Ar ndóigh is aincheist deacair é do gach duine, beggars ar shráideanna Bancác nó in áiteanna eile sa Téalainn agus ansin iarrann tú ort féin: airgead a thabhairt nó nach bhfuil?
Go háirithe más leanaí beaga iad, ansin labhraíonn do chroí. Ach ag an am céanna, tá a fhios agat freisin nach ndéanfaidh tú an scéal ach airgead a thabhairt duit. Tar éis an tsaoil, tá go leor beggars, idir óg agus aosta, ina n-aonar ar an tsráid mar go dtugann daoine airgead. Mura dtug éinne tada, is gearr go mbeadh an begging thart.
Ina theannta sin, is gníomhaíocht brabúsaí é begging sa Téalainn. Le déanaí léigh mé alt inar mhaígh duine éigin go bhfuil roinnt beggars 'a thuilleamh' go tapa 1200 baht uair an chloig. Is é sin fiú 9600 baht ar ghnáthlá oibre. Agus fiú mura mbeadh ann ach leath, is lá maith pá é fós. In aon chás, i bhfad níos mó ná an 200-300 baht in aghaidh an lae a fhaigheann an chuid is mó d'oibrithe monarchan.
Tá a fhios ag aon duine a bhfuil beagán aithne aige ar an Téalainn gur minic a bhíonn beggars mar chuid de dhronganna eagraithe. Uaireanta tugtar fiú agus piocadh suas le veain iad.
Réitíonn cuid againn an fhadhb seo trí rud éigin a thabhairt don bhacach. Tá sé beagnach dodhéanta rud ar bith seachas sin a thabhairt, toisc go ndíoltar earraí cosúil le héadaí láithreach ar airgead arís.
Ach is féidir linn aontú ar rud amháin: ba chóir go mbeadh leanaí ag deasca scoile i rith an lae. Is cinnte nár cheart do pháistí impigh ar an tsráid. Tá seans maith ann go mbeidh na leanaí seo ach go háirithe ag titim i léig de dhrugaí, mí-úsáid ghnéasach agus coireacht. In aon chás, cruthaíonn an easpa oideachais todhchaí neamhchinnte.
Tabhair airgead nó nach bhfuil? Deirim ní hea, ná! Creidim go bhfuil sé mícheart airgead a thabhairt, is cuma cé chomh crua is atá sé. Ach b'fhéidir nach n-aontaíonn tú. Roinn do thuairim agus do thaithí maidir leis an aincheist dheacair seo.
Freagair ráiteas na seachtaine: Tá sé mícheart airgead a thabhairt d'iarraidh leanaí sa Téalainn.
Ní féidir liom ach aontú go hiomlán. Baineann leanaí ar scoil agus is é bia agus deochanna an bealach is fearr chun cabhrú le beggars áit ar bith ar domhan. Ní smaoineamh ciallmhar é airgead (a bhfuil an chuma air go bhfuil ioncam deas á ghiniúint aige, a théann an scéal céanna thart faoi bhacaigh san Ísiltír a bhailíonn na céadta euro in aghaidh an lae): úsáideann na hanamacha díothacha é chun a n-andúil alcóil/drugaí/cearrbhachas a chothú, ansin tá an cineál “airgead éasca le déanamh” agat fós, etc. Agus do na daoine atá i bhfíor-fhadhbanna cosúil le faillí, is é an réiteach is fearr ná foscadh agus treoir ó eagraíochtaí (deonacha) chun cabhrú leo ar a mbealach chuig stábla. agus saol nua.
Aontaigh go hiomlán a Peter, ach tá a fhios agat chomh maith agus atá a fhios agam go bhfuil na leanaí sin á mí-úsáid ag daoine scothaosta mar gheall ar an gcineál seo cleachtais agus mura bhfuil a n-toradh ard go leor, beidh pionós, ar a laghad gan aon bhia, ach freisin mí-úsáid.
Tá sé chomh dona sin go dtógtar (ceannaítear) leanaí ó Laos nó Burma agus go ndéantar iad a lot d’aon ghnó agus ansin iad a chur chun begging.
Nuair a fheicim leanbh den sórt sin i Bancác, casann mo chroí faoi dhó, uair amháin le trua don leanbh agus uair amháin le haghaidh disgust do na daoine a dhéanann mí-úsáid ar leanaí ar an mbealach seo.
