Pàipear-naidheachd Thai: Tha giùlan Luang Pu 'uamhasach'; sguab às am pana airson ùghdarrasan Bùdachais
Tha am 'Matichon' Thai làitheil air aithris mu Luang Pu gach latha bho 18 Ògmhios. Gach turas duilleag slàn de naidheachdan le gach foillseachadh ùr is sean agus dealbhan den chabhlach aige, taighean agus boireannaich. ’S e sgeulachdan fìrinneach, caran fada a th’ annta, dòrainneach ri leughadh, gun anailis no mìneachadh, ach gu math coileanta, tha.
Tha 'Matichon' a' toirt dà 'dheasaiche' don chùis. Air 20 Ògmhios, tha sgeulachd làidir (le cuid de bhuillean) ag innse gu bheil giùlan a’ mhanach seo a’ toirt air creidmhich misneachd a chall ann am Buddhism agus thathas a’ faighneachd an robh na h-ùghdarrasan Bùdachais nan cadal.
Air 10 Iuchar, sgeulachd nas cumhachdaiche leis a’ cheann-naidheachd ‘Nach dìon sinn creideamh còmhla’, a’ càineadh giùlan a’ mhanach seo a thaobh leithid gràineil, neo-iomchaidh agus do-chreidsinneach. Tha iomradh sònraichte air a thoirt air mì-chleachdadh thiodhlacan bho chreidmhich. Tha na h-ùghdarrasan Bùdachais air an càineadh (“feumaidh gu robh fios aca mu dheidhinn seo ach choimhead iad an rathad eile”) agus thathas a’ faighneachd na ceist reul-eòlasach carson nach do thog na creidmhich, a bha gu cinnteach eòlach air a dhòigh-beatha, an rabhaidh.
Chuir ‘Matichon’ artaigil air 8 Iuchar anns a bheil ‘lìonra’ a’ mhanach seo air fhoillseachadh, a cheangal ri luchd-poilitigs, na poileis agus mòran eile, na cunntasan banca aige agus na turasan aige dha na SA agus an Fhraing. Mharbh am manach cuideigin uaireigin, ach chaidh a phàigheadh dheth. Ann an 2010, chuir boireannach cùis-lagha a-steach airson ionnsaigh feise, ach chan eil an sgeulachd ag innse mar a thàinig sin gu crìch. Is e an co-dhùnadh gum feum cuideigin a bhith air làmh a chumail thairis air a cheann. Agus tha iad a' crìochnachadh leis an osna: 'Ciamar a thig seo gu crìch...?'
Bidh na naidheachdan cunbhalach air telebhisean cuideachd ag aithris air an sgeulachd èibhinn seo a h-uile latha.
Thadhail mi air cuid de làraich-lìn agus choimhead mi cuid de bhideothan air YouTube. Chan eil na beachdan a’ laighe, is e sin ri ràdh, thathas a’ dèanamh ana-cleachdadh air, is e ifrinn is damnadh a th’ ann.
O chionn beagan làithean, chaidh am boireannach a chaidh a lìonadh leis a 'mhanach aig aois 14 (tha i a-nis 25 bliadhna a dh'aois) a cheasnachadh leis an acair ainmeil Sorayuth. Dh'innis i mar a mhothaich am manach i nuair a thadhail i air an teampall còmhla ri a seanmhair. Mar a dh'obraich am manach a pàrantan (a' gealltainn airgead dhaibh) gus an do dh'aontaich iad ri planaichean a' mhanach, mar a thog am manach i sa chàr aige agus a dh'èignich i sa bhad.
Rugadh i ann am Bangkok, thug am manach dhi 10.000 baht gach mìos. Nuair a chaidh faighneachd dhi dè an ath rud, cha robh i ag iarraidh ach a ràdh gum feum am manach taic ionmhasail a thoirt dhi fhèin agus don leanabh aice a thaobh àm ri teachd a pàiste.
Faic cuideachd: http://en.luangpunkham.com/ a bharrachd air an artaigil A bheil an Sangha fo dhragh? le Tino Kuis air Thailandblog.
