Ní féidir an Bhogha a Mhathú i gcónaí (Cuid 23)

Tugann John Wittenberg roinnt machnaimh phearsanta ar a thuras tríd an Téalainn agus tíortha sa réigiún a foilsíodh roimhe seo sa chnuasach scéalta ‘The bow cannot be relaxed always’ (2007). D’fhás an rud a thosaigh do Sheán mar éalú ón bpian agus ón mbrón agus é sa tóir ar bhrí. Búdachas iompaigh amach a bheith ina chonair inmharthana. Bíonn a chuid scéalta le feiceáil go rialta ar Thailandblog.

brónach

Maidir le cathair ina bhfuil na milliúin daoine, níl aerfort Mainile an-suntasach. I bhfaiteadh na súl gheobhaidh tú tú féin ar an tsráid i limistéar folamh. Is féidir le busanna rickety tú a thabhairt isteach sa bhaile, ach ligim dom féin an só a bhaineann le tacsaí nach lú rickety, ag rith ar thrí shorcóir.

I Mainile meastar gur chreiche mé ar gá a phócaí a fholmhú, ar mhaithe le níos fearr nó níos measa, agus mar sin roghnaíonn mé óstán sa cheantar gnó, áit a n-íocaim dúbailte go caothúil as seomra mar dhuine bán. Cowardly, ach sábháilte.

Tiomáineann an tacsaí trí slumaí agus ar mhaithe le sábháilteacht cuirim glas ar na doirse. Cé mhéad teach maith a d'fhéadfaí a thógáil as na billiúin a thug Marcos agus a chomhpháirtithe don Eilvéis? Agus ag an chléir dóibh féin agus na Vatacáine? Feicim daoine i éadaí tattered sínte amach os comhair a cages adhmaid agus leanaí ag súgradh leis ach léine salach ar, i measc a gcuid truflais féin.

An bhfuil sé chomh réasúnaithe sin ó mo thúr eabhair féin gur féidir, is cuma cé chomh bocht agus atá tú, ar a laghad do bhruscar féin a ghlanadh os comhair do thí? Nó an cineál iompair apathe foghlamtha é chun do ainnise féin a cheilt, ionas nach bhfeiceann tú do praiseach féin?

Mothaím brón measctha le háthas. Le pian i mo chroí feicim ainnise daoine eile agus ag an am céanna táim buíoch gur rugadh mé ar an taobh deas. Snámhann mo smaointe go dtí staid mo bhochtaineachta féin, a rugadh i slum anseo, ag streachailt le saol laethúil. Conas a dhéanfaidh mé smaoineamh agus gníomhú? An mbreathnóidh mé go huafásach agus go gruama ar an dtionscnamh saibhir nó an úsáidfidh mé tionscnamh chun cinniúint a sheachaint? Nó an ligfidh mé don saol bás a fháil agus mé ag éirí as oifig i lár mo thruflais féin?

Agus cé chomh neamhspleách is atá mo chuid smaointe maidir le mo thimpeallacht féin? N'fheadar cén fáth go bhfuil níos lú bochtaineachta amach sa Téalainn ná mar a bhí na hOileáin Fhilipíneacha faoi chois na Spáinne (agus Caitliceach dá réir sin). Tá an Téalainn bródúil as a stair agus bhí sé in ann a cultúr féin a chaomhnú agus a shaibhriú i saoirse choibhneasta. Faigheann Búdachas Soghonta a chosaint agus a fhorbairt deiridh anseo. Agus dá bhrí sin tá siad súite isteach i ngéinte na Téalainne le breis agus míle bliain, rud a fhágann go bhfuil féinmheas, caoinfhulaingt agus comhbhá coitianta.

Ar dtús rinne mé gáire beag faoin bhfíric go gcuirtear mac léinn abhaile mura bhfuil a léine scoile iarainn go néata. Fuair ​​​​mé é patronizing agus Petty bourgeois. Ach foghlaimíonn sé ó aois an-óg, is cuma cé chomh bocht agus atá tú, is féidir leat ar a laghad d’fhéinmheas a léiriú go seachtrach, ionas gur féidir le féinmheas inmheánach (is é sin ar ndóigh cad atá i gceist leis) forbairt níos éasca.

