Taisbeanadh Muslamach ann am Bangkok
Mar a tha ann an grunn àiteachan air an t-saoghal, chaidh gearanan a chuir Muslamaich air dòigh ann am Bangkok cuideachd.
Air Diardaoin, Sultain 27, bha beagan cheudan de Mhuslamaich air cruinneachadh anns a 'phrìomh cheàrnag air beulaibh Central World air Rathad Ratchadamri gus am mì-riarachas a nochdadh. Mar a sheall an teacsa air na brataichean, tha iad a 'faireachdainn gu bheil ionnsaigh orra.
Air aon làimh, b’ e sealladh èibhinn a bh’ ann do neach bhon taobh a-muigh àireamh mhòr de dh’fhireannaich fhaicinn, gu tric air an èideadh ann an trusganan fada agus an bonaid chruinn gheal ainmeil air an ceann, còmhla ri boireannaich dubha dubha. Air an làimh eile, tha e cuideachd a’ toirt ort smaoineachadh mar as urrainn do dhaoine aineolach dèiligeadh ris a’ chreideamh aca. Nuair a chì mi fir a’ coiseachd an sin leis an Koran nam làimh, tha mi fhathast a’ faighinn droch fhaireachdainnean.
Bha siostam amplifier air a chuir suas air inneal togail, agus chaidh tòrr èigheachd a chluinntinn bhuaithe, a fhuair taic cunbhalach bhon luchd-taisbeanaidh a bha an làthair le buillean-làimhe agus jeers. Gu cinnteach cha do thog bratach dubh cunnartach le teacsa geal mòran toileachas nas motha. Aig deireadh na h-òraid, dh'èigh an neach-labhairt rudeigin ris an t-sluagh cruinnichte trì tursan, agus an dèidh sin shìn an luchd-frithealaidh uile a-mach an làmh agus an gàirdean, còmhla ri glaodh goirid, a dh'ionnsaigh na speuran. Bha e mar “Is fada a bhios e beò” air a leantainn le “hurraidh, cabhaig, cabhaig.”
Poileas an làthair
Brigade gu lèir Thaidheach sheas riochdairean, seòrsa de ME, le sgiathan agus clogaidean, gu sgiobalta gus eadar-theachd a dhèanamh sa bhad gun fhios nach biodh neo-riaghailteachdan ann. Gu fortanach, cha robh feum air tighinn gu sin.
Fhàidh Muhammad
Gus toirt a chreidsinn air daoine nach robh nam Muslamaich, chaidh bileagan a sgaoileadh mu cho math, ciallach agus mathanas dha Muslamaich. “Cò a th’ ann am Muhammad? Bu chòir dhut eòlas fhaighinn air an duine seo!" Tha beannachdan mòra an Fhàidh mar thaing, maitheanas, co-ionannachd, fulangas agus caoimhneas air an tomhas gu farsaing anns a’ phasgan, às deidh sin tha an t-ainm Mohamed no Prophet air a sgrìobhadh, an ‘Sìth a bhith air’ a leanas.
An duine foirfe
Thuirt Aisha, bean Muhammad, mun duine urramach aice: “Bha e an-còmhnaidh gam chuideachadh leis an obair-taighe, a’ gabhail cùram den aodach aige, a’ càradh a bhrògan, agus a’ glanadh an làr. Bha e a’ bleoghainn, a’ toirt cùram dha agus a’ toirt biadh dha na beathaichean aige agus a’ dèanamh obair taighe.” Gu fìrinneach, tha mi eòlach air grunn dhaoine nach eil nas ìsle na Mohamed a thaobh sin.
Gandhi agus Bernard Shaw
Agus air eagal gu bheil teagamhan agad fhathast mu Islam, bu chòir dhut, a rèir an leabhrain, sùil mhath a thoirt air a’ Chuan. Thathas cuideachd a’ toirt iomradh air daoine nach eil nam Muslamaich leithid Mahatma Gandhi agus an sgrìobhadair Breatannach Bernard Shaw. Thathas ag ràdh gun do sgrìobh am fear mu dheireadh aon uair gu bheil feum aig an t-saoghal air fear mar Mohamed.
