An do dh’innlich Thais laighe?
Cò a-steach gu cunbhalach Thailand thig no fuirich an sin chan eil teagamh nach cuir e iongnadh ort gu bheil Thais a’ laighe cho furasta. Carson a tha sin agus a bheil adhbhar ann airson sin?
Tha laighe na fheart caran dona sa chomann-shòisealta againn nach eil gu mòr a’ cuideachadh do chòrdas. Tha e eadhon, a rèir ar inbhean agus luachan Crìosdail, aon nàire a tha co-ionann ri goid, mar eisimpleir.
Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil inntinn teagmhach aig Thais leis gu bheil iad a’ laighe gu furasta. Ach chan eil sin fìor. Tha cleachdadh Thai na laighe gus còmhstri a sheachnadh, rud a tha a’ tighinn bho chultar Thai
Cuir casg air còmhstri
Tha Thais ga fhaighinn iomchaidh a bhith a’ laighe gus còmhstri a sheachnadh. Tha iad a’ faireachdainn gu bheil e nas fheàrr laighe na bhith a’ gortachadh no a’ masladh cuideigin. Chan eil Thai a 'faicinn breug mar rud a tha mì-chinnteach, ach nas motha mar inneal gus casg a chur air duilgheadasan.
Tha eadhon seanfhacal Thai ann a tha, air eadar-theangachadh gu garbh, ag ràdh, “Ma chuireas breug casg ort bho bhith a’ goirteachadh cuideigin, tha breug nas fheàrr na an fhìrinn.
Is dòcha gu bheil sin neònach no cealgach, ach cuimhnich gu bheil muinntir Thai cuideachd a’ faighinn mòran thaobhan de ar cultar duilich a thuigsinn.
Caill aghaidh agus urram
Tha Thai a’ cur cuideam mòr air casg a chuir air “call aghaidh”. Cailleadh aghaidh co-ionann ri call urraim agus fèin-spèis, rud a tha mar aon de na taobhan as cudromaiche de bheatha Thai. Gu dearbh, tha an taobh de “a bhith a’ call aghaidh ”cho cudromach ann an cultar Thai gum b’ fheàrr le cuid de Thais bàsachadh na bhith a ’call aghaidh.
Tha spèis aig muinntir Thai air a chèile agus chan eil iad den bheachd gu bheil e riatanach daoine eile a chàineadh. Ge bith dè cho bochd ‘s a tha Thailand, tha iad nan daoine pròiseil agus cuideachd gu math nàiseantach. Gu sònraichte tha Bùdachas, an Teaghlach Rìoghail agus an teaghlach nan ionadan tro bheil Thais a’ faireachdainn gu bheil iad gu math ceangailte. Mar neach bhon taobh a-muigh, na dèan mearachd le bhith a’ càineadh seo. Tha iad cho cudromach do Thai is gun caill thu sa bhad a h-uile spèis do Thai.
rangachd
Is toil le Thais cumail ris a’ chultar aca fhèin oir tha iad cinnteach gu bheil seo a’ dèanamh cinnteach à co-leanailteachd agus dìlseachd ann an comann Thai. Is e Thailand dùthaich na saorsa. Gu litearra air a thuigsinn. Tha glè bheag de riaghailtean ann an Thailand. Air sgàth structar sòisealta a 'chomainn rangachd, tha riaghailtean eadar-obrachadh agus giùlan air an suidheachadh ro-làimh agus bidh cùisean a' ruith gu rèidh, a dh'aindeoin dìth riaghailtean fìor. Bidh e a’ cruthachadh òrdugh a-mach à caos.
Tha grunn riaghailtean giùlain cudromach:
- an-còmhnaidh a bhith càirdeil agus modhail, na dèan càineadh air daoine eile gu poblach;
- gun a bhith a’ togail do ghuth, a’ fàs feargach no ag èigheach ri daoine eile;
- gun a bhith ag iarraidh briseadh-dùil a thoirt do dhuine sam bith, a 'feuchainn ri toirt air daoine eile faireachdainn math;
- gun a bhith a 'nochdadh faireachdainnean no gràdh gu poblach;
- gabhail ris agus spèis a thoirt don rangachd ann an comann Thai (pàrantan agus tidsearan);
- leig leis a h-uile duine a luach;
- na dèan mòran a-mach à rud sam bith (chan eil e gu diofar - Mai Pen Rai).
Seachain briseadh-dùil
Leis gu bheil casg air call aghaidh cho cudromach do Thai, nì iad cuideachd a h-uile rud nach urrainn dhaibh gus daoine eile a ghoirteachadh no oilbheum a dhèanamh. Bidh seo a’ tòiseachadh le bhith a’ seachnadh briseadh-dùil. Tha a h-uile dad ceadaichte airson sin, a’ toirt a-steach laighe. Gu sìmplidh: tha Thais a’ laighe gus nach toir e air cuideigin eile a bhith a’ faireachdainn mì-chofhurtail.
Is e cliché ainmeil an sgeulachd mu bhith ag iarraidh stiùireadh air Thailand. Mar neach-turais, nuair a dh’ iarras tu air Thailand stiùireadh air an t-sràid, bidh e an-còmhnaidh gad stiùireadh an àiteigin, eadhon ged is e an rathad ceàrr a th’ ann. Chan eil e airson gum bi thu tàmailteach ann mura h-eil e eòlach air an t-slighe. A bharrachd air an sin, chan eil e airson do bhriseadh-dùil le bhith ag ràdh nach eil fios aige. B’ urrainn dhuinn mìneachadh a bhith gad chuir an àiteigin mar laighe. Tha na Thai ga fhaicinn mar sheòrsa de “chùirt”. Bidh thu ag iarraidh cuideachadh air agus chan eil e airson do bhriseadh-dùil. Gu bheil thu fhathast nuair a thèid thu gu tur an rathad ceàrr, chan eil e gu diofar anns a’ chùis seo.
Deoch-làidir agus sprèadhadh bholcànach
Nuair a bheachdaicheas tu air na tha gu h-àrd, faodaidh tu a ràdh gum feum Thai cumail air ais fad na h-ùine. Na bi feargach agus na bi a’ nochdadh faireachdainn, cùm gàire ort. Mar as trice bidh sin ag obair, gus an tèid crìoch a chuir air. An uairsin bidh e a’ sprèadhadh agus tha taobh eile aig Thais cuideachd, is e sin taobh fòirneartach.
Tha an cothlamadh de Thai agus deoch-làidir mar sin tha e gu math mì-fhortanach cuideachd. Bidh deoch làidir a’ dèanamh cinnteach gun tèid a h-uile casg a thoirt air falbh, agus an uairsin bidh na faireachdainnean air an cumail air ais a’ nochdadh mar sprèadhadh bholcànach. Tha a’ mhòr-chuid de ghnìomhan fòirneart ann an Thailand air an dèanamh fo bhuaidh deoch làidir agus/no drogaichean.
Gus rèiteachadh
Airson farang, feumaidh fios a bhith againn air cuid de na riaghailtean sin gus casg a chuir air ar giùlan bho bhith ag adhbhrachadh fìor nàire do Thai. Tha masladh, èigheach no fàs feargach gu poblach gu math goirt do Thai agus faodaidh e leantainn gu builean farsaing. Dìreach mar rabhadh, chaidh neach-turais Gearmailteach a thug meur meadhanach do Thai ann an trafaic a mharbhadh marbh san spot leis an Thai.