Trí na comharsanachtaí bochta deireadh mé suas i gceantar gnó Mainile agus mothaím thar a bheith míchompordach i mo sheomra óstáin luxurious. Tá a fhios agam cheana féin nach bhfuil fonn orm fanacht anseo i bhfad. Múineann an Búdachas nach féidir leat a bheith i do dhuine lán-chuimsitheach ach amháin nuair a mhaireann tú ó do chroí gan mhaslaí agus nuair is féidir leat fulaingt daoine eile mar do chuid féin a fhulaingt.

Fuaimeann sé fíor, ach cuireann fiú iarracht bheag é sin a dhéanamh chomh brónach sin dom.

An bád ar iarraidh

Buamáil na Seapánaigh go mór Mainile agus i Fort Santiago tá olluaigh anaithnid de na céadta wretches óga a bhfuil meas agam orthu. Na Japs plague sin, níl aon leithscéal fós tar éis na mblianta seo go léir agus is measa fós ná go gcoimeádtar óige na Seapáine go hiomlán aineolach faoi mhíghníomhartha a seantuismitheoirí.

Cuireadh Jose Rizal (1861-1896) chun báis anseo freisin. Mhol sé comhionannas na bhFilistíneach agus na Spáinneach, áit a chur in ionad sagairt Spáinneacha le fir agus le cúige lán-chuimsitheach sa Spáinn. Tá a dhán (“Mo slán deireanach”), a scríobhadh díreach roimh a fhorghníomhú, greanta go hálainn timpeall ar shraith a bháis. Is iondúil go léirítear an laoch náisiúnta seo le hata babhlálaí amaideach róbheag ar a cheann le cuaillí fillte, díreach roimh nóiméad a fhorghníomhaithe.

Ansin thug mé cuairt ar an ardeaglais, a bhí scriosta ag creathanna talún thart ar ceithre huaire, ach a atógadh trí misneach maith agus le beannacht Dé. Go leor frills saora agus cúpla cnámh naomh, ach cóip deas de Naomh Peadar agus ríchathaoir easpag oiriúnach, atá i gcónaí ar m'intinn.

Ansin go luath an séipéal seo chugainn: Saint Sebastiaan. Freastalaím ar bhainis agus feicim Bride álainn ag siúl go cráite go mall isteach sa séipéal leis féin. Mo Dhia, tá sé seo ag glacadh chomh fada! Agus ar deireadh, leath bealaigh go dtí an séipéal, tarrthálann athair an bhrídeog radanta ón uaigneas agus glacann an groom atá fós sásta seilbh ar an altóir. Tá an séipéal maisithe le bláthanna agus tá cuma na Cásca ar gach duine is fearr, ach seachas an groom, níl aon oireann.

Taispeánann an músaem in aice le roinnt seoda eaglaise, troscán barrachais agus pictiúir kitschy, a gcasann go leor tithe ceant a srón suas.

Tá an tArd-Mhúsaem, atá suite i bpálás álainn clasaiceach iar-rialtas na Spáinne, ag athlonnú le blianta fada agus, de réir chos istigh, ní fiú é. Cúis amháin eile chun cuairt a thabhairt, ach tá an tacsaí i bhfostú i marmalÚid tráchta ar feadh níos mó ná cúig nóiméad déag agus nach bhfuil an deireadh fós i radharc. Maolaítear mo chroí trom le barr flaithiúil agus mé ag fágáil ina dhiaidh i líne beagnach gan gluaiseacht. Agus mé ag siúl go dtí an séipéal Quiapo.

Na túir Nazerene dubh go hard ar an altóir. Dealbh ceithre céad bliain d'Íosa ó Mheiriceá Theas. Is rúndiamhair dom an chaoi a bhfuair sé é. Le mórmheas déanann sé turas tríd an gcathair go rialta.

