Coinneachadh ri pàrantan do leannan Thai: fìor ghnìomhachas!
Na h-eadar-dhealachaidhean cultarach eadar Thailand agus tha an taobh an iar glè mhòr. Mar sin tha e cudromach do bhogadh fhèin ann an cultar Thai. Faodaidh rudan a tha coltach nach eil cudromach dhuinn mòran buaidh a thoirt ann an Thailand. Is e eisimpleir eisimpleir a bhith a’ toirt farang do phàrantan boireannach Thai.
San Iar, chan eil a bhith a 'toirt bràmair no leannan dhachaigh a' ciallachadh barrachd air deas-ghnàth coileanaidh. Gu dearbh tha na pàrantan fiosrach leis a 'bhean-uasal, mac Kees a tha a' taghadh, ach chan eil iad a 'tighinn gu co-dhùnaidhean sam bith sa bhad. Agus chan eil iad a 'sùileachadh gum bi a' bhoireannach sin gu cinnteach na màthair dha clann san àm ri teachd. Às deidh na h-uile, bidh Kees a 'caitheamh beagan charaidean a-mach mus gabh e an ceum sin.
Ceum cudromach
Tha cùisean eadar-dhealaichte ann an Thailand. Tha toirt a-steach caraid dha na pàrantan na cheum cudromach ann am beatha boireannach Thai. Gu dearbh, tha iad ag ràdh gu bheil fìor rùintean aca còmhla riut agus 's dòcha gu bheil iad airson do phòsadh. Na biodh eagal ort anns a’ bhad (bidh mòran fhireannach a’ faighinn ionnsaigh clisgeadh nuair a leughas iad am facal ‘pòsadh’).
Cha toir boireannach Thai 'dìreach' thu dhan teaghlach gu bràth. Bidh i gad thoirt a-steach oir tha i airson a ràdh, "Seo an duine a tha mi airson an còrr de mo bheatha a chaitheamh leis."
Tha fios gu bheil i a’ toirt farang dhan bhaile o chionn beagan sheachdainean. Tha muinntir a’ bhaile, caraidean is càirdean uile a’ coimhead air adhart ri teachd am farang. 'S e tachartas sòisealta cudromach a th' ann anns a' choimhearsnachd dhùthchail bheag agus dhlùth.
Aontaichte agus air a thomhas
Tha boireannach Thai fhèin caran aotrom mu bhith a’ toirt a-steach i fhèin dha pàrantan. Aig amannan bidh i dìreach ag ràdh gu bheil i airson do thoirt gu Isaan agus am baile dùthchasach aice. Chan innis i dhut gu bheil thu 'ga sgrùdadh agus air do chuideam'. Tha e duilich cuideachd ro-innse cuin a dh’ iarras i seo ort. cuid Boireannaich Thai dèan seo às deidh beagan làithean, feumaidh cuid eile barrachd ùine. Mura iarr i ort tighinn gu Isaan, tha sin na theachdaireachd chudromach cuideachd.
Nuair a bhios tu a 'crochadh a-mach le boireannach Thai airson greis agus bidh i a' faighneachd dhut chan e airson tadhal air an teaghlach aice dh'fhaodadh trì rudan a bhith a' ciallachadh:
- Cha toil/cha toil leatha/beairteach gu leòr coinneachadh ri a pàrantan agus a peathraichean.
- Tha i mu thràth air farang a thoirt don bhaile aice grunn thursan agus tha i air an àireamh as àirde a ruighinn.
- Tha bràmair aice, a tha cuideachd ainmeil sa bhaile.
Mìnichidh mi gu h-aithghearr an dàrna adhbhar. Nuair a bheir boireannach Thai ‘bràmair’ leotha, nì fanadh a’ bhaile an obair aice. Tha fios aig a h-uile duine. Ach tha cuingealachadh air an àireamh de leannanan as urrainn dha boireannach Thai a thoirt a-steach don teaghlach aice. Mar eisimpleir, ma thèid barrachd air dhà no trì farang a ghabhail ann an ùine canaidh dà bhliadhna, thèid a clàradh mar bhoireannach ‘saor’. Tha i fhèin agus a teaghlach an uairsin a’ fulang call mòr nan aghaidh.
Aig amannan gheibh i air falbh le bhith a’ laighe mu dheidhinn carson a thug i uimhir de charaidean don bhaile. Faodaidh i a ràdh gun robh a’ chiad fhear mì-shealbhach agus gun do bhàsaich i le tinneas neo gun do bhàsaich i ann an tubaist rathaid. Cha robh barrachd airgid aig an dàrna fear agus cha robh e na dhuine math dhi no fhuair i a-mach gu robh e pòsta mu thràth. Ach tha crìochan aig a bhith a’ tighinn suas leis an t-seòrsa sgeulachdan seo cuideachd agus tuigidh na nàbaidhean gu bheil i a’ dèanamh leisgeulan.
Mar sin ma tha i air triùir charaidean farang a thoirt don bhaile aice roimhe seo, cha bhith ceann an teaghlaich gu mòr airson a’ cheathramh farang. Thèid innse dhi gun farang a thoirt a-rithist.
