Tha John Wittenberg a’ toirt seachad grunn mheòrachadh pearsanta air a thuras tro Thailand, a chaidh fhoillseachadh roimhe seo anns a’ chruinneachadh de sgeulachdan goirid ‘The bow can’t always be relaxed’ (2007). Tha na thòisich dha Iain mar itealan air falbh bho phian is bròn air fàs gu bhith a’ lorg brìgh. Thionndaidh Bùdachas gu bhith na shlighe so-ruigsinneach. Bidh na sgeulachdan aige a’ nochdadh gu cunbhalach air Thailandblog.

Deòir is iteag shoilleir

A’ coiseachd timcheall Wat Umong, tha mi ag iarraidh co-dhiù aon mhanach bho na seann làithean math. An uairsin tha cuimhne agam gu h-obann gun robh mi bho àm gu àm air còmhradh goirid ri bodach a tha a’ strì ri Beurla a theagasg do mhanaich òga. A dh’aindeoin ‘s gu bheil e air leth duilich bruidhinn ris an tidsear seo leis gu bheil a chuimhne air a lagachadh ri linn tubaist, tha mi fhathast a’ cumail gu teann ris a’ chonnlach mu dheireadh seo bhon àm a dh’ fhalbh glòrmhor a bha mi nam mhanach an seo.

Cha tàinig piseach air a chuimhne oir tha e a’ coimhead orm gu coibhneil agus chan eil e gam aithneachadh. Bidh mi a’ liostadh cuid de dh’ ainmean agus tha oileanach òg neònach an làthair cuideachd a’ toirt solas dhomh anns an dorchadas le bhith eòlach air Vichai. Agus creid e no nach creid, taobh a-staigh beagan mhionaidean bidh mi a’ bruidhinn ri Vichai air an fhòn cealla agam agus a’ coinneachadh ris an ath latha.

Tha e neo-àbhaisteach dhut manach a phlugadh, ach bidh sinn ga dhèanamh co-dhiù gus ar toileachas a chuir an cèill. Tha cuimhne againn air cuimhneachain bhlàth agus tha mi a’ faireachdainn gu tur toilichte oir is urrainn dhomh a roinn. Còmhla thèid sinn, gàirdean na gàirdean, an tòir air Juw, am manach leis na glainneachan jar jam. Agus lorg sinn e ann an taigh eile. A-nis aig oir na coille, far a bheil am fiadh-bheatha (uill, ma tha thu a 'ciallachadh feòragan umhail, fèidh cianail agus mucan-mara) a' meòrachadh leis sa mhadainn.

Tha Juw dha-rìribh toilichte m’ fhaicinn. Is ann ainneamh a bhios e a’ bruidhinn ri duine sam bith, a’ bruidhinn gu math slaodach, gu foighidneach a’ lorg fhaclan agus bidh a chorragan fada uaireannan ag èirigh suas, mac-meanmnach a’ greimeachadh air na faclan a’ seòladh ro a smuaintean. Seann inntinn ann am bodhaig òg. Tha an t-sìth radaigeach a’ toirt faireachdainn co-sheirm dhomh, a’ leigeil leam ceum beag a ghabhail nas fhaisge air freagairt prìomh cheist mo bheatha. An rannsachadh mì-chinnteach a tha a-nis a 'comharrachadh Buddhism. Anns an aonadh tha na feartan a tha cho neo-fhaicsinneach annam: cràbhach, modhail, taobh a-staigh, meòrachail, so-leònte, gràdhach, foighidneach agus fòcas air Buddha. Tha e a’ còrdadh rium gu mòr oir is e manach fìor-ghlan a th’ ann. Bidh mi a’ coimhead air le gaol agus leis a’ bhodhaig lag aige cha mhòr follaiseach tha e nas làidire na mise. Annsan tha mi a 'faireachdainn saoradh bhon aimhreit. Tha an dìcheallach a tha a 'sireadh toileachas a' lorg ceann-uidhe deireannach na charactar.

Ach aig an aon àm tha fios agam gu bheil beul eadar-dhealaichte aig an eun pàrras seo seach an gealbhonn a th’ annam. Chan urrainn gealbhonn a bhith a’ seinn cho brèagha ri eun pàrras agus cha bhith e a’ caitheamh itean cho breagha. Ach gheibh e a-mach am bòidhchead ann fhèin le bhith a’ meòrachadh air rudeigin iongantach. Càite an deach na glainneachan jar jam? Chaidh an iomlaid airson frèam coltach ris an fheadhainn agamsa. B’ e sin mo bhuaidh anns na còmhraidhean a bh’ againn. Cha robh dùil agam ris a’ bheàrn seo ann an Juw, ach tha e gu neo-shoilleir a’ nochdadh an t-slighe mheadhain as urrainn dhuinn a ghabhail còmhla.

