Phra Khruba Sri Wichai

Air an aonamh latha deug de ghealach na gealaich den t-seachdamh mìos gealaich, ann am Bliadhna an Tìgear, anns an 97mh bliadhna de Linn Ratanakosin, rugadh balach beag ann am baile Ban Pang, sgìre Li, Lampun.n.

Chaidh an teaghlach gu lèir a chruinneachadh anns a 'bhothan, Nai Khwai, an athair, Nang Usa, a' mhàthair, Mae Chang, a 'bhean-ghlùine, agus mòran eile.  Mar a thuit an dorchadas, bhris stoirm uisge, chrath an t-uisge air mullach an taighe, bha tàirneanach agus dealanach ann, agus chrath an caban fo ghaoith làidir na gaoithe.

An uair a dh’ fhàg am balach broinn a mhàthar agus a leig e a-mach a’ chiad ghlaodh, bhàsaich an stoirm agus bha sàmhchair ann.  B' e 'Fuan' a bh' air a' bhalach agus uaireannan 'Fa Rong', le chèile a' ciallachadh 'Tàirneanach'.

Bha seo air 11 Ògmhios, 1878.

A bhliadhnaichean òga

Bha Fuan ann an iomadach dòigh na bhalach àbhaisteach sa bhaile. Bhuachaill e na buabhaill uisge, chluich e an duiseal agus na trì teudan sueng agus sheinn iad na h-òrain ionadail ris an canar aidh. Ach gu neo-àbhaisteach, bha e mar-thà air a mhiann a bhith na mhanach aig aois òg. Chuir a phàrantan an aghaidh seo oir bha e riatanach airson am beòshlaint. Fuan dabbled in black magic. Cha do dh'fhàg a phàrantan ach nuair a bha e seachd-deug agus chaidh Fuan a-steach do theampall Ban Pang mar còmhdach dè, seirbhiseach manaich. Aig aois ochd-deug chaidh a thòiseachadh mar neach-tòiseachaidh agus aig aois fichead 'sa h-aon mar mhanach làn-chuimseach. B’ ann aig an àm seo a fhuair e a’ chiad fhoghlam aige ann an sgriobt Lanna, teacsaichean Standard Thai agus Pali.

Dh'ainmich a thidsearan e tuigseach, dìcheallach agus iriosal. Chòrd e ris a bhith leis fhèin agus smaoinich e gu mòr, gu sònraichte vipassana, beachd-smuaineachadh gu leir, Dh' ith e biadh glasraich uair 's an latha, agus cha robh e idir a' cagnadh tombaca no guidhe, duilleagan teatha ferment.  Ann an 1902, aig aois 24, thàinig e gu bhith na Aba. B’ e Phra Khruba Sri Wichai a bh’ air a-nis. Tha ‘Khruba’ a’ ciallachadh ‘Tidsear le Urram’.

Bha muinntir a’ bhaile aige ag adhradh dha agus cha b’ fhada gus an d’ fhuair e mòran luchd-leantainn bho nas fhaide air falbh, nam measg mòran threubhan beinne leithid Hmong, Lahu, Karen, Lisu agus Khmu.

Na còmhstri aige le ùghdarrasan Bùdachais agus saoghalta

An toiseach ro-ràdh goirid air eachdraidh Lanna

Rìoghachd Lanna  (làan naa, ‘The Million Rice Fields’) no Chiang Mai, timcheall air meud ceann a tuath Thailand san latha an-diugh, air a bhith neo-eisimeileach bhon 13mh linn, ged a bha e na stàite vassal ann am Burma eadar 1550 agus 1800 agus an uairsin na stàite vassal ann am Bangkok gu 1900. Bha grunn chogaidhean ann le ìmpireachd Ayutthaya. Bha mòran a bharrachd cheanglaichean eaconamach agus inntleachdail aig Chiang Mai ris na stàitean chun an iar (tha Shan ag ràdh, a-nis Burma), chun an ear (Laos a-nis), agus gu tuath (a-nis Yuan a Deas, Sìona). Thug na Ayutthians 'Laotians' air muinntir Chiang Mai.

