus brath). Mar sin tha e coltach riumsa gu bheil rùn Jacques le deagh thoil, agus mar sin gu pearsanta chan eil mi a’ leigeil leam fhìn a bhith air mo shàrachadh le bhith a’ crathadh corragan. Tjai jen jen the Thai ag ràdh.
Tha a h-uile seòrsa sgrìobhadh an seo a bheir orm uaireannan smaoineachadh air ‘osna’ no ‘man man’, ach chan eil mi ag iarraidh a ràdh an e daoine tlachdmhor neo mì-thlachdmhor a th’ anns na h-ùghdaran. Co-dhiù, tapadh leat airson iomadachd na tha a’ nochdadh an seo air a’ bhlog seo. Mar sin tha mi a’ cur fàilte air na rinn Johnny agus Jacques. Cò ris a tha iad seo no daoine uasal (no boireannaich) coltach ann am fìor bheatha? Gun bheachd... Is dòcha pàrtaidh Thailand a chuir air dòigh às deidh a h-uile càil a tha an truaighe Corona seo air ar cùlaibh. An urrainn dha na sgrìobhadairean, luchd-leughaidh agus luchd-aithris measadh a dhèanamh air a chèile nas fheàrr a thaobh cò iad? 🙂
Tha do bheachd aithnichte agus ro-innseach cuideachd, a Pheadair, agus tha e math dhut a dhol an sàs a-rithist. Gu dearbh tha a h-uile còir agad air sin. Ach chan eil thu eòlach orm gu leòr agus tha mi pragmatach agus fìrinneach anns na rinn mi agus gu cinnteach chan eil mi airson beatha na h-oidhche ma tha seo a’ ciallachadh a dhol gu na bàraichean agus a bhith ag òl tòrr deoch làidir agus a ’dàibheadh a-steach do leabaidh taigh-òsta le boireannach. Tha mi air mo bhean a thaghadh agus cha dèan mi cron oirre gu bràth le toileachas sa mhionaid. Is urrainn dhomh a ràdh gu bheil mi air dèanamh math gu leòr agus tha sin gu tur neo-eisimeileach bho na gearanan a tha mi a’ cur an cèill. Is e utopia a th’ ann a bhith a’ faighinn a h-uile càil a-mach à beatha. Is fhiach mo shlàinte mòran dhomh, agus mar sin tha mi trang le rudan eile. Tha caraidean is luchd-eòlais agam a bhios cuideachd a’ còrdadh ris na bàraichean bho àm gu àm, ach eadhon nas motha nach lorg thu ann. Chan eil mi a’ cur stad air duine sam bith, ach bheir mi comhairle dhaibh na aghaidh agus tha adhbharan matha ann airson sin mar a thuirt mi gu tric. Gun lorg thu na daoine snog aig na bàraichean sin, cha bhith sin fìor. Tha mi air eòlas fhaighinn air seo ann an dòigh eadar-dhealaichte. Gu fortanach, tha mi fhathast fallain nam bhodhaig agus nam buill-bodhaig agus bidh mi a’ dèanamh tòrr spòrs. Tha mo charaidean agus luchd-eòlais eòlach orm agus is urrainn dhomh mo chàineadh a ghabhail agus bidh mi a’ làimhseachadh rudan mar a chì mi iomchaidh. Bi beò agus leig beò, dìreach mar a chluinneas faic agus na bruidhinn olc, tha e uile mìorbhuileach agus gu math, ach gu cinnteach chan e an-còmhnaidh an comhairliche as fheàrr agus chan urrainn dha a h-uile duine an sòghalachd sin a ghiùlan. Eadar-dhealachadh eile ann an sealladh an t-saoghail, their sinn.
Liosta snog eile de na clichés Jacques, moladh! Chan eil mi gad atharrais.
Tha e a’ tighinn bhon chridhe agus tha e tàmailteach nach eil thu a’ faicinn seo. Ach tha mi a’ toirt spèis do do bheachd agus uaireannan bidh mi ag aontachadh riut, ach na innis do neach sam bith mu dheidhinn seo gu dearbh.
Chan eil aithreachas sam bith airson na thachair. Moladh don nighean a dhiùltas Johny a chuideachadh leis a chofhurtachd airson 75 amar.
Ceart gu leòr tha thu òg agus an uairsin nì thu rudan nach eil comasach, ach aig aois nas sine bu chòir dhut a bhith ciallach fhathast, eadhon ged a tha ìre MBO agad.
An uairsin seall gun do shàbhail thu Lek, gu robh thu ann an dàimh mus cuala tu a sgeulachd.
Tha Jacques air an sgeulachd a leughadh gu math. Tapadh leibh airson a fhreagairt.
Tha e dìreach snog dhut sgeulachd onarach a sgrìobhadh, Johnny. Gu dearbh, tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e gu math treun. Cha b' urrainn dhomh.
Dòigh-beatha gu tur nach bu toil leam. Bhiodh mi air a bhith dàna pàirt a ghabhail anns a’ cho-fharpais takraw sin, ach le bhith a’ dol a-mach le 2 fhireannach ris nach do choinnich thu ach bhiodh e a’ dol ro fhada dhomh. Agus cha bhithinn gu mòr airson mi fhìn a bhogadh ann am beatha garbh na h-oidhche ann am Bangkok. Seadh, chaidh mi “a-mach” ann an Khonkaen, ach an uairsin còmhla ri mo leannan. Hat dheth do spiorad tionnsgaineach.
Tapadh leat, a Johnny, airson do sgeulachd a cho-roinn. Is dòcha nach toil leam e, is dòcha gu bheil mi ag aithneachadh rudeigin ann, ach tha mi cinnteach nach eil mi a’ breithneachadh.
Tha mi cinnteach gun leugh mi na beachdan agad bhon latha an-diugh, uaireannan den t-seòrsa ‘glè simplidh’, le sùilean eadar-dhealaichte agus gu cinnteach ann an solas nas fheàrr.
Mòran taing airson sin!