An Janus ceannard fulangas Thai
Is toil le Richard, a tha 51, à Singapore a bhith a’ tadhal air Thailand còmhla ri a charaid dà-sheòrsach Li à Malaysia. Oir an seo ‘is urrainn dhomh a bhith mi-fhìn’. “Tha fàilte oirnn a h-uile uair a tha sinn ann an Thailand. Nam biodh an roghainn agam, bu toil leam a bhith an seo gay bhi air a bhreith.'
Mar sin bidh barrachd gay bidh luchd-turais a’ smaoineachadh mu dheidhinn, feumaidh gun robh Ùghdarras Turasachd Thailand (TAT) air smaoineachadh nuair a chuir iad air bhog an iomairt ‘Go Thai Be Free’ o chionn ghoirid. Thig a-steach le d’ airgead, oir tha e aca. Gay nach eil air an ainmeachadh mar Dùsgadh: teachd a-steach dùbailte, gun chlann. Sheall sgrùdadh Ameireaganach ann an 2011 gu bheil LGBTs (Leasbians, Gay, Bisexual, Transgender) a 'dol air saor-làithean cuibheasach de 3,9 tursan sa bhliadhna.
Bidh an làrach-lìn siubhail lovepattaya.com a’ tàladh 500 neach-tadhail sònraichte gach latha agus, a rèir an stèidheadair Khun May, is iad sin daoine as urrainn beagan sgillinn a shàbhaladh, leis gu bheil iad a’ fuireach ann an taighean-òsta còig rionnagan. “Chan eil clann aca agus tha buidseat dùbailte aca, agus mar as trice bidh iad a’ cosg barrachd air càraidean dìreach.
Chan eil an lagh agus beachd a’ phobaill cho libearalach
Ged a tha Thailand air fhaicinn mar phàrras dha feise den aon ghnè càraidean, chan eil an lagh agus beachd a’ phobaill cho libearalach. Chan urrainn dha gèidh is lesbaich pòsadh agus chan eil clàradh com-pàirteachais aig Thailand. Ach is dòcha gu bheil sin gu bhith ag atharrachadh. Tràth am-bliadhna, thòisich luchd-iomairt ag iomairt airson Bile Com-pàirteachas Catharra. Bidh iad a’ toirt a-steach Artaigil 30 den Bhun-reachd, a tha a’ toirmeasg leth-bhreith air bunait gnè.
Tro Choimisean Nàiseanta nan Còraichean Daonna (NHRC), thàinig moladh gu crìch le Comataidh na Pàrlamaid air Ceartas agus Còraichean Daonna. Chaidh am moladh a dheasbad mu thràth agus atharrachadh còig tursan agus chaidh èisteachdan a chumail ann an ceithir roinnean mar-thà. Nuair a chuireas 20 ball-pàrlamaid ainm ris, faodaidh e a dhol don phàrlamaid. Bha sin soirbheachail, ach chan eil am moladh fhathast air clàr na pàrlamaid oir tha feum air 10.000 ainm-sgrìobhte bho shaoranaich cuideachd. Gu mì-fhortanach, chan eil an àireamhair ach aig 4.000.
“Tha daoine le taobh gnèitheasach eadar-dhealaichte air a bhith ann an raon glas a-riamh. Gabhaidh an Comann riutha aig ìre neo-oifigeil air choireigin, ach ma tha iad airson a dhèanamh laghail, chan eil e cho furasta sin. Chan eil beachd a’ phobaill fhathast nam fàbhar, ”thuirt Coimiseanair an NHRC Tairjing Sirophanich.
Gay en transgender cuir an aghaidh burraidheachd a h-uile latha
Tha seo a 'buntainn chan ann a-mhàin ri beachd a' phobaill, ach cuideachd ri cuid de theaghlaichean. Rinn an Stèidheachd airson Treòrachadh Feise agus Còraichean Dearbh-aithne Gnè agus Ceartas agallamhan le 868 an-uiridh gèidh, leasbach en transgender ann an seachd mòr-roinnean. Thuirt 15 sa cheud den luchd-agallaimh nach deach gabhail riutha agus ghabh 8 sa cheud riutha fo chumhachan sònraichte; Cha robh cead aig 13 sa cheud fuireach còmhla ris a’ chom-pàirtiche aca. fiù 's barrachd àireamhan: chaidh ainmean a thoirt do 14 sa cheud; chaidh 2,5 sa cheud a bhreabadh a-mach às na dachaighean aca; b’ fheudar do 1,3 sa cheud a dhol tro làimhseachadh inntinneil; Chaidh ionnsaigh corporra a thoirt air 2,4 sa cheud agus chaidh ionnsaigh a thoirt air 3,3 sa cheud le caraidean.