“Tapadh leat, eun pàrras brèagha, milis.” Agus bidh an gealbhan ag itealaich, a’ crathadh, le nòta fìor-ghlan corra uair, o mheur gu meur gu neo-chinnteach nas fhaide chun fàire. Le deòir na shùilean, ach le iteag shoilleir nas beairtiche na pluma gruamach.

Làr-mhealladh tlachdmhor ann an lòn de lobhadh

Tha na làithean sin ann an Chiang Mai gu ìre mhòr coisrigte do Bhudhachas. Tha na còmhraidhean le Juw agus Vichai agus na cuimhneachain bhlàth mar mhanach gam ghluasad chun an taobh seo. Tha mi a’ lorg sìth spioradail airson meòrachadh agus leugh mi eachdraidh-beatha inntinneach mun Buddha a sgrìobh a’ chailleachan-dubha Karen Armstrong (“Eachdraidh Dhè” agus “Tron gheata chumhang”). Airson mionaid tha mi airson a bhith a 'seòladh nas luaithe na am flotsam mun cuairt orm, ach an dèidh beagan làithean tha an cruinneachadh sgrios a' tighinn.

Gu leòr cràdh a-nis, air falbh gu Pattaya! Àite dà uair deas air Bangkok, air Camas Thai. Shoirbhich leis mar chùl-raon dha saighdearan Ameireaganach aig àm Cogadh Bhietnam, eadar dà ionnsaigh bhomaidh. A’ faighinn air ais bho na murtan airson mionaid. Agus chan ann le facal naomh, ach le deoch agus boireannaich.

Às deidh a’ chogaidh chaillte, bidh seann shaighdearan ann am Pattaya a’ cuimhneachadh gu dòigheil air na seann làithean math, a’ fàgail am mnathan aig an taigh. “Daoine nam measg fhèin”, mar a labhradh. Agus mar sin a’ togail an t-seann snàthainn den mheasgachadh neo-sheasmhach de dheoch agus de bhoireannaich gus an latha an-diugh. Leis an àite briodachaidh thorrach seo, bha cur math agus dh’ fhàs Pattaya mar rud craicte, a’ stèidheachadh ainm airson gnìomhachas gnè lustach.

Ma tha do chèile gad stiùireadh an seo tha e coltach ri bhith a’ toirt cruachan cheapairean gu taigh-bìdh math. Seo far a bheil na caileagan tuathanaich bochd, naive agus brèagha a 'tuineachadh, a bharrachd air na strìopaichean as bòidhche. Tha an dithis aca air leth sgileil ann a bhith a’ toirt air falbh fir grànda, reamhar agus làn tatù, air an sgeadachadh le slabhraidhean òir. An seo ann am Pattaya, tha a h-uile dad a tha Dia air a thoirmeasg comasach. Tha Mr Patoor (nam biodh e ann) gu caoimhneil a' tionndadh a shuil, oir tha e fein a' cluich a' gheam fein. Faodaidh fir a tha duilich a chì deireadh am beatha a bhith a’ tighinn a-steach an seo le adhradh feigned de Thai bhrèagha fichead bliadhna a dh’aois.

Bidh mi tric gam faicinn a’ coiseachd an seo, le aon làmh ann an làmh eile (a’ crathadh). Bha an sùil aice a’ cuimseachadh air an t-seic a bhios i a’ cur chun teaghlach bhochd gach mìos. Agus tha an aghaidh òrail aige a 'cuimseachadh air an lasair a tha cha mhòr air a dhol à bith, a dh' fhaodadh a bhith air a lasadh airson greiseag. Is e seo Pattaya troimhe agus troimhe agus tha mi gu sàmhach a’ bruadar gu bheil mo chnàmhan fuar air am blàthachadh an seo nam sheann aois. Dìreach mar Rìgh Daibhidh.

Ach airson a-nis chan eil an t-àm air tighinn agus tha mi a’ coiseachd mar dhia òg ann am prìomh bheatha a bheatha le lasair theine a bheir clann Israeil tron ​​fhàsach. Anns a ’chùis seo aon de na mòran bhàraichean ann am Pattaya.