Cuir crìoch air an dàimh
Air eagal ‘s nach iarr i ort a dhol còmhla ris an teaghlach aice, is dòcha gum biodh e na b’ fheàrr an dàimh a thoirt gu crìch. Carson? Leis nach eil rudeigin ceart. Is dòcha gum bi e iongantach carson nach do dh'obraich na trì farang dhut. Is dòcha gur e dìreach airgead a th’ ann no gur e boireannach a th’ ann le ceann mòr fuilt air a fiaclan.
Is dòcha gu bheil adhbhar eile ann carson a tha i leisg faighneachd dhut. A 'mhòr-chuid de chlann-nighean a-muigh Tha air adhart tha iad bochd agus beò gu math prìomhadail. Is dòcha gu bheil i air a nàrachadh mun àite-fuirich dubharach anns a bheil an teaghlach aice. Ma tha sin fìor agus gu bheil fìor rùintean aice gad ionnsaigh, innsidh i dhut. An uairsin thoir fois-inntinn dhi agus innis dhi nach eil dragh agad agus gu bheil a h-uile duine, beairteach no bochd, co-ionann.
Is e adhbhar eile nach eil cho tlachdmhor gu bheil bràmair aice mu thràth agus gun tug i gu a teaghlach e. Uill, an uairsin chan fheum mi innse dhut nach e roghainn glic a th’ ann an dàimh fad-ùine leatha.
Feuch an toir thu spèis dha pàrantan
eile tip. Tha pàrantan boireannach Thai glè chudromach. Bi modhail an-còmhnaidh agus cuimhnich air cuid de dh’ fhaclan Thai leithid fàilteachadh agus “taing” ann an Thai. Gu cinnteach bidh biadh ann nuair a ruigeas tu. Tha seo cuideachd na thachartas sòisealta cudromach. Mar sin ithe leis an teaghlach an-còmhnaidh, eadhon ged nach toil leat e. An uairsin thoir sùil. Dèan cinnteach gu bheil thu air do sgeadachadh gu grinn agus gu grinn. Thoir dheth do bhrògan an-còmhnaidh nuair a thig thu a-steach do dhachaigh a teaghlaich. Thoir spèis do a pàrantan agus do shean-phàrantan sam bith.
Bi nad dhuine uasal
Bidh boireannach Thai ann an cunnart nuair a bheir i a-steach thu don teaghlach. Ma chuireas tu crìoch air an dàimh goirid às deidh sin, bidh builean mì-thlachdmhor aice. Tha gossip a’ bhaile a’ tòiseachadh. Canaidh iad nach robh i na deagh bhean dhut agus is e sin as coireach nach eil thu airson cùram a ghabhail dhith. Mar sin bidh e a’ sìor fhàs doirbh dhi com-pàirtiche iomchaidh a lorg. Ann an ùine ghoirid, call aghaidh dhi fhèin agus a teaghlach.
Ma dh’fheòraicheas i dhìot mu Isaan, ach nach eil fìor rùn agad rithe, bi ad dhuine uasail. Gun a bhith a 'goirteachadh a cuid faireachdainnean, feuch ri dèanamh soilleir gu bheil thu airson deagh àm a bhith agad còmhla rithe. Ach chan urrainn dha dàimh sam bith a thighinn a-mach às. Bheir seo casg oirre bho bhith ann an trioblaid luath no mall. Ma tha thu onarach mu dheidhinn sin, oir faodaidh tu spèis a thoirt dhi agus nach eil thu airson a faireachdainnean a ghoirteachadh, tha thu nad ghille air a ghearradh a-mach às an aodach cheart.
Ciamar as urrainn dhut a chuir ann am faclan.
Fìor mhath.
Air làn eòlas fhaighinn air an tionndadh adhartach agus gus làn thoileachas a h-uile duine.
KhunBram.
Cha mhòr 10 bliadhna de thoileachas mòr le luchd-gràidh agam ann an Isaan.
16 bliadhna air ais chaidh mo leannan a thoirt a-steach dha a pàrantan oir tha sinn airson pòsadh.
Nuair a ràinig mi Kalasin bha iad a’ smaoineachadh gur ann à planaid eile a bha mi, gu h-àraidh às deidh dhomh tadhal air fèis chiùil sa bhaile air an aon fheasgar.
Goirid thàinig iad uile a ràdh hello rium airson lionn agus a’ chlann airson 20 amar.
Ùine mhath, tha mi toilichte gun d’ fhuair mi eòlas air a h-uile càil agus gun do dh’ fhuirich mi ann an Thailand airson 10 bliadhna.
Sgaradh-pòsaidh san eadar-ama, agus sgillinn snog a thoirt seachad…. (Taigh, gnìomhachas, càr agus cuid de bhaidhsagalan-motair.)
Ach a-nis faigh tlachd bho 2 mhìos ann am pàrras gach bliadhna.
Is e toileachas fhathast an rud as toil leat fhèin.
tha an geàrr-chunntas seo dìreach mar a tha e, chan eil dad ri chur ris!