Mar a tha e iomchaidh
Chan eil mòran trioblaid aig Thais le bhith a’ laighe agus tha seo ga fhaicinn mar dhòigh iomchaidh air gun a bhith a’ briseadh-dùil dhut no toirt ort faireachdainn math. Mar a sgrìobh mi roimhe, chan eil mòran riaghailtean ann an Thailand agus tha muinntir Thai cuideachd airson na riaghailtean giùlain a chuir an sàs mar a tha iomchaidh dhaibh. Ged nach do chruthaich iad breugan, bidh iad ga fhaighinn furasta. Rud a tha duilich dhuinn a thuigsinn agus gabhail ris a rèir ar beachdan an Iar.
Nb artaigil inntinneach eile mu dheidhinn “an fhìrinn ann an Thailand” air a’ bhlog seo sa Bheurla.
Artaigil math. Gu dearbh bha fios againn mu thràth ...... agus cha bhith mi a’ laighe a-riamh !!!
Tha a’ mhòr-chuid de 1 fahlang den bheachd nach eil riaghailtean ann.
Gu sònraichte an luchd-turais.
Bidh mi gu tric a’ cur nàire air an fhear seo.
Owee mas urrainn dhaibh seo a chleachdadh an aghaidh 1 fahlang, gu h-obann tha mìltean de loidhnichean ann.
Na toir seachad do chead dràibhear gu bràth agus cuir fios gu neach-lagha 1 sa bhad an-còmhnaidh.
Ma tha rudeigin ceàrr air do nàbaidhean, gluais cho fada 's as urrainn dhut.
Tha mi air an seòrsa rud seo fhaicinn grunn thursan, faodaidh iad losgadh gu math cuideachd agus tha iad armaichte as motha.
Am faod mi losgadh sa bhad air Thai a bheir dhomh am meur meadhanach. oir an uairsin bidh mi trang. no am bheil an t-sochair so air a gleidheadh a mhàin do 'n Thais a bha riamh càirdeil, milis, modhail, cultarach.
Aiseag feumaidh tu beagan atharrachadh 😉 'S e farang a th' annad agus fuirichidh tu farang agus chan eil iad inntinneach ach ma bheir iad tòrr airgid a-steach
Tha an t-eòlas agam nach e a-mhàin airgead a tha cudromach, a tha nam chùis cudromach dha na h-in-laghan agam ge bith a bheil deagh charactar agad no nach eil, ann am faclan eile, ge bith an e duine math a th’ annad, is e sin an aon rud agus airgead àrd-sgoile. .
Cha robh fios agam air seo ach tha seo math
Is e gu dearbh dè a th’ ann, no eadar-dhealachadh cultarach nach urrainn ach glè bheag de dhaoine an Iar a thuigsinn. Mar sin smaoinich mi sa bhad air a’ bhidio seo:
http://www.youtube.com/watch?v=3wGBl2eoz_4
Fear a bheir a bhean Thai gu dùthaich a dhachaigh agus mu dheireadh thall tha e coltach gu bheil a’ bhean-uasal cuideachd a’ roinn na leapa le fir eile. Tha i a' cumail a-mach nach do rinn i e, ach tha an lorgaire breug ag ràdh a chaochladh... Co-dhiù, 's e ugh bog bruite a th' anns an duine sin cuideachd.
Dorcha,
A-rithist, is e fìor foill a tha seo. Is e sin rud eile seach a bhith a’ laighe airson do mhath fhèin.
Tha an eadar-dhealachadh leis an Òlaind, ma ghabhas e dèanamh, eadhon nas motha na an coimeas ris an Iar san fharsaingeachd. Tha mi air tòrr a shiubhal agus air a bhith a’ fuireach ann am mòran dhùthchannan eadar-dhealaichte, ach tha an ‘directness’ anns an Òlaind a’ toirt buaidh air a h-uile càil. Tha e coltach gu bheil a h-uile dochann, mì-mhodhail agus mì-mhodh air fhìreanachadh oir 'tha mi a bhith onarach co-dhiù'. Ann an dùthchannan eile san Iar, bidh daoine a’ làimhseachadh a chèile mòran nas dìriche agus nas seòlta, leis a’ Bheilg agus Sasainn mar eisimpleir na dùthchannan as fhaisge. Tha mi a’ faicinn gu bheil trioblaid aig na Duitsich gu tric le seo (‘luchd-bhòtaidh, air cùl an uilleanan, hypocrites agus liars’ tha mi a’ cluinntinn) agus tha an eadar-dhealachadh leis mar a bhios na Thais a’ làimhseachadh a chèile na fhìor throm-laighe don mhòr-chuid de dhaoine Duitseach.
Tha gu dearbh, chan ann an-còmhnaidh ach gu tric an “trom-laighe iomlan sin”. Bidh mi a’ cumail a’ dol thairis air a’ bheachd air a’ bhlog seo gum bu chòir dhut seo fhaicinn mar eadar-dhealachadh cultarach agus nach eil aon bheachd nas miosa na am fear eile, dìreach eadar-dhealaichte.
Ach tha mi a’ cumail a-mach gu bheil eas-onair, neo-sheasmhachd, breugan ceàrr agus buaireasach anns a h-uile cultair. Ge bith dè an sabhs cultarail a thèid a thilgeil thairis air agus ge bith dè cho èibhinn agus cho breagha a mhìnicheas tu e, tha ceàrr ceàrr.
Dìreach mar alcolachd, ionnsaigheachd, eas-fhulangas a dh’ ionnsaigh buidhnean sluaigh eile ( BKK a dh’ ionnsaigh Isaan ) eas-onair. Faodaidh tu a h-uile càil a mhìneachadh bho bhochdainn, creideamh, eadar-dhealachaidhean cultarach, tha iad dìreach a’ cur dragh air feartan caractar neònach a tha a rèir coltais nas cumanta ann an cuid de dh’àiteachan na ann an àiteachan eile.
Tha an gàire shìorraidh sin agus mai pen rai air sgur a bhith a’ toirt buaidh orm, ach a’ togail amharas. Tha earbsa ro thric air a bhrath.
Bidh eòlas uaireannan a’ toirt còir air bruidhinn agus chan eil e an-còmhnaidh a’ ciallachadh sealladh àicheil. Chan eil e an-còmhnaidh grian an seo, air an làimh eile. Dha mòran dhaoine, tha fuireach nas fhaide ann an Thailand (chan e saor-làithean uachdarach le airgead gu leòr nad phòcaid agus leis an sgioba agad fhèin) a’ ciallachadh eòlas sòlaimte, briseadh-dùil agus tòrr dòrainn. Chan eil sgeulachd sìthiche milis Thailand a’ cuideachadh le sin.
Fearann Thailand làn de sanouk agus chothroman, ach cuideachd fearann le fìor dhuilgheadasan agus ana-cleachdadh,
Gu dearbh Robbert, tha sinn gu cinnteach a chaochladh. Chan urrainn dha Thai Ned an dàrna cuid. Bheir e eadhon dithis dhaoine fìor dhùrachdach, adhartach tòrr oidhirp gus cothromachadh a dhèanamh.
Tha mi ga fhaighinn gu math duilich dha na Duitsich nach eil iad a’ tuigsinn a’ phàirt gu h-àrd, agus mar sin tha an doll Thai aca an-còmhnaidh na laighe aig an toiseach (boireannaich duilich) ach CHAN EIL breugan ris an Duitseach aige. Feumaidh tu mathanas a thoirt dhaibh agus, os cionn a h-uile càil, mìneachadh gun deach ar togail ann an dòigh eadar-dhealaichte. Seadh, chan eil iad a 'còrdadh ris a' ghearan Duitseach againn. Gu dearbh, chan eil mi dha-rìribh a’ tuigsinn dè a tha Duitseach ag iarraidh le Thailand no a chaochladh. Tha mi a’ toirt gnèitheachas agus airgead a-mach às an sgeulachd airson a-nis, chan eil sin buntainneach an-dràsta.