Aig amannan tallachan mòra le timcheall air fichead bàr, far am bi fir aonaranach, foighidneach mar mise a’ sireadh an tèarmann mu dheireadh airson beagan aire. Melancholy a’ lùbadh air adhart aig cuntair dingy le botal lionn ann am bogsa caol fionnar mar an aon chompanaidh. Ach chan ann fada!

Oir a dh’ aithghearr, mar nathair sùbailte, còmhdaichidh boireannach Thai i fhèin timcheall do bhodhaig agus nì i gluasadan voluptuous, ris an canar cho breagha ann an seann lagh cùise: “mar gum biodh i pòsta”. Chan eil ach beagan shreathan tana de aodach (tha mi a’ meas trì) gam sgaradh bhon ghnìomh. Bidh mi ga fhulangas airson beagan mhionaidean agus an uairsin ga dhèanamh soilleir nach eil mi a’ coimhead airson feise airson airgead. Agus dìreach cho luath 's a thàinig i, tha i a' dol à sealladh, a 'coimhead airson bastard aonaranach eile.

Bidh mi uaireannan a’ smaoineachadh gu bheil mi a’ dèanamh rudan duilich dhomh fhìn. Chan eil gearan moralta agam a thaobh gnè airson airgead, ach tha an eòlas gu bheil dusanan, is dòcha na ceudan, air a dhol roimhe ga fhàgail leisg agus neo-chomasach aig an aon àm. A bharrachd air an sin, is dòcha gun toir na glaodhan meallta meallta aice orm gàire a dhèanamh, rud nach tig a-mach gu math a-rithist. Agus airson “còmhradh math” tha mo charaidean agam. An uairsin dìreach botal lionn eile agus tha, tha mi a’ faicinn rudeigin ùr a’ lùbadh nas fhaisge.” Dè an t-ainm a th’ ort?” "Cò às a tha thu?"

Tha a bhith a’ gabhail pee cuideachd na dhàn-thuras an seo. A’ seasamh ann an sreath le co-oibrichean a’ feadaireachd air beulaibh urinal a tha gu math mòr, tha mi gu h-obann a’ mothachadh clò tais air m’ amhaich agus mo làmhan a’ suathadh air mo dhruim. Is e duine le inntinn libearalach a th’ annam agus chan eil mi a’ cur eagal orm tuilleadh ann an androgynous Thailand, ach tha dà làmh gu ciallach air mo dhruim ìosal agus mo chromagan ann an taigh-beag poblach beagan cus airson mo fhulangas. Agus tha mi a 'toirt èigheach dha.

Gu math mì-mhodhail gu dearbh, oir tha e coltach gur e seo an rud as àbhaistiche air an t-saoghal, oir tha fir pissing ri mo thaobh a’ gabhail tlachd ann. Anns an eadar-ama, bidh iad a’ toirt a-mach na boinneagan mu dheireadh agus a’ toirt tip dhan bhalach às deidh an obair aige a bhith deiseil. Bidh mi a-nis a’ faighinn eòlas air seo gu cunbhalach, eadhon ann an teantaichean is taighean-bìdh snog. Chan fhaigh iad fuasgladh bhuam tuilleadh, is leòr diùltadh socair.

Tha mi airson a bhith comasach air pee ann an sìth. A rèir coltais aon de na beagan mhionaidean dhut fhèin. Is e dùthaich bhrèagha a th’ ann an Thailand, uaireannan bheir e beagan fàs cleachdte ris.

Modhalachd fhèin

Chan eil an Nollaig ann am Bangkok a’ tionndadh gu math. Craobhan Nollaige meallta mòr, mac-meanmnach agus ioma-soillseachadh (chan eil feadhainn fìor agad anns na tropaigean) agus laoidhean Nollaige làidir a dh’ aindeoin sgeulachdan mu Nollaig gheal. Leis gu bheil co-là-breith Buddha a 'dol seachad gu sàmhach san Iar, chan eil latha dheth an seo aig àm na Nollaige. Mar sin tha mi a’ co-dhùnadh an Nollaig a chomharrachadh ann am beatha bheairteach Caitligeach nan Philippines. Anns an dùthaich seo tha an crùn air a mhalairteachadh airson sagairt, an fhallaing ermine airson casuble agus an t-slat-rèile airson luchd-obrach easbaig.

