Tha eagal air a’ phuyaibaan ro na comannaich. Ach tha e fhathast air a chleachdadh an-diugh gus eagal a chuir air muinntir Thai.

Bha Kampan air a dhol à bith bhon bhaile. Bha mòran den bheachd gu robh Kampan air e fhèin fhastadh mar mercenary agus gu robh e a’ sabaid an àiteigin. Chan fhacas lorg air Kampan bho chaidh e à bith. Cha b’ urrainn eadhon a bhean agus a chlann aois dhà agus ceithir aon cheist a fhreagairt.

“Ma tha e dha-rìribh ag obair mar shaighdear anns a’ jungle, dh’ fhaodadh e beagan airgid a chuir. Tha iad ag ràdh gu bheil Ameireaganaich a’ pàigheadh ​​gu math,’ thuirt an t-oifigeach, am phuyabaan. " Theagamh gu bheil bean eile aige," ghlaodh Mrs Pien. No tha e marbh mu thràth. Nam biodh e fhathast beò, cha dìochuimhnich e a bhean agus a chlann, an dèanadh e?' seann Pun a chur ris.   

Dìreach mar mus do phòs i, bha aig bean Kampan ri fuireach còmhla ri Pien, a màthair. Cha robh i riamh air droch iomradh a thoirt air an duine aice le aon fhacal. Chuir i a h-uile aire gu foghlam a cuid chloinne agus chuidich i màthair leis an obair. Cha robh fearann ​​aig an teaghlach. Dh'fhaodadh iad a bhith beò gu math airson bliadhna bho bhuain an rus, ged a dh'fheumadh iad pàirt dheth a thoirt don uachdaran. Ach cha robh dad air fhàgail ri reic.

Tha bliadhna ann a-nis bhon a bha Kampan air am baile fhàgail. Dh’fhàg e an taigh cho luath ‘s a bhuail ciad ghathan na grèine air mullach nan craobh. Bha Kampan na dorsair ann an sgoil a’ bhaile. Às deidh dha an aon bhò a chuir a-mach gu ionaltradh, chaidh e dhan sgoil dà chilemeatair air falbh. Ach air an latha sin, chaidh Kampan a-mach tràth mar as àbhaist agus air chois. Bha cuimhne cheart aig a bhean air an latha sin. 'Air an t-slighe air ais, thoir leat bocsa pilichean; tha iad air falbh’ ghlaodh i às a dhèidh.

Chaidh an ceannard gu taigh Kampan aon uair a choimhead air a shon, ach cha b 'urrainn dha duine innse barrachd air gun deach Kampan a-mach às an taigh aige. “Tha sin gu math iongantach,” thuirt an tidsear ris a’ phuyabaan. ‘Uill, neònach neo nach eil, tha e air falbh. Chan eil duine air cluinntinn bhuaithe, eadhon a bhean fhèin.' ‘Ach chan eil mi a’ faicinn a bhean Rieng a’ bròn air a shon. Cha robh i eadhon a’ caoineadh,’ thuirt an tidsear na teagamhan aige.

Agus gu h-obann bha Kampan an sin a-rithist

Thill e gu sàmhach. Cha do bhris a bhean sìos ann an deòir air an latha seo ach nuair nach robh i air aon deòir a rùsgadh roimhe. Is dòcha gun deach a faighinn thairis le toileachas. Bha an dithis chloinne ann cuideachd, a 'cumail ri casan Athar. Thug a mhàthair-chèile sùil air mar gum faiceadh i taibhse.

Shuidh Kampan sìos air an làr, sgìth. “Faigh am phuyabaan a-null an seo,” dh’ òrduich e a bhean. "Agus na innis dha fhathast." Rinn a’ Bh-ph Rieng cabhag agus thàinig i air ais gun anail às deidh ùine ghoirid, às deidh an oifigear.

'A dheagh Thighearna!' sgaoil e 'n uair a chunnaic e Kampan. "Latha math, a charaid!" Chuir Kampan fàilte air. " Abair, a bhata, bha mi air aon stèidh ri t' athair, ach cha robh riamh maille riut," ars' am puyabaan gu feargach. “Suidh sìos an toiseach, phuyabaan,” thuirt Kampan. 

‘Càite an robh thu airson an dà bhliadhna sin,’ dh’fhaighnich an t-oifigeach agus e na shuidhe mu choinneamh Kampan. “Chan eil ann ach bliadhna,” cheartaich Kampan e. ‘Seadh, ceart gu leòr, cò aig a bheil cuimhne dìreach? Ach innis dhomh, c'àit an robh thu fad na h-ùine so ?' 'Thall thairis.'

