Narin Phasit, an duine a shabaid an saoghal gu lèir

‘Tha e ochd uairean agus ann am fionnar na maidne rinn mi cabhag gu taigh Narin ann an Nonthaburi. Nuair a ruigeas mi, coisichidh mi dìreach chun veranda a tha a’ coimhead thairis air a’ Chao Phraya. Tha Narit na shuidhe aig a’ bhòrd a’ sgrìobhadh mar a bha e an-còmhnaidh, tha e a’ toirt nod goirid dhomh, a’ gluasad gu cathair agus a’ leantainn air adhart a’ sgrìobhadh, litir a rèir choltais. Bidh mi a 'coimhead air, air an fhras teann air a mhullach, air a' chrann de phàipearan, pàipearan-naidheachd agus leabhraichean a tha sgapte anns gach àite. Tha fios agam nas fheàrr na stad a chuir air. An ceann greiseag bidh e a 'soidhnigeadh ainm-sgrìobhte gràsmhor agus a' leantainn air ais riaraichte. Eadhon mus urrainn dhomh fàilte a chuir air agus faighneachd dè a tha e a’ dèanamh, tòisichidh e a’ bruidhinn.

‘Sgrìobh mi litir chun an rìgh,’ tha e ag ràdh, ‘anns a bheil mi a’ comharrachadh nach bu chòir dha Bùdaich math a mharbhadh, eadhon iasg. Bha thu a' leughadh anns a' phaipear-naigheachd mu thuras iasgaich an righ 's a chùirt, nach robh? Agus tha mi air faighneachd don rìgh an toir e taic dhomh ma bhios mo dhà nighean agam a dh'aithghearr mar mhanaich.'

‘Narin, a charaid ghràdhaich’, tha mi a’ cur an aghaidh mo bhreitheanais as fheàrr, ‘am bheil thu dha-rìribh a’ smaoineachadh gu bheil cùram aig an rìgh mu do bharail agus d’ iarrtas? Gu dearbh chan eil!'

Tha Narin dìreach a’ coimhead orm gu faiceallach.

'Tha mi ag aontachadh leat,' tha mi ag ràdh, 'agus tha na h-amasan agad math, ach bi practaigeach!'

Bidh Narin ag èirigh, a 'coiseachd gu rèilichean a' phoirdse agus a 'coimhead a-mach thairis air an uisge airson greis. ‘Tha uimhir ana-ceartas ann’, arsa Narin, ‘Feumaidh mi a dhèanamh, chan urrainn dhomh a chuideachadh’. Agus fhad ‘s a tha e a’ gluasad tha e ag innse dhomh mu na planaichean eile aige… ..

Nuair a thèid mi dhachaigh aig 12 uairean, bidh mi a’ beachdachadh air na thachair dha mo dheagh charaid Narin. Tha eagal orm gum bi e sa phrìosan a dh’ aithghearr airson an umpteenth uair… An e deagh rùintean an rud as cudromaiche neo an e dìreach an toradh a tha a’ cunntadh?

Narin (Kleung) Phasit (1874-1950), Thai: นรินทร์ (กลึง) ภาษิต)

Bha Narin Phasit na dhuine iongantach, duine air am bu toigh leam coinneachadh. Ach bhàsaich e ann an 1950 aig aois 77 dìreach nuair a bha e an impis siubhal dha na Stàitean Aonaichte a bhruidhinn air sìth an t-saoghail leis a’ Cheann-suidhe Truman. Chuir e seachad a bheatha ris na thuirt an Rìgh Rama VII mar “a bhith a’ sireadh ainm dha fhèin ann an dòigh neo-riaghlaichte agus neo-iomchaidh ”agus na bha Narin fhèin ag ràdh mar“ ag obair gu toilichte airson m ’athair, a-mhàin agus air a thàmailt le mo cho-shaoranaich.” Dè rinn e cho tàir air leis na h-ùghdarrasan gu sònraichte?

Aig àm monarcachd iomlan, dh’ iarr Narin gum bu chòir oifigearan a bhith cunntachail airson na rinn iad. Às deidh an gluasad gu monarcachd bun-reachdail, chuir e gu làidir an aghaidh àrdachadh an airm. Stèidhich e a’ chiad loidhne de mhanaich boireann (bhikunni) ann an eachdraidh Shiam agus bha e airson cur às don pheanas bàis. Bha Marasgal Achaidh Plaek Phibunsongkhraam (Prìomhaire 1938-1944 agus 1948-1957) den bheachd gum buineadh e ann an dachaigh dha na daoine le dragh inntinn.