Bidh A Mhòrachd an Easbaig a’ draibheadh ​​timcheall Manila ann am Mercedes gleansach agus a’ fuireach ann an lùchairt dha-rìribh. Bidh Ceann-suidhe na Poblachd gu modhail ag iarraidh luchd-èisteachd agus bidh an t-Easbaig a’ faighinn gu mòr agus air a shuidheachadh gu daingeann ann an cathair mhòrail. Tha ceannard na stàite gu h-iriosal ag iarraidh cead clèireach air an easbaig airson iomadach cùis dhorcha, nach eil a' dèanamh aon seach aon dhiubh nas miosa. Gheibhear dligheachd le bhith a’ tilgeil cuid de chriomagan den chreach chun an t-sluaigh bhon làmh coisrigte. Tha an Stàit agus an Eaglais air aonachadh an seo gu bhith na bhreugan ath-leasaichte Ròmanach de cheannas patriarchal agus daoine so-leònte. An seo chì thu am pàrras a bha aig na Pàpaichean Ath-bheothachaidh ann an cuimhne. Tha linntean de ro-innleachd Chaitligeach gan coileanadh san dùthaich seo.

Bidh a h-uile balach a’ bruadar mu bhith na phìleat no na neach-smàlaidh, ach dhòmhsa tha ad a’ chùirtein nas freagarraiche airson mo thàlantan. Agus chan ann anns an Òlaind a tha a’ fuathachadh papist, ach ann am meadhan glaodh nam Filipineach de chreidmhich shìmplidh, eagal ifrinn agus damnadh mura faigh mi seirbheis gu leòr. An seo is urrainn dhomh soirbheachadh gu stàiteil agus sàr-mhathas gu deas-ghnàthach agus aig an aon àm ùidhean na h-eaglaise a cheangal ri mo chuid fhìn.

An seo, ri linn an tomad pontifical, tha na sùilean iriosal uile air an suidheachadh air m’ aghaidh àrdaichte. An so tha mi leigeil leam fein a bhi air mo threòrachadh a mach gu h-iomchuidh ann an ruaig òir-uaine le còisir a's ceud-fillte, ag aithris anns gach oisinn de'n àrd-eaglais. An seo tha mi, air mo chuairteachadh le dusan balach altair neo-chiontach, a’ leantainn na croise mar chomharradh air m’ ìobairt mhòr.

An seo leanaidh mi mo shlighe a dh’ionnsaigh a’ bhùird a tha beairteach agus nighidh mi sìos am biadh grinn a thug na bochdan seachad mar thaing don fhìon a tha deiseil airson òl. An seo chuir mi mo cheann sgìth ann an leabaidh ceithir-postair snaighte baróc fo dhuilleagan sìoda, còmhdaichte le cailleachan-dubha òg eireachdail. An seo, mar as àbhaist, bidh mi a 'toirt toileachas dhomh fhìn.

Ann an ùine ghoirid, cò as urrainn smaoineachadh air adhbhar nas lugha airson an Nollaig a chomharrachadh ann am Manila, mo sgìre-easbaig?

- Ri leantainn -

3 Freagairtean do “Chan fhaod am bogha a bhith air a shocair an-còmhnaidh (Pàirt 22)”

  1. Jan Sikkenk ag ràdh air

    Dìreach air a sgrìobhadh gu breagha agus cho fìrinneach. Chòrd e rium. Tapadh leat.

    • Iain ag ràdh air

      Tapadh leibh Jan airson a’ mholaidh.

  2. Bernard ag ràdh air

    Lorg mi an t-sreath seo le cothrom agus thòisich e mar thoiseach tòiseachaidh ann am meadhan loidhne na sgeòil, air a bheò-ghlacadh leis an stoidhle sgrìobhaidh fìor inntinneach, leugh mi a-nis na h-amannan eile gu riaghailteach.
    Meal an ùghdair airson an dòigh anns an deach aige air meòrachadh pearsanta agus beachdan geur a thionndadh gu rosg làidir!
    Mar chuideigin a tha air meòrachadh Zen a chleachdadh airson bhliadhnaichean, tha an strì a-staigh aige agus an deuchainn leantainneach (agus putadh) de chrìochan pearsanta gu math aithnichte.
    Taing don ùghdar airson an tlachd leughaidh dian, a tha air a thoirt fa-near!


Fàg beachd

Bidh Thailandblog.nl a’ cleachdadh briosgaidean

Bidh an làrach-lìn againn ag obair as fheàrr le taing do chriomagan. San dòigh seo is urrainn dhuinn na roghainnean agad a chuimhneachadh, tairgse pearsanta a dhèanamh dhut agus ar cuideachadh le bhith a’ leasachadh càileachd na làraich-lìn. Leugh tuilleadh

Tha, tha mi ag iarraidh làrach-lìn math