Colbh: Gun iarraidh no ag iarraidh sàrachadh gnèitheasach?
Tha tòrr ùpraid air a bhith air feadh an t-saoghail o chionn ghoirid mu shàrachadh gnèitheasach air boireannaich. Le #metoo, tha barrachd is barrachd bhoireannaich Duitseach ga dhèanamh soilleir gu bheil iad air sàrachadh gnèitheach san àm a dh’ fhalbh.
Ged a bu mhath leam a dhaingneachadh gu bheil mi ag aithneachadh an duilgheadas seo agus gu cinnteach nach eil mi airson a dhèanamh nas miosa, tha aon raon fhathast gun fhosgladh agus is e sin sàrachadh gnèitheasach seann fhir an Iar ann an Thailand.
Gus seo a dhèanamh soilleir, bheir mi cunntas air na thachair dhomh o chionn ghoirid. Oidhche Haoine choisich mi a-steach do shràid bàr air Koh Samui far an do chrìochnaich mi air turas coiseachd. Gu tur ris nach robh dùil, thàinig boireannach Thai nach robh eòlach orm, a bha cuideachd tòrr na b’ òige na mise, a’ tighinn thugam gu h-obann. Cha tug mi adhbhar sam bith airson sin a dhèanamh agus bha mi airson leantainn air adhart air mo shlighe. Ach, chuir i stad air mo shlighe agus rug i gu daingeann air a ghàirdean mi. Aig an àm sin bha mi airson cur an aghaidh, ach cha b 'urrainn dhomh dìreach briseadh saor.
Le beagan feachd chaidh mo shlaodadh a-steach do bhàr agus mo chuir air stòl bàr, fhad ‘s a bha boireannaich eile sa bhàr a’ coimhead air adhart agus a ’gàireachdainn gu dòigheil. Cha do rinn an luchd-amhairc boireann à Thailand dad airson mo chuideachadh agus dìreach a’ coimhead orm. Bha an force majeure seo gu math fo eagal orm. Cha robh fios agam dè a dhèanadh mi. Dh’ iarr am boireannach a shlaod mi a-steach don bhàr deoch bhuam agus gus nach tèid a’ chùis nas àirde, dh’ aontaich mi. Cha b’ e sin deireadh air oir gu sgiobalta rug i orm anns a’ chrotch. A-rithist, cha do rinn na boireannaich eile eadar-theachd agus bha coltas ann gun robh iad ag aontachadh ri giùlan an neach-sàrachaidh.
Mu dheireadh, às deidh dhomh mòran deochan a thoirt seachad, thèid agam air teicheadh bhon bhàr. Bha an neach-ionnsaigh agam a-nis cho deoch is gun robh e comasach dhomh ruith air falbh ann an àm gun dìon (gu dearbh phàigh mi am bile an toiseach).
Dh’ fheuch mi an uairsin ri aithris a dhèanamh air ionnsaigh agus sàrachadh gnèitheasach, ach bha poileis Thai dìreach a’ gàireachdainn agus a’ cumail ag èigheach ‘Farang ting tong’, rud nach robh fios agam air a’ bhrìgh.
Tha thu a’ tuigsinn gu bheil mi ag innse na sgeòil seo le nàire, ach tha mi a’ creidsinn gu bheil an ionnsaigh feise air seann fhir an Iar ann an Thailand fhathast neo-fhaicsinneach agus mar sin tha mi ag iarraidh air luchd-fulaing eile bruidhinn mu na dh’fhiosraich iad agus taic a shireadh bho chèile.
Bu mhath leam cuideachd a dhaingneachadh nach do rinn mi suas an sgeulachd seo agus bu mhath leam cuideachd rabhadh a thoirt dha fir eile a bhith gu sònraichte faiceallach agus cuid de nàbachdan a sheachnadh. Na toir adhbhar sam bith, seachain conaltradh sùla cho mòr 's as urrainn dhut, na dèan gàire air ais agus na toir airgead leat.