Nach e nàdar daonna a bhith gu tric a’ coimhead airson an toinnte no do-dhèanta?
Ma tha aon ag ràdh nach eil rudeigin ag obair no nach gabh a dhèanamh, faodaidh e a bhith na dhùbhlan don neach eile feuchainn. A bharrachd air an sin (eadhon ged nach obraich e aig a’ cheann thall) feumaidh e a bhith inntinneach dàimh a bhith agad ri cuideigin a tha gu tur eadar-dhealaichte bhuat.
Tha mi ann an dàimh le bòidhchead Thai.
Tha sinn le chèile timcheall air 30 bliadhna a dh'aois agus tha i ag obair ann an NL agus choinnich mi rithe an seo cuideachd.
Gu dearbh tha sinn eadar-dhealaichte, ach tha mi a 'smaoineachadh gur e dùbhlan a tha seo. Agus gu dearbh tha e a 'dèanamh an dàimh inntinneach. Tha i craicte mum dheidhinn agus gu tur chan ann às deidh an airgead agam oir tha i a’ cosnadh barrachd na mise ;).
Cha robh mi a-riamh air mo shàrachadh le boireannach!
Tha uimhir de bhoireannaich is fhireannaich eadar-dhealaichte anns gach dùthaich air an t-saoghal.
Chan urrainn dhuinn teàrr a h-uile duine leis an aon bhruis. Tha a h-uile boireannach Thai eadar-dhealaichte!
Ciamar as urrainn dhut a ràdh nach obraich e aig a’ cheann thall le boireannach Thai?
Tha e mu dheidhinn an duine. Coinnich ri boireannach àbhaisteach le beatha àbhaisteach!
Mar sin chan eil mi a 'tuigsinn gu bheil bodaich beairteach a' dèanamh "barmaid" glè òg à Bangkok no ge bith càite a bheil thu nad bhean, faodaidh dùil a bhith agad nach eil ann ach d' airgead, agus cha toir thu ach truaighe thairis ort.
Gu cinnteach cha robh an “doll Thai” a th’ agam an-dràsta agus an t-seann Thai (a-nis an caraid as fheàrr) a-riamh ag innse breugan. Cha mhòr an-còmhnaidh ann an Duitsis dìreach agus gu math soilleir anns na tha iad ag iarraidh agus dè nach eil
Is fheàrr le mòran bhoireannaich, dìreach air sgàth cho dìreach, cho fosgailte ‘s a tha e, conaltradh le falangal thairis air dàimh le, nan sùilean, com-pàirtiche macho Thai a tha gu tric neo-earbsach. Agus chan ann dìreach mun airgead.
Tha ùidh aig a chèile ann an càch a chèile ag obair iongantach. Gu tric bidh boireannaich Thai comasach agus deònach (còmhla) aire a thoirt don chom-pàirtiche aca gu h-ionmhasail. Stiùirich agus gu tric a 'gabhail cùram den ionmhas. Beus obrach nas fheàrr, nas earbsaiche agus nas dìlse na an co-aoisean Thai agus gun a bhith ro dhona airson tabhartas eaconamach a dhèanamh ann an deagh dhàimh ris an fhalang aice.
Uaireannan chan eil ùidh sam bith aig an teaghlach, ach dìreach do theaghlach fhèin an toiseach.
Bidh mo chompanach a’ gabhail cùram den obair-taighe, den leanabh agus den obair na chompanaidh fhèin. Dealas agus cuir a-steach 200%. Fhathast ùine agus lùth air fhàgail airson sanouk dachaigh san fheasgar
“Gun a bhith a’ togail do ghuth, a’ fàs feargach no ag èigheach air càch”.
Nuair a bhios an Thai a ’feadalaich cluinnidh tu e 500 meatair air falbh, nuair a tha iad feargach 1000 meatair air falbh. Creid mi, faodaidh iad a bhith gu math labhairteach. Dh’fhiosraich mi e mi-fhìn aon uair.
Aig ionad-bhùthan Mike; choimhead mi mun cuairt agus stad mi aig uinneag bùtha le uaireadairean, msaa. Cha tuirt mi dad no dh’ iarr mi dad agus choisich mi air adhart às deidh beagan mhionaidean. Cha do chòrd sin idir ris a’ ghille – Katoi, co-dhiù fear ann an aodach boireannaich – agus chuir e stad orm. A rèir choltais cha robh i air dad a reic an latha sin.
Ciamar ann an ainm Buddha a tha e comasach gun d’ fhuair a leithid de dh’ obair?
Chan eil mi a’ ciallachadh a bhith bacach, Sam. Ach ann am Pattaya agus cuid de ionadan turasachd eile tha cùisean beagan eadar-dhealaichte….
Chan eil mi airson a bhith gòrach, neach-deasachaidh. Ach tha mi dualtach aontachadh riut. Tha na beachdan agam stèidhichte air eòlasan a fhuair mi ann am Pattaya gu sònraichte.
A-nis tha mi a 'tuigsinn nach e Thailand a th' ann am Pattaya, ach bu chòir a bhith air fhaicinn nas motha mar "cuartachadh air a ruith le Dia agus àithne" ann an Thailand. Faodaidh cùisean a bhith eadar-dhealaichte bhon chòrr de Thailand.
Tha mi air a bhith a’ fuireach ann an Thailand airson còrr air 13 bliadhna a-nis, agus cha tàinig mi a-riamh tarsainn air Thai NACH EIL AIRSON !!!
Thathas a’ teagasg bhreugan dha clann Thai tràth. Sanntach, stingy, mì-mhodhail, gun mhodh bùird, neo-earbsach, leth-bhreith, gòrach, agus uaireannan cunnartach.
Ach, tha e a’ còrdadh rium gu mòr an seo ann an Thailand... dùthaich bhrèagha, biadh math, teòthachd sàr-mhath ... sin agad e! Tha mi mi-fhìn gun phòsadh, agus chan/cha bhith mi a’ pòsadh Tàidh.
An fheadhainn a tha air an soidhnigeadh gu h-ìosal… pàrant singilte le mac 18-bliadhna.
Sannt., stingy., mì-mhodhail., gun mhodhan bùird., neo-earbsach., leth-bhreith., gòrach, agus uaireannan cunnartach.… sin e!
Tha e do-chreidsinneach, dìreach airson a’ bhiadh mhath, an teòthachd agus airson na boireannaich bhrèagha a tha thu ann an Thailand, brònach, is urrainn dhomh a ràdh ri sin. Tha mi pòsta aig boireannach Thai air a bheil spèis agam, agus tha i fhèin agus a teaghlach a’ toirt spèis dhomh, chan eil breugan anns an fhaclair aca cuideachd leis gu bheil gràin aca air, tha fosgarrachd agus onair cudromach. Tha caraidean Thai agam an seo agus tha iad toilichte gu bheil mi ag ràdh na tha mi a’ smaoineachadh agus nach dèan mi mionnachadh air faclan, dìreach air adhart. Carson a bhios tu an-còmhnaidh àicheil, tha mi a ’smaoineachadh gu bheil thu dìreach airson a bhith beò leat fhèin agus do dhòigh smaoineachaidh agus cleachdaidhean beò a chuir air na Thai agus nach eil thu airson a roinn, tha thu dìreach a’ fuireach ann an Thailand agus chan ann san Òlaind no sa Bheilg (is mise Beilgeach mi fhìn, is dòcha gu bheil sinn nas fulangaiche agus ag atharrachadh nas fhasa na an Duitseach). Tha mi a’ fuireach agus tha mi pòsta ann an Thailand agus cha robh còmhstri agam a-riamh. Chan eil a bhith deimhinneach agus caoimhneil a’ cosg dad, agus is e gaol cànan gach dùthaich.
