Rinn uirsgeul Loy Krathong sgrùdadh
Ann am beagan is seachdain bidh an ùine sin ann a-rithist agus na krathongs, na ràthan gu h-ealanta air an dèanamh le duilleagan banana, a’ seòladh anns a h-uile àite air na h-aibhnichean, canàlan agus feartan uisge. Às deidh Songkran - Bliadhna Ùr traidiseanta Thai - is e Loy Krathong an comharrachadh as mòr-chòrdte ann an Thailand agus pàirt mhòr de ear-dheas Àisia.
Mar eisimpleir, tha fèis an fhoghair seo aithnichte ann an Laos mar Boun That Luang, ann an Cambodia mar Bon Om Touk, ann am Burma mar Tazaungdaing. Anns a 'cheann a tuath, timcheall air Chiang Mai, tha Loy Krathong a' co-chòrdadh ri fèis Yee Peng far a bheil mìltean de lanntairean aotrom, an Hom loi, a chuir a-steach don adhar. Anns a’ bhaile dhùthchail againn Satuek - tuath air Buriram - bidh na rèisean bàta traidiseanta agus gu tric iongantach air a’ Mhun air a’ chiad deireadh-sheachdain den t-Samhain cha mhòr an-còmhnaidh a’ gluasad gu sgiobalta gu Loy Krathong.
Coltach ri mòran fhèisean Thai eile, tha uirsgeul aig Loy Krathong co-cheangailte ris. A rèir an traidisean seo, thathar ag ràdh gun do chuir Nang Nopphamat no Noppamas, nighean bhrèagha, thuigseach agus os cionn a h-uile càil aig Brahmin, a bha ceangailte ri cùirt prionnsa cumhachdach Sukhothai Si Inthratit, a’ chiad krathong air bhog. Bha Si Inthratit, a thathas a’ meas mar a stèidhich sliochd Phra Ruang, a’ chiad teaghlach rìoghail Siamese, a’ riaghladh Sukhothai bho timcheall air 1238 gu 1270.
Tazaungdaing ann am Burma
Tha seo a’ cur toiseach traidisean krathong anns an leth mu dheireadh den treas linn deug. Bhiodh i air seo a dhèanamh gus taing agus taic a thoirt do Mae Kong Ka, ban-dia an uisge agus aon de na còig ban-diathan a tha ann an creideasan muinntir Thai a’ samhlachadh nan còig eileamaidean, talamh, gaoth, teine, biadh agus uisge. A rèir beul-aithris, chan e a-mhàin gu bheil an ràth a 'giùlan leis a h-uile peacadh na bliadhna a dh' fhalbh, uaireannan air a chomharrachadh le tàirnean gearraichte agus glas falt, ach cuideachd tha an ùine a bhios rèiteachadh flùraichean a 'dearbhadh dè an ìre de thoileachas a gheibh thu. an ath bhliadhna…
A rèir beul-aithris, bha Nang Nopphamat airson taing a thoirt do Mae Kong Ka airson an uisge pailt a thug i, a thug chan ann a-mhàin gu leòr uisge òil, ach a leig leis a’ bhàrr fàs, agus mar sin a’ seachnadh gort. Rinn i krathong ealanta ann an cumadh lotus de dhuilleagan banana agus, às deidh dhi a shealltainn do Si Inthartit an toiseach, chuir i air bhog e le coinneal losgaidh agus maidean tùise. Thathas ag ràdh gun do chòrd an iomairt seo ris a’ mhonarc agus gun do rinn i cuirm-chùirte bliadhnail air latha làn ghealach an dàrna mìos deug gealaich.
Uirsgeul breagha, ach is e an duilgheadas a th’ ann nach eil aon chlàr co-aimsireil a’ toirt iomradh air mar a tha aon Nang Nopphamat ann gu corporra. Tha e coltach gur e caractar ficseanail a bh’ innte a nochd an toiseach ann am foillseachadh bhon naoidheamh linn deug. Faodar a’ chiad iomradh air Nang Nopphamat a leantainn gu prìomh fhigear ann an leabhar a thathar ag ràdh a chaidh a sgrìobhadh ann am Bangkok aig àm riaghladh Rama III, timcheall air 1850. Bha i na caractar litreachais air a thaisbeanadh san leabhar seo mar mhodail dreuchd agus stiùireadh airson a h-uile boireannach Siamese a bha airson a dhol an sàs ann an seirbheis phoblach aig an àm. Bha i ceangailte an toiseach ri Loy Krathong ann an 1863, nuair a mhìnich Rama IV ann an leabhar mar a chaidh gabhail ris an fhèis Hindu seo (Mae Kong Ka a’ ciallachadh Ganges) leis na Bùdaich. Le bhith a’ brosnachadh seann chleachdadh beul-aithris, is dòcha gu robh Rama IV airson a dhèanamh soilleir do chumhachdan coloinidh an iar gu robh dualchas cultarail a cheart cho beairteach aig Siam, mar an taobh an iar…
Dear sgamhan Jan,
Tha sin gu tur ceart gu bheil an Loy Krathong bho thùs anns an abhainn naomh Hindu Ganges (Mae Kong Ka).
Canaidh Hindus an abhainn seo Ma Ganga (Màthair Ganges).
Tha an tùs aige a’ dol air ais mìltean bhliadhnaichean.
Cò às a thàinig Ma Ganga:
Gus seo a thuigsinn gu ceart, mìnichidh mi gu mionaideach e an seo.
Anns a 'gheama seo bha na trì diathan Hindu an sàs ann.
Brahma, neach-cruthachaidh beatha air an talamh.
Vishnu, neach-glèidhidh a’ chruthachaidh seo air an talamh.