Is féidir leat na fíor-pháistí begging a phiocadh amach go héasca (i.e. gan a bheith éigean), ní thugaim airgead, tugaim rud le hithe. agus é a ithe, tá an páiste ina shuí ansin., Bhuel, le haghaidh drong déanfaidh sé gach iarracht airgead a fháil as.
Dála an scéil, tá an joke sin ina chúis le círéib mhór dom uair amháin, thug mé rud éigin le hithe agus tháinig fear a d'éiligh airgead i ton ard in ionad bia.
Agus go deimhin, nuair a éiríonn na leanaí sin ró-shean le impigh agus sean go leor le haghaidh striapachais, deireadh siad suas ann agus tá saol go hiomlán amú (ach ainnise agus mí-úsáid, ní le beagán de sonas, a bhfuil gach duine i dteideal) taobh thiar dóibh agus ar an drochuair ní córas oideachais gur féidir é seo a athrú, ansin beidh gá le hathchóiriú a dhéanamh i ndáiríre ar reachtaíocht agus ar mhoráltacht, forfheidhmiú dian, leanaí a phiocadh den tsráid go seasta agus iad a chur faoi scáth-chúram agus gan ligean dóibh dul go dtí go mbeidh siad fásta agus neamhspleách, tá a fhios agam; tá tú ag cur an t-íospartach i bpríosún.
Met vriendelijke groet,
Lex K.
I ndáiríre ní féidir liom aon rud níos mó a chur leis seo ach amháin go aontaím go hiomlán!
Ní bhíonn sé éasca i gcónaí, ach mura dtugann tú rud ar bith léiríonn tú go bhfuil a fhios agat go bhfuil níos mó ná leath ag déanamh an iomarca airgid leis. Nuair a smaoiním air, is caimiléireacht é seo i ndáiríre agus níl siad ag agóidíocht ina choinne... Tá a fhios agam go bhfuil sé difriúil ó pholaiteoirí atá truaillithe, ach i bprionsabal tagann sé síos go dtí an rud céanna 😉
Uaireanta ní mhothaím go maith faoi ach an oiread, ach is cuma liom. Sa Téalainn, san India, san Indinéis, dírítear ar na gealaigh láithreach ar na beogóirí seo. Ní hamháin go bhféadfadh dronganna coiriúla a bheith taobh thiar de, ach ní iasachtóir mé do gach duine freisin. Nuair a bhíonn duine ag déanamh ceoil ar an tsráid, nó le déanaí i Hua Hin, shuigh cailín óg ag orgán agus bhailigh airgead dá cuid oideachais (má tá sé sin fíor freisin), tabharfaidh mé rud éigin. Ach coinnigh an lámh ar oscailt agus bí ag súil go bhfaighidh tú rud éigin.. Ní hea.
Thug comhghleacaí liom úll do bhean a bhí ag impí in Frankfurt. Chaith sí láithreach ar a ceann é. Dúirt sí nár thug sí tada d’aon duine ó shin.
B'fhearr liom rud éigin a thabhairt do sheanfhear. Duine éigin atá i ndeireadh a shaoil agus nach bhfuil aon rud fágtha aige. Ach fiú ansin…
Anseo sa Téalainn, go ginearálta, tá an iomarca daoine ar mian leo rud éigin a fháil, cé nach ndéanann siad rud ar bith dó. Díreach mar go bhfuil gaol agat, nó toisc go bhfuil tú i do fhearg "saibhir".
Cé nach bhfuil fonn orm cónaí ann a thuilleadh, fuair mé an Bhrasaíl i bhfad níos taitneamhaí ina leith sin. Níor ghá go dtáinig beggars chugam. D'iarr siad freisin ar a compatriots. Agus ní raibh siad pushy.
Rud difriúil ón India, áit ar lean duine éigin a raibh leath stumpaí a airm mé uair amháin chun airgead a fháil.
Dúirt duine éigin liom uair amháin nach raibh troid nó troid riamh aige. Ach uair amháin san India bhí sé chomh ciaptha ag beggar gur thosaigh sé ag ciceáil an fear tar éis don fhear é a ghreamú den chos.
Ar ámharaí an tsaoil, ní raibh orm dul i dtaithí air seo sa Téalainn.