Tha e math gu bheil thu ag innse dha Francky. Tha e coltach gu bheil trioblaid aig cuid de dhaoine cuideachd eadar-dhealachadh a dhèanamh.
Gu dearbh chan eil e comasach gum bi a h-uile Thais a’ freagairt air ìomhaigh Hans. Is e an aon cliché a th’ ann gu bheil na Duitsich uile gòrach agus a’ Bheilg gu lèir gòrach.
Nuair a nì thu coitcheann mar sin, bu chòir dhut cuideachd coimhead ort fhèin.
Tha seo gu dearbh gu math àicheil (tha sin cuideachd na stereotype airson an Duitseach nach eil gu dearbh fìor airson a h-uile duine).
Tha e uile an urra ris an fhìrinn gu bheil a h-uile duine eadar-dhealaichte. An àite sam bith san t-saoghal.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e an rud a tha trioblaid aig cuid de mhuinntir an Iar leis gun a bhith a’ coimhead sìos gu fo-mhothachail air an Thai leis gu bheil e / i a’ tighinn à dùthaich “bochd”. Faic a chèile mar aon rud agus thoir spèis don fhear eile. An uairsin chì thu dè an spèis mhòr a gheibh thu air ais.
tha eadar-dhealachaidhean cultarach againn. Ma tha duilgheadas agad atharrachadh gu cultar eile, an fhiach e a bhith nas miosa a bhith a’ fuireach ann an dùthaich eile?
((Tha mi mu thràth air mìneachadh gu h-àrd air an eòlas agam le mo leannan Thai.))
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil e ceart an aon leubail a chuir air 65 millean neach. A bheil na Duitsich uile math no dona? Tha sin ro fhurasta.
Hans, cha b' urrainn dhomh a bhith air a gheàrr-chunntas na b' fheàrr mi fhìn.. NB Ach tha seo cuideachd a' buntainn ris na Philippines.
Meazzi no Roon, a bheil dad math mu dheidhinn muinntir Thai? A bheil dha-rìribh dad agus chan eil duine às an Thai? No eadhon clann agus pàistean?
A bheil thu fhèin foirfe?
Feuch an toir thu freagairt reusanta, oir tha mi sgìth de do ghearan air a’ bhlog seo.
Mura h-eil an tabhartas agad ach a’ feadaireachd agus a bhith àicheil, tòisich blog thu fhèin. An uairsin bidh thu a’ sgrìobhadh sgeulachdan fad an latha mu cho grod sa tha na Thai. Tha sin na fhaochadh, tha mi a’ smaoineachadh. Is e buannachd eile gum faigh sinn cuidhteas do shàrachadh.
Chan eil mi a 'ciallachadh ach na boireannaich tlachd, tha clann agus pàistean fhathast neo-chiontach. Math fortanach Uncle godfather
Airson na Philippines:
A bheil thu a’ ciallachadh breugan no àireamhachd sannt., stingy., mì-mhodhail., gun mhodh bùird., neo-earbsach., leth-bhreith., gòrach, agus uaireannan eadhon cunnartach.
well hans chan abair mi dad a bharrachd mu dheidhinn seo, oir tha an luchd-deasachaidh air ceum a chur air òrdagan.
Chan urrainn beagan a bharrachd nuance freagairt a ghoirteachadh.
Agus na dèan coitcheann. Tha mi a’ smaoineachadh gur e sin a tha an luchd-deasachaidh a’ toirt iomradh. Ach mura h-eil, cuir ceart mi/crìochnaich.
Coimhead, fon liosta a tha thu a’ liostadh, is urrainn dhomh cuideachd beagan companaich a rangachadh.
Ach gu fortanach chan eil a h-uile Duitseach.
Tha mi cuideachd a’ faighinn a-mach gu bheil beachd Hans van Mourik fada ro choitcheann, ach gu cinnteach bidh grunn Thai bho àrainneachd sònraichte a’ tuiteam fodha.
Chan urrainn dhomh tuigsinn carson a tha an luchd-deasachaidh a' fàgail bheachdan mar seo air an làrach. Is e an aon sgeulachd a th’ ann a h-uile uair, dìreach gleusan beaga àicheil bho falang frustrachais nach urrainn coinneachadh ri boireannach snog Thai.
Bidh Pattaya a’ dol gu ìre mhòr. Air a bhith a’ fuireach ann an Thailand airson ùine mhòr, ach cha do thog Thai a-riamh a mheur meadhanach, chan eil ach cuid de dhaoine a’ dèanamh. Agus chan eil Thai a’ laighe ach chan eil e an-còmhnaidh ag innse na fìrinn gu lèir, is e rudeigin eile a th’ ann.
Deasachaidh; Feuch ri cuid de sgeulachdan adhartach a phostadh na an seòrsa post seo.
Tha an teacsa air atharrachadh leis an luchd-deasachaidh ri linn cleachdadh fhaclan mionnachaidh.
A Mhàrtainn a ghràidh, is urrainn dhomh smaoineachadh air do shàrachadh. Tha mi cuideachd sgìth de nagging àicheil a th’ aig an fharang ‘frustrated’. Bha mo mhàthair ghlic an-còmhnaidh ag ràdh: an dara cuid tha thu a 'dèanamh rudeigin mu dheidhinn, no tha thu a' gabhail ris, ach na dèan gearan.
Gu fortanach, tha gu leòr ann cuideachd a tha a 'gabhail an trioblaid gus an taobh eile a chomharrachadh.
Iarrtas dhut, feuch an cleachd thu cànan àbhaisteach bho seo a-mach. Tha thu a’ dèanamh an aon rud ris an fharang a tha gad ghràineachadh, gad ghiùlan fhèin gu neo-iomchaidh.
A neach-deasachaidh, feuchaidh mi ri mi fhìn a chumail air ais bho seo a-mach. Ach ma tha thu air a bhith a’ fuireach ann an Thailand airson ùine mhòr mar mise, tha e uamhasach tàmailteach gu bheil an-còmhnaidh grunn dhaoine ann a bhios a’ togail an leithid de neòinean populist. Agus an turas seo bha e gu math dona na tha Hans van Mourik a’ toirt seachad mar fhreagairt, agus beagan fhigearan eile às deidh sin.
Leisgeulan, bheir e ùine fuarachaidh mus freagair thu.
Gu math, ghabhar ri leisgeul.