Is dòcha gu bheil e mar sin, ach gu mì-fhortanach tha fhathast àireamh mhòr de amadain san t-saoghal seo a mhìnicheas faclan an fhàidh Mohamed ann an dòigh eadar-dhealaichte. Agus chan eil seo a’ buntainn ach ri Islam. Dè cho breagha ‘s a bhiodh an saoghal nam biodh a h-uile creideamh no ideòlas a’ fuireach suas ri faclan am maighstir, eisimpleir, fàidh, no ge bith cò san dòigh cheart.
Tha mi a’ tòiseachadh a’ faighinn beagan bhon fanaticism sin, cò às a gheibh iad e uile chanainn.Chan eil mi fhìn a’ dol a shealltainn nuair a bhios an t-iasg agam a’ snàmh anns an rathad ceàrr san aquarium. na bi air do shàrachadh, mar riaghaltas na h-Òlaind.
Tha na taisbeanaidhean sin a’ nochdadh dìreach na dùthchannan far nach tèid mi air saor-làithean gu bràth. Gu dearbh, chan eil mi airson itealaich le Jordanian Air, Quatar Air, Etihad no ge bith às an sgìre sin oir chan eil fios agad ciamar a thèid cùisean air an itealan tilleadh.
Gheibheadh Muslamaich Thai mòran luchd-turais nan dèanadh iad cinnteach gu bheil an taobh a deas sàbhailte. Bha e uaireigin a’ coimhead dol fodha na grèine ann am Phuket a Deas agus bha mòran de theaghlaichean Muslamach ann airson an aon adhbhar. Bha iad airson dealbhan a thogail leam en masse agus fhuair mi eadhon molaidhean pòsaidh bhuapa. Bha e coltach nach fhaca na daoine sin duine geal a-riamh roimhe. Bha iad gu tur àbhaisteach dhòmhsa ach cha dìochuimhnich mi gu bràth e.
Nam biodh ceann a deas Thailand sàbhailte, bu mhath leam siubhal timcheall no eadhon nas fhaide air adhart air trèana gu Singapore, mar eisimpleir.
Dear Piet, faodaidh tu do bheachd a bhith agad mun chreideamh Muslamach. Tha mi a’ faighinn a-mach gu bheil do bheachd gun stèidh agus gun chiall mu chompanaidhean-adhair mì-chinnteach. Tha mi a’ mothachadh nach do shiubhail thu a-riamh leis, (tha thu ag ionndrainn Emirates leis an t-slighe) oir tha aon rud as aithne dhomh gu cinnteach, chan eil iad nas ìsle na na tha thu a’ sgèith leis agus eadhon ag iarraidh a ràdh nas fheàrr agus nas sàbhailte!
Chan eil mi cuideachd ag itealaich le “Arabach” air prionnsapal, is e sin mo chòir!
Sàbhailteachd? A Mhata ghràidh, gun stèidh, chan eil beachd Piet cho gun stèidh!
26 Dàmhair aig coinneamh den IATA:
“Tha ìre tubaistean an ear-mheadhanach 6 tursan nas miosa na cuibheasachd na cruinne”
“Feumaidh companaidhean-adhair an Ear Mheadhanach fòcas a chuir air an clàr sàbhailteachd aca"
Agus is urrainn dhomh eisimpleirean gu leòr a thoirt dhut de thachartasan / thubaistean bho na companaidhean sin air a bheil Piet agus thusa ag ainmeachadh.
Gu mì-fhortanach, tha mòran air a sguabadh fon bhrat-ùrlair “itealaich” leis an fheadhainn a tha an sàs ann…
Feumaidh Dàmhair 2009 a bhith san Dàmhair 2009, dìochuimhnich a’ bhliadhna.
Tha beagan leasachaidh air a bhith an seo agus an sin bhon uairsin, ach chan eil gu leòr.