Shiva, neach-cruthachaidh agus sgriosadair na cruinne. Mar sin a 'gabhail a-steach an talamh.
Chruthaich Brahma beatha, a 'gabhail a-steach daoine.
B 'e a' chiad chruthachadh de Brahma na h-ainglean (na mòran dhiathan is ban-dia Hindu.
Sgeul fada goirid, bha cuid de shliochd nan diathan agus nam ban-diathan sin olc, agus bha a’ mhòr-chuid de na boireannaich mì-mhodhail agus glè dhìleas.
Bha grunn mhnathan aig na diathan (ainglean).
Phòs mac aon de na diathan sliochd sin boireannach mì-mhodhail agus olc (buidseach).
Bha spèis mhòr aig Dia Vishnu do shliochd a 'bhoireannaich mhì-nàdarrach, agus chaidh sliochd na bana-bhuidseach a thoirt seachad gu tur le Vishnu.
Canar na deamhain ris an t-sliochd sin, mu na chuala sinn mu thràth.
Dh'fhàs na deamhain sin a 'sìor fhàs feargach le Vishnu oir bha Vishnu gu soilleir a' taobhadh ris na h-ainglean air an robh mòran spèis.
Thòisich na deamhan a 'sireadh fasgadh leis an àrd-dhia Shiva.
B’ e bun-bheachd Shiva, am fear a tha ag adhradh dha le bhith a’ dèanamh ìobairtean do-dhèanta agus gu math umhail agus a’ toirt spèis dha, gu bheil e a’ toirt duais don neach-adhraidh seo le cumhachdan diadhaidh.
Faodar a h-uile miann (ge bith dè cho olc agus cunnartach) an neach-lagha seo a choileanadh.
Mar sin thàinig na deamhan gu bhith nan uachdaran agus gu tric chaidh na diathan (ainglean) a chuir fodha ann an diofar chogaidhean.
Agus gach uair bha aig na h-ainglean ri tionndadh gu Brahma, Vishnu agus Shiva.
Leis gun d’ fhuair cuid de dheamhain uiread de chumhachd tro na h-ìobairtean aca gun robh eadhon Brahma agus Vishnu ann an cunnart.
Bhuineadh risis na h-ùine sin do mhacaibh Brahma.
Aon latha chaidh sprèidh fear de na deamhan a ghoid. An sin chaidh rishi cumhachdach neo-chiontach a chur fo chasaid gun do ghoid na deamhain e.
Bha seo na mhasladh mòr don rishi.
Chaidh buidheann iomlan (mìltean de) dheamhain chumhachdach a dh'iarraidh dìoladh bhon rishi.
Cha b’ urrainn don rishi seo an irioslachd a sheasamh agus dh’ fhàs e caran feargach.
A-mach às a fharmad, thòisich e air teine a spìonadh bhon treas sùil aige. Agus ann am beagan mhionaidean, chaidh na saighdearan demonic uile a losgadh beò agus thionndaidh iad gu luaithre san spot.
B’ e na rinn na saighdearan diabhal seo aon de na peacaidhean as miosa. Cha robh cead agad riamh tàir a dhèanamh air rishi, gun luaidh air a irioslachadh.
Agus tha seo a’ tòiseachadh sgeulachd nan Ganges (Ma Ganga).
Nuair a dh’fhàs na deamhan eile gun chumhachd air sgàth a’ chall trom seo, chaidh iad a shireadh cuideachadh bho Shiva.
Agus cha b’ urrainn Shiva an cuideachadh tuilleadh air sgàth nam peacaidhean a rinn iad.
Thug Shiva iomradh orra gu Brahma. Is dòcha gun cuidich Brahma iad.
Cha b' urrainn Brahma fhèin dad a dhèanamh dhaibh, ach bha fuasgladh aige dha na deamhan.
Thuirt Brahma ris na deamhan gu bheil cuideigin aige as urrainn a h-uile peacadh a dhubhadh às agus na peacaidhean a mhaitheadh.
Thuirt Brahma gur e Ganges an t-ainm a th’ oirre.
Ach ciamar a gheibh thu Ganges air an talamh ???
Thàinig sin gu bhith na dhileab, oir chan urrainn dha Ganges a dhol sìos gu talamh. Bhiodh a chumhachd millteach a’ briseadh na talmhainn.
Mar sin chaidh fuasgladh a shireadh.
Agus cha robh aig an fhuasgladh ach Dia Shiva.
Chuir e air dòigh le Brahma leigeil le Ma Ganga a dhol sìos air ceann Shiva.
Le a cheann agus falt fada, bhiodh Shiva a 'briseadh sìos an fheachd a bha a' tuiteam aig Ma Ganga agus a 'stiùireadh a' chuirp uisge uabhasach sìos a fhalt fada gu talamh.
Is e seo cuideachd tùs an abhainn naomh Ganges (Ma Ganga).
Cho luath ‘s a thòisich an corp mòr uisge a’ sruthadh, chaidh fuigheall nan saighdearan diabolical a ruighinn cuideachd. Aig an àm sin, chaidh na saighdearan sin uile a thoirt air ais beò.
Le seo, chaidh na peacaidhean aca a dhubhadh às agus cuideachd maitheanas.
Is e seo fìor thùs Loy Krathong.
Duilich airson a’ mhìneachadh ro fhada seo.
Tha an sgeulachd seo ann an Shiva Purana agus Vishnu Purana.
Tapadh leibh, sgeulachd iongantach.
An t-seachdain seo bidh sinn cuideachd a’ putadh ràth san abhainn againn bhon taobh.
Airson toileachas agus mar thaing airson toileachas a chòrd.
T&Wil