‘Dè, thusa, thall thairis? Chan eil sin ann, a bheil?' ghlaodh am phuyabaan. ‘Innis dhaibh gu bheil thu air a bhith sa phrìosan, b’ fheàrr leam sin a chreidsinn. A dhuine, chan eil ach daoine beairteach agus cliùiteach a’ tighinn a-null thairis ach chan ann mar thusa. No an do chuir thu a-steach mar sheòladair?' “Bha mi dha-rìribh thall thairis, a chompanach.” ‘Falbh ma-thà, innis dhomh. Bheir mi thu dhan taigh-chuthaich feasgar.'

‘Èist gu faiceallach! A-nis tha mi trom! Chan e magadh a th' annam a chompanach!' Choimhead Kampan air an duine le diongmhaltas. Dh'èist an dithis chloinne, bean Kampan agus màthair-chèile ann an sàmhchair, le iongnadh gu tur leis nach e Kampan an aon fhear a-nis. Cha robh e a-riamh air bruidhinn cho amharasach ri daoine de inbhe nas àirde. 'Ceart gu leòr. Tha mi ag èisteachd’ thuirt an t-oifigeach nuair a chunnaic e cho dona sa bha Kampan.

‘Bha mi ann an Hanoi. Bha an rathad thuige a’ ruith tro Laos agus Cambodia. Tha mi air mòran chompanaich fhaicinn a dh'fhàg am baile againn o chionn ceithir no còig bliadhna. Tha mòran Thai ann.' Thuirt Kampan gu cinnteach. ‘Dè tha na daoine sin a’ dèanamh an sin? A bheil companaidh no rudeigin aca?' dh'fhaighnich am puyabaan le iongnadh. Cha robh fios aige càite an robh Hanoi.

‘Èist! Dh’ionnsaich mi mar a làimhsicheas mi armachd ann an Laos. An uairsin bha ceithir mìosan de thrèanadh spionnaidh agam ann an Hanoi, an uairsin ag obair ann an Cambodia, agus an uairsin ann an clasaichean Hanoi ann an eòlas-inntinn agus innleachdan cogaidh guerrilla. Ann an ùine ghoirid, chaidh ar cur dhan sgoil agus leabhraichean a thoirt dhuinn airson an leughadh.' ‘Dè tha fhathast ri ionnsachadh aig do aois? Nach 'eil do ghairm mar dorsair math gu leòir?' briseadh air a 'Kampan oifigeil.

'A dhuine, èist. Dh'ionnsaich mi teagasg gluasad saorsa an t-sluaigh. Thug iad dhomh inbhe oifigear ann an Arm Saorsa an t-Sluaigh. B’ e trusadh agus propaganda am prìomh obair agam oir bha eòlas agam air an obair seo roimhe. Às deidh na h-uile, an seo san sgoil chunnaic mi mar a chaidh an iomairt fastaidh gus ùidh a thoirt do chlann-sgoile anns an leabhar. 

Cha robh mòran agam ri dhèanamh le armachd. Ach aig astar dà mheatair bhuail mi an targaid gu mòr. Fhuair mi tuarastal cuideachd, cho àrd ri oifigear airm ann an Thailand. Innsidh mi dhut, a phuyabaan, carson nach do chuir mi airgiod a dh'ionnsaigh mo mhnà agus mo chlann. 

Bha mi a 'faireachdainn gum biodh an t-airgead seo air a thoirt seachad na b' fheàrr airson obair a 'ghluasaid. Mar sin thug mi air ais mo thuarasdal dhan arm airson 's gum biodh iad air a chosg air adhbharan eile. Dè a tha thu airson a chosg anns a’ jungle a-nis? Bha gu leòr ri ithe agus san fheasgar thèid thu a chadal. Fiù ‘s a-nis tha mi fhathast nam oifigear aig Arm Saorsa an t-Sluaigh. Is e an obair agam daoine fhastadh an seo, sa bhaile againn, airson an cur a-null thairis airson trèanadh armachd agus foghlam. 

Feumaidh iad fir òga làidir, gu h-àraidh na balaich sin a dh'fheumas a bhith nan saighdearan fhathast air sgàth co-èigneachadh. Nuair a thèid iad dhan arm guerrilla, bidh iad a 'crìochnachadh thall thairis, dìreach mar mise. Fhuair mi eòlas air trì dùthchannan ùra. Tha na dùthchannan sin eadar-dhealaichte bhon fheadhainn againn agus tha e nas fheàrr an sin na an seo… ..”