Às deidh iomadh botail de Chang, tha mi a-nis a 'dèanamh beagan nas fheàrr agus tha mi a' tuigsinn gu bheil mi air a bhith fortanach. Dh’ fhaodadh e a bhith air a bhith na bu mhiosa buileach leis gun do dh’ iarr an neach a rinn an eucoir orm a toirt don taigh-òsta agam. Agus cò aig tha fios dè bhiodh air tachairt an uairsin?
Tha mi ag aithneachadh an sgeulachd seo. Gu luath ionnsaich na facail; plohj sjan= fuirich uam. jaa maa joeng = fàg leam fhìn agus mu dheireadh mura h-eil i dha-rìribh ag iarraidh èisteachd pai hai phon = faigh cuidhteas e. Abair na facail ann an tòna beagan nas àirde. Deireadh na trioblaid.
No gu bheil na bodaich an Iar gan sgeadachadh fhèin ann am burqa.
Gu dearbh. Tha cuid de bhoireannaich nas sine san Iar a’ cleasachd air an hashtag METOO (oir smaoinich, mura deach do shàrachadh a-riamh, is dòcha gu bheil thu grànda) ach cha bhith sinne, uaislean an Iar, a tha fhathast ann am prìomh bheatha ar beatha, a’ tighinn faisg air. sin. tairgse. Gu dearbh thachair an aon rud dhòmhsa, agus eadhon nas miosa na sin. Geallaidhean briste, briste, eadhon aon uair 's gu robh 2 bhoireannach aig an aon àm airson mo shlaodadh dhan leabaidh ... Tha an liosta gun chrìoch.
Tha hastag WETOO ann far an urrainn dhut mar dhuine fianais a thoirt don fhulangas a dh’ adhbhraich thu (gun mhothachadh) do bhoireannaich, leithid dannsadh gu dìomhair còmhla riutha anns an disco (tha eadhon òran mu dheidhinn).
Chan eil aire ann dhuinn, tha mi a’ cur cuideam air a-rithist. Mar sin tha mi a’ moladh hashtag ris an canar MENTOO gus aire a tharraing gu seo. Air neo, eadhon nas fheàrr: ALLOFUS, oir cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh mun choimhearsnachd LBTHGI!
Tha mi faicinn gu bheil thu gu math troimh-a-chèile fhathast:
https://www.thailandblog.nl/wp-content/uploads/Farang-vk-225×225.jpg
Ach is dòcha gun tug thu adhbhar dhut fhèin airson sin a dhèanamh, a’ coiseachd sìos an t-sràid le lèine cho goirid. An uairsin bidh thu ga bhrosnachadh beagan, nach eil?
Saoil dè tha nas miosa, boireannach a bhith grodadh sa chrotch, neo a bhith a’ leughadh a’ chomhairle a thugadh dhut a b’ urrainn dhut a chleachdadh anns a’ chànan Thai.
Ach tha e fìor gu dearbh ma tha beagan smachd agad air cànan Thai, gheibh thu cuidhteas gu sgiobalta na “cross tatters” - is e seo èigneachadh cànain ann an Duitsis.
Gu dearbh, is dòcha gu bheil e fìor cuideachd gu bheil cuid de dhaoine a ’cur luach air an seòrsa aire seo.
Tha e gu math dona na thachair dha Khun Peter, agus uiread de dhaoine eile. Gun teagamh bidh e ag adhbhrachadh trom-laighe, trom-inntinn agus ionnsaighean panic ann an sealladh boireannaich. Tha mi an uairsin a’ moladh co-chomhairle a chumail ri eòlaiche-inntinn math no eòlaiche-inntinn.
Bidh cuid uaireannan ag argamaid nach eil mòran eadar-dhealachaidh eadar cultaran an Ear agus an Iar. Ach anns na suidheachaidhean sin tha sinn gu cinnteach a’ faicinn eadar-dhealachaidhean mòra. Fhad ‘s a tha iad san Iar bidh fir nas sine, beairteach agus cumhachdach a’ sàrachadh boireannaich òga, bochda gun dìon, san Ear, bidh boireannaich òga is bochd a’ cur eagal air fir nas sine agus beairteach.