Tha Naiyana Supapung, co-òrdanaiche Stèidheachd Teeranat Kanjanaauksorn, ag ràdh sin gay en transgender bidh daoine ann an Thailand an aghaidh sàrachadh a h-uile latha. Tha i ag ràdh gu bheil e mar dhleastanas air Thais a bhith a’ smaoineachadh gur e fir is boireannaich a-mhàin a tha sa chomann-shòisealta. “Bidh mòran dhaoine air an sàrachadh nuair a chì iad balaich a’ cleasachd mar nigheanan, nigheanan ann an aodach bhalaich, no dàimhean gnèitheasach den aon ghnè." Tha na daoine sin, tha i ag ràdh, air am meas mar “freaks of nature”.
Tha Naiyana ag innse mu leabhar-teacsa sgoile a tha a’ toirt rabhadh an-aghaidh daoine a bhith gan giùlan fhèin mar an gnè eile agus aig campa scout bhalach cha robh duine airson a dhol a-steach don teanta le a gay roinn balach. O chionn beagan bhliadhnachan dh'fheuch fear gay balach a bheatha fhèin a ghabhail às deidh dha a bhith air a bhualadh aig àm gairm rolla na maidne air beulaibh na sgoile gu lèir airson a bhith ag obair mar nighean.
Naiyana: 'Chan fheum mi a' choire a chur air na tidsearan; bidh iad a’ teagasg na dh’ionnsaich iad fhèin. Ach chan eil sin math. Feumaidh an sealladh sin atharrachadh. Bidh fòirneart do-fhaicsinneach a’ goirteachadh barrachd air fòirneart faicsinneach. Faodar fòirneart corporra a chasg, ach chan urrainnear fòirneart do-fhaicsinneach a chasg. Ma tha an cridhe air a leòn, tha e doirbh a shlànachadh.'
Chan fhaic luchd-turais LGBT ach taobh romansach Thailand
Ach chan eil dragh aig luchd-turais. Chan eil iongnadh air Jetsada ‘Note’ Taesombat, co-òrdanaiche Caidreachas Tar-ghnèitheach Thai, gu bheil luchd-turais LGBT a’ faireachdainn aig an taigh ann an Thailand. 'Tha iad an so mar luchd-turais ; chan fhaic iad ach taobh romansach ar cultair agus ar traidisean. Agus gu dearbh tha muinntir an àite ag iarraidh an cuid airgid. Bidh luchd-turais a’ faireachdainn nas saorsa an dearbh-aithne gnèitheasach a nochdadh leis nach eil iad a’ fuireach an seo agus tha iad gun urra gu ìre. Nam biodh iad ag obair agus a' fuireach an seo, bhiodh iad a' tuigsinn gu bheil tòrr rudan ann nach urrainn dhaibh a dhèanamh.'
Tha Naiyana den bheachd gu bheil am fòcas air turasachd pinc ag ionndrainn aon rud: tuigse air còraichean daonna. 'Ma tha sinn feise den aon ghnè pòsaidh chan eil a bhith a’ coimhead air ach bho shealladh eaconamach a’ dèanamh ach na duilgheadasan nas miosa leis nach eil sinn dha-rìribh a’ tuigsinn nàdar iomadachd gnèitheasach. Ma tha sinn fhathast a’ smaoineachadh sin gay en transgender eadar-dhealaichte bho dhaoine “àbhaisteach”, chan eil sinn gan tuigsinn.'