"A bheil e cho brèagha ri Bangkok, a dhuine?" Dh'fhaighnich a' Bh-ph Rieng gu misneachail an duine aice. Choimhead Kampan air a bhean òg agus rinn e gàire. ‘Chan fhaca mi Bangkok a-riamh. Ciamar a bu chòir fios a bhith agam air sin? Co-dhiù, faodaidh tu fuireach nas fheàrr an sin na anns a’ bhaile againn. 

‘Uill, a phuyabaan, dè do bheachd? Tòisichidh mi a’ toirt a chreidsinn air na balaich às a’ bhaile againn a dhol ann. Agus an ceann greiseag tha iad uile air ais an seo.'

Mar sin tha thu nad chomannach…

“Ma thuigeas mi gu ceart, ’s e comannach a th’ annad,” thuirt am bodach le cabhaig. “Dìreach mu dheidhinn. Ach is e Arm Saorsa an t-Sluaigh a chanas sinn oirnn fhìn.' 'Chan eil. Tha mi a’ toirmeasg dhut, chan eil thu gu bhith a’ brathadh do dhùthaich. 'S olc gu leòir gu 'n do reic thu thu fèin. Tha mi a' dol a dh'fhaighinn mo ghunna a-nis agus gad chur an grèim mar chomannach.' Sheas an t-slighe phuya suas.

'Oh, na bi cho teth. Carson a gheibh thu do ghunna? Is urrainn dhomh do losgadh mus ruig thu an staidhre. Nach eil fios agad gu bheil gunna agam còmhla rium?' Bidh Kampan a’ gluasad a làmh fo a chòta ach cha do sheall e dad. “Tha mi ag ìobairt mo bheatha. Cha leig mi leat an dùthaich athar a bhrath.'

‘A Phuyabaan,’ arsa Kampan, ‘tha e mu dheidhinn gaol do dhùthaich fhèin. Feumaidh an dùthaich saoranaich a tha deònach ìobairtean a dhèanamh. Tha an caos san dùthaich againn an-diugh air sgàth gu bheil uimhir de shaoranaich fèin-thoileil againn. Daoine mar thusa, mar eisimpleir, nach eil gu feum sam bith don dùthaich. Bidh thu nad laighe air do dhruim fad an latha agus a’ feitheamh ri àm an fhoghair gus pàirt den bhuain a chruinneachadh bho na tuathanaich. Tha thu beò aig cosgais saothair dhaoine eile. 'S e cleachdadh a tha sin.'

“Tha thu a’ dèanamh tàir orm, a chompanach,” dh’ èigh am phuyabaan gu feargach ach cha do rinn e dad sam bith an aghaidh Kampan. Leis gu robh armachd aig Kampan còmhla ris agus b 'urrainn dha a mharbhadh gun losgadh. Chan eil aige ri dhèanamh ach an gunna a thoirt agus a bhualadh air a cheann. Cha b’ e duine diùid a bh’ anns an oifigeach, ach bha fios aige cuin a nochdadh misneachd agus cuin nach bu chòir. ‘O, dè tha thu a’ ciallachadh a bhith a’ magadh? Bha mi dìreach ag innse na fìrinn. No a bheil thu a 'smaoineachadh gu bheil mi a' laighe? Tha thu air a bhith a’ dèanamh ana-cainnt air saothair do cho-shaoranaich fad na h-ùine. Mar sgamair, bidh thu a’ reubadh dhaoine dheth. Canar coirbeachd ris an sin. A bheil thu airson seo a dhiùltadh, abair nach eil e ceart?' 

Thug am phuyabaan suas le bhith a’ crathadh a chinn. Cha tuirt e dad a chionn 's gu robh coltas ro-eòlach air masladh Kampan, ged nach tuirt duine dad a-riamh. " Bheir mi mathanas dhut ma dh'atharraicheas tu do bheatha." 'De tha thu ag iarraidh bhuam?' ag iarraidh a' phuyabaan gu diùid agus le tàmailt. Bha an t-uamhas airson a bheatha cho mòr ris a mhiann air airgead airson làraidh beag a cheannach. Dh'fheumadh e a bhith freagarrach airson tacsaidh, oir ma tha càr agad, thig tobraichean teachd-a-steach eile nas fhaisge gu fèin-ghluasadach.

