Adhradh monarcachd Thai
1000 facal / Shutterstock.com
Leugh artaigil an-diugh mun antropologist Irene Stengs (* 1959) a fhuair a PhD ann an 2003 aig Oilthigh Amsterdam air adhradh monarcachd Thai. Tha i ceangailte ri Institiud Meertens agus tha i air a cur an dreuchd mar àrd-ollamh air antropology de chultar deas-ghnàthach agus mòr-chòrdte aig Oilthigh Saor Amsterdam bhon mhìos a chaidh.
Bidh i a’ sgrùdadh uinneanan cultarach agus deas-ghnàthan cuimhneachaidh ann an comann Duitseach. Agus dè na deas-ghnàthan sin, tha mi a’ smaoineachadh rium fhìn. Am freagairt: na Huishoudbeurs, cuimhneachan bliadhnail André Hazes, rìgh òran na beatha; André Rieu, rìgh waltz Viennese, gun luaidh air Rama V, a bha na rìgh air Thailand.
“Is e an rud a bha inntinneach dhomh mu Hazes gun do dh’ èirich a chùrsa-beatha gu mòr às deidh a bhàis agus thàinig e gu àireamh a h-aon às deidh a bhàis, ”arsa Stengs. Tha an rannsachadh Thai aice gu sònraichte ag amas air adhradh na monarcachd agus àite cultar lèirsinneach ann an seo.
Julius Kielaitis / Shutterstock.com
Air 9 Samhain an-uiridh, lìbhrig Irene Stengs a h-òraid tòiseachaidh aig Oilthigh VU Amsterdam. Nuair a bha i a’ sgrìobhadh a teacsa airson an samhradh seo chaidh, chaidh dusan balach ball-coise agus an coidse aca air chall ann an uamh ann an Thailand. Bho latha gu latha bha an saoghal gu lèir co-fhaireachdainn leotha. Thàinig an tachartas seo, a bha os cionn na naidheachdan airson mìos ann an cruth dhealbhan, beòthachaidhean, comaigean agus bhideothan, gu crìch cuideachd ann an òraid tòiseachaidh Stengs. A rèir an àrd-ollamh, tha e a’ sealltainn sàr-mhathas cho luath sa nochdas abairtean cultarach agus ag atharrachadh. Tha i ag innse mar a tha tachartas mar seo air ath-innse anns a h-uile seòrsa dòigh ann am mòr-chòrdte facal is ìomhaigh.
Agus ged a tha beachd a’ phobaill gu luath a’ cur na faireachdainnean sin gu cultar àrd ri cultar ìosal, tha seo fada ro shìmplidh, a rèir an àrd-ollamh. “Chì thu sin, mar eisimpleir, nar rannsachadh air an Passion. Air an aon làimh, tha seo a’ toirt a-steach sealladh nam meadhanan The Passion, cruth mòr-chòrdte den sgeulachd dìoghras, ris am bi a h-uile seòrsa de dhaoine air an tàladh. Tha an aon rud a’ buntainn ri Matthew Passion, a tha cuideachd a’ toirt a-steach cruthan mòr-chòrdte, leithid Mata a’ seinn.”
“Mar sin chan eil dichotomy eadar cultar àrd agus ìosal a’ dèanamh ceartas ri fìrinn: faodaidh cultar mòr-chòrdte a dhol ann an rathad sam bith. A bharrachd air an sin, tha beachdan mu na tha àrd no ìosal ag atharrachadh gu mòr bho aon chomann gu comann eile. Is dòcha gu bheil André Rieu air a mheas mar an fheadhainn as rèidh leis an luchd-eòlais ciùil clasaigeach. Ach ann am pàirtean eile den t-saoghal tha e aig mullach a’ bhile. ”
Bidh Stengs a’ dèanamh rannsachadh anns an Òlaind agus Thailand. Ma choimheadas tu air na cuspairean, tha barrachd air obair gu leòr ann airson Mrs Stengs a dhèanamh. Agus ma dh’ fhàsas i sgìth, ’s urrainn dhomh gu cinnteach beagan cheudan cuspair a liostadh. Anns a 'bhliadhna a tha romhainn, thathar ag ràdh gu bheil i a' sgrùdadh an seòrsa de dh'fhir cèin a tha dèidheil air bòidhchead boireann Thai agus na h-eadar-dhealachaidhean eadar boireannaich Duitseach agus Thai. Mar sin thoir rabhadh dha fir!
Uill, rinn Irene Stengs an rannsachadh aice air adhradh clas meadhan Thai airson Rìgh Chulalongkorn, Rama 5, chan ann air adhradh monarcachd Thai san fharsaingeachd. Rinn i coimeas ris an urram airson an Rìgh Bhumibol nach maireann.
Tapadh leibh Tino airson an rannsachadh seo a dhealbhadh 15 bliadhna air ais.
Tha an artaigil a leugh Iòsaph Jongen gu math meallta no tha an t-àrd-ollamh antropology seo Irene Stengs a’ ràcadh tòrr neòinean còmhla gus a dhèanamh a ’coimhead inntinneach gun a bhith air a bhacadh le eòlas no doimhneachd sam bith.
Chan fheum thu a bhith nad ollamh gus tuigsinn ma tha thu nad dhuine thairis air dà fhichead anns an Òlaind, gu bheil na boireannaich an sin a’ coimhead ort agus gad làimhseachadh mar gum biodh tu dìreach air teicheadh bho phlàigh meadhan-aoiseil.
A-nis, gu tric chan eil cùisean ceart agus ceàrr le boireannaich Thai agus an luchd-taic teaghlaich aca, ach tha mi eòlach air gu leòr dhaoine an seo a tha air a bhith gu sònraichte fortanach nam beatha nas fhaide air adhart. Dh’ fhaodadh leth-leabhar a bhith air a sgrìobhadh mu na h-adhbharan, agus tha prìomh bhun-bheachdan a’ toirt a-steach: Chan eil an duine Thai cho diùid san dàimh na am farang,
chan eil lìon sàbhailteachd sòisealta, cultar agus giùlan ann agus mu dheireadh tha am Farang toilichte le a bhòidhchead Thai, agus am boireannach Thai leis an tèarainteachd corporra a tha am farang a’ tabhann agus leantalachd a ’chàirdeis. Co-dhùnadh ma tha a h-uile dad ceart airson an dà chuid beatha nas fheàrr ...