Lus ann am bian an àitreabh

Chàin dithis sgrìobhadairean eile timcheall air toiseach an fhicheadamh linn, am feallsanaiche Thianwan (1842-1915) agus an neach-naidheachd KSR Kulap (1834-1913?) cumhachd rìoghail is uasal an ama agus cheasnaich iad eachdraidh oifigeil Thai. Buinidh Narin don dithis seo, ach tha mòran nas lugha de dh'fhiosrachadh mu dheidhinn gus an 2012 eachdraidh-beatha Peter Koret (faic gu h-ìosal). Chuir Narin agus Thanwian seachad bliadhnaichean sa phrìosan airson am beachdan agus chaidh Kulap a chuir a-mach gu tearmann gealtach.

Thàinig Narin bho theaghlach meadhan-chlas. Dh’ èirich e gu sgiobalta ann am biùrocrasaidh Thai agus ann am meadhan na tritheadan aige bha e na riaghladair air Roinn Nakhorn Nayok le àm ri teachd soilleir air thoiseach air. Ach an uairsin, ann an 1909, às deidh beagan ruith a-steach leis na h-àrd-oifigearan aige, bidh e a’ tionndadh a dhruim air beusachd an elite agus a ’fàs na sgàineadh ann an taobh an àitreabh. Chuir e seachad an còrr de a bheatha gu bhith a’ leasachadh Thailand (agus an saoghal). Gu h-ìosal tha mi a 'toirt cunntas air beagan phrògraman bho bheatha dathte is inntinneach Narin.

“Leig leam mo mheas a chur an cèill airson do adhbhar coibhneil a bhith a’ cuideachadh muinntir na dùthcha againn gus fìreantachd agus saoibhreas fhaighinn agus gluasad air adhart ann an dòigh sgil agus eòlais. Ged nach ann leamsa a tha thu a' leantainn nan amasan uasal seo, gidheadh ​​molaidh mi thu agus abair gur duine deagh rùn thu.' Litir bhon Phrionnsa Mahidol an dèidh Songkhla (athair Rìgh Bhumiphon) gu Narin (1927)

An 'Comann Bùdaich'

Às deidh dha tilleadh gu Nonthaburi, stèidhich Narin an ‘Buddhist Society’. Bha e airson Bùdachas a ghlanadh agus a thoirt air ais chun staid thùsail aige. Bha e air a thilgeil air an taobh gu robh na h-ùghdarrasan Bùdachais air gèilleadh gu tur don stàit agus ghearain e mu ghiùlan manaich.

An toiseach tharraing e mòran luchd-taic (na h-ùghdarrasan Bùdachais nam measg) agus reic a bhileagan agus na sgrìobhaidhean aige gu math. Ach is e Narin a th’ ann an Narin, agus mu dheireadh dh’ adhbhraich na h-ionnsaighean a bha a’ sìor fhàs fòirneartach air manachainn, le eisimpleirean cliathadh den mhì-ghiùlan aca, tàmailt an Àrd-Patriarch, am Prionnsa Wachirayan, bràthair nas òige don Rìgh Rama V, Chulalongkorn. Tha 'Chumann' aige falamh.

Nuair a thadhlas luchd-brathaidh an Patriarch air a’ phrìomh oifis ann an 1927, tha e falamh. Tha am Patriarch ga mhìneachadh bho karma: "Dh'fheuch Narin ri feadhainn eile a sgrios agus mar sin tha e a-nis air a sgrios fhèin."

A’ chiad òrdugh manaich boireann ann an Thailand

Cha toir Narin suas a-riamh. Às deidh dha ‘Comann Bùdachais’ fàiligeadh, bidh e a’ tòiseachadh air an teampall aige fhèin ri taobh a dhachaigh ann an Nonthaburi agus tha e an dùil an dithis nighean aige, Sara agus Chongdi, òrdachadh mar mhanaich làn-chuimseach. Tha e ag argamaid gun do dh’ òrduich an Buddha fhèin boireannaich mar mhanaich (air an sealltainn air dealbhan-balla ann an teampall Doi Suthep ann an Chiang Mai) agus gur ann mar seo as urrainn dha ana-cothrom boireannaich ann an comann Thai a lughdachadh.

Bidh Narin a 'togail an teampall aige, togalach seachd-làir, aon den fheadhainn as àirde ann am Bangkok aig an àm, a tha ag adhbhrachadh eadhon an rìgh, a' dol seachad aon latha, a bhith ag èigheach, "Dè an togalach!"

