An altair dachaigh airson Buddha (Bho: Sgeulachdan brònach à Thailand a Tuath; faisg air 13)
Tha seo mu dhà nàbaidh. Cha robh aon dhiubh cràbhach, bha am fear eile agus bha e na dhuine onarach cuideachd. Bha iad nan caraidean. Chuir an duine cràbhach altair an aghaidh balla a phoirdse le ìomhaigh de Buddha innte. Gach madainn thairg e rus agus thug e spèis do Buddha, agus air an fheasgar às deidh na dinneir rinn e a-rithist e.
Nas fhaide air adhart cheannaich e poit, chòmhdaich e le aodach geal e, agus chuir e air an altair e. Agus nuair a thàinig e chun na h-altarach bha e daonnan a 'crìochnachadh le miann. "Tha mi an dòchas gun cuidich na gnìomhan math agam le bhith a 'lìonadh a' phoit òir seo." Cha robh creideamh aig a choimhearsnach mi-chreideach ann an so. Gu fìrinneach, bha e air a bhuaireadh leis na h-ùrnaighean làitheil aig an altair sin agus gu sònraichte leis a’ mhiann gum biodh a’ phoit sin air a lìonadh le òr.
Bha neach-cùraim ag iarraidh ...
Aon latha math, bha an duine ag iarraidh a bhith ag obair san achadh còmhla ri a bhean agus dh'fhaighnich e dha nàbaidh iongantach an toireadh e aire don taigh airson latha. "Ach gu dearbh, falbh air adhart." Fhad ‘s a bha a’ chàraid ag obair, thuirt an nàbaidh ri a bhean, ‘Tog a’ phoit sin a h-uile latha, agus an uairsin iarr òr, ionnsaichidh mi rudeigin dha! An-diugh lìonaidh mi a' phoit sin le òr!'
Chaidh e do 'n tigh, thog e 'n soitheach sin, agus, duilich leam, sith ann. Cuir an clò geal air ais air agus cuir air ais air an altair e. Cha robh fios aig a’ choimhearsnach dhiadhaidh, gun teagamh, cuin a thàinig e dhachaigh. Ghabh e fras, dh' ith, agus chaidh e dh' ionnsuidh na h-altarach. Thog e a’ phoit agus rinn e ùrnaigh ‘May this pot be full of gold’. Rinn a nàbaidhean gàire mar muncaidhean….
An ath latha, bha an nàbaidh airson irioslachd a charaid cràbhach agus choisich e a-null thuige. "Abair, thoir a' phoit sin bhàrr na h-altarach sin. Dèan briseadh air gus faicinn a bheil òr ann mu thràth no nach eil. Tha thu air a bhith ag iarraidh Buddha cho fada a-nis. ”…
" Dean," urs' a bhean. ‘Tha mi cinnteach gu bheil e ceart. Chì sinn; Gabhaidh mi am poca sin. 'S dòcha gu bheil e dha-rìribh làn òir!' Bha i airson a’ phoit a thoirt leis ach cha b’ urrainn dhi a togail. "O, tha e ro throm ormsa." Ghabh an duine aice thairis, thog e a’ phoit agus bhris iad e le òrd. Thoir sùil! Bha e làn òir!
Ghabh an coimhearsnach mi-chreideach ioghnadh. ‘Dè a-nis? Tha mi diùid innte ach a-nis 's e òr a th' ann!' smaoinich e. Thug a dheagh choimhearsnach dha buinn òir ; bu toil leis a mhaoin a roinn ri a charaid. Aon uair dhachaidh, thuirt an duine mi-chreideach r'a mhnaoi, ' Am bheil thu tuigsinn ? Bha fìor òr anns a’ phoit sin! An-dè chuir mi a-steach e agus a-nis tha e làn òir!'
‘Carson nach tog sinn altair dìreach mar a rinn iad? chan eil e cho cruaidh. Mas urrainn dhaibh, carson nach urrainn dhuinn?' Agus thog iad cuideachd altair bheag agus rinn iad adhradh don Buddha agus ghabh iad poit dìreach mar na nàbaidhean. Mus cuir thu a 'phoit air an altair, chuir e a-steach e agus chòmhdaich e le clò geal.
Làithean is làithean às deidh sin, bha e a’ faireachdainn gu robh ùine gu leòr air a dhol seachad agus gum feum a’ phoit a bhith làn òr. Bha e airson a’ phoit a thoirt leis ach bha e air fàs uamhasach trom. ‘O, a’ bhean-uasal. Tha e uabhasach trom. Bris sinn e agus chì sinn!" Chuir iad ann am meadhan an t-seòmair e agus le cùl tuagh bhris iad a’ phoit. Òr? Chan e, bha cac ag itealaich timcheall an t-seòmair agus bha fàileadh ifrinn ann!
Uill, cha robh e glan air a' chnàimh!
Tobar:
Sgeulachdan èibhinn bho cheann a tuath Thailand. Leabhraichean White Lotus, Thailand. Tiotal Beurla 'The miniature temple'. Eadar-theangaichte agus deasaichte le Erik Kuijpers. 'S e an t-ùghdar Viggo Brun (1943); faic airson barrachd mìneachaidh: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/