Tha Anjana Suvarnananda, ceann-suidhe buidheann chòraichean leasbach Anjaree, a’ cuimhneachadh air aithris eòlaiche: Tha comann Thai a’ gabhail ris gu neo-oifigeil gay en leasbach agus gu h-oifigeil gan diùltadh. ‘Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil Thai ceart gay en leasbach air uachdar, mar an dòigh anns a bheil iad gan giùlan fhèin agus aodach. Ach nuair a thig e gu rudan cudromach, tha iad claon a dh’ ionnsaigh.”
Tha an nota a’ cur ris: ‘Nuair a bhios daoine a’ smaoineachadh gu àicheil mu dheidhinn gay en transgender dhaoine, chan eil ciall aig an lagh do dhuine sam bith. Tha an t-àm ann ath-sgrùdadh a dhèanamh air ar lagh, ar cultar agus ar luachan sòisealta gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air iomadachd gnèitheasach. Chan eil ann an clàradh chom-pàirtichean ach a' chiad cheum a dh'ionnsaigh co-ionannachd gnè.'
(Tùs: Spectrum, Bangkok Post, 8 Sultain 2013)
Thàinig mi gu Thailand mar shaor-thoileach san Lùnastal agus a 'teagasg còmhradh Beurla. Tha eòlasan gu tur eadar-dhealaichte agam, Ann an Nong Kai bha campa samhraidh againn le 40 oileanach àrd-sgoile, 20 nighean agus 20 balach aois 12-17. De na balaich, bha 3 nam boireannach. Bha iad air an sònrachadh do sheòmar-cadail nan nigheanan agus cuid de làithean bha iad a' dèanamh suas agus snas ìnean air cuid de làithean bra. Bha am buidheann den bheachd gu robh seo gu tur àbhaisteach agus chan e aon sàrachadh. Chaidh mi an uairsin gu Krabi far an robh mi a’ teagasg aig àrd-sgoil, bha boireannaich ann cuideachd a bha gu ìre mhòr a’ crochadh a-mach leis na caileagan agus chaidh gabhail riutha mar rud gu tur àbhaisteach. Mar sin chan eil mi ag aithneachadh an leth-bhreith ann an sgoiltean idir. Tha an t-eòlas agam cuingealaichte gu dearbh, ach cha chuala mi a-riamh dad àicheil bho thidsearan eile nas motha.
Tha mi air a bhith a’ fuireach ann an Thailand airson timcheall air 10 bliadhna (4 bliadhna eadar Rayon agus Bangkok ann an diofar àiteachan) agus na 6 bliadhna mu dheireadh ann an Isaan còmhla ris an duine agam (pòsta san Òlaind is e sin), ach gu dearbh chan eil mi ag aithneachadh dad anns na tha gu h-àrd sgeul. No ann an sgìrean eile nuair a bhios mi a’ tadhal (gu sònraichte ceann a tuath agus taobh an iar Bangkok). Is urrainn dhomh smaoineachadh gu bheil barrachd dhuilgheadasan aig cuid de Mhuslamaich le co-sheòrsachd (le sin tha mi a’ ciallachadh boireannaich is fireannaich); dìreach mar cuid de Chrìosdaidhean, ach cha d’ fhuair mi eòlas àicheil sam bith leotha mi-fhìn. Leis gu bheil mi a 'toirt seachad taic meidigeach daonnachd, bidh mi tric a' tighinn gu conaltradh pearsanta ri daoine; A-nis is urrainn dhomh seo innse dhut: nam biodh an Òlaind a-mhàin coltach ri Thailand anns a h-uile càil a tha co-cheangailte ri co-sheòrsachd, tha mi mar sin a’ roinn beachd Pheadair gu tur. Bidh mi tric a' tadhal no a' dèiligeadh ri sgoiltean; mar an ceudna an so uile shaorsa do ghèuraibh ; tighinn dhan sgoil air a dhèanamh suas? : Chan eil duilgheadas ann ! Tha mi a’ smaoineachadh gun deach an sgeulachd gu h-àrd a thoirt a-mach às a’ cho-theacsa. Is urrainn dhomh gabhail ris - às deidh 10 bliadhna de bhith a’ tighinn gu dachaighean dhaoine - gu bheil fios agam air rudeigin mu Thailand agus tha mi a’ smaoineachadh gu bheil mòran eile a’ dèanamh. Agus a thaobh an lagha sin faodaidh daoine co-sheòrsach pòsadh; tuigsinn nach eil ach 15 dùthchannan air an t-saoghal far a bheil seo comasach agus gum bi Thailand fhathast mar aon den chiad fheadhainn (agus is dòcha a’ chiad dùthaich Àisianach) a nì seo comasach nuair a bhios a h-uile càil na àite. Co-dhùnadh gèidh: tha mi a 'smaoineachadh gu bheil e uile fada agus gun fhìreanachadh! Puing!