Chan eil breugan ann an Thai gu dearbh beagan a’ cuir ris an fhìrinn, ach tha fios agam bho eòlas le mo leannan gu bheil iad a’ lùbadh na fìrinn beagan nan ùidh fhèin. Agus eadhon ma dh’ fhaighnicheas tu mun àm a dh’ fhalbh, tha e an-còmhnaidh duilich an fhìor fhìrinn a lorg, chan eil i airson rudeigin innse dhomh nach toil leam, ach gu bunaiteach tha i ag innse na fìrinn. Ach chan eil eadhon Thai an-còmhnaidh ag innse na h-aon gheàrr-chunntasan farsaing agus beagan bhuannachdan is eas-bhuannachdan, tha fios agad mu dheireadh dè a tha thu airson faighinn a-mach. Agus cuideachd gu tric chan eil dad ri ràdh eadhon ged a chì thu / mothaich gu bheil rudeigin ann …… no dad mil…. ach an uairsin tha foighidinn na buadhan, nuair a bhios mo leannan air a’ chùis a phròiseasadh bruidhnidh i gu fèin-ghluasadach agus cluinnidh tu barrachd no nas lugha na bha ann. Doirbh dèiligeadh ris uaireannan ach tha fios agam nach bi i a-riamh a’ cuir às do bhreugan is mealltairean.
Tha cultar nàire aig Asianaich, chan eil dad nas miosa na bhith a’ call d’ aghaidh. Tha muinntir an iar, ge-tà, air an comharrachadh le cultar de chiont, agus is e sin as coireach gu bheil daoine a’ dèanamh làn fheum dheth. Mar eisimpleir, tha bunait Treas Cruinne ann an-dràsta a’ feuchainn ri iom-fhillteachd chiont a thoirt dhuinn nuair a chaitheas sinn ro fhada san fhras! Cuideachd anns a’ bhlog seo bidh thu uaireannan a’ tighinn tarsainn air comharran de leithid de chiont a’ smaoineachadh. Uaireannan faodaidh am measgachadh seo de chultaran grùdaireachd puinnseanta a thoirt gu buil ma tha dìth eòlais bunaiteach ann. “Tha an Ear an Ear agus an Iar an Iar agus cha choinnich an dithis gu bràth" a rèir eòlaiche Àisianach Graham Green. Ach bha sin ann an saoghal gun turasachd agus an eadar-lìon.
Is e an rud a tha a’ cur iongnadh orm sa chumantas an dìth tuigse air smaoineachadh Àisianach (Thai nam measg) air na Duitsich, fhad ‘s a tha sinn air cuideachadh le bhith a’ cumadh a ’phàirt sin den t-saoghal airson còrr air 400 bliadhna. Càite an deach an t-eòlas sin?
Deagh fhreagairt bho Dirk. Chan urrainn dhomh dìreach am fear mu dheireadh a lorg. Is e glè bheag de dhaoine a tha dha-rìribh a’ tuigsinn Thai. Feumaidh tu Thai a bhruidhinn co-dhiù agus chan eil mòran falang ann as urrainn sin a dhèanamh
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil mòran aig a bhith toirt air cuideigin a bhith a’ faireachdainn ciontach ri cultar cionta.
Nam bheachd-sa, tha barrachd aig cultar cionta ri bhith a’ gabhail a’ choire, far a bheil thu ciontach, ged nach eil fios aig cuideigin eile air sin fhathast.
Tha cultar nàire nas stèidhichte air a’ phrionnsapal, dè nach eil fios, nach eil a’ goirteachadh, eadhon ged a tha thu air banca a ghoid.
Ach is dòcha deagh chuspair airson cuspair.
quote
Tha eadhon seanfhacal Thai ann a tha, air eadar-theangachadh gu garbh, ag ràdh, “Ma chuireas breug casg ort bho bhith a’ goirteachadh cuideigin, tha breug nas fheàrr na an fhìrinn.
quote
Agus nuair a thig a 'bhreug gu buil, bidh falang a' faireachdainn dà uair air a ghoirteachadh.
Saoil ciamar a tha Thai a’ coimhead air seo.
Hanaidh,
Tha sin fìor na tha thu a’ sgrìobhadh. Tha seo mar thoradh air an eadar-dhealachadh cultarach. Tha na tha an Thai air a mheas ceart gu tur ceàrr don Duitseach. Bang tha e an uairsin. Ach ma thuigeas tu gu math an-toiseach ciamar agus carson a tha an Thai a’ smaoineachadh agus ag obair, tha thu a’ tuigsinn gu math mar a tha e ag obair. Gu h-obann chì thu nach robh na breugan sin cho dona às deidh a h-uile càil. Thàinig iad bho chridhe Thai math.
Tha mi cinnteach cuideachd nach robh do leannan no leannan Thai a-riamh ag iarraidh do ghortachadh. Nam biodh fios aig an neach sin mar a tha e ag obair dha neach Duitseach, cha bhiodh a’ bhreug sin ann a-riamh. Is e dùthaich eadar-dhealaichte a th’ ann agus bidh i fhathast, feumaidh sinn Duitseach atharrachadh. Eadhon le rudan mar seo.
Tha beachd agam nach eil Thai a’ coimhead air adhart, tha e mu dheidhinn a-nis.
Tha sin fìor le cha mhòr a h-uile càil, na sàbhail, ceannaich tòrr bìdh a-nis ach nach fhuirich e math cho fada na adhbhar dragh nas fhaide air adhart, a-nis a’ toinneamh na fìrinn ach nach eilear a’ toirt aire do thig e a-mach nas fhaide air adhart.
Ann am prionnsapal, tha an rùn math, tha e dìreach duilich a thuigsinn….. gu tric chan eil sinn a’ tuigsinn na Beilgeach agus tha sin tòrr nas fhaisge.
Aontaich, tha na h-eadar-dhealachaidhean ann an Thailand cho mòr mar-thà gu bheil e duilich co-dhùnaidhean a tharraing. Eadhon ann an Isan tha eadar-dhealachaidhean cultarach gach baile-mòr agus sgìre. Ach an uairsin a-rithist, anns an Òlaind chan urrainn dhut teàrr a h-uile Zeelanders, Frisians, Limburgers, Brabanders leis an aon bhruis. Tha e mar gum biodh iad uile gan giùlan fhèin san aon dòigh. Dè cho goirid ‘s as urrainn dhut a bhith a bhith a’ smaoineachadh gu bheil an aon inntinn aig a h-uile duine.
Tha, ach 's e a' cheist a bheil iad airson an oidhirp a dhèanamh? Gu math tric tha e na chomharradh de shàrachadh. Chan eil iad a 'coimhead airson an nuance. A bharrachd air an sin, feumaidh iad cuideachd coimhead san sgàthan. Gu tric bidh aon a 'toirt buaidh air an fhear eile.
Mura freagair a h-uile duine air a’ bhlog seo ach ann an dòigh adhartach, is dòcha gum fàs e beagan dòrainneach? Bidh “contradictions” a’ brosnachadh bheachdan agus uaireannan a’ beòthachadh an deasbaid, fhad ‘s a chumas sinn modhail ri chèile.
Ach cò mise, cuideachd dìreach air mo cheartachadh leis an luchd-deasachaidh airson “cleachdadh ro shoilleir de fhaclan” ann an oidhirp neo-chiontach a bhith soilleir. (gun duilgheadas, a h-uile tuigse).
Tha blog (eu-coltach ri feadhainn eile) fhathast inntinneach.
Ferdinand, leugh mi na beachdan agad le ùidh mhòr. Coltach ris a h-uile beachd a th’ agam, is e aon bheachd a th’ ann chan e am beachd. Cho math. Bidh mi a’ feuchainn ri loidhne a tharraing am badeigin oir faodaidh an roghainn fhaclan airson rudeigin a chomharrachadh a bhith ro shoilleir. Tha thu làidir gu leòr a thaobh conaltraidh airson sin a dhèanamh soilleir ann an dòigh eile.
