Cuimhneachain Ìmpireachd Srivija ann an Surat Thani
Wat Phra Borommatat Chaiya Ratcha Worawihan
Is fìor thoil leam na lorgan a dh’ fhàg sìobhaltas Khmer ann an Thailand, ach chan eil sin a’ ciallachadh gu bheil mi a’ dùnadh mo shùilean ris a h-uile dualchas àlainn eile a lorgar san dùthaich seo. Ann an sgìre Chaiya ann an Surat Thani, mar eisimpleir, tha grunn rudan sònraichte ann a tha a’ dearbhadh buaidh ìmpireachd Srivija Indonesia air taobh a deas na tha ann an Thailand an-diugh.
Thòisich an ìmpireachd Bùdachais seo, a leudaich a buaidh gu cunbhalach san roinn fharsaing bhon t-seachdamh linn, aig Palembang an-diugh ann an Sumatra a Deas. Leudaich an raon buaidh aige chan ann a-mhàin gu Java, rubha Malay, Borneo agus Thailand, ach cuideachd gu ìmpireachd Mon, Khmer agus Champa anns na tha an-diugh Burma, Cambodia agus Bhietnam fa leth… ge-tà, chomharraich Ìmpireachd Chola Innseanach a Deas deireadh sìobhaltachd Srivija. Is e na tha air fhàgail den phrionnsapal seo ann an Thailand grunn ìomhaighean air leth breagha agus beagan làraich arc-eòlais agus teampaill. Chan e làraich mòra a th’ annta, ach tha an luach cultarail-eachdraidheil aca, leis gur e cuimhneachain air leth gann a th’ annta bho àm a tha gu ìre mhòr air a chuartachadh ann an ceò na h-eachdraidh.
Faodar eachdraidh leasachadh sgìre Chaiya a shuidheachadh cuideachd ann an ceò na h-ùine, leis gu bheil rannsachadh arc-eòlais a’ sealltainn gu bheil còmhnaidh maireannach air a bhith san sgìre airson co-dhiù 6.500 bliadhna, a tha sa bhad a’ fàgail na sgìre seo mar aon de na h-àiteachan as fhaide air a bheil daoine a’ fuireach ann. Thailand. Dhaibhsan aig nach biodh uiread de dh’ ùidh anns an dìleab eachdraidheil, tha an fhìrinn inntinneach ann an còcaireachd gu bheil an sgìre seo ainmeil air feadh Thailand airson uighean lachan picilte salainn mara traidiseanta no Khai Khem. Dha leannanan fìor bhlasta ann an saladan yam beagan spìosrach. Ged a tha mi gu pearsanta a’ cur luach mòr air an dreach le squid stir-fried…
“Pla meuk phat khai khem”
Ach air ais gu dualchas Srivija a-nis. Gheibhear an eisimpleir as cudromaiche aig Wat Phra Borommatat Chaiya Ratcha Worawihan far a bheil am meadhan chedi ioma-phuingeach ann am feart uisge a’ toirt seachad eisimpleir fìor mhath agus tearc den ailtireachd cràbhach a tha air a bhrosnachadh le Javanese. Chan eil e soilleir dè an aois a tha an structar, ach thathas a' creidsinn gur dòcha gun deach a thogail beagan nas lugha na 1.200 bliadhna air ais.
Anns an fhicheadamh linn, chaidh an stupa meadhanach seo ath-nuadhachadh dà uair gu mòr agus gu mì-fhortanach chaidh eileamaidean ailtireachd Thai a chur ris an seo agus an sin. Tha an còrr den Wat tòrr nas ùire agus chan eil e gu math inntinneach. Is ann dìreach air an taobh tuath a gheibh thu fhathast pàilleanan teak a tha mi a’ smaoineachadh a chaidh a thogail anns an leth mu dheireadh den naoidheamh linn deug. Gun teagamh, faisg air an Wat seo tha Taigh-tasgaidh Nàiseanta Chaiya beag ach grinn a bheir sealladh math air eachdraidh ghoirid ach inntinneach rìoghachd Srivija. Agus far am faigh thu deagh eisimpleirean de ealain Srivija, measgachadh roghainneil de Bhùdachd agus Hinduism.
An uairsin tha stupa an Wat Kaeo beagan nas fhaide no Wat Rattanaram na sgeulachd gu tur eadar-dhealaichte. Chan eil peant balla geal sgoinneil agus stucco ath-leasaichte an seo, ach am breige is mortar onarach, gun atharrachadh airson còrr air 1.200 bliadhna. Tha e soilleir gu bheil deuchainn ùine air a chomharra fhàgail. Glan agus onarach, is ann mar sin as fheàrr leam a leithid de chomhan fhaicinn.