Sea, aontaíonn go hiomlán, cé chomh foighneach is cosúil uaireanta, d'áitigh mo bhean orm i gcónaí gan rud ar bith a thabhairt, tá sé níos fearr má thugann tú rud éigin le hithe nó má tá buidéal uisce agat le tabhairt.
Ansin tá go leor áiteanna turasóireachta agat ina dtéann na leanaí "milis, snobby" sin chun bláthanna nó eile a dhíol áit agus de ghnáth téann siad thar am codlata. Ná bí ag comhoibriú leis seo ach an oiread toisc go bhfuil cuma air seo ar nós saothair leanaí atá dea-eagraithe go ginearálta (mafia???).
Ní dhéanfaidh aon ní le cur! Aontaím go mór le ráiteas na seachtaine seo.
Blianta fada ó shin, chuir A Mhórgacht é seo in iúl ina óráid lá breithe.
Níl aon rud aige freisin le bláthanna a thabhairt nó a cheannach nó rud ar bith ó leanaí beaga, mar ansin coinníonn tú an córas ag dul.
Dá stopfadh gach duine ag tabhairt nó ag ceannach, ní bheadh an feiniméan ann.
Ar an drochuair, tá fós daoine a thugann nó a cheannach agus tá sé fós brabúsaí, Turasóireachta agus Téalainnis, leanaimid ar aghaidh ag fáil brónach agus is é sin an fáth a thabhairt dúinn. Féadfaidh sé mothú maith a thabhairt dúinn, ach ar ndóigh déanfaimid é a choinneáil ar an mbealach seo.
Aontaím go hiomlán leis an ráiteas "Tá sé mícheart airgead a thabhairt d'iarraidh leanaí".
Caithfidh leanaí dul ar scoil, súgradh lasmuigh nó dul a chodladh agus gan suí in aice le cupán ar an tsráid go dtí go déanach san oíche. Dá bhrí sin, riamh a thabhairt don chineál seo begging. Ní fiú do na tuismitheoirí, a bhíonn de ghnáth ag impí cúpla méadar ar shiúl, nó ag iarraidh trua a mhúscailt do leanaí nó do lapadáin ina n-arm.
Caithfidh mé a admháil gur minic a chuir mé mo chuid airgid i dtaisce i gcupáin na bpáistí seo.
Ach anois go bhfuil seo léite agam smaoineoidh mé faoi dhó sula dtabharfaidh mé rud éigin arís. Is mór an trua nach bhfuil an rialtas ag cuidiú leis na daoine seo. Sa lá atá inniu ann tá clár teilifíse agat do gach rud. (Addicted, Two on its side, Stay of Execution) Ní fhaca mé a leithéid riamh ar an teilifís sa Téalainn. B’fhéidir rud éigin do John de Mol. Is é an fear cáiliúil gan chosa ar Bhóthar Sukhumvit in aice le Stáisiún Nana a thabharfaidh mé i gcónaí roinnt airgid dó. Nó an ndearna sé é féin a lot ar na críche sin? Ní dóigh liom go bhfuil.
I stát Santa Catharina na Brasaíle chonaic mé gur chroch an rialtas áitiúil meirgí ar an tsráid leis an téacs gan aon rud a thabhairt do pháistí begging, ní cuimhin liom an raibh pionós ann nó nach mbeadh?
Is ábhar deacair é, nuair a fheicim na leanaí sin ina suí ann, folaíonn mo chroí, agus mothaím ciontach, agus ba mhaith liom é sin a cheannach agus airgead a thabhairt ar aon nós. B'fhéidir nach bhfuil mé á dhéanamh i gceart, ach níl na drochdhaoine atá taobh thiar de seo ach ag imirt ar mhothúcháin an duine, ag baint leasa as na daoine is laige inár sochaí.
A Geert, a chara, tá do mhothúcháin intuigthe go hiomlán, ach go háirithe nuair a thuigeann tú go bhfuil mí-úsáid á baint as na daoine is laige, agus go n-imríonn daoine dona ar mhothúcháin an duine, go háirithe nuair a thuigeann tú gur féidir leat do chiontacht féin a cheannach, agus is í an cheist cad a bhainfidh tú amach leis. sé: ansin lig tú tuiscint coiteann i réim. Tar éis an tsaoil, tá sé mar gheall orthu!