Mar a chaidh a ràdh: chan eil duilgheadas sam bith ann. Tha thu ceart, leig leinn a chumail sìobhalta. Co-dhiù, cha robh mi mothachail air cron sam bith, chan eil cuimhne agam dè dìreach a bh’ ann, is dòcha beachd gnèitheach a bha beagan ro shoilleir, a bha mi a’ smaoineachadh a bha iomchaidh don cho-theacsa.
A-rithist, tha Blog na chruinneachadh spòrsail is inntinneach de bheachdan agus eòlasan. Tha mi a’ smaoineachadh gun do chuir thu tòrr ùine agus lùth a-steach don chur-seachad seo, a h-uile spèis. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil tòrr dhaoine a’ còrdadh ris. Gu dearbh tha scoundrels proifeasanta ann, ach bidh a’ mhòr-chuid a’ ciallachadh gu math.
Co-dhiù, tha mi fhathast nam leughadair agus uaireannan nam neach-aithris (le dòchas gu bheil smachd agam air na faclan agam).
Math fortanach agus is dòcha às leth mòran, tapadh leat airson an oidhirp agad. Tapadh leibh a-rithist airson mìneachadh air cùl Khun Peter agus Hans Bos
Uill, feuchaidh sinn e an uairsin. Isaan, chan e seòrsa bàr, ach teaghlach bho àrainneachd reusanta. Bruidhinn air a’ mhargaidh na sheasamh ri taobh an tè mu dheidhinn a tha e (agus cuideachd a bhith nad theaghlach fhèin).
Tha i ag innse do neach eile; an leanabh a rugadh o chionn ghoirid Tha X a’ faighneachd le iongnadh, ciamar as urrainn dhut a leithid de neòinean innse, gu bheil thu eòlach air teaghlach nas fheàrr mu thràth?
"Tha i" a 'freagairt eadhon nas iongantaiche, "gu dearbh tha fios agam nach eil e fìor, ach dè an duilgheadas a th' ann, fhathast sgeulachd mhath"
A bhith beò anns na h-Isaan airson bhliadhnaichean, ge bith a bheil e bochd no beairteach, fear no boireannach, ge bith dè an àrainneachd no gnìomh, a’ laighe agus a ’mealladh (a chèile, mar sin chan e dìreach falang) tha fantasachadh agus gossiping mar sheòrsa de dhàrna nàdar.
Na abair sin a-rithist a tha coitcheann, is e eòlas a th’ agam le mòran de luchd-eòlais, caraidean, teaghlach, nàbaidhean ann am bùthan, companaidhean, baile-mòr msaa msaa.
Agus gu cinnteach chan eil e, mar a chaidh a mhìneachadh san artaigil gu h-àrd, an-còmhnaidh le deagh rùn agus an dùil casg a chuir air còmhstri (riochdachadh a cheart cho coitcheann agus romansach de chultar Thai), ach gu tric gu math droch-rùnach agus an dùil cron a dhèanamh air cuideigin eile.
Falang air a shàrachadh? Tha uaireannan! Leis gu bheil gaol agam air an dùthaich seo agus a’ mhòr-chuid de dhaoine. Mar a chaidh a ràdh gu tric, chan eil eadar-dhealachaidhean cultarach a’ gabhail leisgeul a h-uile càil. Tha comharran annasach agus droch charactar fhathast a’ cur dragh air san Òlaind agus ann an Thailand.
Tha e duilich gu bheil e an-còmhnaidh air a’ bhlog seo a ràdh ma dh’ fheumas tu atharrachadh, tha e dìreach eadar-dhealaichte an seo. Tha laighe, goid, mealltaireachd agus ionnsaigheachd anns a h-uile àite ceàrr agus a’ cur dragh air ge bith dè an sabhs cultarail a thilgeas tu air.
Dìreach mar anns an Òlaind, a dh'aindeoin an t-sìde, chan eil a h-uile dad na ghrian ann an Thailand agus tha cuid de rudan mì-thlachdmhor aig comann Thai leithid coirbeachd, neo-earbsa agus fòirneart. Eadhon ged a tha an dùthaich agus an “saorsa” a tha sinn a’ cur luach cho mòr a’ còrdadh riut (agus gu mì-fhortanach chan eil sin a’ buntainn ris a h-uile duine, gu cinnteach chan ann ris an fho-chlas), chan fheum thu an-còmhnaidh a h-uile càil fhìreanachadh.
Thuirt mi gu robh na h-eòlasan agam bho ghrunn bhliadhnaichean ann am Bangkok nas dòchasaiche. Bidh rudeigin aig foghlam, obair, msaa ri seo.
Tha an sgeulachd gu bheil na Thais cho sìtheil agus gu bheil iad airson còmhstri a sheachnadh cuideachd càirdeach. Tha mi eòlach air mòran de Thais le fiùs gu math goirid, sealladh uamhasach ionnsaigheach mura faigh iad an slighe, ge bith dè cho mì-reusanta. Chan eil mi a’ ciallachadh anns an dàimh le falang an seo, ach Thais le chèile.
Tha droch dhìol taobh a-staigh pòsadh, fòirneart dachaigheil, eas-aonta gnìomhachais no còrr air 100 amar gu math cumanta.
Chan eil e neo-àbhaisteach do Isaner (gu math tric air an deoch) fuasgladh fhaighinn air na duilgheadasan aige taobh a-staigh no taobh a-muigh na dachaigh le gunna no machete. Bidh na poileis gu tric a’ freagairt seo le “Uill, fhad‘ s nach eil bàsan ann, is fheàrr leinn gun a bhith a ’cur bacadh air”
Bidh daoine òga 14 bliadhna a dh'aois ann an sgoiltean dreuchdail a' giùlan gunna nam pòcaid agus gu tric ga chleachdadh. Freagairt thidsearan air an eadar-lìon, o uill tha fios againn air an duilgheadas ach cha bhith iad gar losgadh.
Agus spèis do phàrantan? glè chuingealaichte. Tha eadhon nas lugha de smachd aig pàrantan an seo air an cuid chloinne na tha san Iar. Tha a h-uile saorsa aig balaich gu sònraichte agus bidh iad a’ falbh an slighe fhèin, bidh daoine aois 13 agus 14 a’ coiseachd air na sràidean air an oidhche, a’ rèiseadh 100 km air na mopeds aca tarsainn na sràide agus chan urrainn dhaibh dèiligeadh ri càineadh.
Cuideachd an seo ann am baile beag. Bidh clann a’ dèanamh mhèirlich agus a’ sàrachadh seann daoine.
Bidh gangaichean bho aon bhaile a’ milleadh milleadh ann am baile eile, tha na seann daoine agus na ceannardan baile ris an canar a’ gàireachdainn. Deoch-làidir 14 bliadhna a dh'aois mar eisgeachd, chan urrainn (no cha dèan) Mam is Dad dad a dhèanamh.
Leugh post Bangkok mu èigneachadh (gang) ann an àrd-sgoiltean. Gu mì-fhortanach chan eil balaich 14 ag èisteachd ri pàrantan.
Spèis ?Tha nigheanan a dh'ionnsaigh am pàrantan agus an sean-phàrantan. Ach tha barrachd aig sin ri fòirneart agus mì-ghnàthachadh (anns a h-uile raon) na ri spèis.
Beachd àicheil eile bho falang mì-riaraichte? chan e, gu mì-fhortanach eòlasan agus beachdan bho glè fhaisg. Agus gu dearbh chan eil e a 'buntainn ris a h-uile duine agus anns a h-uile àite. Air chothromachadh, tha e fhathast na bheatha gu math snog an seo, ged a dh’ fheumas tu gu tric do shaoghal fhèin a chruthachadh, slugadh agus gabhail ri mòran.