Is gnách go mbíonn go leor crosóga móra feola san ealaín nach bhfuil chomh scagtha, fiú le prátaí. Agus is ábhar iontais dom é ag baint suilt as fíor-fondue cáise na hEilvéise.

Tar éis cúpla lá tá mo dhóthain den chathair faighte agam agus tóg mé bus go Puerto Gallera, oileán siar ó Mainile, turas bus dhá uair an chloig. Sin a deir siad, ar a laghad.

Is nead mór mí-eagraithe crawling é an stáisiún. Agus mé tar éis sracadh amach as an tacsaí, léimeann cúntóirí dealraitheacha orm: feicim go tobann mo mhála taistil ag tuirlingt ar ghuaillí duine de na daoine dea-thoil seo. Is cinnte nach bhfuil sé ar intinn agam imeacht le mo bhagáiste, ach mé féin a aistriú isteach i mbus tacsaí daor. Toisc go léiríonn taithí go leanann an turasóir bán a mhála taistil seachas a chuid focal, agus éiríonn liom greim a fháil air díreach in am. Téim ar lorg an bhus liom féin, timpeallaithe ag trádálaithe creiche, nach féidir a stopadh agus atá ag iarraidh brabús gann a bhaint as an ngaiste turasóireachta. Ní éiríonn siad ach nuair a bhíonn mé ar an mbus. Tar éis beagnach ceithre huaire an chloig, sroicheann mé an cuan, ag mothú dejected, agus tosaíonn an dóiteán arís.

Déanaim mo chuid earraí féin a chosaint go fearúil agus leanaim an slua chuig na cuntair ina ndíoltar na ceadúnais bádóireachta. Sheol roinnt bád, ach sheol mo long go ciúin go luath nó - i bhfad níos mó seans - ní ar chor ar bith. Agus tá tú, i d'aonar, i gcuan dreary, gan bád.

Ach leis an airgead, an leigheas is fearr don lucht siúil sáinnithe. Tairgtear dom fiú an uair go leith a thrasnú sa dorchadas páirce le bád príobháideach. Ach níl muinín agam as wain an bháid ar chor ar bith agus is lú fós a bhád (a choinnítear go cúramach as radharc). Gach deich nóiméad tagann sé chun an praghas atá ag dul i laghad a thairiscint dom.

Tosaím ag caint le beirt mhac léinn óga Tagálaigis a chaill an bád freisin agus tairgim dóibh áit a fháil i dteach ósta ar mo chostas. Déanaimid ár n-earraí go léir a phacáil isteach i scútar le leathfheithicil trí-i-láimh agus tosaíonn muid ag lorg óstán.

Toisc go dtagann an chóiríocht thar oíche seo a gceart chun bheith ann go heisiach ó thaistealaithe a chailleann an bád deireanach agus a bhfuil seasamh monaplachta acu, is beag an claonadh atá ag an mbainistíocht na haíonna a shásamh. Mar sin is léir go bhfuil na hinfheistíochtaí riachtanacha in easnamh. Cíosaim seomra do thriúr sa tearmann deireanach seo do dhaoine lionn dubh, áit nach féidir le capall dall aon dochar a dhéanamh.

Ach ansin téann tú, déanann cúpla buidéal beorach iontais agus tá scéalta spraíúla againn le hinsint dá chéile. Insíonn an t-óstán, nach bhfuil a ghreann millte go fóill, go suairc linn go bhfuil aonach fíor tagtha chun áthas an tsráidbhaile a mhéadú agus, beagán i gcruachás, is gairid go siúilimid timpeall aonach an tsráidbhaile. Déanaim iarracht go neamhbhalbh balúin a phopáil le lámha a chroitheadh ​​agus b’fhearr liom gan mo shaol a chur i mbaol ar chobhsaí sorcóir réamhchogaidh (an chéad cheann) a bhí ag giolcaireacht ar na seams le céad bliain ar a laghad.