A Dhòmhnuill ghràidh, bu chòir dhut na tha sgrìobhte a leughadh. Chan eil mi a’ dol a-steach don sin oir tha e a’ fàs offtopic. Mar sin freagairt dheireannach agus dìreach freagairt dha seo. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil Etihad aig an ìre as àirde agus tha mi a’ smaoineachadh gu bheil Emirates aig a’ mhullach agus tha mi a’ smaoineachadh gu bheil Qatar aig a’ mhullach. Tha Piet a’ toirt iomradh air ionnsaigh le plèana agus chan ann air “tubaist àbhaisteach”. Mar gum biodh 9/11 a’ tachairt do chompanaidhean Arabach.
math,
Bidh thu a’ sgrìobhadh gu Piet, “Chan eil iad nas lugha na na bhios tu ag itealaich, an toil leat eadhon a ràdh gu bheil iad nas fheàrr agus nas sàbhailte”
Gu mì-fhortanach …………………………
A Dhòmhnaill agus Piet, a ghràidh, tha thu a’ bruidhinn mu shàbhailteachd chompanaidhean-adhair “Muslamach”, ma tha thu cho math air a bhith a’ coimhead suas clàran sàbhailteachd IATA, gabh an ùine gus sùil a thoirt air feadhainn de chompanaidhean-adhair china. Bidh mòran dhaoine a bhios ag itealaich gu Bangkok a ’sgèith le companaidhean-adhair Sìona, gun fhios aca gu bheil aon de na clàran sàbhailteachd as miosa aig a’ chompanaidh-adhair seo !! Ach tha e a-rithist cho buailteach na loidhnichean “Muslamach” a chuir sìos cho cunnartach an seo !!
A bheil fios agad air an fhaireachdainn nuair a thig thu far a’ phlèana ann am Bangkok às deidh beagan uairean a thìde agus a chì thu gu bheil am plèana à Sìona air tuiteam ann an Taiwan?
Tha mi .
Ma dh'fheumas mi a dhol air ais coisichidh mi, ged a dh'fheumas mi a bhith tro Ioran, tha daoine càirdeil ann cuideachd.
@ Peadar,
Cha do fhreagair mi ach ri Math a sgrìobh gu Piet, "Chan eil iad nas ìsle, msaa." agus “duilich a ràdh eadhon nas sàbhailte agus nas fheàrr”
Cha robh mi dìreach a’ bruidhinn air companaidhean-adhair “Muslamach”!
Tha mi gu tur ag aontachadh leis a’ chiad sgrìobhadair de bheachd! (Dàibhidh, "Tha mi a 'tòiseachadh a' goid bho na fanatics sin msaa)
Agus is e sin cuideachd an adhbhar, a bharrachd air cuid eile co-cheangailte ri sàbhailteachd, nach bi mi ag itealaich leis na companaidhean sin air prionnsapal! Dìreach mar nach fheum mi "saor-làithean" a chomharrachadh anns na dùthchannan sin
Tha mi air a bhith troimhe gu leòr leis na daoine seo agus chan e “mo sheòrsa” a th’ annta idir!
A thaobh CA, tha fios agam gu leòr, gu math dlùth, mu shaoghal an itealain agus tha fios agam air a h-uile càil mu itealan mì-chliùiteach CA agus an clàr sàbhailteachd aca! (itealaich 611 25/5/2002)
Is truagh gu bheil an luchd-deasachaidh a’ leigeil leis an sgrìobhadair am blog a chleachdadh (droch dhìol?) gus creideamh a mhùchadh ann an dòigh gun stèidh.
Chan eil àite sam bith san artaigil seo soilleir gu bheil eòlas làidir aig an ùghdar air a’ chuspair. Tha creideamh na chuspair mothachail agus bidh daoine a’ faighinn eòlas air gu pearsanta. Tha còmhraidhean mu chreideamh a’ leantainn gu glè bheag de thaic agus gu cinnteach chan e Islam rudeigin a dh’ fhaodadh tu a bhith ag ainmeachadh Thai àbhaisteach.
Ma thèid co-dhùnadh a dh’ aindeoin sin artaigil breithneachail a sgrìobhadh mu chreideamh, an uairsin cruthaich argamaidean brìoghmhor stèidhichte air eòlas math.