Ach chan eil a bhith a 'mìneachadh a h-uile rud àicheil air bunait eadar-dhealachaidhean cultarach agus a' coimhead tro speuclairean dath ròs agus gan fìreanachadh a 'cuideachadh an dàrna cuid. Tha ceàrr ceàrr.
Feumaidh a h-uile duine stoc a ghabhail dhaibh fhèin san àrainneachd aca, agus fhad ‘s a tha e deimhinneach, fuirichidh sinn an seo agus gheibh sinn tlachd às an t-saorsa (càirdeas) agus gu tric cuideachd daoine snog agus na dàimhean agad fhèin. Aig a 'cheann thall, bidh sinn ga thaghadh fhèin.
Agus tha gu leòr Thais ann cuideachd leis an urrainn dhut dèiligeadh gu fosgailte agus gu h-onarach agus gu fìrinneach.
Ged a tha cuid de rudan (taobh a-muigh na h-àrainneachd dlùth agad) fhathast nan taboo, leithid Buddhism, Teaghlach Rìoghail agus òrdagan fada.
Ùrnaigh gu leòr ?? Tha luchd-deasachaidh ceart Chan eil Thailand gu riatanach nas miosa no nas fheàrr, dìreach eadar-dhealaichte. Ach tha dìreach a bhith a’ gairm rudan leis an ainm aca a’ cuideachadh (uaireannan) gus faochadh a thoirt dha.
[quote]
Anns an Òlaind, tha sinn cuideachd airson gum bi coigrich ag atharrachadh a rèir ar cleachdaidhean agus ar cultar agus chan ann air an taobh eile.
[quote]
Is e seo co-chothromachadh, chan e amalachadh, air a bheil sinn uile a’ bruidhinn.
Dìreach thoir sùil air na tha anns an fhaclair.
aontachadh, ach tha sinn a’ toirt airgead gu dùthaich 3mh an t-saoghail.Agus gu tric bidh na coigrich a thig gu NL a-muigh airson airgead fhaighinn.Agus mar a tha fios aig a h-uile duine, tha airgead glè chudromach.
Tha gu math ceart. Gabh ris an àrainneachd sa bheil thu a’ fuireach. Cuideachd faigh barrachd is barrachd tuigse mu na duilgheadasan aig Turks agus Moroccans san Òlaind.
Na bha mi a’ smaoineachadh a thuirt mi, tha e tàmailteach gum bi an luchd-deasachaidh agus cuid de sgrìobhadairean gu tric a’ coimhead tro ghlainnean treòrachaidh siubhail dathte, romansach.
Dìreach mar ann an NL, tha fìor dhroch dhìol ann an TH. Chan fheum iad an-còmhnaidh a bhith air am fìreanachadh fo stiùir eadar-dhealachaidhean cultarach.
Tha cuid de rudan ceàrr anns a h-uile cultar. Chan fheum thu gabhail ri sin. Faodaidh tu sabaid an-aghaidh sin, gu sònraichte ma tha dragh ort mun dùthaich agus na daoine.
Chan eil mòran bhlogaichean ann mu Haiti. Chan eil duilgheadas aig duine mura h-eil thu airson gabhail ri cultar fòirneart agus ionnsaigheachd an sin. Tha dùil gu tric ri barrachd tuigse mu mhì-ghnàthachadh ann an Thailand.
Coirbeachd, ionnsaigheachd, droch dhìol, neo-earbsach, mealladh agus laighe (ged a tha mìneachaidhean math agad air a shon) dìth beusachd obrach (tha e a’ fàs nas liath an seo, ach b’ urrainn dhomh leabhar a sgrìobhadh mu na dh’fhiosraich mi fhìn, ach cha dèan mi sin oir tha mar-thà na h-uimhir) deoch-làidir, fòirneart, msaa msaa a bhith air an leisgeul leis an fhacal eadar-dhealachadh cultarach. Agus gu cinnteach chan eil mi airson gabhail ris, mar as trice ionnsaich dèiligeadh ris agus, ma ghabhas e dèanamh, na dèan na rudan sin nas miosa le mo bheachd fhìn.
Agus tha na rudan sin uile air an ainmeachadh a’ tachairt ann an Thailand, gu sònraichte ann an Isaan (air sgàth bochdainn no adhbhar sam bith) aig beagan a bharrachd air 1% den t-sluagh.? Mar eòlaiche ann an Thailand, is dòcha gum bi an luchd-deasachaidh ag aontachadh rium?
Co-dhiù, tha mi a’ tuigsinn gu h-iomlan gu bheil an luchd-deasachaidh, mar luchd-dealasach Thailand, air amas a chuir orra fhèin a bhith a’ cuir an-aghaidh na h-abairtean àicheil a tha uaireannan gu math bunasach de “luchd-tadhail Pattaya” le ìomhaigh aon-thaobhach de Thailand. Mur eil, cha bhi dad air fhàgail den bhlog seo.
Ach ann an Thailand chan eil a’ ghrian an-còmhnaidh a’ deàrrsadh agus anns an t-seusan fliuch bheir mi dheth na speuclairean-grèine pinc agam agus chì mi cuideachd rudan nach eil mi, mar Falang, airson gabhail riutha. Nas fheàrr mar a tha mi a rèir coltais mar neach àbhaisteach Duitseach.
Co-dhiù, chan eil mi a’ faireachdainn mar Duitseach, chan e Eòrpach, chan e Àisianach, dìreach saoranach den t-saoghal agus chan eil mi airson leigeil le mo thuigse air math agus olc a bhith air a riaghladh le AON chultar ionadail. Tha cuid de rudan uile-choitcheann.
Ferdinand, seo cuideachd thug thu na faclan a-mach às mo bheul. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil beachd fìor mhath agad gu dearbh air mar a tha am forc anns a’ chas. Mion-sgrùdaidhean biorach. Fìor, gun a bhith dìreach breithneachail.
A bharrachd air an sin, àite cumanta eile. Am faca tu a-riamh neach-càineadh Thai a’ làimhseachadh càineadh? Far a bheil “sinn” mar “daoine Duitseach” dèidheil air fèin-brathadh, chan eil Thailand a’ dol nas fhaide na, “tha is dòcha gu bheil thu ceart, ach tha sinn air a bhith ga dhèanamh mar sin airson bhliadhnaichean”. Bidh e a’ gàireachdainn agus a’ leantainn air an aon stèidh, gu sònraichte ma thig an càineadh bho neach a-muigh.
Tha an (èibhinn?) “Mai pen rai” ro thric a’ ciallachadh “chan eil dragh agam”
Ach ’s e claon-bhreith sgìth a tha sin. Ach fear ris a bheil dùil gun atharraich mi gu làitheil. A tha, leis an t-slighe, ag obair gu math. Tha barrachd rudan ann nach eil mi a’ tuigsinn nam bheatha. Agus fhathast tha mi a 'leantainn agus a' còrdadh rium.
Na bi an-còmhnaidh ag atharrachadh. Aig amannan bidh mi a’ coiseachd timcheall air, agus is e sin a’ bhuannachd, is dòcha gun gabh sin dèanamh nas fheàrr an seo na ann an NL far am FEUMAIDH tu gabhail ris a h-uile càil. (a-nis gheibh mi Blog NL a-rithist orm?)