Bho 1890 no mar sin, thòisich an Rìgh Chulalongkorn air prògram gus a chumhachd a stèidheachadh air feadh Siam airson adhbharan a-staigh agus a-muigh, leis an fhear mu dheireadh na chunnart bho chumhachdan coloinidh Shasainn agus na Frainge. Chaidh oifigearan, poileis, luchd-cruinneachaidh chìsean agus saighdearan a chuir gu na sgìrean iomallach far an do chuir iad às do luchd-riaghlaidh ionadail mean air mhean. Dh'adhbhraich seo grunn ar-a-mach geàrr-ùine sa cheann a tuath agus ann an Isan.

Bha lagh Sangha ann an 1902 ag iarraidh air a h-uile coimhearsnachd Bùdachais, a bha gu ruige seo air a bhith ag obair gu neo-eisimeileach, cumail ri riaghailtean Bangkok. Chaidh Achd Foghlaim (1913) a chuir an gnìomh ag iarraidh air a h-uile sgoil an curraicealam a chruthaich Bangkok a leantainn, Standard (Bangkok) Thai a chleachdadh, agus lèirsinn nàiseantach Bangkok adhartachadh. Ann am beagan àiteachan sa cheann a tuath, sgrios luchd-còmhnaidh sgoiltean.

Chaidh De Khruba a chur an grèim an toiseach ann an 1907 air a’ chasaid gun do dh’ òrduich e manaich leis an ùghdarras aige fhèin gun chead bho na h-ùghdarrasan Bùdachais as àirde ann an sgìre Li agus baile-mòr Lamphun mar a tha riatanach fo lagh ùr Sangha. Bha a luchd-leanmhainn den bheachd gur e geur-leanmhainn no eud poilitigeach a bh’ ann leis gu robh fèill mhòr air. Fhuaireadh saor e airson 'cridhe glan' a dhèanamh, ach chaidh a chur sìos mar aba.

Beagan bhliadhnaichean às deidh sin thachair e a-rithist. Cha robh an Khruba air a bhith an làthair aig coinneamh de mhanaich ann an Lamphun. Ghabh e a leisgeul ag ràdh gu robh e a’ meòrachadh ann an tìde agus nach b’ e aba a bh’ ann tuilleadh. A shlighe èignichte gu Lamphun  gu bhith na chaismeachd leis na ceudan de luchd-leantainn anns an do thòisich aimhreitean ann an Lamphun a dh’ aindeoin gu robh mòran phoileas an làthair. Cho-dhùin na h-ùghdarrasan gu robh e na bu shàbhailte a thoirt gu Chiang Mai. Thachair seo ann an càr a thug Chao Kaew Nawarat, de shliochd seann teaghlach rìoghail Chiang Mai. Chaidh an Khruba a chuir dhan phrìosan ann an Wat Sri Donchai ann am bothan manaich le tuill mhòra sa mhullach. An seo cuideachd, thadhail mòran de luchd-leantainn air, a thug air na h-ùghdarrasan mu dheireadh a chuir air trèana gu Bangkok airson deuchainn ron Àrd-Chomhairle Sangha. Chaidh a thoirt a-steach do Wat Benjambopit (an ‘Marble Temple’).

De Naidheachdan fhuair gaoth a chùis. Bidh mi a’ togail grunn sheantansan à aithisg anns a’ phàipear-naidheachd sin air 7 Ògmhios, 1920:

Naidheachdan bho Chiang Mai

Anns a' cheann a tuath

Manach mòr-chòrdte

Tha spèis mhòr aig Phra Sri Vichai anns a’ Cheann a Tuath, agus thathar ag ràdh gu bheil a bhuaidh air leth mòr. Ach airson adhbhar air choireigin tha na h-oifigearan a’ bruidhinn gu mì-thoilichte mu dheidhinn. Gu dearbh, chaidh a fhògradh gu Bangkok... Is dòcha gu robh na h-ùghdarrasan air a bhith iomagaineach... Ach bu chòir don riaghaltas a bhith toilichte le duine cho cumhachdach a 'brosnachadh math san dùthaich... Tha e fìor gu bheil cuid de mhanaich ainmeil a' feuchainn ri a riochdachadh mar na fhear-brathaidh do chreideamh agus don rìgh. Ach chan eil sin fìor. Faodaidh aon a bhith gu sàbhailte an urra ris na daoine anns na cùisean sin. Ma nì boireannach mearachd, bidh fios aig na nàbaidhean mu dheidhinn ron duine aice. Mar an ceudna, bidh fios aig na daoine cumanta nas luaithe na an riaghaltas nuair a thèid fear-laighe no manach ceàrr... Gu dearbh, bidh oifigearan an-còmhnaidh a 'smaoineachadh gu bheil iad ceart. Ge bith dè a dh’ fhaodadh a bhith meallta anns na tha sgrìobhte gu h-àrd, tha e a’ nochdadh na tha daoine sa Cheann a Tuath a’ creidsinn.

