Prionnsa Prisdang Chumsai, bho thosgaire gu outcast
Bho àm gu àm bidh mi a’ tighinn tarsainn air neach ùr ann an eachdraidh Siamese. Duine le beatha inntinneach agus inntinneach mar nach b’ urrainn dhomh a bhith air smaoineachadh ron àm sin. Tha am Prionnsa Prisdang na dhuine mar sin.
Bha e na rìoghalachd ach cuideachd na neach-dùbhlain. Chaidh a chur às a leth gun do rinn e brathadh an aghaidh an rìgh, mu eucoirean ionmhais is feise, agus mu dheireadh bhàsaich e ann am bochdainn. Gu mì-fhortanach, cha mhòr nach deach a dhìochuimhneachadh ann an Siam / Thailand fhèin airson adhbharan co-cheangailte ris an dàimh a th’ aige ris an Rìgh Chulalongkorn.
Bha e 'na dhuine caoimhneil, tuigseach, comasach le fuil ghorm aig an robh Beurla fileanta. Thàinig a h-uile càil còmhla na bheatha: nàiseantachd Thai, ìmpireachd Eòrpach, uile-choitcheannas Bùdachais agus an-aghaidh ìmpireachd thar diofar stàitean.
Tùs agus foghlam
B' e Mom Chao a bh' ann, ogha Rìgh Rama III, am fear ab' òige de ochdnar chloinne agus a rugadh ann am Bangkok ann an 1851. Thòisich a chuid foghlaim ann an Singapore agus an dèidh sin mar innleadair aig Colaiste an Rìgh ann an Lunnainn. gun robh e gu math sònraichte gun do cheumnaich cuideigin à ‘dùthaich fad às’ le ìrean cho math.
Roghnaich e barrachd eòlais fhaighinn le companaidh Breatannach airson beagan bhliadhnaichean air obair puirt, rathaidean-iarainn agus obair-uisge. Shiubhail e tro ghrunn dhùthchannan san Roinn Eòrpa agus thadhail e cuideachd air an Òlaind ann an 1876 gus bruidhinn air damaichean anns an Zuiderzee.
Ann an 1881 bha e air ais ann am Bangkok. Chaidh e còmhla ris an Rìgh Chulalongkorn air turas chun chosta an ear agus “dh’ èist e ri beachdan an rìgh air poilitigs agus cùisean eile, ”mar a sgrìobh e fhèin às deidh sin na eachdraidh-beatha. Aig deireadh na bliadhna sin, chuir an rìgh air ais dhan Roinn Eòrpa e mar riochdaire sònraichte gu banais prionnsa ann am Prussia. Sheòl grunn phrionnsachan agus daoine eile còmhla ris gus tòiseachadh air ionnsachadh ann an Sasainn le Prisdang mar thaic-iùlaiche. A’ comharrachadh, thadhail e air grunn theaghlaichean rìoghail san Roinn Eòrpa.
A bheatha mar thosgaire
Chuir Rìgh Chulalongkorn Prisdang an dreuchd ann an 1882 mar thosgaire Siamese dha na dùthchannan Eòrpach gu lèir agus na Stàitean Aonaichte, far nach robh roimhe seo ach Eòrpaich ag obair mar thosgairean airson Siam, uaireannan a’ riochdachadh an ùidhean fhèin seach ùidhean Siam. Bha e stèidhichte ann an Lunnainn far an tug e seachad na teisteanasan aige don Bhanrigh Bhictòria ann an 1882. Shiubhail e gu mòran de phrìomh-bhailtean Eòrpach, bhruidhinn e ri rìghrean agus ìmpirean, ghabh e pàirt ann am pàrtaidhean, fhritheil e ceòl agus theatar, agus fhuair e trèanadh ann an dannsa agus billiards. Thug e mòran thiodhlacan seachad agus 's ann aig an àm seo a chaidh sgeulachdan mu na duilgheadasan ionmhais agus na fiachan aige a chuairteachadh. Cho-dhùin e ballrachd san Aonadh Post is Telegraf eadar-nàiseanta agus chuir e crìoch air cùmhnantan eile. Thug pàipear-naidheachd na Hague aithris air 09-11-1883
Tha dùil ri tosgaire Siamese, am Prionnsa Prisdang, an seo Disathairne sa tighinn gus ainm a chuir ris a’ cho-chòrdadh eadar an Òlaind agus Siam, a’ riaghladh malairt spioradan.