Glè mhath air a sgrìobhadh agus gun a bhith cus!
Pìos math. Tha an t-eòlas agam mar an ceudna. Barrachd sgeulachdan mar seo, mas e do thoil e, gus am faigh luchd-poileasaidh san Òlaind dealbh nas fheàrr de na h-inbhean ann an Thailand agus is dòcha a dhèanamh beagan nas fhasa beagan sheachdainean a thoirt dha do bhean gun dhleastanas (dhuinn) cha mhòr do-dhèanta fhaighinn. Gus a bhith comasach air bhìosa Schengen a thoirt don Òlaind gus coinneachadh ri do theaghlach san Òlaind.
A Korat, a ghràidh, cha mhòr do-dhèanta? tha mu 95-98% de bhìosa Schengen air an aontachadh. Aig an ambasaid agus aig Ministrealachd an Cùisean Cèin, tha fios aca gu math cuideachd mar a tha cùisean air an dèanamh ann an àiteachan eile a thaobh riaghailtean, cleachdaidhean, cultar agus mar sin air adhart.
Tha an artaigil fhèin gu math reusanta mas e sìmpleachadh stereotypical a th’ ann. Chan eil a h-uile teaghlach mar an ceudna agus gu dearbh bidh amannan ag atharrachadh ann an Thailand. Cò mheud Thai a thig a-mhàin às deidh dhaibh am foghlam gu lèir a chrìochnachadh leis a’ chiad chom-pàirtiche (fear, boireannach, Thai no coigreach)? Tha e gu dearbh mu dheidhinn nach ruig thu leis an umpteenth leannan ann an ùine ro ghoirid. Anns an Òlaind, bidh sùilean cuideachd a 'togail ma thig thu còmhla ri cuideigin eile, tha mi a' smaoineachadh. Ann an Thailand, tha am bàr sin an àiteigin eile, ach chan e planaid eile a th’ ann. Is e dìreach mothachadh cumanta, spèis agus tuigsinn gu bheil cùisean uaireannan beagan eadar-dhealaichte ann an àiteachan eile a’ dol fada.
- https://www.thailandblog.nl/visum-kort-verblijf/afgifte-van-schengenvisums-in-thailand-onder-de-loep-2017/
Faodaidh tu cuideachd seo a leughadh agus mòran a bharrachd anns an leabhar "Thai Fever", a tha na eadar-theangachadh de "Thai Fever":
https://thailandfever.com/boek_intro.html
Is e deagh bheachd a th’ ann aire a thoirt don chuspair seo. Bidh mòran gun teagamh ag ionnsachadh tòrr rudan feumail às an seo agus a’ seachnadh mì-thuigse.
Tha an leabhar agam fhìn agus tha mi air a leughadh le mo bhean mu thràth.
Bhithinn ga mholadh don h-uile duine!
A thaobh,
Daniel M.
Tapadh leibh airson an tip! Dh’ òrduich mi an leabhar sa bhad.
Tha mo leannan agus mise - le chèile 40 bliadhna a dh'aois - fhathast gun phòsadh às deidh dàimh faisg air dà bhliadhna. Tha e coltach gu bheil sin an aghaidh cas goirt a h-athar glèidhteach, a bhiodh airson ar pòsadh. Tha grunn adhbharan agam airson gun a bhith ag iarraidh pòsadh, a’ gabhail a-steach am peacadh, a bu chòir a thoirt seachad a rèir mo chompanach, gu samhlachail co-dhiù. Nam bheachd-sa cleachdadh seann-fhasanta, ach cò mise.
Airson a-nis, bidh sinn dìreach a 'fuireach "faen" bho chèile. Leis na glainneachan Duitseach agam chan eil mi a’ faicinn carson a tha sin duilich.
Is dòcha gum bu chòir dhut a dhol an aghaidh d’ athair-cèile glèidhteach. Tha àite aig do nighean cuideachd san obair seo, no an àite a h-obair.
Tha a h-athair ag iarraidh oirre pòsadh (mus tig an teampall) agus gun toir thu aire dhi (na eòlas) agus nuair a thig putadh gu bhith a’ putadh, bu chòir dhut taic do leannan fhaighinn.
Cuideachd, ma tha in-laghan ag iarraidh airgead fhaicinn bidh e cuideachd na chuideachadh a bhith mothachail (ma bha dàimhean aice a-riamh roimhe) gu bheil i dàrna no treas làimh cuideachd. Is e geama a th’ ann an Sinsod agus na leig leis do dhràibheadh gu seòlta oir tha luach ionmhais sònraichte agad cuideachd 😉
Cha bhith a’ mhòr-chuid de Thai a’ pòsadh, chan eil cuirm sam bith ann agus chan eil peacadh an sàs. Chan eil sgeulachdan sìthiche mu phòsadh a’ dèanamh ciall sam bith, faic an cleachdadh ann an Thailand. Agus ma tha cuideigin pòsta, an dèidh greis tha mòran air poea no mia noi a chuir ris. Na h-uimhir airson a’ phàirt adhartach. Na bruidhinn mu dheidhinn pòsadh seachain còmhradh sam bith mu dheidhinn. A bharrachd air an sin, tha Danzig agus a chompanach mar-thà 40, agus mar sin chan eil e cudromach pòsadh. Bheir sinn sùil eile air luach margaidh seann duine leis gu bheil còrr air 40 agus boireannach agus an uairsin tòisichidh sinn dàimh ann an Thailand fhad ‘s a tha an lòn làn iasg òg. Thig air adhart, mar dhuine nas sine chan fheum dad sam bith òrdachadh dhut ann an Thailand, eu-coltach ri rud fichead, bidh inbhe agus cliù cuideachd a’ dearbhadh do bhuaidh ann an seo agus mar thidsear nas sine chan fheum thu dad a thoirt seachad ann an seo. meas.
