Colbh le Sonkran Grachangnetara: dè an ath rud às deidh Suthep?

Nì fàilligeadh Suthep deuchainn air cothromachd nan cùirtean.

Bho ghairm ar-a-mach “The Great Mass of the People,” a bha a’ snàmh mar sheangan luchd-obrach air feadh Bangkok, gu na cruinneachaidhean a bha a’ crìonadh ann am Pàirc Lumpini a tha a-nis meud gàrradh-sgoile, tha “Comataidh Ath-leasachaidh Deamocratach an t-Sluaigh” ( am PDRC) , dìreach sgàil a sheann fèin.

Coltach ri gluasad nan lèintean buidhe anns na bliadhnachan mu dheireadh, tha na h-organan riatanach a 'fàilligeadh gu slaodach, a' feitheamh ri bàs urramach. Tha cridhe cruaidh an PDRC, dùbhlanach mar a bha e a-riamh, a’ diùltadh aideachadh gun deach a’ chùis a dhèanamh. Tha sin cinnteach. Is e dìreach an fheadhainn le dòs math de dhiùltadh as urrainn toirt a chreidsinn orra fhèin gu bheil am PDRC air buaidh mhòr a chosnadh. Ach carson a dh'fhàillig am PDRC?

An toiseach, cha do shoirbhich leis a’ PDRC a phrìomh amas a thaobh a bhith a’ saoradh na dùthcha bhon ‘rèim Thaksin’ a tha cha mhòr air a mhìneachadh. Ma tha am Prìomhaire a tha a’ falbh a-mach Yingluck Shinawatra, a BP agus Pàrtaidh Pheu Thai gu bhith air an cuir às no air an sgaoileadh, mar a bha riaghaltasan le taic Thaksin roimhe, feumaidh na cùirtean, an Coimisean an-aghaidh Coirbeachd no an cumhachd an obair seo a chrìochnachadh. air cùl na feansa, an airm.

Tha e a-nis an urra ris na trì institiudan sin a tha còir a bhith neo-eisimeileach agus neo-chlaon a dhol a-steach don raon-catha leotha fhèin. Bidh na bhios na trì institiudan sin a’ co-dhùnadh anns na mìosan a tha romhainn, nam bheachd-sa, a’ dearbhadh dè an dàn dha Thailand anns na bliadhnaichean ri teachd. Chan eil am PDRC na phàirt den raon cluiche seo tuilleadh agus chaidh a lughdachadh gu nàbaidhean fuaimneach.

San dàrna h-àite, tha an t-uabhas aig stiùiriche a’ ghearain, Suthep Thaugsuban, air toirt air an PDRC a làmh a chluich, leis gu bheil newbie, leis an deoch air deoch an-asgaidh agus solais soilleir, den bheachd gun urrainn dha a’ chasino a bhualadh le bhith a’ cur geall nas àirde agus nas àirde.

Chunnaic mòran dhaoine, mi-fhìn nam measg, an t-siorruidheachd agus gu dearbha mì-laghail oidhirp Pheu Thai air gabhail ris a’ Bhile Amnesty Cuimseach.

Ghabh Suthep na gearanan an-aghaidh amnesty, mharcaich e na tonnan agus thionndaidh e na gearanan gu bhith na cheann-cinnidh a bha ag amas a-mhàin air buaidh phoilitigeach Thaksin Shinawatra, co-fharpaiseach bogha nan Democrats a thoirt às a chèile.

Aig aon àm, bha e comasach don PDRC buaidh fhaighinn nuair a chaidh an riaghaltas a thoirt air a ghlùinean le taisbeanaidhean sìtheil ‘an ìre mhath’. An uairsin bu chòir dha Suthep a bhith air buaidh a ghairm agus an riaghaltas a phutadh gu prògram ath-leasachaidh a bhiodh buannachdail dhuinn uile. Ach gu mì-fhortanach rinn Suthep an aon mhearachd a rinn luchd-poilitigs làidir mar Magaret Thatcher, Tony Blair agus Thaksin cuideachd: gun a bhith comasach air beannachd a leigeil le ùine.

San treas àite, tha creideas cunnartach agus mearachdach ann gu bheil an deireadh a’ fìreanachadh nam modhan, a tha gu ìre mhòr an urra ris an tuiteam. Tha am beachd meallta seo a’ sealltainn don t-saoghal cho hypocritical agus dìolain sa tha an siostam againn air fàs.

Bitheamaid onarach. Bha na taisbeanaidhean sin fada bho bhith sìtheil. Cha robh e coltach ri caismeachd Martin Luther King gu Washington airson barrachd chòraichean catharra. Cha robh geàrdan-cuirp an Rìgh armaichte le grenades agus gunnaichean-inneal. Bha òraid an Rìgh air an latha grianach sin san Lùnastal ann an 1963 gu math eadar-dhealaichte bhon èigheachd borb air na podiuman an seo. Bhruidhinn Martin Luther King air rèiteachadh, chan e dìoghaltas. Ceartas dha na h-uile agus chan ann a-mhàin don bheagan. Riaghladh leis an lagh agus chan e lagh an riaghaltais. Ach as cudromaiche, thug e dòchas do dhaoine, chan e dìreach dòchas airson a 'bhuil as fheàrr.

Cha bhiodh an Rìgh a-riamh air aontachadh ri gluasad nan crìochan de rud ris an canar fhathast laghail agus a dhol air ais gu fòirneart. Air an latha sin thug an Rìgh rabhadh dha luchd-leanmhainn, “Na leig le ar gearanan crìonadh gu fòirneart. Feumaidh sinn daonnan èirigh os ar cionn fhìn agus cur an aghaidh fòirneart corporra le neart spioradail.'

Dè tha dol a thachairt a-nis? Dè a tha a’ feitheamh ri Thailand? Mar a sgrìobh mi roimhe, tha na rathaidean uile a’ dol gu na cùirtean. Tha fios aig an arm nach fhuiling na Lèintean Dearga coup eile agus tha iad a-nis air an uallach a thoirt dha na cùirtean. Bidh na daoine sin, air an sgeadachadh ann an trusganan dubha, a’ co-dhùnadh a dh’ aithghearr an urrainn dhuinn aghaidh a thoirt air taghaidhean coitcheann no deamocrasaidh a chuir dheth airson rianachd eadar-amail ‘neo-chlaonach’.

Tha creideas an t-siostam ceartas againn air a chuir an cunnart le cuid de bhreitheanas neònach. Tha e deatamach gun cuir na cùirtean againn a-mach co-dhùnaidhean stèidhichte air riaghladh an lagha agus gun a bhith air an sguabadh air adhart leis na gaothan poilitigeach. Feumaidh na tha air a mheas mì-laghail dha na lèintean buidhe a bhith mì-laghail dha na lèintean dearga cuideachd. Feumaidh na tha mì-laghail dha Pàrtaidh Pheu Thai a bhith mì-laghail dha na Deamocrataich cuideachd. Agus feumaidh an rud a tha neo-reachdail dha Thaksin agus Yingluck a bhith neo-reachdail dha Suthep agus stiùiriche nan Deamocratach Abhisit.

Is e na cùirtean am prìomh luchd-breithneachaidh anns a’ chomann shìobhalta, ach feumaidh iad an obair a dhèanamh le làn-chlaonachd.

Colbh aoigh Songkran Grachangnetara Bangkok Post, Màrt 12, 2014 (eadar-theangachadh le Tino Kuis).