“Feumaidh tu tòiseachadh ag obair ann an dòigh eadar-dhealaichte agus stad a bhith a’ mealladh agus a ’reubadh nan tuathanaich a thug air màl bhuat agus na daoine a fhuair airgead air iasad bhuat. Feumaidh tu dèiligeadh gu cothromach ris a h-uile duine, daoine mar mise nam measg!' 'Ma tha thu ga iarraidh….' thuirt am phuyaibaan agus bha e airson èirigh ach phut Kampan air ais sìos e. “Rach thusa, Rieng, dhan taigh aige agus faigh peann is pàipear. Feumaidh e a ghealladh a chur air pàipear. Na innis do neach sam bith eile, tha thu cuideachd an aghaidh bàs. Chan eil eagal air an urchair agam ro neach sam bith.'

Thill a bhean gu luath le peann is pàipear. Cha robh duine air aire sam bith a thoirt dhi. Sgrìobh Kampan sìos aithris a’ phuyaibaan ann an cruth aonta. Leugh e am bodach agus chuir e ainm ris. Dh'eisd na phuyabaan le lamhan air chrith. An sin shoidhnig Kampan cuideachd, agus a bhean agus a mhàthair-chèile mar fhianaisean.

Nas fhaide air adhart

“Chaidh mi gu Bangkok,” thuirt Kampan ri theaghlach. Bha mi a’ smaoineachadh gum faodadh tu barrachd a chosnadh ann am Bangkok agus nach fheumadh mi a bhith beò mar dhorsair gu bràth. Bha mi airson airgead math a chosnadh an sin gus an raon iasad againn a cheannach air ais bhon phuyaibaan. Bha mi ag obair cruaidh, latha às deidh latha. Ach cha deach agam air mòran airgid a dhèanamh. Chan eil sgillinn agam orm.

‘Is e saothrachadh fìor-ghlan na thuirt mi ris a’ phuyaibaan. Thug mi seo bho leabhraichean a cheannaicheas tu ann am Bangkok. Agus Hanoi? Chan eil fios agam eadhon air sin. Ach chan eil e dona, an e, beagan ceartas a thoirt do ar co-luchd-còmhnaidh?' Thill Joy air an aghaidh airson a’ chiad uair sa bhliadhna bho dh’fhalbh Kampan. 

Stòr: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). Eadar-theangachadh agus deasachadh Erik Kuijpers. Tha an sgeulachd air a ghiorrachadh.

Ùghdar Makut Onrüdi (1950), ann an Thai beannachd.  Neach-foghlaim agus sgrìobhadair mu na duilgheadasan a th’ aig muinntir a’ bhaile le ana-cothrom sòisio-chultarach ann an ceann a deas Thailand.  

4 beachdan air “‘Tha barrachd eadar neamh agus talamh’ sgeulachd ghoirid le Makut Onrüdi ”

  1. Tino Kuis ag ràdh air

    Tapadh leibh airson an sgeulachd seo, Eric. Tha mi air 13 dhiubh eadar-theangachadh, an cuir sinn a-mach leabhar de sgeulachdan Thai còmhla? Aig Clò an Luchd-obrach?

    Dìreach gu math goirid mu ainm an sgrìobhadair มกุฎ อรฤดี Makut Onrüdi. Tha Makut a’ ciallachadh ‘crùn’ mar ann an ‘prionnsa a’ chrùin’, cha b’ urrainn dhomh brìgh an t-sloinnidh fhaighinn a-mach.

    Co-mhaoineas…"Ach tha e fhathast air a chleachdadh an-diugh gus eagal a chuir air muinntir Thai."

    Gu dearbh, agus tha sin bho thùs aig àm Cogadh Bhietnam, abair 1960 gu 1975. Dh'fheumadh duine sam bith a bha eadhon beagan an aghaidh an stèidheachd a bhith na chomannach. Gu h-àraidh ann an riaghaltas an deachdaire Sarit Thanarat b (1958-1963) bhathas a' sealg bana-bhuidseach airson daoine a bha fo amharas. Bha iad dìreach air an cur gu bàs no air an losgadh ann an drumaichean ola.

    https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/red-drum-moorden-phatthalung/

    Bha manaich uaireannan air an cur fo chasaid ‘co-mhaoineas’, leithid Buddhadasa agus Phra Phimonlatham, agus bha sin na bu fhìor airson manaich a bha air seachran ann an iomadach coille Thailand aig an àm sin.
    Mar eisimpleir, thadhail Poileas Patrol nan Crìochan air a’ mhanach a bha air seachran Juan ann an 1962 gus faicinn an e comannach a bh’ ann.