Anns a’ chùis-lagha ro Chomhairle Sangha, chaidh Khruba fhaighinn ciontach air 5 chunntasan, ach leis gun do ghuidh e ciontach agus gun deach a pheanasachadh mar-thà leis a’ phrìosan aige ann an Chiang Mai (‘peanas ro dhoirbh’ a cho-dhùin a’ Chomhairle), chaidh e saor air dhòigh eile. Chaidh a shaoradh air 3 chunntasan eile.

Thill Phra Khruba Sri Wichai gu tuath air 21 Iuchar, 1923. Chaidh a chuir às le sluagh mòr ann am Bangkok agus fàilte bhlàth a chuir air ann an Lampun agus Ban Pang. Bha e a-nis 42 bliadhna a dh'aois.

Ann an 1935 chaidh an Khruba a ghairm a-rithist gu Bangkok. Lean pròiseas coltach ris. Bhiodh e air a ràdh ‘Chan urrainn dhomh gnìomh a rèir lagh Sangha’, aithris a chaidh e às àicheadh ​​às deidh sin. Cho-dhùin e a-nis gèilleadh do ùghdarras an Sangha.

Chuir e ainm ris a’ cho-dhùnadh agus gheall e cumail a’ dol a rèir riaghailtean an Sangha le ainm sgrìobhte ann an sgriobt Lanna.

Bha aon saoradh inntinneach. Bha e air a chur às a leth nach do chuir e sgeadachaidhean fèille air an teampall aige agus nach do bhuail e na drumaichean mar urram don Rìgh Rama VI a thighinn don rìgh-chathair ann an 1910 a dh’ aindeoin tagradh bhon riaghladair. Bhiodh moladh èigneachail air a bhith mì-onarach, cho-dhùin a’ Chomhairle.

Togail an rathaid gu Doi Suthep

Feart togail

Rè a bheatha, rinn an Khruba dreach ùr cuideachd den eadar-theangachadh Yuan (Tuath Thai) den Traipitaka (‘Na Trì Basgaid’) na teacsaichean cràbhach air a bheil Buddhism Thai Theravada stèidhichte. Ach tha e ainmeil airson a ghnìomhachdan togail.

Anns na bliadhnaichean eadar 1923 agus 1935, rinn an Khruba ùrachadh air teampaill air feadh a’ chinn a tuath, bho Mae Hong Song gu Phayao agus bho Fang gu Phichit. Tha cuid de stòran a’ toirt iomradh air 126 teampaill agus tobraichean eile a’ toirt iomradh air 261 teampaill. Dh’ adhbhraich seo an uair sin duilgheadasan leis gu robh mòran de abaidean teampaill ag ràdh gu robh iad a’ faicinn Phra Khuba Sri Wicha mar an t-ùghdarras Bùdachais as àirde agus chan e an Sangha oifigeil, ach cha deach a’ choire a chuir air an Khruba airson seo tuilleadh.

Tha fios aig a’ mhòr-chuid de dhaoine sa Cheann a Tuath, is e sin, an ginealach as sine air an ainm aige. Tha iad a’ toirt iomradh air an euchd as motha a rinn e mar a bhith a’ togail an rathaid 12 cilemeatair de dh’fhaid gu Phra Thaat Doi Suthep. Thòisich seo aig 10m air 9 Samhain, 1935, àm adhartach. Bhris Prìomhaire Thailand Phraya Phahon talamh. Chaidh an obair, a rinn 6.000 saor-thoileach le innealan làimhe sìmplidh agus beagan spreadhaidhean, a chrìochnachadh ann an 6 mìosan. Aig bonn Doi Suthep aig toiseach an rathaid sin tha comhan trang anns a bheil eachdraidh Khruba air a mhìneachadh. O chionn ghoirid, agus mi a’ dol seachad air Doi Saket, 15 cilemeatair bho Chiang Mai, bha sreath de shoidhnichean air an rathad ag iarraidh airidheachd le bhith a’ toirt seachad airgead airson ìomhaigh mhòr ùr de Phra Khruba Sri Wicha. Goirid mus do chaochail e, chuidich e le togail drochaid thairis air Abhainn Ping gus trafaic eadar Lampun agus Chiang Mai a dhèanamh comasach.