Bidh Narin a 'faighinn manach airson a dhithis nighean a thòiseachadh mar mhanaich. (Ma gheibh na h-ùghdarrasan Bùdachais a-mach às deidh sin dearbh-aithne a’ mhanach seo, thèid a pheanasachadh gu mòr).

Tha an sluagh ionadail air leth toilichte, tha na nigheanan aige air an làimhseachadh mar mhanaich làn-chuimseach aig na cuairtean làitheil de ìobairt. Ach tha na h-ùghdarrasan Bùdachais a’ smaoineachadh a chaochladh. Bidh na poileis a’ tadhal air an teampall aige gu cunbhalach agus ag iarraidh air an dithis bhoireannach an trusgan manachainn aca a thoirt dheth, rud a tha Narin a’ diùltadh. Chan eil grèim aig an ùghdarras air an duine seo, air an làimh eile, tha e a’ seasamh nas làidire.

Aig a 'cheann thall, tha na h-igheanan aige air an toirt air falbh bho na trusganan aca (tha dealbh ann) agus air an cur dhan phrìosan airson greis. Ach chan urrainnear Narin a ghlacadh airson aon tholl. Bheir e thairis trusganan manach ruadh à Iapan, cuideachd dùthaich Bhùdaich, agus sgeadaichidh e na nigheanan aige annta, agus às deidh sin bidh na h-ùghdarrasan ga fhàgail leis fhèin.

Bidh an nighean Sara a-rithist na boireannach gnìomhachais air leth soirbheachail, phòs i, thog i grunn chloinne agus chuidich i Koret a 'sgrìobhadh an leabhar aige. Chaochail i ann an 1998 agus chaidh a losgadh le a h-athair, a bha air a cur a-mach ann an ciste-ghlainne gus an uair sin. Tha an ùine seo ann am beatha Narit air a bhith aithnichte agus gu tric air ainmeachadh.

Narin ann an linn poilitigeach revolution

Air 24 Ògmhios, 1932, ann an ar-a-mach gun fhuil, tha a 'mhonarcachd iomlan air a thionndadh gu bhith na mhonarcachd bun-reachdail. Tha Narin, aig nach robh pàirt sam bith ann an seo, gu mòr a’ moladh an ar-a-mach. Roimhe sin cha do rinn e mion-fhacal anns a’ chàineadh a rinn e air na rìghrean agus an teaghlach rìoghail, rud a bha fhathast comasach aig an àm.

Ach chan fhada gus an tionndaidh Narin gu ana-ceartas eile. Bidh an riaghaltas ùr a’ stèidheachadh cìs ùr, Rachupakan ris an canar, seòrsa de chìs a dh'fheumas a h-uile duine a phàigheadh. Tha na riaghailtean ag ràdh gum feum an fheadhainn nach urrainn pàigheadh ​​saothair èignichte a dhèanamh. Tha Narin feargach agus a’ gearan ann am facal agus ann an gnìomh. (An ceann grunn bhliadhnaichean thèid cur às don chìs seo).

An uairsin bidh Narin a’ cuimseachadh air strì an rìgh agus na h-elite gu sònraichte ri planaichean eaconamach Pridi, a thathas ag ràdh a tha nan ‘comannach’. Lean tuil de athchuingean gu ministearan, an rìgh agus ùghdarrasan eile. Tha cainnt nan sgriobhaidhean sin air uairibh garbh, cha'n i Narin am fear a lubaicheas beul dhaoine eile. Mu dheireadh tha e air a chur an grèim agus a 'dol à sealladh airson ùine sa phrìosan. Chan e sin an turas mu dheireadh. Rè aon de na h-amannan sin, bidh Narin a 'dol air stailc acras. Bidh Mangkon Samsen, ball den riaghaltas, a’ sgrìobhadh litir do Narin, a tha air a chumail anns an Leabharlann Nàiseanta, fhad ‘s a tha Narin a’ gluasad faisg air a’ bhàs. An litir:

“Is e duine a th’ annad làn de dheagh rùn airson ar daoine bochda…..Chan eil thu às mo chiall mar a tha deagh fhios aig cuid….chunnaic mi thu aon uair a’ toirt ùmhlachd do ìomhaighean Rìgh Taksin agus Chulalongkorn… Mheudaich na taingealachd seo mo spèis do agus thug e orm dòigh a lorg airson do chuideachadh.