Anns a’ chultar àlainn Thai sin, bu chòir do bhoireannaich a bhith umhail agus modhail agus spèis a thoirt do na seanairean aca. Tha na thachair do Khun Peter eas-urramach agus a’ brathadh buaidh millteach cultar an Iar air an Ear mhear. Tha an t-àm ann dha na h-ùghdarrasan Thai ceumannan làidir a ghabhail an-aghaidh seo.
Feumaidh mi mo leisgeul a ghabhail. Gu h-àrd sgrìobh mi mu bhoireannaich a bhios a’ sàrachadh fir nas sine, gu tric an Iar, a dh’ fhaodadh eas-òrdughan saidhgeòlach fad-ùine agus dona adhbhrachadh anns na fir sin. Chì thu sin a’ tachairt a h-uile latha ann an Thailand. Tha e so-thuigsinn gu bheil na fir so fo thrioblaid cho mòr.
Ach dh’ fhaodadh e a bhith nas miosa! Chuala mi bho fhear òg, a tha airson fuireach gun urra, gun robh e, nuair a bha e sia-deug aig meadhan oidhche, a’ coiseachd tro sgìre ann am Bangkok ris an canadh e Nanna, Nana no rudeigin mar sin agus far an deach a ghlacadh le a ghàirdean àrd le tòrr mòr. boireannach nas sine agus dh’ iarr i air deoch a ghabhail còmhla. Thuirt e ‘mai pen rai, mai pen rai’ ach chùm i oirre ag iarraidh. Mu dheireadh fhuair e air falbh i. Faodaidh e gàire a dhèanamh mu dheidhinn a-nis, ach aig an àm dh’ fhàg e trauma!
Boireannach nas sine a 'sàrachadh fear òg, cha mhòr leanabh! Amaideach!
Chan fhaca mi ach seo a’ tachairt le Lady Boy’s nas sine a bhios a’ feitheamh ris an àm cheart agus an neach ceart a bhios mar as trice air an t-slighe dhachaigh no taigh-òsta, mas fheàrr leotha losgadh gu math, a’ coimhead so-leònte agus bidh iad a’ cumail orra agus cha ghabh iad ri diùltadh. Dhaibhsan chan ann mu dheidhinn sàrachadh gnèitheach a tha e ach mu mhèirle.
Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil boireannaich gu math nas miosa na boireannaich. A bharrachd air an sin, gu tric is e fir a th’ annta fhèin agus nas motha na boireannaich àbhaisteach Thai agus tha eòlas aca air feumalachdan fireannaich agus tha neart fear aca. Gu sònraichte ma tha cruaidh fheum aca air airgead no ma tha iad gu math sàraichte, faodaidh iad a bhith gu math cunnartach.
Cha d’ fhuair mi eòlas air a-riamh nuair a chaidh mi a choimhead airson daoine ann an alleys dorcha agus bha mi a’ faireachdainn mòran shùilean a ’tolladh, ach tha fios agam gu bheil mi ag radiate gum b’ fheàrr gum fàg iad mi nam aonar (ma tha mi dha-rìribh ag iarraidh a bhith air m’ fhàgail nam aonar) agus is e sin a tha mi a’ dèanamh. . Bidh mi tric a’ faicinn daoine gun eòlas a’ coiseachd mun cuairt le giùlan ‘neo-shoilleir’ a tha mi a’ smaoineachadh, gu bheil e dha-rìribh ga iarraidh agus is dòcha nach eil eadhon mothachail air.
Cleachd do dhreuchd agus do fhaireachdainnean aghaidh air beulaibh an sgàthan agus feuch ri smaoineachadh dè a dh’ fhaodadh sin a dhùsgadh no innse do chuideigin.