Bha mi a’ fuireach airson greis ann am baile beag faisg air Udon Thani.
Cha do mhothaich mi a-riamh sàrachadh bho homos tomboys Kathoys agus a h-uile càil eile a tha a’ dol air adhart ann an Thailand, gu tric chuir e iongnadh orm mu fhulangas agus gabhail ris na Thai.
Tha e coltach nach eil an fhìrinn gu bheil mo nighean 15-bliadhna an ath dhoras a’ cur oirre a’ dèanamh suas agus a’ tadhal air a caraid (leasbach) mar dhuilgheadas idir, eadhon leis na pàrantan.
Aig caismeachdan, bidh kathoys gu tric air an cur air na flùraichean.
B’ e an aon fhuaim “wan” a chuala mi a-riamh mu dheidhinn seo bho mo leannan. a leig leis gur iad na fir as fheàrr gay no catoy.
An seo ann am Market Village of Hua Hin tha stàile maise-gnùise le dithis bhalachan, gu math sùbailte ann an aodach dubh, le falt fada dubh breagha. Bidh mo leannan uaireannan a’ magadh gur toil leam iad. Sin e.
Tha balach cuideachd a’ fuireach ri taobh an taighe againn, a bha ag obair an seo air togail an taighe againn. Bidh e/i ag obair dìreach mar na fir eile, is ann dìreach a bheir thu an aire sa bhad mar a bhios i a’ bruidhinn agus a’ gluasad gur e balach a th’ ann. Katoi gu math snog, a tha cuideachd air gabhail ris le a co-obraichean.
Bidh mi uaireannan a’ cluinntinn beachdan èibhinn mu dheidhinn katoi, ach chan urrainn dhomh a ràdh gu bheil fìor leth-bhreith nan aghaidh no gu bheil iad air an seachnadh.
A bharrachd air an sin, ma tha na h-àireamhan gu h-àrd ceart, faodaidh tu cuideachd a ràdh: cha deach 14 sa cheud a dhroch dhìol, ach cha deach 86 sa cheud a dhroch dhìol, faodaidh 87 sa cheud a bhith a 'fuireach còmhla ris a' chom-pàirtiche aca, cha deach 97,5 sa cheud a bhreabadh a-mach às an taigh, CHAN EIL feum aig 98,7 sa cheud air làimhseachadh, CHAN EIL ionnsaigh corporra air 97,6 sa cheud, agus CHAN EIL ionnsaigh air 96,7 sa cheud.
Cò ris a tha na h-àireamhan coltach a-nis? Nach dona huh?
Bidh e an-còmhnaidh inntinneach dhomh faicinn mar a bhios daoine a’ juggle le àireamhan. A bheil mòr-thubaist trèana no crith-thalmhainn ann an Innseachan dùmhail, a bheil e sgrìobhte cia mheud a chaidh a leòn no a mharbhadh, ach ma thòisicheas tu a’ toirt seachad ceudadan, bhiodh e a’ coimhead gu math eadar-dhealaichte. Ach sin cuspair eile.
Mar sin airson a thighinn air ais gu na h-àireamhan de dhaoine gèidh, lesbaich agus boireannaich a tha air an droch làimhseachadh, tha mi gu pearsanta a’ smaoineachadh nach e dìreach droch cheud sa cheud a thathas a’ làimhseachadh gu math.
Tha mi a’ creidsinn nach eil e ceart gu leòr nuair a thig e gu fulangas do dhaoine gèidh is lesbaich. Ach mar a tha Sjaak ag ràdh: tionndaidh na h-àireamhan timcheall agus gheibh thu sgeulachd gu tur eadar-dhealaichte.