Chan eil ann ach aon adhbhar airson pòsadh agus is e sin ma tha an com-pàirtiche agaibh na sheirbheiseach catharra tha an cèile airidh air àrachas slàinte bho theaghlach an t-seirbheisich chatharra.
Ann fhèin pìos math, ach carson a tha an Isaan an-còmhnaidh air ainmeachadh anns an teacsa? A bheil an sgrìobhadair a’ gabhail ris gun coinnich thu ri do leannan ann am Pattaya? Tha Thailand nas motha!
Uaireigin.
Tha mo leannan à Yala agus tha sinn le chèile ag obair ann an Narathiwat. Anns a’ Mhuslamach trioblaideach a deas tha, ach gu làn sàsachadh agus fada air falbh bho Isaan.
Cornelius,
Bidh Isaan gu tric a’ nochdadh anns na sgeulachdan leis gu bheil a’ mhòr-chuid de na Farangs a’ pòsadh boireannaich à Isaan no a’ dol an sàs ann an dàimh le cuideigin à Isaan.
Cuideachd, tha Isaan na sgìre gu math mòr.
Tha an cothrom gun coinnich thu ri Thai bho cheann a deas Thailand Ioslamach glè bheag.
Bidh e duilich dhut cuideachd daoine Thai a lorg bho cheann a tuath Thailand san Òlaind.
Chan eil mi air coinneachadh riutha anns na 40 bliadhna a dh’ fhalbh agus tha mòran de luchd-eòlais air a bhith againn, thadhail sinn air mòran choinneamhan Thai aig an taigh agus thall thairis.
Tha mi a’ meas anns an Òlaind gu bheil timcheall air 70% cuideachd a’ tighinn à Isaan.
An t-adhbhar a bu chòir a bhith follaiseach.
Ach chan eil a h-uile duine à Isaan ag obair ann am Pattaya nas motha
Leugh Fiabhras Thai, cunntas sònraichte air dìomhaireachdan diofar chultaran, a tha na phrìomh dhòigh air deagh dhàimh.
Bha mi a’ smaoineachadh gun robh an leabhar sin cha mhòr gun luach. Tha e math tuigsinn gu bheil eadar-dhealachaidhean eadar dùthchannan, daoine fa leth, teaghlaichean agus mar sin air adhart. Agus is ann air sgàth sin a tha e cudromach bruidhinn mu na tha thu a’ faireachdainn agus a’ smaoineachadh agus na tha do chom-pàirtiche a’ faireachdainn agus a’ smaoineachadh. Tha conaltradh - agus spèis - na phrìomh dhòigh air deagh dhàimh. Ma tha feum agad air leabhar-làimhe gus mìneachadh gu bheil na daoine stereotypical Duitseach ag ath-fhreagairt beagan a bharrachd san dòigh seo agus gu bheil na Thai stereotypical ag ath-fhreagairt beagan a bharrachd san dòigh sin (gun a bhith a’ toirt iomradh air gum faod na h-eadar-dhealachaidhean eadar daoine Duitseach agus Thai atharrachadh gu mòr) bidh e na fhìor chùis. obair chruaidh a leithid de dhàimh.
Cha bhith an neach àbhaisteach Duitseach a’ toirt an togail ùr aige no aice leis às deidh beagan làithean gus a thoirt a-steach do mhàthair is dad, ach càite dìreach a bheil an t-àm sin… bidh e an urra ri gach seòrsa adhbhar. Gu h-iomlan, tha seo uile beagan eadar-dhealaichte ann an Thailand, ach saoghal gu tur eadar-dhealaichte le cùrsa de thachartasan eadar-dhealaichte? Nah. Mura h-eil teaghlach aon neach-glèidhidh prìomhach agus gu bheil an com-pàirtiche eile a’ tighinn bho theaghlach fosgailte, fosgailte no rudeigin.
Bidh seo ceart gu ìre, ach ma nì mi coimeas eadar na diofar eòlasan agam le seo, chan eil e gu math ceart.