Agus A Kun Peadar, an do shluig do bhean an sgeul seo? Às deidh dhi a ’bhidio sin fhaighinn bho“ charaid ”anns an do nochd thu leis na bargirls sin 🙂
Seadh, uaireannan faodaidh iad a bhith ìmpidheach air amaran a chosnadh.
Ann am Pats, fhad ‘s a bha mi a’ coiseachd air Rathad na Tràghad aig beul na h-oidhche, bha boireannach òg a bha a’ tabhann seirbheisean dhi airson dusanan de mheatairean a’ còrdadh rium. Leis nach do nochd mi riadh, thug i a-mach a maoin gu lèir. Bha an òraid margaidheachd aice air leth math. B’ e an argamaid mu dheireadh aice: “Feumaidh tu tighinn còmhla rium, a dhuine uasail. Bheir mi ùine fìor mhath dhut agus gu math saor. Feumaidh tu tlachd a ghabhail a-nis sir. Chan urrainn dha dad a thoirt don ath bheatha.” A’ cur ris: “…ach a-mhàin an t-uisge anns a’ phussy.”
Tha e soilleir gu bheil e na neach-saorsa le gliocas Bùdachais agus fìor chridhe agus anam. Thàinig am beachd ris nach robh dùil nam inntinn airson mionaid ... ach cha do chòrd sin ri mo bhean Thai a bha beagan air dheireadh 🙂
Gu fortanach, deireadh math an taca ris an àireamh de fhireannaich an Iar a dh’ fhuiling trauma no PTSD bhon t-seicheamh taigh-òsta.
Uill thuirt Tino. Gu sònraichte am paragraf mu dheireadh. Ach cha chreid mi nach eil fios aig Khun Peter dè tha Farang Ting Tong a’ ciallachadh. Ma tha thu beagan eòlach an sin agus a’ bruidhinn a’ chànain rudeigin, tha fios agad gu bheil Ting Tong a’ ciallachadh seòlta no goofy. Ach faodaidh tu gu dearbh a bhith an aghaidh suidheachaidhean neònach, gu tur ris nach robh dùil, is e sin seun agus inntinn Thailand. Tha dùthaich Ting Tong fhathast na dùthaich.
Gu dearbh tha fios aige air sin. Sgrìobh e eadhon artaigil mu dheidhinn ann an 2013 https://www.thailandblog.nl/column/khun-peter-column/farang-ting-tong-mak-mak/
Uill, tha thu air Koh Samui agus thig thu gu crìch air sràid bàr, tha boireannach à Thailand a’ stad gu litearra agus gu fìrinneach agus air do shlaodadh a-steach do bhàr, feumaidh tu cuideachd deoch a thoirt dhaibh, tha e coltach gu bheil grunn ann. agus is ann dìreach an uairsin as urrainn dhaibh teicheadh. Uill tha sin a’ coimhead nas coltaiche ri sgeulachd fantasy AON boireannach nach b’ urrainn dha smachd a chumail.
Tha mi a’ smaoineachadh nach eil cuid de luchd-leughaidh a’ faicinn bun-bheachd cianail an sgrìobhadair
Sineach? Beagan, is dòcha. Ach sa mhòr-chuid ìoranta, tha mi a’ smaoineachadh.
Dear Adhamh, gu fortanach cuideigin a thuigeas. Ach airson beagan mìneachaidhean eile:
Tha ìoranas na dhòigh air magadh a dhèanamh air rudeigin no cuideigin ann an dòigh falaichte, tlàth, mar eisimpleir le bhith ag ràdh an aghaidh dè tha aon a’ ciallachadh, no le bhith a’ dèanamh cus cus.
Chan eil mi a’ tuigsinn, nach do thachair sin a-riamh dhomh ann am Pattaya.
Feumaidh iad a bhith a’ coimhead coltach ri seann fart mura toir iad feuchainn dhomh...