Tha mi ag obair ann am foghlam le daoine aois 13-19. An seo, cuideachd, chì thu eadar-dhealachaidhean mòra a thaobh gabhail ris. Gu cinnteach chan eil daoine dùthchasach Duitseach an-còmhnaidh cho fulangach ’s a bu mhath leinn sinn fhìn a thaisbeanadh thall thairis. Ach, bu mhath leam a ràdh ma tha thu gèidh, nach eil thu fortanach ma tha thu a’ fuireach san Òlaind no ann an Thailand. Ach faodaidh e a bhith gu cinnteach nas fheàrr. Faodaidh sinn uile cur ri sin. Bidh mi a’ feuchainn sin ann am foghlam.
Anns a’ bhaile far a bheil mi a’ fuireach tha mi a’ faicinn tòrr dhaoine òga tar-ghnèitheach agus co-sheòrsach.
Cuid aig aois glè òg.
Cha robh am balach tar-ghnèitheach as òige as aithne dhomh ach 6 bliadhna a dh'aois nuair a bha fios aige mu thràth nach robh e airson a bhith na bhalach.
Chan fhaca mi duine a-riamh a’ dèanamh leth-bhreith air sgàth a roghainn.
Bithear a’ gàireachdainn aig cuideigin uaireannan, ach cha bhith e a-riamh gu mì-fhortanach agus chan eil burraidheachd ann.
Tha balaich sa chumantas nas fhosgailte mun roghainn gnèitheasach aca na nigheanan.
Ach nuair a dh’fhàsas iad nas sine (timcheall air 20+?) Chan eil e cho fosgailte agus chan eil thu ga fhaicinn air an t-sràid.
Tha e coltach gu bheil cuid cuideachd ag atharrachadh an roghainnean nas fhaide air adhart agus dìreach a’ pòsadh.
Tha mi dha-rìribh a’ faighneachd an dòcha nach eil dad aig mòran de na dàimhean co-sheòrsach sin ri linn leanabachd ri co-sheòrsachd, ach gu bheil feise le balach eile dìreach na dhòigh iomchaidh air do thlachd fhaighinn.
Mar as trice tha daoine ann an Thailand tòrr nas dlùithe.
Bidh teaghlaichean uaireannan a’ cadal còmhla ann an leapannan no air bobhstairean ri taobh a chèile gu aois adhartach na cloinne (15+).
Na balaich air taobh Dad agus na caileagan air taobh Mam.
Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil na bràithrean sin uile a tha nan laighe còmhla a’ cur casg air eagal balaich an Iar a bhith a ’suathadh ri chèile, a dh’ fhaodadh a dhèanamh nas fhasa dhaibh a dhol an sàs ann an conaltradh gnèitheasach le balaich eile.
Gus eagal òigridh an Iar a mhìneachadh, bu mhath leam eisimpleir a thoirt seachad gun robh na balaich fhathast a 'coiseachd le an gàirdeanan thairis air guailnean a chèile nam òige (mu 1543, tha mi a' smaoineachadh).
Cuideachd seòrsa de dhàimh.
(Ach nuair a bha mi òg chaidil mi cuideachd 3 fir làidir ann an aon leabaidh.)
Chan e rudeigin a chì thu an-diugh.
Chì thu balaich còmhla, ach mar as trice cha bhith iad a’ suathadh ri chèile.
Tha fios agam air a’ bhalach beag sin a bha eòlach air mar-thà aig 6 bliadhna a dh’ aois nach robh e airson a bhith na bhalach oir tha mi eòlach air a phàrantan agus chaidh kathoei a ghairm air air sgàth a ghiùlan girlish agus dìreach a’ cluich le caileagan, an àite bhalaich eile.
Mar sin tha e coltach gu bheil an kathoei sin nas motha de cho-dhùnadh na bharail.
A-nis chan e eòlaiche-inntinn a th’ annam, agus mar sin chan eil fios agam a bheil seo gu leòr airson a bhith airidh air mar chatoo.
Air an làimh eile, tha roghainn gnèitheasach air a dhearbhadh chan ann a-mhàin le oighreachas, ach cuideachd leis an àrainneachd.