An toiseach, b’ e taisbeanadh sìtheil a bha seo. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil leithid de rud ann ri còir taisbeanadh, air aithneachadh sa chumantas mar phrionnsapal deamocratach math. San dàrna h-àite, tha e coltach nach eil susbaint nan aithrisean sgrìobhte agus beòil do-thuigsinn don sgrìobhadair, gus nach urrainn dha breithneachadh cothromach a thoirt mu dheidhinn. Tha e a’ tighinn le teisteanasan mar “ag èigheach”, “booing”, “chan eil mòran suirghe”. Chì thu sin gu tric aig taisbeanaidhean! Air an làimh eile, bha am ME “air a lìnigeadh gu sgiobalta”. Dè cho claon ‘s a dh’ fhaodadh pìos a bhith, fhad ‘s a tha Khun Peter na neach-dùbhlain làidir an aghaidh claon-bhreith. Chaidh mòran bheachdan a dhiùltadh airson nas lugha, ach tha cead aig Iòsaph Jongen a dhol air adhart le bacadh, is dòcha fon fhacal-suaicheantais “chan eil ann ach colbh”.
Am faod sinn a dh’ aithghearr a bhith a’ dùileachadh pìosan leis an aon sheòrsa mu dheidhinn Bùdachas, Crìosdaidheachd agus Hinduism? No am bu chòir dhuinn dèiligeadh ris le spèis?
Agus an uairsin tha Pete ann, a tha a rèir coltais den bheachd gum bi e air a spreadhadh gu cinnteach ma thèid e air itealan chun Ear Mheadhanach, agus a tha den bheachd gum b’ fhiach toirt fa-near gun do rinn Muslamaich gnìomh “gu tur àbhaisteach” dha. Cò tha neònach? Tha i neo thu fhèin?
PS: Gus a bhith soilleir: chan eil gnothach sam bith agam ri creideamhan, tha mi an aghaidh fòirneart agus bigotry agus tha mi a’ creidsinn gu bheil boireannaich co-ionann ri fir agus gum bu chòir dèiligeadh riutha mar sin. Tha mi an aghaidh còmhstri creideimh a chruthachadh stèidhichte air faireachdainnean gut agus mì-thuigse. Faodaidh eileamaidean olc a bhith aig creideamhan, ach is e aineolas an cunnart as motha.
A Mhaarten a ghràidh, Chan eil àite sam bith san artaigil agam air eucoir sam bith a dhèanamh. Ma leughas tu an t-seantans mu dheireadh den sgeulachd a-rithist, thig thu chun cho-dhùnadh gu bheil mi a’ cur luach air eadhon fàidhean no tidsearan gach creideamh. Tha mì-thoileachas mòr orm don luchd-leantainn a bhios a’ dèanamh ana-cainnt air an teagasg agus nach bi ach a’ dol an sàs gu làidir agus gu brùideil le ionnsaighean agus murt fo stiùir creideimh. Bha mi nam fhianais-sùla air an taisbeanadh seo agus thug mi mo bheachd air na chunnaic mi. Rud a tha thu a rèir choltais airson a thoirmeasg dhomh. Tha saorsa faireachdainn math math nach eil eadhon air a thoirmeasg air a 'bhlog seo, ma tha e air a bhriathrachas ceart. Cha do sgrìobh mi artaigil mu chreideamh, agus cha do rinn mi magadh air. Tha do bheachd mu nach urrainn dhomh am facal labhairteach a thuigsinn fìor, ach is urrainn dhomh a bhith a’ faireachdainn agus a’ toirt cunntas mionaideach air an àile. A bharrachd air an sin, bha na bileagan a chaidh a thoirt seachad ann am Beurla agus thug mi seantansan bhuapa san artaigil. Cha robh e an dùil idir air artaigil mionaideach a sgrìobhadh mu chreideamh, agus cha do rinn mi a-riamh. Co-dhiù, na gabh dragh mun eòlas a th’ agam air, tha barrachd air gu leòr agam dheth. Bho seo a-mach, leugh beagan nas faiceallach mus dèan thu beachdan nas sìmplidhe. Le meas, Joseph Boy
Bu mhath leam nan dèanadh Muslamaich gearan an-aghaidh na h-uamhasan a rinn am bràithrean Muslamach anns na trì sgìrean a deas ann an Thailand, an àite a bhith a’ sealltainn an òrdagan fada thairis air film mì-mhodhail an-aghaidh Islam. Goofballs pathetic.