Am bu chòir dhut a dhol gu Koh Samui agus gun a bhith a’ fuireach ann am Pattaya?A rèir Kuhn Peter, tha e a’ tachairt an sin.
hahahahahaha le co-thuiteamas air turas coiseachd air an t-sràid coiseachd,
Bu chòir dha poileis Thai a bhith air do chur an grèim fo amharas gun do bhrosnaich thu rud èibhinn.
Tha, tha gnèitheachas a dh ’ionnsaigh an seann choigreach geal na sheann dhuilgheadas ann an Thailand, gu sònraichte ann am Pattaya. Chan urrainn dhut eadhon cuairt a ghabhail air an dike gun a bhith a’ coimhead ort no eadhon ag èigheach ris agus a’ suathadh. Hey, duine eireachdail! Seadh! A bheil thu ag iarraidh massage? Ged is e cleas a tha sin cuideigin a thàladh a-steach do thogalach far a bheilear an uairsin a’ toirt ionnsaigh air an neach sin! Air a rùsgadh de aodach, air a làimhseachadh le làimh, agus air a dhroch dhìol gu feise (seach gur e orgasm èignichte a tha sin, ceart, droch dhìol?) Agus às deidh sin bha aige ri tòrr a bharrachd a phàigheadh na chaidh ainmeachadh air na h-uinneagan, agus mar sin chaidh a reubadh cuideachd!
Na poileis, tha, bidh iad fhathast a’ gàireachdainn riut! No gabh ris sa bhad gun robh e co-aontachail. Gu dearbh, bidh na poileis a’ cluich air adhart agus a’ cosnadh rudeigin bhuaithe. Mar sin gu dearbh bidh na bàraichean is na salons a’ toirt beagan airgid dhaibh aig deireadh an latha, gu dearbh. Canar coirbeachd ris an sin. Is e aon cho-obrachadh mòr a th’ ann a bhith a’ irioslachadh gu rianail agus a’ goid an neach-turais no an expat gun dìon, aineolach, a tha gu tric reamhar.
Tha mi a’ smaoineachadh gur e argamaid lag a th’ ann a bhith ag ràdh gu bheil iad gam bhrosnachadh fhèin leis gu bheil iad air an sgeadachadh gu gann. Seadh, ciamar a dh’ fhaodadh sin a bhith air dhòigh eile, tha a’ mhòr-chuid dhiubh a’ tighinn à dùthaich fhuar agus mar sin a’ smaoineachadh gu bheil e àbhaisteach ann an aimsir bhlàth aodach aotrom a dhèanamh. Is beag a tha fios aig na daoine sin gu bheil seo a’ tionndadh a-mach gu bhith oilbheumach an seo!
Agus an uairsin air tilleadh ... an nàire, an irioslachd. Gu dearbh, na bi leisg innse dha nuair a thig thu dhachaigh. Chì thu gu bheil mòran dhaoine air bòrd an itealain gu math duilich às deidh saor-làithean gu Pattaya (no Phuket, BKK, msaa). Cho so-thuigsinn. Air irioslachadh, air do mhì-ghnàthachadh, air do shàbhalaidhean a thoirt air falbh, is e saor-làithean truagh a th’ ann. Faic cuideachd an iomadh geansaidh balcony.
Tha e math gu bheilear a’ toirt aire do seo, ach chuir mi mo dhòchas anns a’ Phrìomhaire a tha airson Pattaya a dhèanamh na cheann-uidhe teaghlaich. San dòigh seo is urrainn dhomh mo bhean Thai, a clann inbheach 4, a pàrantan, a sean-phàrantan agus mòran de bhuill teaghlaich eile a làimhseachadh le saor-làithean.
😉 Adhamh
Adhamh a ghràidh,
Thachair thu ris an Eva ceàrr anns a’ choimhearsnachd cheàrr!
Lorg nàbachd eile anns an Pattaya sgoinneil le mòran sheallaidhean!
B’ àbhaist dhomh a dhol air ais dhan Òlaind gu dubhach cuideachd!
Fuar a-rithist, ceò is uisge.
Cha b’ urrainn dhomh feitheamh gus a dhol air ais gu Thailand agus tha mi a-nis a’ fuireach ann gu maireannach.