Is cúram liom, cibé an bhfuil sé go maith nó nach bhfuil. Níl a fhios agat riamh an cúlra cibé an bhfuil iachall air nó nach bhfuil. Más mian leat i ndáiríre stop a chur leis. Faigh amach an bhfuil oibrithe sráide ar bith ann atá eolach ar an spriocghrúpa agus a bhfuil a fhios acu cad é atá ann, agus an bhfuil tú fós ag iarraidh do spéaclaí bándearg a bhaint de agus an féidir leat iarracht a dhéanamh an taoide a chasadh. Bí daonnachtúil gníomhach .. tá neart tionscnamh ann a d’fhéadfadh lámh chúnta a úsáid… .. ceart?!
Madelon a chara. Is maith fios a bheith agat cad iad na roghanna atá againn (gach ceann) chun rud éigin a dhéanamh faoi. Go raibh maith agat as sin agus aontaím leat.
Is deas an rud é go bhfuil a fhios agam gur féidir liom an teorainn a shocrú ina gcaithfidh mé na spéaclaí roza sin a bhaint mé féin. martin iontach.
Tá do réasúnaíocht lochtach go leor. Ar ndóigh níl a fhios agat an cúlra, ach ní athraíonn sé sin go bhfuil sé mícheart airgead a thabhairt mar go gcoinníonn tú ag dul é. Níor cheart do pháistí impigh a dhéanamh ach dul ar scoil. Deimhneoidh oibrí sráide é sin.
Agus más mian leat cuidiú leis an méid sin, ná tabhair airgead (éasca go leor) ach téigh go deonach leat féin.
Má thugann tú nuair nach bhfuil a fhios agat an bhfuil sé go maith, níl tú ag déanamh ceart é. Ansin, ar chúis ar bith, tá sé i gceist duit. Agus baineann sé le folláine na leanaí sin, ní le do mhothúchán maith.
Is dócha nár thug tú aon rud ceart. Ní féidir liom aon rud a thabhairt ó Pon a roinneann sí do thuairim
Tá an grianghraf iontach agus léiríonn sé an aincheist a bhfuil tú féin inti. Cad leanbh
Díreach cosúil le geert, folaíonn mo chroí. B'fhearr liom í a chur i mo phóca agus an rud is áille ar domhan a thabhairt di.
Madelon a chara,
Cad go díreach atá tú ag iarraidh a rá? cad a bhaineann leis seo le dath do spéaclaí?
Is feiniméan an-mhíthaitneamhach é seo a théann i bhfeidhm ar an Áise ar fad, ní hamháin sa Téalainn, agus ní sochaí í seo mar is eol dúinn é san Eoraip, cá háit ar mhaith leat fiosrú a dhéanamh faoi “oibrithe sráide”? ag iarraidh dul ar an taoide, teacht suas le rud éigin nithiúla le do thoil.
Tá neart tionscnamh ann go deimhin a d’fhéadfadh lámh chúnta a úsáid, ach tá an oiread sin daoine, madraí strae, speicis i mbaol agus mar sin de, a d’fhéadfadh tacaíocht a úsáid agus conas a dhéanann tú, mar Westerner i sochaí/timpeallacht Áiseach, nach bhfuil ar eolas go hiomlán. cén tionscnamh ar fiú do lámh chúnta a thabhairt dó.
Met vriendelijke groet,
Lex K.
Le gach urraim chuí. Dealraíonn sé ó réasúnaíocht tipiciúil Eorpach.
Is feiniméan míthaitneamhach é rud ar bith diúltach.
Ní hionann ainm an Beast chomh mór sin. Ach tá siad ann.
Agus cé a deir gur Eorpach mé, agus a chuaigh chuige mar sin?
Madelon a chara
An féidir leat a mhíniú dom, le do thoil, cad is "socrú Eorpach de ghnáth", le do thoil?
Agus cén difríocht atá idir é agus “réasúnaíocht Mheiriceá Thuaidh agus Theas, na hAfraice, na hÁise agus na hAigéine” faoi seach?
Beidh mé fíor-aisteach faoi do chuid freagraí, mar sin go raibh maith agat roimh ré!
Kito
A Madelon a chara, le do thoil déan iarracht freisin a chur in iúl cén fáth a cheapann tú go bhfuil sé go maith a thabhairt? Conas a fheiceann tú an buntáiste atá ag na leanaí seo nó cén dearcadh a thairgeann tú dóibh trí airgead a chaitheamh orthu? Táim an-aisteach faoi do fhreagra.