Cor, carson nach eil thu ag ràdh facal mu na h-eucoirean a chaidh a dhèanamh an aghaidh Muslamaich? Chan e trafaic aon-shligheach a th’ ann dha-rìribh. Bidh mi tric a’ siubhal bho Nakhon Si Thammarat gu Songkla air rathad a’ chosta, an seo tha na Muslamaich mar a’ mhòr-chuid, barrachd minarets na craobhan cnò-chnò ;), cha robh duilgheadas sam bith agam a-riamh, gu dearbh tha mi gam faicinn cho càirdeil agus aoigheil.
@Peter, tha mi a' tuigsinn sin, ach tha sinn a' bruidhinn air an luchd-iomairt ceart? Tha mi fhìn cuideachd air siubhal tro cheann a deas Thailand, agus tro Indonesia. Agus tro Mhalaysia, agus tha fios agam cuideachd gur e daoine àbhaisteach a th’ anns a’ mhòr-chuid de Mhuslamaich a tha airson beatha àbhaisteach a bhith aca, a tha airson an cuid chloinne fhaicinn a’ dol don sgoil agus biadh làitheil fhaighinn.
Ach am b’ urrainn dhut is dòcha mìneachadh dhomh carson a bhios an luchd-taisbeanaidh Muslamach seo a’ dol air na sràidean a-mhàin nuair a tha am fàidh air a mhaslachadh agus NACH EIL nuair a bheir Muslamaich tapper rubair Muslamach eile ann an Yala gu saoghal eile?
Taing ro-làimh.
Modaireatair: cha tèid beachdan gun chomharran puingeachaidh a phostadh.
Modaireatair: cha tèid beachdan gun chomharran puingeachaidh a phostadh.
Deagh aithris air an taisbeanadh. Ach, tha duilgheadas 1 ann: tha mi cinnteach nach fhaca> 90% den luchd-taisbeanaidh (a’ toirt a-steach an fheadhainn taobh a-muigh Thailand) am film sin.
Mar sin tha taisbeanadh ann air moladh/òrdugh nam mullahs. Bidh na daoine cumanta a 'leigeil leotha fhèin a bhith air am brosnachadh agus a' creidsinn anns an ath bheatha le mòran òighean.
Bha mi a’ fuireach ann an Saudi Arabia airson 5 bliadhna agus tha fios agam cho neo-fhulangach agus neo-chunbhalach sa tha a’ mhòr-chuid de Mhuslamaich. Cuideachd mar a tha iad a’ smaoineachadh air an t-saoghal an iar: “Coin Chrìosdail”.
Bhiodh e math gu dearbh nam biodh dragh air a h-uile duine mun chreideamh aige / aice agus gum fàgadh iad eas-aonta leotha fhèin. Gu mì-fhortanach, chan eil sin fìor le Muslamaich. Tha iad airson sharia a thoirt a-steach airson a h-uile duine ma tha sin comasach agus leigeil leis an dùthaich a bhith air a riaghladh le ayatollahs.
Tha, gu dearbh, Muslamaich le inntinn fhosgailte. Ach tha iad nam beag-chuid air feadh an t-saoghail.
“Is e aineolas an cunnart as motha”, leugh mi an àiteigin gu h-àrd. Dè cho fìor!
Bheir aineolas na mòr-chuideachdan - glaodhaich an “cuspair” - orra fhèin.
Is e aineolas arm gach creidimh fèin-dhearbhta.
Tha thu a' creidsinn anns an ni a tha do-chreidsinneach, air neo cha'n e creideamh a th' ann. Is e 'creidsinn' anns an reusanta, an dearbh rud, cleachdadh saidheans.
Leis gu bheil na “cuspairean” a’ gèilleadh do fantasy mar thoradh air a bhith a’ creidsinn anns an neo-chreidsinneach, às deidh a h-uile càil, chan urrainnear leantainn air adhart a’ creidsinn anns an neo-chreidsinneach leis a h-uile adhbhar; feumaidh an duine creidmheach (agus air a bhrosnachadh leis a' chlèir) farpais an aghaidh an duine reusanta. Chan urrainnear seo a dhèanamh le argamaidean reusanta, ach faodar a dhèanamh le bhith a’ nochdadh fanaticism ‘naomh’, fanaticism aineolach. Leis a h-uile cunnart a tha na lùib.