Anns na 1884n, bha Siam a’ faireachdainn gu robh na cumhachdan coloinidh, Sasainn, a bha a’ fuireach ann am Burma agus an Fhraing gu lèir ann an cunnart, a dh’ fheuch ri bonn-stèidh fhaighinn ann an Laos. Ann an 7 dh’ iarr an rìgh air Prisdang plana a dhealbh gus casg a chuir air tuineachadh. Còmhla ri ceithir prionnsachan eile agus 1885 oifigearan, chuir Prisdang freagairt leis a’ phrìomh phuing a bhith a’ dealbh bun-reachd le bun-reachd an àite monarcachd iomlan, barrachd co-ionannachd, saorsa agus cuir às do sheann traidiseanan. Fhreagair an rìgh sa Chèitean XNUMX le diùltadh làidir agus thug e air ais Prisdang gu Siam.
Tha aithisg ann an Iris Riaghaltas na h-Òlaind 15-03-1888 ag ràdh rudeigin mun chliù agus a bhuaidh san Roinn Eòrpa aig an àm sin.
Le Òrdugh Rìoghail 2 Màrt 1888 no.2, chaidh am Prionnsa Prisdang, an tosgaire iongantach mu dheireadh agus làn-mhinistear A Mhòrachd Rìgh Siam, ainmeachadh mar Ridire Mòr-Chrois Òrdugh Leòmhann na h-Òlaind aig Cùirt na h-Òlaind.
Ag obair ann an Siam agus Malaysia
Thòisich Prisdang ag obair mar stiùiriche air an t-Seirbheis Puist is Telegraf. Às deidh sin bha e ag obair airson companaidh Breatannach ann am Malaysia airson ùine.
Lean fathannan a’ cuairteachadh mu na duilgheadasan ionmhais aige. Thathas ag ràdh cuideachd gu robh dàimh aige ri Sri, banntrach caraid, a bha air iarraidh roimhe leis an Rìgh Chulalongkorn a dhol còmhla ris an harem aige ach a dhiùlt i. Tha Prisdang an-còmhnaidh air a dhol às àicheadh gun robh conaltradh gnèitheasach aca: bha i na caraid àbhaisteach.
Aig an àm seo, bhruidhinn Prisdang cuideachd an-aghaidh polygyny, polygamy, oir dhèanadh seo dàimhean poilitigeach ro phearsanta. Bha mòran fo amharas gun do bhrath e an rìgh. Anns an Dàmhair 1896 dh'fhalbh e dha na h-Innseachan agus an dèidh sin Ceylon agus chaidh òrdachadh mar mhanach
Manach anns na h-Innseachan agus Ceylon (Sri Lanka)
Air 5 Samhain, 1896, chaidh Prisdang òrdachadh mar mhanach leis an ainm moniker Jinavaravamsa. Fad na bliadhnaichean roimhe sin, lean Prisdang air ag iomlaid litrichean leis an Rìgh Chulalongkorn agus eadhon às deidh an tòiseachadh seo sgrìobh e chun rìgh.
Anns a’ Ghiblean 1897, thadhail an Rìgh air Ceylon air a’ chiad turas aige dhan Roinn Eòrpa. Chaidh iad còmhla gu teampall ann am baile rìoghail Kandy far an robhar a’ cumail fuigheall den Buddha: fiacail. Dh’fhaighnich an rìgh am b’ urrainn dha grèim a chumail air an fhiaclan car tiota, rud a chaidh a dhiùltadh agus dh’fhalbh an rìgh gu feargach.