A’ chiad eòlas agam. Bidh mi a’ siubhal le boireannach à Thailand as aithne dhomh, le chèile a’ fuireach san Òlaind aig an àm, gu Thailand airson saor-làithean 2-seachdain. Bha mi mothachail gu robh i ann an dàimh, chan e math, ach fhathast dàimh / a 'fuireach còmhla. Bha mi mar an toyboy. Chan eil e na dhuilgheadas dhomh an-dràsta. Bha mi nam bhalach an-asgaidh. Dìreach aig toiseach na saor-làithean gu a pàrantan. Chaidil mi còmhla an sin agus lean na saor-làithean còmhla airson beagan làithean ann an diofar àiteachan. Mise air ais dhan Òlaind, thill i dhachaigh (faisg air Udon Thani mar sin Isaan) airson seachdain eile. Bha fios aig an teaghlach gu math nach e mise am fear leis an robh i a’ fuireach anns an Òlaind. Ach cha do mhothaich mi rud sam bith nach eil air a mhìneachadh an seo. Bha dìreach làithean math agam. Beagan nas lugha na bliadhna às deidh sin chunnaic mi air Facebook gu robh i a’ tadhal air teaghlach a-rithist le a càirdeas / companach Duitseach. Anns na beachdan air na dealbhan FB chan fhaicear dad sam bith de nàire no de dhroch bheachdan. Chan ann bhuaipe, chan ann bho a caraidean FB.
An dàrna eòlas. Coinnichidh mi ri boireannach anns an Òlaind (banntrach an uairsin agus 50 bliadhna a dh'aois). Às deidh 3 coinneamhan san Òlaind bha aice ri dhol air ais air sgàth cho sìmplidh ‘s a bha na mìosan 3 air a dhol seachad (visa Schengen). Nuair a thadhail mi air Thailand às deidh sin, beagan sheachdainean às deidh sin, fhuair i cuireadh gu taigh a pàrantan. Seadh, leis a' ghealladh air mo thaobh gu'n robh mi 'ga chiallachadh gu mòr agus gu'n robh dùil agam a pòsadh. Agus mar sin bha. Tha mi a’ bruidhinn air an Lùnastal a-nis. Bha mi an uairsin a’ faireachdainn gu robh i gu math eadar-dhealaichte mar… .. tha mar cò no dè dha-rìribh ?? Daoine sìmplidh, beatha àbhaisteach, gun a bhith beairteach ach chan eil e bochd nas motha. Mu dheireadh bha mi gu math dòchasach agus riaraichte. agus bha sinn an dùil pòsadh ann an Thailand aig deireadh na bliadhna sin ro Buddha. Rinn sinn. (le bhith a’ coimhead air ais ro luath) Baile beag eadar Lampang agus Chang Rai. Pàrtaidh fìor mhòr. Àireamh mhòr de mhanaich (mu 9 ma tha cuimhne agam gu ceart!) Mòran aoighean, bho fad is farsaing. Phàigh mi peacadh reusanta (biodh cuimhne agad air boireannach banntraich 50 bliadhna a dh'aois! ) agus beagan òir. Ann goirid. Cha robh i nàire agus nàire nam bheachd-sa. Bhon a bha mi, agus tha mi fhathast, a’ fuireach anns a’ Ghearmailt mar Dhùitseach ……. chan eil duilgheadas sam bith aice gum faigh i bhìosa sa bhad airson fuireach còmhla rium. Mus do phòs sinn bha i air a bhith còmhla rium sa Ghearmailt airson 6 seachdainean airson fàs cleachdte ri beatha an seo agus gu dearbh gus eòlas fhaighinn air a chèile nas fheàrr. Chaidh a’ chiad bhliadhna gu math ach bha a h-uile càil eadar-dhealaichte air an dàrna bliadhna. Gus a chumail goirid. Gu luath bhris am pòsadh sìos. Thug e 2 bhliadhna gu h-iomlan. Agus saoil dè an duilgheadas mòr a bh’ ann? Ceart! Airgead. Dh'fheumadh mi am peilear a bhìdeadh an seo agus dh'fheumadh tuill a bhith dùinte ann an Thailand. Bha am peacadh air tionndadh gu fiachan de 25.000 iùro le a pàrantan. An duilgheadas aithnichte. Gamble. Bha ciont a pàrantan cuideachd a' ciallachadh a ciont. Cha deach mi còmhla ris, gu taingeil. Air Facebook chunnaic mi gun robh i an dèidh timcheall air bliadhna air cuideigin eile a thoirt gu dachaigh nam pàrantan (Gearmailteach tha mi a’ smaoineachadh leis gu bheil i fhathast a’ fuireach sa Ghearmailt). Chan e 1 dealbh ……. chan e, cuideachd grunn dhealbhan teaghlaich còmhla ris air Facebook. Mar sin chan eil mi a’ smaoineachadh gum biodh nàire sam bith ann!!