    "Dè th' ann an comannach?" dh'fhaighnich am manach dhan oifigear.
    “Chan eil creideamh aig comannaich, chan eil deuchainnean air bochdainn, no daoine beairteach. Tha a h-uile duine co-ionnan. Gun seilbh prìobhaideach. Seilbh cumanta a-mhàin,’ fhreagair am poileas.
    ‘Dè an seòrsa aodach a tha orra? Dè tha iad ag ithe? A bheil bean no clann aca?' dh'fhaighnich am manach.
    ‘Tha, tha teaghlach aca. Bidh iad ag ithe gu h-àbhaisteach. Bidh blouses agus briogais orra, dìreach mar muinntir a’ bhaile
    "Dè cho tric 's a bhios iad ag ithe?" dh'fhaighnich am manach.
    'Trì tursan san latha.'
    "Am bi iad a 'crathadh an cinn?"
    'Chan eil.'
    ‘Uill’, thuirt am manach, ‘Ma tha bean agus clann aig comannach, a’ caitheamh blobhsa agus briogais, nach eil e a’ bearradh fhalt agus a’ giùlan airm, ciamar as urrainn dhomh a bhith am chomanach? Chan eil bean no clann agam, chan ith mi ach aon turas san latha, bearradh m’ fhalt, cuir ort cleachdadh agus gun ghunna. Ciamar as urrainn dhomh a bhith nam chomannach an uairsin?'

    Cha robh an neach-ionaid coltach ris an loidsig sin.

    • Erik ag ràdh air

      Tino, bidh sin na leabhar slàn oir an uairsin bidh sinn cuideachd a’ toirt a-steach ‘riochdachadh’ Rob V. An uairsin bidh sinn fhathast beairteach nar seann aois! No nach biodh uimhir de dhaoine a’ feitheamh ri litreachas Thai?

      Bidh mi a’ coimhead airson leabhraichean le sgrìobhadairean Thai agus an uairsin ann am Beurla no Gearmailtis agus leanaidh mi ag eadar-theangachadh. Chan e eadar-theangachadh bho Thai an rud a th’ agam agus tha Fraingis na cànan duilich air sgàth an subjonctif…. Tha an HBS a-nis 56 bliadhna air ais agus chan eil mi air facal Fraingis ionnsachadh.

      Biodh leabhar beag Frangach agad bho 1960 le 15 sgeulachdan à Thailand. 'Contes et Légendes de Thailande' le Madame Jit-Kasem Sibunruang. Bha i na h-ollamh ann an cànan na Frainge aig Oilthigh Chulalongkorn ann am Bangkok. Dhaibhsan a tha dèidheil air!

  2. Rob V. ag ràdh air

    No eadhon cur às don rèim ionadail aig a’ cheann thall? Dè an leigeadh sìos. 😉

    Tha an sgeulachd seo bho 1982, agus mar sin dh’ fhaodadh e a bhith air a bhrosnachadh gu furasta leis an ùine 73-76. An ùine far an robh oileanaich gu dearbh air am brosnachadh le Chit Phumisak (1930-1966). Cò an uair sin a fhuair litreachas Marxist tro Shìona, am measg àiteachan eile. Cunnartach, leithid de leughadh ...

    • Erik ag ràdh air

      Tha Rob, mòran de luchd-naidheachd agus ùghdaran à Thailand air teicheadh ​​​​bhon riaghaltas bho na 70n agus a ’fuireach anns a’ choimhearsnachd Thai timcheall air San Francisco, am measg àiteachan eile. Bidh meadhanan Thai/Beurla a’ nochdadh an sin.

      Bha guthan èiginneach (agus tha iad) toilichte a bhith nan tosd le riaghaltasan a tha a’ cleachdadh dòigh-obrach ultra-dheas no ultra-chlì no armachd. Thog na daoine a dh’fhuirich an gearan ‘eadar na loidhnichean’ agus dh’eadar-theangaich mi cuid de na sgeulachdan sin. Thèid bruidhinn orra an seo air a’ bhlog seo.


Fàg beachd

Bidh Thailandblog.nl a’ cleachdadh briosgaidean

Bidh an làrach-lìn againn ag obair as fheàrr le taing do chriomagan. San dòigh seo is urrainn dhuinn na roghainnean agad a chuimhneachadh, tairgse pearsanta a dhèanamh dhut agus ar cuideachadh le bhith a’ leasachadh càileachd na làraich-lìn. Leugh tuilleadh

Tha, tha mi ag iarraidh làrach-lìn math