Tha cuideigin air a bhreith an àiteigin air an sgèile a tha a’ ruith bho roghainn fireannaich no roghainn boireannaich, ach faodaidh e gluasad bhon àm sin gu fir no gu boireannaich a rèir na h-àrainneachd.
Mar sin aig a’ cheann thall is dòcha nach eil e gu diofar dè an ìre gu bheil an teisteanas transvestite ceart no nach eil.
Is dòcha gun do thòisich e co-dhiù air an taobh transvestite.
Agus ma tha e fhèin a 'faireachdainn toilichte mu dheidhinn.
Agus tha sin fhathast fìor.
Tha an òigridh sa bhaile [isaan] eòlach air bun-bheachd gay.
Tha gay air a chleachdadh airson co-sheòrsach agus tut airson transvestite.
Bidh iad cuideachd a 'dèanamh eadar-dhealachadh soilleir eadar an dà rud.
Is e an rud a tha comasach nach eil an aon chiall aig an abairt gay an seo agus a tha anns an Òlaind.
Tha cànan an-còmhnaidh na phuing duilich ann an conaltradh.
Chan eil na h-aon fhaclan ann an dùthaich eile an-còmhnaidh a’ ciallachadh an aon rud.
Is dòcha gu bheil e dìreach a’ ciallachadh balaich aig a bheil gnè ri chèile airson toileachas agus chan e uimhir de bhalaich a tha co-sheòrsach.
Bu chòir dhomh faighneachd mu dheidhinn sin.
Tha mi a' faighinn a' bheachd bho na beachdan, mar dhuine gèidh, nach eil mi eòlach air an duine àbhaisteach (Dùitseach) dìreach. Tha na (ro-) bhreithneachaidhean gu math dona dha cuid de sgrìobhadairean. A bhith a’ smaoineachadh ro dhoirbh uaireannan agus an uairsin bidh neach dìreach a’ teicheadh ann am beachdan mar fhireannaich is bhoireann msaa.; gun fhios! Tha mi fireann agus mar sin tha mo leannan. Chan eil na tha sgrìobhte nas motha na Thai na tha san Òlaind. Chan eil ach a h-uile dad beagan nas fhasa na tha san Òlaind agus faodaidh daoine iad fhèin a chuir an cèill nas motha na anns an Òlaind; gu sònraichte ma tha thu a’ fuireach ann an àiteachan a tha gu tur cràbhach san Òlaind. Is e heterosexuals a tha a 'cosnadh airgead bho ghèidh cuideachd an rud as cumanta anns an Òlaind; dìreach tha e a’ dol gu dìomhair anns an Òlaind leis gu bheil tòrr a’ dol gu dìomhair de na tha air a mhìneachadh gu h-àrd. Mar sin a-rithist: tha mi toilichte gu bheil daoine nas fhosgailte an seo na tha san Òlaind agus an dòchas gun tig pòsadh gèidh a-steach a dh’ aithghearr ann an Thailand. Tha builean laghail cudromach aige dha na daoine fhèin agus tha cruaidh fheum aca air sin. Agus sgrìobh mu dheidhinn rudan as aithne dhut; tha e a’ dèanamh rudan nas soilleire. A rèir coltais, tha am facal gay gu math cumanta am measg dhaoine gèidh ann an Thailand; co-dhiù far a bheil mi a' fuireach agus faisg air làimh (Khon Kaen). Chan eil mi a’ faicinn Travastites an àite sam bith ann an Thai; gu math le farangs; seadh banrighrean. Is e an t-eadar-dhealachadh: tha e soilleir gur e duine falaichte a th’ ann an transvestite agus tha banrigh na duine (cha mhòr) nach aithnichear (ris an canar cuideachd balach). Mar sin tha cuideigin le mustache agus/no feusag agus casan faltach na thar-aodach agus is e banrigh cuideigin nach fhaigh thu a-mach ach gur e duine a th’ ann nuair a tha e rùisgte; Nuair a bhios na panties aige air, gu tric chan fhaic thu e leis gu bheil am penis air a bhith “falach”.
Tha 'bulge' aig an transvestite! Nas soilleire mar sin?