Gu math nas miosa tha an suidheachadh anns na seòmraichean massage far am bi boireannaich gun fhios dhaibh a’ toirt air falbh an searbhadair agad a bhios a’ falach do phàirtean prìobhaideach bhon t-sùil a tha a’ faicinn gu lèir. Bidh iad cuideachd a 'làimhseachadh na pàirtean sin le ola gun a bhith air am faighneachd, a tha a' leantainn gu eòlas uabhasach tàmailteach le boireannach neònach. Tha an fhìrinn gu bheil toileachasan nach eileas ag iarraidh a’ tachairt, uaireannan le neach-cluiche neo-tharraingeach de innleachd buannachd traidiseanta Thai, eadhon nas miosa.
Gu h-iomlan na fhìor sgam, tha an massage a’ cosg suas ri 300 amar aig a’ char as àirde, ach airson na dlùth-cheanglaichean sin nach eileas ag iarraidh bidh thu a’ pàigheadh trì tursan nas motha sa bhad.
Cha tòisich an truaighe ach nuair a thig thu dhachaigh gu do bhòidhchead Thai, faighnich dhut fhèin bho cheann gu ladhar dè a tha thu air a bhith a’ dèanamh agus faigh a-mach gun deach barrachd massage a dhèanamh na tha ceadaichte.
Tha mòran sgaradh-pòsaidh air èirigh san dòigh seo.
Tha, tha na h-inbhean eadar-dhealaichte ann an gnìomhachas gnè seach taobh a-muigh, airson boireannaich agus fireannaich. Nuair a thèid mi a-steach do bhàr ann an sgìre ‘aotrom dearg’, tha e cha mhòr mar phàirt de dheas-ghnàth fàilte àbhaisteach a bhith a’ toirt slap snog air a’ chrann (tha mi nam asal craicte, co-dhiù, agus mar sin obraichidh sin gu math). Ach uaireannan rinn mi sin le mearachd anns na Dùthchannan Ìosal agus an uairsin chaidh na snèapan a dhèanamh, gu sònraichte bho Harvey Weinstein. Agus cha robh mi airson candy a thoirt don chloinn sa phàirc air eagal gum biodh mi air mo mheas mar pedophile. Is dòcha gum biodh e na b’ fheàrr a dhol air ais air cùl an geranium no a dhreuchd a leigeil dheth gu na Dùthchannan Ìosal.
Ann am beatha-oidhche Thai, Filipino, msaa faodaidh tu bruidhinn air co-ionannachd sònraichte a thaobh a bhith a’ tabhann sheirbheisean (gnèitheach no ionmhais): “tha thu a’ toirt aire dhomh, tha mi a ’toirt aire dhut” no “chan eil airgead no mil”.
Naidheachd bheag snog ri innse: choimhead mi le urram air dannsair tarraingeach ann am bàr agus thug mi cuireadh dhi seasamh ri mo thaobh (chan e, gun a bhith suidhe) às deidh dannsadh. An ceann greis thuirt i ann an guth gàireach ach caran tàmailteach ach spòrsail: “Tha thu air a bhith a’ cumail do làmh air mo mhuin airson còig mionaidean deug a-nis, ach cha tug thu dhomh deoch bho bhoireannach fhathast.” Fhuair i grunnan bhuam an dèidh sin. ‘Do ut Des’, a tha ann an Laideann airson rudeigin mar sheirbheis air ais.
Tha mi ag ràdh: “Às deidh mòran bhotail de Chang, tha mi a’ dèanamh beagan nas fheàrr a-nis agus tha mi a ’tuigsinn gu bheil mi air a bhith fortanach. Dh’ fhaodadh e a bhith air a bhith eadhon na bu mhiosa oir dh’ iarr an neach a rinn an eucoir orm a toirt don taigh-òsta agam. Agus cò aig tha fios dè bhiodh air tachairt an uairsin? “.