Ann an Wat Long agus Wat Hua Wiang tha e soilleir gu bheil na cearcan a tha a’ siubhal an-asgaidh nas fheàrr aig an taigh na na manaich. Anns an dà àite, chan eil air fhàgail ach tobhta bunait nan naomh-chomhan Bùdachais sin. Ach, tha iad a’ toirt deagh bheachd dhuinn air meud agus mar sin cho cudromach sa tha na togalaichean teampall sin. Tha an dà theampall air an ainmeachadh le luchd-eachdraidh don mhonarc Srivij Sri Wichayendra, a bhiodh cuideachd an urra ri togail naomh-chobhan Wat Kaeo. Tha seo gu math comasach, ach ann an Wat Hua Wiang cha deach ach sgrìobhaidhean a lorg a tha a’ toirt iomradh air Sri Mattri Lokayaraja Mowlibhusanavaramadeva. Gun teagamh tha na naomh-ionadan sin glè aosda. Is dòcha gun deach iomradh a thoirt orra air a Bai Semaclach, clach air a chleachdadh mar chomharradh crìche teampall, a chaidh a lorg aig Surat Thani, a tha a’ toirt a’ bhliadhna 765 mar cheann-latha togail nan trì teampaill sin.
Avalokiteshvara Srivijaya Art Chaiya - Ùghdar: Gunawan Kartapranata - Wikimedia
Bho na mòran chlàran bhòtaidh air an dèanamh le crèadh tiormaichte agus terra cotta, ann an Thai Phra Phim, a chaidh a chladhach aig na làraich sin co-dhiù a’ sealltainn gun do chleachd diofar mheuran de Bhùdachd leithid sgoiltean Hinayana, Vajrayane agus Mahayana na h-aon teampaill agus naomh-chomhan san roinn seo gun duilgheadas sam bith. A bharrachd air an sin, tha grunn iomairtean arc-eòlais aig na naomh-chomhan sin air lorg fhaighinn air mòran air fhàgail de chrèadhadaireachd Sìonach agus stuthan ealain bhon t-seachdamh chun na dàrna linn deug AD. Dhearbh na co-dhùnaidhean sin gu robh Surat Thani na ionad malairt glè chudromach aig an àm sin anns na tha mòran de luchd-eachdraidh a 'toirt iomradh air mar'Rathad Sioda na Mara' a mhìneachadh.
Faodar Hua Wiang eadar-theangachadh cuideachd mar 'meadhan a' bhaile' is e sin as coireach gu bheil mòran de luchd-eachdraidh agus arc-eòlaichean a’ teòiridh gur e an teampall seo an cridhe timcheall air an do thòisich Surat Thani o chionn còrr is 1.200 bliadhna. A rèir coltais, b’ ann ann an Wat Hua Wiang a chaidh aon de na h-ìomhaighean as àille bho dhualchas ealain nàiseanta Thailand a chladhach. Thàinig Bodhisattva Avalokitesvara Padmapani air leth breagha a ’dol air ais gu leth mu dheireadh den ochdamh linn, tràth san naoidheamh linn agus ann an 1923 gu crìch anns a’ chruinneachadh prìobhaideach rìoghail.
Ceithir bliadhna às deidh sin, chaidh an ìomhaigh phrìseil seo a thoirt a-steach do chruinneachadh maireannach an Taigh-tasgaidh Nàiseanta ann am Bangkok far am faodar a mheas fhathast agus, gu fìrinneach, cha bhith mi sgìth de bhith a’ coimhead air…
Deagh sgeulachd Lung Jan, bidh tadhal air taighean-tasgaidh mar sin a’ beairteachadh do shealladh air dùthchannan. Do-chreidsinneach na chaidh a choileanadh mar-thà o chionn mìltean bhliadhnaichean. Gheibh thu sealladh eadar-dhealaichte air dùthchannan leithid Cambodia, Bhietnam agus gu dearbh Thailand ma tha fios agad beagan a bharrachd mun eachdraidh. Mar eisimpleir, rè na saor-làithean mu dheireadh agam ann am Bhietnam ann an Danang, cha do dh’ ionnsaich mi ach barrachd mun Champa às deidh dhomh tadhal air taigh-tasgaidh Cham an sin. Gus a bhith sàmhach. Gu h-obann thòisich mi a’ faicinn seann bhaile cala Champa ann an Hoi An ann an dòigh eadar-dhealaichte. Na dìochuimhnich mun Khmer, do-chreidsinneach na bha iad comasach air o chionn mìltean bhliadhnaichean.
Sgeul math, Lung Jan. Shoirbhich le malairt air feadh Àisia agus cuideachd leis an Ear Mheadhanach gus an do chuir na cumhachdan Eòrpach, a’ tòiseachadh leis na Portagail agus na Duitsich, stad air agus gun do shruth na prothaidean chun iar. B’ e Sìona agus na h-Innseachan na mòr-chumhachdan eaconamach is cultarach anns na bliadhnaichean sin. Còmhla bha smachd aca air còrr air 50% de eaconamaidh an t-saoghail.
An uairsin mun fhacal sin Srivija-rich. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e cho breagha is gum faodar a bhrìgh a chuir an cèill anns an aon fhacal Thai. Às deidh na h-uile, tha Thai sìobhalta nas motha na Sanskrit agus Khmer.
Tha Srivija na ศรีวิชัย siwichai ann an Thailand. Bha ศรี air a litreachadh sri ach air fhuaimneachadh sie le tòna ag èirigh. a’ ciallachadh Glòrmhor, Urramach, Mòr, วิชัย is wichai (tòn àrd, meadhanach) agus a’ ciallachadh Buaidh. Ìmpireachd Srivija 'The Empire of 'Glorious Victory', agus ann an Thai tha e a 'fuaimeachadh cha mhòr an aon rud.