losgadh-cuirp Khruba Sri Wichai

A 'dol seachad

Nuair a chrìon a shlàinte ann an 1937, bhruidhinn e ri a luchd-leanmhainn mar a leanas: 'Luchd-leanmhainn mo ghràidh. Chan eil mi a 'smaoineachadh gum bi mi beò. An turas seo tha mo shuidheachadh ro dhona. Tha mi ag iarraidh ort leantainn air adhart leis an obair againn. Coisinn airidheachd agus bi carthannach. Tha fios agam  glè mhath gu bheil pàirtean mo chorp a' fàiligeadh a-nis.'

Thug e anail mu dheireadh aige ann an gealach a bha a’ crìonadh san ochdamh mìos gealaich de Bhliadhna an Tìgear, 29 Gearran, 1938, nuair a thòisich stoirm tàirneanaich ainneartach thairis air a chùti. 

Thug Rìgh Ananda taic don deas-ghnàth agus an losgadh-cuirp nas fhaide air adhart. Bha an Khruba na laighe ann an stàite airson 7 bliadhna ann an Wat Cham Thewi ann an Lampun far an deach an losgadh-cuirp a chumail air 21 Màrt 1946. Eadhon mus deach an teine ​​​​a chuir às, chaidh a luchd-leanmhainn a-steach don luaithre gus cuimhneachain fhaighinn.

Aig an aon àm, chaidh ainm na dùthcha atharrachadh bho Siam gu Thailand. Bha Chiang Mai a-nis gu cinnteach na phàirt de staid pròiseil Thailand.

Freagairtean 4 do “Phra Khruba Sri Wichai, naomh Lanna agus am blàr airson neo-eisimeileachd cràbhach sa Cheann a Tuath”

  1. Tino Kuis ag ràdh air

    Ceist:
    “Bha aon shaoradh inntinneach. Bha e air a chur às a leth nach do chuir e sgeadachaidhean fèille air an teampall aige agus nach do bhuail e na drumaichean mar urram don Rìgh Rama VI a thighinn don rìgh-chathair ann an 1910 a dh’ aindeoin tagradh bhon riaghladair. Bhiodh moladh èigneachail air a bhith mì-onarach, cho-dhùin a' Chomhairle.'

    Tha mi a’ co-fhaireachdainn leis a h-uile Thais a tha a’ caoidh bàs an rìgh gràidh aca. Bidh mi a’ sgeadachadh ann an geal is dubh. Aig an aon àm, tha mi a 'creidsinn nach eil caoidh èigneachail fìor agus caoidh urramach. Leig leis a h-uile duine am bròn a chuir an cèill na dhòigh fhèin. Faodar seo a dhèanamh cuideachd tro dhannsa agus ceòl.

    • Bùth bùidseir Kampen ag ràdh air

      Tha e inntinneach, gu dearbh, mar a tha am manach air a chuairteachadh leis an t-siostam agus eadhon air urram. Mu dheireadh chuir e ainm ris a’ ghealladh gun leanadh e ri riaghailtean an Sangha. Rinn an reubaltach gàire!

  2. Rob V. ag ràdh air

    Pìos math eile Tino. Cha toil leam ùghdarras gu mòr agus tha mi gam riaghladh fhèin. Is e rùn gnìomh neach as cudromaiche agus bidh e air thoiseach air rud sam bith fhad ‘s nach tèid cron a dhèanamh air neach eile. Tha am miann a h-uile duine a chumail san aon cheum na chomharra air eagal, leig le daoine mar am manach seo na tha a’ faireachdainn ceart dhaibh a dhèanamh. Lean an cridhe agus bidh an saoghal beagan nas fheàrr.

  3. l.low meud ag ràdh air

    Pìos foghlaim agus inntinneach!


Fàg beachd

Bidh Thailandblog.nl a’ cleachdadh briosgaidean

Bidh an làrach-lìn againn ag obair as fheàrr le taing do chriomagan. San dòigh seo is urrainn dhuinn na roghainnean agad a chuimhneachadh, tairgse pearsanta a dhèanamh dhut agus ar cuideachadh le bhith a’ leasachadh càileachd na làraich-lìn. Leugh tuilleadh

Tha, tha mi ag iarraidh làrach-lìn math