Chan e duine dona a th’ annad. Rugadh do choir de do dheagh rùintean, ged a bha thu air a mhealladh le do ghiùlan anabarrach. Tha an riaghaltas againn a’ smaoineachadh air maitheanas rìoghail iarraidh, air m’ iarrtas agus airson do mhaith. Feuch an ith thu a-rithist agus sàbhail do bheatha gus am faigh thu eòlas air ceartas san dùthaich againn fhathast. Gu fìrinneach, faodaidh do bheatha a bhith na bhuannachd mhòr don dùthaich againn. Is e dìreach nach eil fios aig duine air do chridhe. ”… Mangkon Samsen (gun bhliadhna)

Am prògram mu dheireadh: Narin ann an aois a’ ghunna

Tha sinn a’ tighinn faisg air deireadh beatha Narin, ach chan eil comharran sam bith ann gun còrd Narin ri a sheann aois agus gun smaoinich e air uisgeachan buaireasach a’ Chao Phraya, air an làimh eile; bhiodh sin cuideachd a’ briseadh a charactar. Tha beagan chnàmhan aige fhathast ri taghadh leis an t-Seanalair, Marasgal Achaidh às deidh sin, Plaek Phibunsongkhraam, Prìomhaire bhon Dùbhlachd 1938 chun Lùnastal 1944 agus bhon Ghiblean 1948 chun t-Sultain 1957, nuair a thug seanalair eile (Sarit) air falbh e ann an coup agus chuir e a-mach à Thailand e. .

Bha Narin, gu dearbh, na neach-taic dìleas do Pridi agus am prògram aige gus Thailand atharrachadh. Tha gràin aige air suirghe Phibun le Mussolini agus Hitler agus nas fhaide air adhart leis na Seapanach. Bidh e a’ sgrìobhadh mòran litrichean gu Phibun, ag iarraidh air falbh (“Gabhaidh mi d’ àite gu sealach”), uaireannan a’ cleachdadh cànan garbh: "bò' An àite 'phom' (mise agus 'meung' An àite 'còen' (tha thu a' freagairt ort). Mu dheireadh bidh Phibun a’ sgrìobhadh litir chàirdeil air ais, cuideachd le tòrr comhairle mhath. Bidh Phibun an uairsin a’ crìochnachadh na litreach leis na seantansan mu dheireadh:

‘Tha mi a’ guidhe gach soirbheachas dhut. Thoir dèirc dha na manaich agus faigh airidheachd gus am meudaich do shòlas. Le gràdh is spèis.' Òrain Phibun

Cha leig Narin leis a dhol aig an sin. Bidh e a’ sgaoileadh sgrìobhaidhean: “Tha iad ag ràdh nach do rinn Phibun a-riamh meallta air duine sam bith. An sin innis dhomh ciamar a tha e gu bheil e cho uabhasach beairteach?' Chan iongnadh gu bheil Phibun an dèidh sin, a dh’aindeoin a bhriathran caoimhneil, air Narin a chuir dhan phrìosan airson ùine ann an ‘Institiud Ceartachadh Mì-bheachdan’.

Ann an 1948, chuir Narin e fhèin air adhart mar bhall-pàrlamaid. Bidh e a’ call ann an ùine ghoirid. Nas fhaide air adhart tha e a 'sgrìobhadh: “Ciamar a chùm mi a’ faicinn na h-aon aghaidhean agus na h-aon shaighdearan a ’dol a-steach don bhothan bhòtaidh?”

Seo dealbh goirid de bheatha Narin. Agus tha sinn air ar fàgail le beagan cheistean: An robh a bheatha gun fheum leis nach do choilean e mòran mu dheireadh agus cha mhòr nach deach a dhìochuimhneachadh? No am bu chòir dhuinn urram a thoirt dha airson a dheagh bheachdan agus a làn dhealas? Tha mi, airson mo phàirt, a’ toirt taic bhlàth don duine seo oir tha mi a’ creidsinn gu bheil dealas airson math cho cudromach ri soirbheachas, gu h-àraidh ma thèid an soirbheachadh sin a choileanadh leis na dòighean ceàrr. Ach tha sinn beò ann an comann-sòisealta a tha a-mhàin a 'dèanamh iodhal air soirbheachas.

Peadar Cort, Am Fear a chuir casaid air an Rìgh mu bhith a 'marbhadh iasg, Eachdraidh-beatha Narin Phasit of Siam, Silkworm Books, 2012 (coisrigte do nighean Narin Sara Rongkhasuwan)