An treas eòlas. Tha, chan ionnsaich cuid a-riamh 🙂 ……. Seachdain ro shaor-làithean goirid san amharc, choinnich i ri boireannach tron làrach Date in Asia. Gun a bhith air coinneachadh rithe, cuireadh dìreach chun dachaigh aice. Àite faisg air Uthai Thani / Thailand an Iar, cha mhòr gum faic luchd-turais an sin leis nach eil dad ri fhaicinn. A bharrachd air; màthair 2 nighean deugaire, athair na cloinne leis an robh i a’ fuireach airson grunn bhliadhnaichean, dìreach ruith air falbh aon latha còmhla ri fear eile. Thuirt i rium gu robh e rud beag doirbh an toiseach, ach bha i a-nis comasach air cùram a ghabhail dhith fhèin agus dhan chloinn glè mhath. Bha obair aice nach tug sin mòran ùine, càr snog, taigh àbhaisteach (far an robh màthair agus piuthar a’ fuireach cuideachd) agus bhruidhinn i Beurla fìor mhath. Dh'fhuirich mi ann airson seachdain. Chaidh e sàr-mhath, ..... leis a h-uile càil. Bha mi a’ faireachdainn gu math comhfhurtail agus bha cliog fìor mhath ann. Am measg rudan eile, còmhla rithe agus an còrr den teaghlach gu cruinneachaidhean eaglaise. Chan e mo rud, ach inntinneach fhaicinn gu bheil Crìosdaidhean ann an Thailand cuideachd agus mar a bhios iad a’ cleachdadh an creideamh. Teaghlach mòr le cruinneachaidhean. Thuirt i gu sgiobalta gu robh mi trom leatha, ach gum feumadh i a bhith deònach fuireach san Roinn Eòrpa. Bidh mi a’ toirt iomradh air seo oir dh’ fhaighnich i bho àm gu àm an robh mi airson fuireach gu maireannach ann an Thailand. Às deidh an t-seachdain gu math snog seo air ais ag obair sa Ghearmailt. Às deidh 6 mìosan air ais chun taigh aice / cuideachd bho a màthair (chan eil athair beò tuilleadh) agus dh’ fhuirich i ann. Mu 2 sheachdain. Siubhal grunn làithean eatarra. Chaidh a h-uile càil gu math agus gu dòigheil. Air ais sa Ghearmailt dh’ fheuch i ri toirt oirre tighinn don Ghearmailt airson ùine shònraichte le bhìosa Schengen. An seo cha robh dìth dealas agam na pàirt agus an fhìor thoil a h-uile turas. Sin as coireach gun do bhris mi an dàimh. Gu dearbh bha beagan caoineadh ann ach cha deach a’ choire a-riamh airson a cur fhèin agus an teaghlach ann an suidheachadh tàmailteach. Agus mo luchd-eòlais à Thailand, na bi a’ smaoineachadh gu bheil Thai a’ cumail sin ris fhèin. Tha sealladh fosgailte agus onarach air a bhith aice a thaobh mi. Bha i fosgailte mu na teagamhan aice mu bhith a’ gluasad dhan Roinn Eòrpa. Bha i cuideachd gu math fosgailte na càineadh air a’ chomann-shòisealta ann an Thailand agus gu cinnteach a thaobh Buddhism agus an teampall gu lèir a bha a’ tachairt timcheall air.
A leughadairean gràdhach, feuch an tuig thu mi gu ceart. Is e na tha mi airson a chomharrachadh le seo na leanas. Tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh na tha mi a’ mìneachadh an seo a bhith air tachairt anns an Òlaind, sa Bheilg, sa Ghearmailt no ann an dùthaich sam bith eile san Roinn Eòrpa no nas fhaide air falbh. Tha e dìreach air tachairt ann an Thailand. Ann an rèis timcheall air na 8 bliadhna a dh’ fhalbh. Mar sin is ann air sgàth sin a tha mi airson aithris a chuir an aghaidh na sgeòil seo a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd. Bidh a bhith a’ coinneachadh ri pàrantan do leannan Thai gu tric, ach gu tric chan ann, a’ dol a rèir nam frèaman a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd. Tha a h-uile dad comasach, àite sam bith ann an Thailand. Tha e coltach ris an t-saoghal àbhaisteach thall an sin 🙂
Sgeulachd snog is onarach, Sjeng, taing airson an eòlas agad a cho-roinn. Mar sin chì thu: chan eil Thais nas miosa na sinne na h-Eòrpaich.
Cornelius,
Nach eil e fìor gu bheil eòlas aig sluagh Thai air ìrean agus dreuchdan agus gu bheil daoine iad fhèin a’ cur an àireamh-sluaigh ann am bogsaichean.
Tha na structaran rangachaidh taobh a-staigh buill teaghlaich is companaidh gu math làidir cuideachd.
Tha eadhon seòladh an ainm a 'sealltainn structar bogsa.
Tha eadhon an cànan eadar-dhealaichte eadar comann-sòisealta àrd agus comann-sòisealta nas ìsle.
Tapadh leibh airson deagh sgeulachd, a Sheonag. Tha mi an-còmhnaidh toilichte eòlasan a chluinntinn a tha a’ gluasad bhon chultar àbhaisteach ‘Thai’.
Tino,
Tha mi a’ gabhail ris gun do choinnich thu ri do bhean air sgàth na h-obrach a rinn thu ann an Thailand aig ìre acadaimigeach.
Tha mi cuideachd air a bhith ag obair ann am Bangkok eadar agus còmhla ri acadaimigich.
An sin cuideachd, bha ùidh aig ar co-obraichean boireann à Thailand ann am Farang mar fhear-cèile.