Às deidh iomadh botail de Chang tha cùisean beagan nas fheàrr, bhithinn a’ faighinn cuidhteas beagan a bharrachd bhotail agus an uairsin bidh e uile seachad.
Ro dhona, an eòlas anns a 'bhàr ach chan e an eòlas anns an taigh-òsta, bha fear cumhachdach fhathast na sheasamh. Slàinte
NicoB
Tha an t-àm anns an do ghabh na maighdeannan-bàrr thu seachad, mura b' ann air sgàth botal deoch ann am meadhan na h-oidhche. Ge bith càite an coisich mi, tha iad fada ro thrang leis na fònaichean sgairteil aca. Chan eil an luchd-caoidh a’ toirt aire tuilleadh do cò no dè a thèid seachad. Chan eil ùidh ann tuilleadh agus is dòcha barrachd air airgead gu leòr Nuair a thèid thu a-steach am badeigin, tha mi a’ faireachdainn gu bheil daoine a’ cur dragh orra nan gnìomhan trang.
Bha eòlas agam uair air diofar amannan…..tha am faireachdainn air falbh gu tur.
Is e an aon fheadhainn a bhios uaireannan a’ cosg neach a tha a’ dol seachad a bhith nam boireannach.
A bharrachd air am fòn cliste, cuideachd am biadh: NA cuir dragh orm !!!
Chan eil dad air fhàgail den “Sin City!” 5555
Hahaha Chan eil sinn gu cinnteach a’ toirt seo dha-rìribh!
nondeju….. cha mhòr fliuch mo pants…. hahaha…. sgeul math!
Dèan gearan leis na poileis airson fuadach, call saorsa gu mì-laghail, gràin agus ionnsaigh.
Leis gu bheil am bàr mar phàirt de na h-eucoirean sin, faodaidh tu cùis-lagha a thoirt don bhàr airson eucoir eagraichte agus mar bhuidheann eucoireach.
Tha e tàmailteach cànanach gu bheil thu a’ tuigsinn rudeigin, agus tha an tagradh nach eil e air a dhèanamh suas air a dhiùltadh leis an aithris nach eil fios agad dè a bhiodh ‘Farang Ting Tong’ a’ ciallachadh.
Bheirinn beagan a bharrachd bhotail de Chang den t-seòrsa ‘saor-raoin’ no ‘saor-raoin’.
Ann an Thailand, tha an seòrsa “mèirlich” eagallach seo tearc. Dha luchd-dealasach, b’ fheàrr leam Phnom Penh a mholadh, far nach eil e gu tric mar aon an aghaidh aon.
Ann an Amsterdam leig mi seachad aon uair ann an sabaid aon-ri-aon agus dh’ iarr mi fasgadh leis a’ bhoireannach ann an seòmar taigh-òsta a chaidh a mholadh, far an do shuidhich i i fhèin air mo mhullach, agus às deidh sin thug grunn chompanaich ionnsaigh air an t-seòmar gus seilbh a ghabhail air na rudan agam. . atharrachadh.
Rinn na poileis ‘Duitseach’ gàire a cheart cho àrd nuair a bha iad a’ feuchainn ri cunntas a thoirt air an eucoir.
Dè cho fada ‘s a bhios e mus fosgail a’ chiad bhàr leis an t-ainm #metoo ann am Pattaya?
Dè mu dheidhinn U2? Bidh iad gu h-obann a’ nochdadh ann an sealladh gu tur eadar-dhealaichte!
A Khun Peter, a ghràidh, Cha leig thu leas a bhith nàire, thachair e dhomh às deidh dhomh an Lotus fhàgail, far an do dh’ iarr 3 boireannaich lioft dhomh, fhad ‘s a bha iad a’ draibheadh, thug 2 bhoireannach aire do na pàirtean prìobhaideach agam, agus mar thoradh air an sin thàinig an toradh ainmeil , nuair a bha na boireannaich aig mo cheann-uidhe, chaill mi mo sporan, thachair e dhomh 4 tursan eile san aon seachdain.