Modaràtor: thug air falbh seantans a bha caran ro shoilleir.
A Shir Pòl, cho fad 's as urrainn dhomh innse cha do dh'ainmich mi duine gu sònraichte le ainm agus cha do mhol mi dad do dhuine sam bith - thusa nam measg. Ach ma tha a’ bhròg freagarrach, caith e. Anns an ospadal chleachd sinn am facal Banrigh mar a tha mi gu ìre mhòr ga mhìneachadh agus bha mi eòlach air (am measg rudan eile.) anns an t-saoghal gay cuideachd. Air a bhith an seo airson 10 bliadhna a-nis, tha e comasach gu bheil daoine an sin (anns an Òlaind) a-nis a’ coimhead air an fhacal Banrigh ann an dòigh eadar-dhealaichte. Ged a tha mi air conaltradh a dhèanamh mu dheidhinn seo bho Amsterdam an-diugh agus thug e dhomh an aon mhìneachadh agus a sgrìobh mi e. Tha mi airson a fàgail aig an sin gus nach crìochnaich mi ann an deasbad gun chrìoch.
Modaràtor: Feuch an cuir thu crìoch air an t-seisean cabadaich.
Tha mi air a bhith ag obair aig oilthigh ann an Thailand airson 7 bliadhna a-nis agus tha balaich is caileagan co-sheòrsach aig gach ìre. Tha an àireamh de chlann-nighean leasbach nas àirde, ach tha an àireamh de dh’ oileanaich boireann nas àirde cuideachd. Chan eil fìor fhianais air lethbhreith anns na clasaichean. Tha fios agam air cùis 1 far an deach iarrtas balach a thighinn don sgoil mar nighean (ann an èideadh oileanach boireann) a dhiùltadh leis an oilthigh. Air oidhcheannan pàrtaidh (me aig soraidh slàn na 4mh bliadhna) tha na boireannaich air an aithneachadh mar bhalaich.
Aig an oilthigh Chrìosdail anns an Òlaind far an robh mi ag obair, gu cinnteach bha barrachd trioblaid aig daoine le daoine co-sheòrsach. Tha mi gu math cinnteach nach biodh boireannaich a’ gabhail ris.
Tha dàimhean aibidh ann, ach chan eil iad dha-rìribh rim faicinn.
Chan eil seo gu riatanach a’ ciallachadh nach eilear a’ gabhail ris na dàimhean sin.
Tha na Thai a’ gabhail ris gu mòr.
Tha e fìor gum b’ fheàrr le muinntir Thai mar as trice gun a bhith ro eadar-dhealaichte bhon chòrr de na daoine.
Tha seo cuideachd a’ ciallachadh ma tha dàimh aig dithis den aon ghnè, nach dèan iad seo gu sònraichte aithnichte don chomann-shòisealta.
Is iad sin, le tachartas, na h-eòlasan taobh a-staigh coimhearsnachd baile.
Nuair a thig thu gu Pattaya, is dòcha gum bi an t-eòlas gu math eadar-dhealaichte.
Ach tha, an urrainn dhut Pattaya a ghabhail fhathast mar eisimpleir de choimhearsnachd Thai?
Tha an àrainneachd fuadain agus le fòcas làidir air gnè, oir is ann às a sin a tha an teachd-a-steach a’ tighinn.
A bharrachd air an sin, is dòcha nach eil àireamh mhòr sa cheud de na daoine a tha a’ fuireach ann am Pattaya bho thùs Thai tuilleadh.
Gu sònraichte ma tha thu a’ cunntadh luchd-turais.
Mar sin bidh giùlan an Thai air atharrachadh gu làidir.
Tha 2 mhac aig piuthar-chèile, càraid, 42 bliadhna a dh'aois, le chèile gay. Chan urrainn dhaibh droch chàirdeas a lorg an aois fhèin. Bidh aon ga fhàgail aig an sin, tha a h-uile seòrsa de chàirdeas casual aig an fhear eile. Tha iad le chèile a’ fuireach còmhla ri màthair. Tha a bhith a 'dol a-mach agus a' coimhead a 'tòiseachadh gan giùlan.