Ann an cleachdadh, chan eil a 'mhòr-chuid de Farangs a' coinneachadh ri an leannan aig obair ann an Thailand, ach dìreach mar neach-tadhail air dùthaich saor-làithean rè saor-làithean.
Mar sin faodaidh beachdan cuid de dhaoine Duitseach mu chultar Thai “àbhaisteach” a bhith eadar-dhealaichte bho na tha thu a’ faighinn mar chultar Thai “àbhaisteach”.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e gu mòr an urra ris an t-suidheachadh anns am faigh thu beachdan agus eòlasan.
Choinnich mi ri mo bhean Thai anns an Òlaind, am badeigin ann am meadhan nan naochadan. Phòs sinn san Òlaind agus ghluais sinn gu Thailand ann an 1999 far an do rugadh ar mac a’ bhliadhna sin. Thàinig i bho theaghlach sìmplidh, bha a h-athair na cheann-cinnidh baile. Dhealaich sinn ann an 2012 anns a h-uile fosgarrachd agus caoimhneas. Fhuair mi grèim air ar mac, ghluais sinn còmhla gu Chiang Mai far an deach e gu sgoil eadar-nàiseanta. Tha e fileanta ann an Thailand, Duitsis agus Beurla. Tha dàimh mhath agam fhathast leis an t-seann duine agam agus a teaghlach.
Chaidh mi gu foghlam taobh a-muigh na sgoile ann an Thailand agus tha dioplòma bun-sgoile agus àrd-sgoile Thai agam. Tha e math a bhith ann an clas leis na diofar Thais sin, bho òg gu sean. Thug an obair saor-thoileach mi gu sgoiltean, teampaill agus ospadalan. Chaidh mo thoirt a-steach do Thais bho gach clas agus dreuchd.
Bha sinn a’ fuireach ann an ceann a tuath Thailand, Chiang Kham, Phayao. Choisich mi mòran anns na sgìrean beanntach an sin agus thadhail mi air bailtean nan daoine eile sin uile.
Tha, tha ‘cultar àbhaisteach Thai’ air a theagasg ann an leabhraichean, sgoiltean, teampaill agus na meadhanan. Tha an fhìrinn eadar-dhealaichte agus mòran nas eadar-dhealaichte. Bi fosgailte do gach seòrsa giùlan, bi càirdeil agus modhail. Thoir do bheachd fhèin ma tha sin riatanach. Cha do chuir duine (uill, cha mhòr duine) a’ choire orm airson sin. Gu tric chuir mi an cèill beachdan eas-aonta do mhanaich, mu bhoireannaich mar eisimpleir. Mura robh mi ag aontachadh ri rudeigin, thuirt mi sin cuideachd, ach ann an dòigh mhodhail. Is ann ainneamh a chaidh a’ choire a chuir orm airson sin an dàrna cuid, mar as trice bhiodh iad uaireannan a’ gàireachdainn mu dheidhinn. rudeigin mar 'a bheil e agad a-rithist!' Bha mi a’ smaoineachadh gun robh sin èibhinn.
Tha eòlas reusanta air cànan Thai air mo chuideachadh gu tric. Tha mi a’ faicinn sin cha mhòr riatanach airson eòlas nas fheàrr fhaighinn air Thailand. Gu mì-fhortanach, tha an t-eòlas sin a 'dol sìos, a-nis gu bheil mi air a bhith a' fuireach anns an Òlaind airson 4 bliadhna, gun a bhith a 'leughadh pàipearan-naidheachd Thai tuilleadh, na bi a' coimhead telebhisean Thai agus is ann ainneamh a bhios mi a 'bruidhinn ri neach Thai. Tha mo mhac a’ diùltadh Thai a bhruidhinn rium :). Gu neònach, na Thais sin. Fuirich, tha Duitseach aige cuideachd.
Sgeulachd làidir agus fosgailte, Sjeng ... agus gu cinnteach chan e thusa an aon fhear….
'Tha na h-eadar-dhealachaidhean cultarach eadar Thailand agus an Iar glè mhòr.'
Nuair a leugh mi an sgeulachd seo chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil e cho eadar-dhealaichte bhon Iar idir. Dè a bhiodh eadar-dhealaichte san Iar? Feumaidh na h-aoighean agam na brògan aca a thoirt dheth cuideachd. Cha tug mo chlann cuideachd an iomadh caraid aca airson a thoirt a-steach do mhàthair is dad.
Uill, agus tha e mu dheidhinn ‘luchd-baile anns an Isaan’ a-rithist. Dè a nì thu le nighean ollamh?
Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil feum agad air leasan ann an cultar idir anns na cùisean sin. Bruidhinn mu dheidhinn ri chèile, tha sin gu leòr. Ma nì thu blunder, feumaidh a h-uile duine gàire a dhèanamh agus tha thu duilich. Cha dèan a h-uile còmhradh seo air eadar-dhealachaidhean “mòr-chultarach” thu ach stiff agus cliobach. Dìreach fuirich modhail.