Aontaím go hiomlán leis an ráiteas. Sampla: bean thart ar 60 bliain d'aois agus leanbh 1 mhí d'aois ar a lámh. Sa chúlra, an cliant i n-éadaí saincheaptha striped donn agus casadh ar a mhéar le fáinne óir trom, na heochracha Mercedes Benz 500SL. Bhí sé páirceáilte ar an taobh-sráid. Ón taobh thiar de beoir ar an ardán os coinne raibh mé in ann a fheiceáil go soiléir go dallamullóg. Seo mar a fhaigheann tú buidéalú i ngach áit sa saol seo ag an gcineál seo daoine. Dún do shúile agus siúil anuas. martin iontach
Ceart go leor.
Níl mé chun dul isteach ar an méid atá feicthe agam cheana féin.
Seachas sin bheadh sé ina scéal fada.
Ní bhaineann turasóirí leis, sin moladh ó chroí.
Ar an gcéad dul síos, lig dom a rá i mo thimpeallacht maireachtála (NACH bhfuil i lár Bancác) is beag leanaí a fheicim ag impí, ach go leor daoine fásta faoi mhíchumas a bhíonn ag impí ar bheagán nó ar bheagán. Ar mhaithe le caoithiúlacht measaim freisin gur beggars na hamhránaithe dalla.
Má bhíonn orm airgead a thabhairt do bhacach (leanbh nó duine fásta) (is bonn 5 Baht nó cúpla Baht scaoilte é mo chuid airgid) is féidir liom DHÁ chineál botún a dhéanamh:
1. Tugaim roinnt athraithe ach is impostor an beggar, is beggar gairmiúil é a fhéadfaidh nó nach bhféadfadh duine eile a shaothrú;
2. Ní thugaim rud ar bith ach ní cheater é an beggar ach i ndáiríre duine nach bhfuil líonra sóisialta sa tír seo ar a bhféadfaidh sé / sí titim ar ais. (Níl cúnamh sóisialta, etc., ann anseo, le haghaidh bia agus foscadh saor in aisce, caithfidh daoine brath ar na temples).
I bhformhór na gcásanna (nuair a bhíonn giúmar maith agam) tugaim roinnt. Glacaim leis an gcéad chineál earráide. Déanaim an rud céanna le leanaí ag impí (i gcuideachta duine fásta). Ar ndóigh ba cheart do pháistí dul ar scoil, ach tá go leor ann a chaithfidh obair tar éis na bunscoile toisc nach bhfuil airgead ag tuismitheoirí don mheánscoil. Ní bhaineann daoine faoi mhíchumas ar an tsráid freisin, ach ba chóir dóibh obair oiriúnaithe a dhéanamh. Agus ní chiallaíonn mé ag canadh.
Maith nó nach bhfuil???
Ligim do mo chroí labhairt!
Ar ndóigh beidh sé ag brath ar a bhfuil le rá ag croí agus sparán gach duine.
Ár leithscéal mura gceadaíonn tú é seo.
Beannachtaí.
Didit.
Agus fós féin b'fhearr d'intinn labhairt ná do mhála airgid. Ag ligean do chroí labhairt, agus mar sin gan a bheith in ann go mothúchánach an méid a fheiceann tú a láimhseáil, ní hamháin go séanadh do chuid impotence. Do impotence, a n-míshástacht leanúnach. Agus is é seo an ceann deireanach a déarfaidh mé faoi: tar éis an tsaoil, mura bhfuil sé soiléir fós???
Is maith breathnú isteach i do chroí féin.
Díreach roimh dul a chodladh.
Nó mise ó mhaidin go tráthnóna,
níl aon fia gortaithe.
Mura ndearna mé mo shúile ag caoineadh
Gan lionn dubh ar a bheith lei.Nó mé do dhaoine gan grá.
dúirt focal grá.
n faigh sa teach mo fhianna.
go bhfuil brón orm.
Go gcréachtaigh mé i mo lámha.
timpeall ceann a bhí uaigneach.
Ansin braitheann mé ar mo bheola d'aois.
tá an mhaitheas sin mar phóg tráthnóna.
Is maith breathnú isteach i do chroí féin.
agus mar sin a shúile a dhúnadh.
Alice NAHON 1943