Feumaidh tu faicinn gur e “Muslamach” am facal Arabais airson “subdued”. Chan eil sin ri ràdh nach eil Caitligeach sam bith fo smachd a chlèirich (agus chan eil a h-uile Crìosdaidh Pròstanach ga mheas fhèin fo smachd - a mhìneachadh air - a’ Bhìoball), ach tha rudeigin air atharrachadh san Roinn Eòrpa bhon t-Soillseachadh. Na abradh neach air bith gur ann o Chriosduidh a thainig an Soillseachadh, oir cha'n 'eil sin fior ; ciamar a dh’ fhaodadh sin a bhith: tha an Soillseachadh air a bhrosnachadh leis na “Classics”, aig nach robh aon dhia, a bha gu math teann, ach buidheann miotasach de dhiathan le feartan daonna àrdaichte. Chan e Crìosdaidheachd a tha mar fhìor thoiseach ar cleachdadh saidheansail, ach gu sònraichte na seann Ghreugaich. Bha Euclid - neach sam bith a tha air a bhith ann an rud sam bith mar HBS air eòlas fhaighinn air geoimeatraidh - cha b 'e Crìosdaidh a bh' ann, ach matamataig Greugach mu 1000 bliadhna mus deach an Tiomnadh Nuadh a sgrìobhadh.
A rèir coltais, bha na h-Arabaich cuideachd air thoiseach ann an cleachdadh matamataig airson ùine - an àiteigin anns na Meadhan-aoisean Eòrpach (is e sin as coireach gu bheil sinn a 'cleachdadh an àireamhan agus chan e an fheadhainn Ròmanach).
Ann an ùine ghoirid: tha a h-uile càil - coileanta le àrdachadh is tuiteam ìmpireachd buadhach - tha eachdraidh aige, is e am prìomh rud mu na tha Muslamaich a’ dèanamh don t-saoghal againn an-diugh - agus gu dearbh tha frith-bheachdan mì-fhàbharach ann - gu bheil iad air an Soillseachadh a chall. . Tha an Soillseachadh sin, le a chreideas gur e duine tuigseach a th’ ann an duine, air an Roinn Eòrpa a thoirt a-mach à slumaichean a Meadhan Aoisean.
Tha an Roinn Eòrpa air ionnsachadh a bhith fulangach (ie deamocratach agus chan eil e deamocratach tuilleadh). Bidh an fhulangas seo uaireannan air a chuir an sàs gu ceàrr: faodaidh tu a bhith fulangach an aghaidh a h-uile càil, ach gu sònraichte ma tha thu airson a bhith fulangach, chan ann an aghaidh eas-fhulangas. Mar sin tha e do-sheachanta an cunnart leis a bheil an saoghal Muslamach nar n-aghaidh. Tha e gu cinnteach so-thuigsinn gun cuireadh neach-amhairc taisbeanadh Muslamach clisgeadh.
Is toil leam cous cous, agus bidh mi an-còmhnaidh ag ràdh: Tha faicinn a’ creidsinn Chan urrainn dhuinn a’ choire a chuir air duine sam bith, gu cinnteach chan e mohammed agus Allah.
Modaràtor: Na freagair a-mhàin ri chèile agus cuir fòcas air an deasbad air Thailand a-mhàin.
Dè a’ bheachd a th’ aig Muslamaich gu sònraichte? Mar eisimpleir, bha planaichean agam gluasad bho Koh Chang gu Eilean Phuket; Trèig mi (cha mhòr) e oir tha mi a’ smaoineachadh gu bheil mi a’ faicinn gu bheil na duilgheadasan an sin chan ann a-mhàin air an adhbhrachadh le connspaid bheag mu chrìochan ionadail, ach cuideachd - agus mòran a bharrachd - leis an duilgheadas mòr Muslamach chruinneil.