Sna bliadhnaichean a leanas, thadhail manach Jinavaravamsa air àiteachan ann an Ceann a Tuath na h-Innseachan far an deach cladhach a dhèanamh ann an làraich Bùdachais. Chaidh mòran cuimhneachain seachad bho làmh gu làmh, gu tric le strì agus amharas far an robh Jinavaravamsa cuideachd an aghaidh casaid mu mhèirle.
Stèidhich Jinavaravamsa dà sgoil an-asgaidh, aon airson nigheanan agus aon airson balaich, aig an teampall aige ann an Ceylon. Fhuair e aoighean bho air feadh an t-saoghail agus dh'òrdaich e Gearmailteach, Duitseach agus Astràilianach mar mhanach.
Air ais gu Siam, a bheatha fo bhochdainn mar fhìor bhriseadh agus a bhàs
Bhàsaich an Rìgh Chulalongkorn ann an 1910, ‘a’ dìreadh gu neamh ’mar a tha abairt oifigeil Thai ag ràdh. Rinn Jintavaravamsa cabhag gu Bangkok ann an 1911 gus an tiodhlacadh a fhrithealadh. Thionndaidh e a-mach an sin gu robh mòran charaidean agus uaislean roimhe air tionndadh na aghaidh agus b’ fheudar dha a chleachdadh a thoirt dheth. Chaidh a mhothachadh nach boghadh an rìgh dha, am manach.
A nis ris an abrar Prisdang a rìs, stiùir e beatha thruagh. Cha robh aige ach obair gheàrr-ùine, mar eisimpleir mar eadar-theangair. Cha deach litrichean athchuinge gu Rìgh Vajirawuth, Rama VI, gun fhreagairt. Chaidh oighreachdan airgid is thaighean seachad air, agus bha e a’ fuireach airson ùine fhada air bàta-taighe ann an canàl far an do chuir e suas teacsaichean a’ càineadh nan ùghdarrasan.
Ann an 1921 fhuair e duais à Iapan airson an fheusag fhada gheal as àille.
Bhàsaich e ann an 1935, 3 bliadhna às deidh ar-a-mach sìtheil a chuir an rìgh fo bhun-reachd agus faisg air 50 bliadhna às deidh dha Prisdang a mholadh mar-thà.
Thuirt Tamara loos, ùghdar an leabhair gu h-ìosal:
Tha dìlseachdan teagmhach poilitigeach Prisdang – an dà chuid na rìoghalachd dìleas agus a tha a’ càineadh neo-làthaireachd – co-chosmhail ri Thailand san latha an-diugh, far a bheil saoranaich a’ strì ri dòigh a lorg gus cruthan èiginneach de ghràdh-dùthcha a chur an cèill fo rèim rìoghail rìoghail a tha a cheart cho sgìth.’
'S e an t-ainm Thai aige พระวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าปฤษฎาฌค Phriti, a tha mar phàirt mu dheireadh de Phri. Tha 'Prionnsa Cùil Uais an Buddha' a' ciallachadh.
Stòran:
Tamara Loos, Bones around My Neck, Beatha agus fògradh prionnsa Provocateur, Ithaca, NY agus Lunnainn, 2016
(Is e abairt Thai a th’ ann an ‘cnàmhan timcheall m’ amhaich’ agus tha e a’ ciallachadh ‘scapegoat’)
Dà lèirmheas air an leabhar seo le sealladh farsaing nas fharsainge:
https://www.bangkokpost.com/life/arts-and-entertainment/1312659/ambassador-provocateur-outcast
https://news.cornell.edu/stories/2016/10/historians-new-book-tells-story-notorious-thai-prince
Bhidio goirid ann am Beurla mu a bheatha, gu h-àraidh mu eilean beag far costa Sri Lanka far an do dh'fhuirich Prisdang:
Tha còmhdach leabhar Tamara Loos a’ sealltainn mar a nochd am Prionnsa Prisdang uair aig pàrtaidh: a’ caitheamh trusgan traidiseanta Siamese agus èideadh armachd Breatannach.