Tha laighe = eadar-dhealachadh eadar-mhìneachaidh
Is e an rud a bheir mi fa-near gu tric bhon dàimh agus na h-eòlasan agam fhìn faisg air làimh nach eil Thai “a’ faighneachd ”. Ma tha caraid no ball den teaghlach air tadhal no air stad, bidh mi tric a’ faighinn leth na sgeòil.
Ma tha thu a’ faighneachd ciamar a tha rudeigin ag obair gu dìreach, no dè dìreach a thuirt e no i, no mar a tha òrdachadh ag obair gu dìreach, mar as trice gheibh thu am freagairt “Chan eil fhios agam, cha tuirt e sin”.
Mar Thai, cha bhith thu a’ faighneachd cheistean mura h-eil an neach eile ag ràdh rudeigin leotha fhèin.
Mearachd a nì sinn an uairsin mar fhalang, ag iarraidh tuilleadh agus a’ sparradh freagairt. Dè thachras an uairsin (sàsachadh, seachnadh briseadh-dùil?) Bheir an com-pàirtiche agaibh a mhìneachadh fhèin air na thachair. Tha rudeigin air a dhèanamh suas dìreach airson freagairt a thoirt seachad. A laighe?
Bidh thu a’ sgrìobhadh nach cluinn thu ach leth-sgeul gu tric.
Anns a 'chùis sin, tha e coltach riumsa, tha fiosrachadh air a chumail air ais.
No cluinnidh tu sgeulachd slàn, ach glè bheag de mhion-fhiosrachadh. A rèir choltais cha robh mòran ùidh aig an neach-èisteachd anns na chaidh a ràdh.
Bidh an neach a bhios a 'faighneachd mu dheidhinn a-rithist (is e sin, thu sa chùis seo) a' faighinn a 'bheachd nach eil e a' cluinntinn ach leth sgeulachd.
Tha a bhith a’ faighneachd cheistean gun fheum. Anns a’ chultar againn, nuair a bhiodh tu a’ faighneachd cheistean chuireadh tu ris nach robh thu ag èisteachd ach le leth-chluais, leis nach eil mòran dragh agad air sin.
No ga fhaicinn ceàrr?
Chan e, chan eil dad air a chumail air ais “daoine” dìreach smaoinich gu bheil e mì-mhodhail faighneachd. Mura innis an neach eile rudeigin dhut leis fhèin, tha e soilleir nach eil e ag iarraidh sin agus chan iarr thu tuilleadh. Bidh seo gu tric a 'leantainn gu mì-thuigse, oir tha a h-uile duine an urra ris a' mhìneachadh no an amharas aca fhèin.
Mar eisimpleir, faodaidh òrdachadh le Thailand a bhith gu math mì-chinnteach, chan eil duine air faighneachd càite agus cuin. Tha mòran aontaidhean “neo-shoilleir”.
A bharrachd air an fhìrinn gu bheil a 'cheist "W" (carson, cuin, cò, càite) an-còmhnaidh rudeigin duilich ann an Thailand. Gu tric chan eilear a’ tuigsinn carson a tha sinn cho uamhasach mionaideach agus nagging.
Is dòcha gur e mo charactar. Ach tha fios aig a h-uile caraid falang dhomh air an duilgheadas seo
Is urrainn dhomh aontachadh 100%. Às deidh còmhradh fòn eadar mo leannan agus a pàrantan, bidh mi uaireannan a’ faighneachd an robh dad ùr aca no cò mu dheidhinn a bha e. Is e am freagairt an-còmhnaidh, chan eil dad gam mealladh an-còmhnaidh a’ bruidhinn airson an airgid leis gu bheil iad a ’toirt cùram dhòmhsa.
Agus sin às deidh còmhradh nas fhaide na 1 uair 🙁
Tha fios agam cuideachd gur e còmhradh fada a th’ ann gu tric mu dheidhinn dad, ach tha e duilich nach tèid dad a ràdh a-riamh mu dheidhinn. Roimhe seo is urrainn dhomh smachd a chumail orm fhìn agus gun a bhith ag iarraidh tuilleadh.
Tha na faclan air a bheil mi eòlach mu thràth agus a ghlacas mi sa chòmhradh mu thràth a’ toirt sealladh dhomh air a’ chòmhradh a shàbhaileas tòrr. Ach tha mi dha-rìribh a’ guidhe gum bi a’ chànan sin an sàs anns a’ chùis ghlas agam beagan nas luaithe… :(
Tha e glè eòlach dhomh dìreach an aon rud, uair a thìde air a’ fòn le màthair no leannan agus ma dh’ fhaighnicheas tu dè a th’ ann mu dheidhinn cluinnidh tu e ann an seantansan 1 no 2.
B’ àbhaist dhomh a bhith draghail mu dheidhinn sin, ach chan eil feum ann, chan atharraich thu mòran. Chan e sin nach eil ùidh agam tuilleadh, ach ma dh’ iarras tu (cuideachd) gu dìreach is gann a gheibh thu freagairt, agus tòisichidh i a’ bruidhinn mu dheidhinn nas fhaide air adhart.
Tha Ferdinand gu tur ceart. Co-dhiù, na gabh cus dragh mu na còmhraidhean fada sin. Ma bhruidhneas tu beagan Thai tha fios agad nach eil e a-riamh mu dheidhinn dad.
Tha e fìor gu bheil e gu tric mu dheidhinn dad….. agus cuideachd gu bheil rudeigin ri ràdh mu dheidhinn nas fhaide air adhart.
Dìreach fhuair mi an fhìrinn a chluinntinn an-dè mu rudeigin a thachair o chionn mìos ... chan eil dad dona no dad ach cho gòrach. Chaidh sinn còmhla ri mama is dad chun mhargaidh far an robh fortan / leughadair làimhe, chaidh mi airson cuairt snog le athair agus chaidh i ann còmhla ri mama. An uairsin dh’ innis i dhomh gun do dh’ innis an duine dhi gum bu chòir dàimh a bhith aice ri duine geal nas sine na i agus gum bu chòir dhi fuireach thall thairis agus fàs beairteach… agus rudan beaga eile. Bha fios agam sa bhad gur e leth na fìrinn a bh’ ann, ach cha b ’urrainn dhomh dad fhaighinn a-mach às. A-nis thuirt i gun robh e ag innse dhi gu robh i a’ dol a choinneachadh ri cuideigin agus gun coinnicheadh mi ri cuideigin eile cuideachd nuair a bha sinn fada bho chèile, agus dè an ifrinn de hoot gum bithinn nam balach-cluiche agus is ann air sgàth sin a bhithinn a’ dèanamh rudeigin le cuideigin eile. Ach tha iad dha-rìribh ga chreidsinn cuideachd, agus an uairsin cha do leig a màthair leatha innse dhomh, ach a-nis gu robh i fhèin ann an crìonadh leis nach eil sinn còmhla, dh’ obraich e a-mach, gu ìre air sgàth gu robh bruis air Tbh air a thighinn suas leis an aon sgeulachd nuair a ghairm i iad. Uill, is e sin cuideachd an sgeulachd a bhios iad ag innse do gach nighean Thai. (pòs coigreach beairteach agus fuirich ann) dad pearsanta.
Ach gu math às deidh Phom Rak Khun Maak Maak bha e ceart gu leòr a-rithist oir tha i eòlach orm math gu leòr airson eòlas nas fheàrr fhaighinn. Phew fortune ag innse, mar as urrainn dhaibh cuideam a chuir air dàimh.