Ann an artaigil na bu thràithe dh’ fheuch mi ri mìneachadh mar a tha taic-airgid ag obair. Agus cho làidir sa tha lìonraidhean. Tha cùis a' mhanach so a' dearbhadh mo sgeòil. Chan eil e neo-àbhaisteach do chreidmhich airgead a thoirt don mhanach gu pearsanta a bharrachd air airgead don teampall. Tha an aba, a dh’ fhàg an dreuchd o chionn ghoirid (às deidh còrr is 30 bliadhna mar mhanach) agus a tha a-nis a’ fuireach ann an Iapan còmhla ri a leannan, air timcheall air 200 millean baht a chruinneachadh (tabhartasan, sgrìobhadh leabhraichean, òraidean). Ach thruaill am manach so an t-aobhar agus na creidmhich. Fo adhbhar togail thogalaichean agus ìomhaighean, fhuair e airgead agus chosg e iad air fhèin. Agus chan ann a-mhàin dha fhèin. Ghabh a h-uile duine san lìonra aige (a 'tòiseachadh le athair agus a mhàthair) làn bhuannachd às a bheairteas. Mar eisimpleir, cheannaich e 22 Benz agus thug e fear dha charaid. A-nis is e sin taic-airgid: a’ ceannach saorsa cainnte cuideigin, tràilleachd saidhgeòlach. Cha do rinn na daoine a ghabh ris na tiodhlacan aige gu h-oifigeil dad ceàrr. Às deidh na h-uile, bidh thu a 'cumail do bheul dùinte nuair a gheibh thu tiodhlacan daor bho mhanach beairteach agus ainmeil. Chan eil e toirmisgte cuideachd gabhail ri òr, airgead, taighean agus càraichean mar thiodhlacan. Ma tha na daoine SEO air an sàrachadh a-nis, tha sin cealgach nam bheachd-sa. Chan eil mi a 'cur às do sin, co-dhiù.
@ Chris Small ceartachadh. A rèir Bangkok Post, a tha ag ainmeachadh ceannard an DSI, chaidh an 22 Benz òrdachadh bho neach-reic ann an Ubon Ratchatani (mar sin a rèir coltais cha deach a lìbhrigeadh fhathast). Barrachd mu dheidhinn seo ann an News à Thailand a thèid a phostadh nas fhaide air adhart an-diugh.
A Chrìosta a ghràidh,
An toiseach, taing airson na puist agad air a’ bhlog seo mu dheidhinn uinneanan ann an comann Thai. Is toil leam an leughadh oir tha iad a’ toirt sealladh dhuinn air mar a bhios daoine gan giùlan fhèin taobh a-staigh ionadan sòisealta sònraichte.
Is e aon institiud / institiud den leithid taic-airgid. De gach linn is gach sluagh. Tha thu air mìneachadh gu soilleir mar a tha e ag obair ann an Thailand ann an cuid de artaigilean (roimhe).
Ach, bidh thu a’ bruidhinn gu socair mun fheadhainn a ghabhas ris na tiodhlacan agus mar sin a chumas am beul dùinte. Tha e mar gum biodh taic-airgid a’ tachairt no a’ dol seachad air cuideigin, gun dìon sam bith comasach, an ‘neach-taic’ a’ stiùireadh agus an ‘neach-dèiligidh’ an rud dìreach.
Dh’ ainmich Thailandblog o chionn ghoirid nach eil coirbeachd air a dhiùltadh gu dìreach. Tha e coltach riumsa gu bheil a leithid de cho-bheachd sa chomann-shòisealta gu math fiathail dhaibhsan a chleachdas taic-airgid gus na h-amasan aca a choileanadh. Nach eil e fìor gu bheil àite an nì ‘dìreach’ fada nas motha agus gu bheil e/i mar sin a’ cuideachadh le bhith a’ cumail taic-airgid?
Beannachd leat, a Rudolph
Dear Rudolf…
Gu dearbh tha feum air dà phàrtaidh: am fear a bheir seachad agus am fear a ghabhas. Tha droch bhuaidh aig taic-airgid agus - cho fad 's a chì mi - chan eil e air a chleachdadh ach taobh a-staigh do chinneadh fhèin no gus buill cinnidh ùra a tharraing thugad. cha bhith e a-riamh a’ tòiseachadh le Benz, bidh e a’ tòiseachadh le tiodhlac mòran nas lugha leithid fàinne òir no seud-muineil airson do cho-là-breith no Bliadhna Ùr. Agus gu mall bidh e a 'fàs nas motha. Tha rùn so-thuigsinn aig an neach a bheir seachad: sealltainn dhut gur e duine luachmhor a th’ annad, gum faod earbsa a bhith annad agus gu bheil thu airidh air càirdeas an neach a bheir seachad. San fhad-ùine, faodaidh an neach-tabhartais barrachd iarraidh ort. Tha an neach a gheibh e rèidh an toiseach agus gheibh e rudan luachmhor nach biodh e/i a’ ceannach mar as àbhaist. Agus mar a thuirt mi: tha e a 'tachairt gu h-obann. Is e a’ cheist an uairsin cuin a chanas tu - ri deagh charaid - nach urrainn dhut tiodhlac sònraichte a ghabhail tuilleadh. Agus fiù 's ma nì thu sin, chan urrainn dhut a ràdh nach eil ri iarrtasan an tabhartaiche, a dh' fhaodadh a bhith mì-chinnteach gu moralta no eadhon mì-laghail. Sgrìobh an neach-colbh Voranai mu dheidhinn seo o chionn beagan sheachdainean: feumaidh na daoine sin taghadh a dhèanamh: a bheil an cinneadh nas cudromaiche, neo an lagh (no an dùthaich)?
Modaràtor: An tabhartas mu dheireadh a thaobh taic-airgid, oir tha thu a’ dol air seachran bhon chuspair.