Tapadh leibh Tino airson an sgeulachd beatha seo mu phrionnsa gun fhios dhomh.
Chuir Rìgh Chulalongkorn Prisdang an dreuchd ann an 1882 mar thosgaire Siamese dha na dùthchannan Eòrpach gu lèir agus na Stàitean Aonaichte, far nach robh roimhe seo ach Eòrpaich a bha nan teachdairean airson Siam, uaireannan a’ riochdachadh an cuid ùidhean fhèin agus chan e Siam.
A rèir stòran eile, bha tosgairean ann mu thràth air ais is air adhart ann an 1604. Dè tha ceàrr?
https://en.wikipedia.org/wiki/Foreign_relations_of_Thailand
Bha Chris, bha ambasaidean geàrr-ùine Siamese chun Roinn Eòrpa bho thràth san t-17mh linn, a’ chiad fhear dhan Òlaind ann an 1608: faic an seo:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/het-eerste-bezoek-van-een-siamese-delegatie-aan-europa/
Agus nas fhaide air adhart cuideachd dhan Fhraing.
Bu chòir dhomh a bhith air a ràdh na b’ fheàrr ‘…a’ chiad ambasaid maireannach Siamese….
Mar sin chan e a-mhàin Eòrpaich, no is dòcha nach e Eòrpaich a-riamh, ach tha mi a’ smaoineachadh gu bheil nàiseantaich Thai ..
Quote: 'Còmhla ri ceithir prionnsachan eile agus 7 oifigich, chuir Prisdang freagairt a-steach leis a' phrìomh phuing a bhith a' cruthachadh bun-reachd le bun-reachd an àite monarcachd iomlan, barrachd co-ionannachd, saorsa agus cur às do sheann traidiseanan.'
Is iad na leanas molaidhean iomlan a’ Phrionnsa Prisdang agus an fheadhainn eile. Fìor ùr-nodha airson na h-ùine, 1885:
Chan eil ann ach aon fhuasgladh: feumaidh an dùthaich gabhail ri bun-reachd.
Chan eil am Bun-reachd a thathar a’ moladh, aig an ìre seo, a’ ciallachadh fear a stèidheachadh
Pàrlamaid. Ach tha e co-cheangailte ris na ceumannan a leanas:
1. Feumaidh atharrachadh a bhi ann o mhonarcachd iomlan gu monarcachd bhun-reachdail.
2. Bu chòir dìon agus rianachd na dùthcha a bhith ann an làmhan nam ministearan a bhios còmhla a' dèanamh caibineat, agus bu chòir lagh còir-sheilbh a tha air a chur ri chèile gu soilleir a sgaoileadh.
3. Feumaidh a h-uile coirbeachd a bhith air a chuir às, agus airson seo a dhèanamh cinnteach, feumar tuarastal oifigearan an riaghaltais a dhèanamh iomchaidh. [Bu chòir a’ phuing seo fhaicinn an aghaidh cùl-raon Siam ro phrògram ath-leasachaidh Rìgh Chulalongkorn].
4. Feumar sàsachadh uile-choitcheann a choileanadh le bhith dèanamh cinnteach à co-ionannachd ron lagh, a’ gabhail a-steach siostam nan cìsean.
5. Feumar cur às do thraidiseanan nach eil air an cleachdadh, ge bith dè cho sean 'sa tha iad.
6. Tha saorsa smuain, saorsa cainnte agus saorsa nam preas
bhi cinnteach.
7. Tha fastadh agus cur às do dhreuchd ann an seirbheis an riaghaltais air a riaghladh le lagh a tha air a mhìneachadh gu soilleir.