Chan eil an Roinn Eòrpa a’ nochdadh ach creideamh fadaichte ann an aon Dia a tha fìor agus diabhal. Chan eil fios aig Buddhism air fìor dhia no cumhachd neo-dhaonna sam bith. Uill, agus tha eòlas aig a’ chreideamh Mhuslamach air àrd-uachdaran cho àrd agus cho eagallach, le miann miseanaraidh fanatic agus marbhtach ceangailte ris. Agus seòrsa de riaghaltas co-cheangailte ris.
Seall farsaing timcheall ort agus chì thu na tha a’ dol air adhart nas fheàrr.
Modaràtor: teacsa neo-iomchaidh air a thoirt air falbh.
Tha am modaireatair air na tha e a’ meas “neo-iomchaidh” a thoirt air falbh bhon bheachd a rinn mi roimhe. Mar thoradh air an sin, chan eil an dearbhadh as cudromaiche aig a’ cho-dhùnadh anns an loidhne mu dheireadh agam. Dear moderator: Chan eil mi a 'clàradh airson na tha e ag ràdh a-nis. Airson a chuir no gun a chuir, chanainn, ach chan e aon abairt no paragraf agus chan e abairt eile. A rèir coltais, is e dìreach an co-dhùnadh sin agus mar a sgrìobh mi - anns a’ phàirt-e a chaidh a dhubhadh às - thuige, am bu chòir - tha mi a’ smaoineachadh - gu mionaideach a bu chòir dragh a bhith air a’ mhodaireatair.
Dìreach beagan eòlasan goirid le Ali Ben Zine.
Nuair a thug mo luchd-ceannach bho Jordan Air cuireadh dhomh siubhal gu Thailand còmhla riutha, fhuair mi cuireadh tadhal air an dùthaich aca airson 3 latha.
Gu fortanach mar a tha mi, thòisich fras sneachda nach fhacas a-riamh a ’tuiteam dhomh nuair a bha mi a’ tighinn air tìr.
Tha 2 phrìomh rathad anns an dùthaich sin, stad a h-uile duine gus an sneachda a thoirt dhachaigh, dh’ fhosgail iad an stoc agus lughdaich iad na suidheachain cùil.
Cha b’ urrainn dhomh na cuairtean agam a chumail air sgàth an t-sneachda, bha e gun samhail gu bheil mi ann an dealbh san fhàsach le sneachda suas gu mo ghlùinean.
Air èigneachadh a bhith ann an Amman chunnaic mi ionnsaigh le càr a stad às deidh don duine tighinn air tìr 30 meatair air falbh airson a luchdachadh.
Bha an sexmate agam an uairsin fionn agus cha b’ urrainn dha duine fhàgail leis fhèin.
Cha dìochuimhnich mi gu bràth sùilean neach-frithealaidh itealain a choimhead orm gu ceasnachail airson a shàbhaladh.
Air an t-slighe air ais gu NL cha robh barrachd rùm ann oir bha am plèana làn dhaoine.
Fhuair sinn a-steach gu sabaid aig a 'phort-adhair oir rinn neach-glanaidh soilleir gum feumadh mo nighean-cèile a bhith air a mharbhadh leis gu robh leanabh gun phòsadh aca còmhla ri mo mhac.
3 latha às deidh sin bha mi ann an Athens còmhla ri mo phàisde.
Gu fortanach a-rithist gur e mo cheannard fhìn a bh’ annam, air neo dh’ fhaodadh mi a bhith air mo losgadh.
Ann an NL, chaidh mo leum air mo dhruim le 2 neach fhad ‘s a bha mi a’ glasadh mo bhaidhc, a bha a ’coimhead gu math tana fon chochall sin.
B’ e am freagairt don aithisg gum bu chòir dhomh a bhith toilichte nach deach mo ghlacadh.
NL. Bha mi deiseil agus chaidh mi gu Thailand.
Ann am baile beag faisg air Hua hin tha cuideachd a leithid de choimhearsnachd ann le daoine gu math snog le an cuid aodaich air an ceann.
Cuideachd minaret le fuaim, ach chan eil e gu diofar ma thèid do chluinntinn a-mach às an leabaidh aig 6 uairean sa mhadainn tro neach-labhairt a’ mhanach.
An toiseach às deidh na tachartasan agam ann an NL. teachd eatorra le claon-bhreith.
Is urrainn dhomh na daoine sin a phògadh a-nis.