A’ chiad turas a thadhail mi air mo phàrantan-cèile Thai chaidh a h-uile càil gu rèidh. Chaidh gabhail rium sa bhad agus bha deagh àm againn còmhla. Cha do thachair duilgheadas sam bith. Bha mi cho toilichte agus cuideachd faochadh. Bha mi air a h-uile càil a dhèanamh ceart. Ach nuair a bha mi a’ fàgail soraidh, rinn mi mearachd mhòr anns an dealas a bh’ agam agus a’ nochdadh caoimhneis dha pàrantan. Thug mi dubhag mhòr dha sean phàrantan. Bha mi a’ smaoineachadh rium fhìn, tha iad gu bhith a’ cur luach mòr air seo. Cha tuirt a pàrantan fhèin dad agus tha mi a’ smaoineachadh gun deach an soraidh slàn gu rèidh. Rè an turas air ais gu Bangkok, bha mo bhean airson bruidhinn rium mu rudeigin. Thuirt i, aig do shoraidh rinn thu rudeigin nach eil air a dhèanamh ann an cultar Thai. Cha bu chòir dhut gu bràth suathadh ri seann daoine, tha seo na chomharradh air eas-urram dhaibh. Chuir e iongnadh orm agus ghabh mi mo leisgeul sa bhad. Ach gu fortanach dh’ fhaodadh mo bhean gàire a dhèanamh leis agus thuig mo phàrantan-cèile cuideachd gum faod seo tachairt le farang. A-nis bheir mi wai snog leis a h-uile beannachd. Bidh aon ag ionnsachadh le bhith a 'dèanamh. Bidh mi tric a’ smaoineachadh air ais thuige le meas.
Còmhla rium bha e dìreach an taobh eile, a’ chiad choinneamh le màthair agus fhad ‘s a dh’ fheuch mi ri rudeigin a dhèanamh gheibh mi dubhan mòr. Fiù 's nuair a tha thu ag ràdh soraidh slàn. Gus an latha an-diugh bidh mi a’ dèanamh wai goirid agus an uairsin dubhan math. Bidh mi cuideachd a’ smaoineachadh air ais air sin le toileachas agus b’ e sin cuideachd an àm nuair a thuig mi ‘tha na leabhraichean-làimhe cultarach sin snog, ach mar a tha cùisean ag obair ann an cleachdadh tha e dha-rìribh rudeigin eile, tha na leabhraichean sin a’ cuir ris an stereotype air leth math’.
An dèidh call mo ghaoil tha i na màthar 'Chan eil nighean agam tuilleadh ach tha mi 's tusa fhathast mo mhac'. Tha mi fhathast ga faicinn agus bidh sinn a’ cumail a’ cagnadh.
àlainn… gu h-àraidh an t-seantans mu dheireadh, a’ gabhail a-steach an tè a th’ ann an-dràsta
Tha an sgeulachd agad a’ cur nam chuimhne turasan luchd-tionnsgain Duitseach a chaidh gu Iapan airson gnìomhachas.
Bha an dà chuid Iapanach agus Duitseach mothachail air cleachdaidhean a chèile.
Nuair a thug iad seachad na tiodhlacan, chuir na Seapanaich às na tiodhlacan oir is e seo an cleachdadh san Òlaind.
Dh'fhàg na Duitsich na tiodhlacan anns a 'chòmhdach, oir is e seo an cleachdadh ann an Iapan.
Air a dheagh mhìneachadh, ach le beagan teagamhan.
Chan eil ann an Isaan ach am pàirt .NO de Thailand. Gu dearbh, is e seo am pàirt den dùthaich às a bheil a 'mhòr-chuid de bhoireannaich a' tighinn leis a bheil farangs a 'dol an sàs ann an dàimh. Ach creidibh mi, tha cleachdaidhean agus cleachdaidhean coltach ris agus eadhon eile a’ buntainn cuideachd ann am pàirtean eile de Thailand. Gu cinnteach feumaidh neach sam bith a tha den bheachd gu bheil e nas fhasa le barrachd beairteach no teaghlaichean le inbhe sòisealta beagan nas àirde ath-bheachdachadh air a’ bheachd seo. Tha tòrr a bharrachd beachdachaidh agus beachdachaidh an sin: gu sònraichte nuair a thig e gu farang.
Is e beachd eile gu bheil ùine a’ tighinn air adhart an sin cuideachd agus, gu sònraichte ann an sgìrean bailteil, gu bheil daoine mu thràth a’ coimhead air tachartasan mar sin ann an dòigh beagan nas ‘socair’. Mar sin faodaidh an cuideam a bhith beagan nas ìsle airson a h-uile duine. Chan eil sin a’ ciallachadh nach eil daoine a’ cur mòran cuideam air agus nach bi iad a’ measadh dè an fheòil / inbhe / ionmhas a th’ anns an tuba”. Ach na beagan làithean a tha romhainn bidh iad a’ dol air ais gu òrdugh an latha an dòigh Thai….
Gu dearbh tha seo a-rithist mu dheidhinn dàimhean heterosexual, thathas a’ dì-meas a h-uile duine eile a dh’ fhaodadh a bhith ann ach tha na h-aon deas-ghnàthan aca.