Tha Islam na fhacal le diofar bhrìgh.
Bidh thu ga chluinntinn gu mòr anns an taigh-seinnse.
Dha na poileis, ma tha thu ann an trafaic, tha e a’ lìonadh phòcaidean a-rithist.
Bha 1 nàbaidh a bh’ ann roimhe air sin a dhèanamh mar bhràiste air a’ chathair-chuibhle aige.
Ann an creideamh tha e cogadh.
Bidh daoine ma leughas tu seo a’ toirt dubhan don fhear a tha faisg ort, eadhon ged a tha thu ag atharrachadh, chan eil dath a’ chraicinn gu diofar.
Dear Pim,
Bidh thu a’ sgrìobhadh ann an dòigh a chuireas cus cuideam air mo thuigse leughaidh, is dòcha gur e sin dìreach mise. Cha bhith mi an-còmhnaidh a’ sgrìobhadh gu soilleir nas motha. Bidh mi a’ cruinneachadh bhon phìos agad gu bheil thu air eòlas fhaighinn air tachartasan sònraichte mu thràth, leithid frasan sneachda san fhàsach agus ionnsaighean agus dè nach eil. Tha thu a’ sgrìobhadh gur e eòlasan goirid a tha seo le Ali Ben Zine. Leis an ola, às a bheil gasoline air a dhèanamh, a bheil Arabaich air fàs beairteach? Agus - airson a chuir gu sgiobalta - a bheil iad math, no nach eil, nad bheachd-sa? Tha mi dìreach a’ tomhas.
Mgr Willem van Doorn.
Bidh mi a’ gabhail mo stoidhle sgrìobhaidh le pinch salainn.
Feuchaidh mi ri mìneachadh gu bheil daoine math agus daoine dona a bharrachd air na Muslamaich, nar measg agus cultaran eile.
Chan eil mi air tighinn tarsainn air aon bhoireannach leis fhèin air an t-sràid.
Seall an seo mar a bhios tuathanach ola gad ghiùlan fhèin a dh’ ionnsaigh boireannach Thai.
Bidh iad tàmailteach nuair a dh’fhaighnicheas tu do na boireannaich am beachd, ach tha airgead a’ toirt cuid de dhaoine toilichte.
Sin mar a bhios iad a’ dol a-steach an seo gus smachd a chumail air an t-saoghal san àm ri teachd.
Chan eil cùisean èibhinn ann an Thailand, air neo bhiodh mòran a bharrachd Achmeds air a bhith an seo.
Mus tòisich sinn air còmhradh fada air an seo mar a bhios mi a’ faighinn eòlas nad chùrsa-beatha goirid air a’ bhlog dùinidh mi an seo .
Mgr Pim. Tha thu fhathast do-ruigsinneach dhomh. Bidh thu a’ sgrìobhadh mu dheidhinn a h-uile seòrsa rud agus an uairsin airson soilleireachadh (?) dè tha thu a’ ciallachadh (no co-dhiù mar fhreagairt) mu dheidhinn a h-uile seòrsa rud.
Tha mi ag ionndrainn cunbhalachd. A-rithist, dh’ fhaodadh seo a bhith dìreach mise.
Tha thu airson stad a chuir air seo air ais is air adhart - chan urrainn dhomh deasbad a ghairm dheth - ceart? Co-dhiù is e sin a tha mi a’ smaoineachadh a tha mi a’ tuigsinn. Uill, tha mi ag aontachadh le sin.
“Dè cho breagha‘ s a bhiodh an saoghal nam biodh a h-uile creideas no ideòlas a ’cumail suas gu ceart ri faclan am maighstir, mar eisimpleir, fàidh, no ge bith cò.”
Tha mi ag aontachadh, ach dè an “dòigh cheart” a th’ ann?
B’ fheàrr leam an t-seantans mu dheireadh seo atharrachadh gu: Dè cho breagha ‘s a bhiodh an saoghal nan gabhadh a h-uile creideamh no ideòlas faclan am maighstir, eisimpleir, fàidh, no ge bith cò dhaibh fhèin agus a thug spèis do gach mac an duine eile agus spèis ann an smaoineachadh (eadar-dhealaichte). .