Tugaim na duaiseanna sólás ar shiúl don óige sráidbhaile wandering, nach dtugtar faoi deara, ionas go dtosaíonn gach duine a bheith ag gníomhú bradacha ar fud an Sinterklaas bán amháin. Tugaim roinnt dairteanna ar shiúl agus tá sé deacair modhúlacht Téalainnis a fháil anseo agus go tobann feicim lámha giofógach ag breith ar mo chuid athraithe agus mo phócaí. Agus lámha ag impí i súile m'intinne, rud a fhágann gur chailleas mo sprioc ar an gclár dart.

Tá sé in am anois dul chuig an óstán. Molaim cuairt a thabhairt ar theach tábhairne le haghaidh caipín oíche, ach tá cuma chomh suarach air le bean atá an-phlástar róthrom taobh thiar den bheár a bhfuil a saol caillte aici, go socraímid deireadh a chur leis an gcóisir le cúpla buidéil beorach. . Go críonna, nílimid ag iarraidh fiú an chéad bhád a chailleann agus titim ina chodladh go luath.

Ó lap go lap

Tar éis turas luath ón óstán ba mhaith linn ticéid a cheannach don bhád, rud nach bhfuil chomh héasca agus is cosúil. Léimeann leoin fhiáine an t-antalóp bacach arís, toisc go bhfuil roinnt comhlachtaí ann a sheolann agus a throideann lena chéile chun báis. Tar éis dom a bheith ag streachailt gan stad trí thaibhsí paisinéirí ag bogadh go caotically i tangle, shroichim na cuntair ar deireadh. Le hamanna imeachta éagsúla.

Mar sin féin, tá leasanna éagsúla ag cléireach na dticéad agus mé féin: ba mhaith liom an chéad bhád eile, níl uaidh ach ticéad a dhíol. Deir gach duine “tá” anseo i gcónaí, mar ní bhíonn boladh brabúis ar “ní hea”. Ar an iomlán, tá mé ag snámh le beagnach dhá uair an chloig anois ar bhád nach bhfágfaidh, le líne ceangailte go daingean le frog cuain.

Mar an t-aon lánúin bhán, táim míshásta le míshástacht agus coinníonn mé ag fiafraí den bhádóir cathain atáimid chun imeacht. Fanann na paisinéirí Áiseacha eile, áfach, go foighneach, más gá go dtí deireadh an ama. Agus ar deireadh fágann an bád, pacáilte, don talamh geallta.

Ar an mbealach, glacann an fhoireann club scuid tríd an ainmhí amaideach a scoopáil amach as an uisce le maide. Imíonn mo ghreann mar gheall ar an imeacht déanach cosúil le sneachta sa ghrian nuair a fheicim scoil deilfeanna ag tumadh go sona sásta timpeall an bháid don chéad uair i mo shaol. Dá bhfágfaimis in am, is dócha go mbeadh na smeach gleoite seo caillte agam, a deirim liom féin.

Ag barr na réamhaisnéise bogann an fear báid, ina shuí ar chathaoir phlaisteach, a cosa clampáilte go scaoilte le píosa cúng adhmaid. Tugann sé comharthaí rabhaidh don fhear stiúrtha nuair a bhíonn tonnta réadúla ag bagairt ar thonnta an bháid. Is é moilliú an t-aon rud is féidir leis a dhéanamh agus táimid ag fanacht le beannacht Dé. Ar an bhfad, ar na taobhanna tá dhá chuaille adhmaid mhóra, ceangailte lena chéile ag cuaille 3 mhéadar ar fad, atá, mar a bhí, ina dhá lámh chun cobhsaíocht níos mó a thabhairt don bhád. Ag cur san áireamh riocht rickety an bháid, ní só áibhéil é seo.

Áirím na seaicéid tarrthála mar spreagadh, ach, cosúil leis an Titanic, ní leor! Ná smaoinigh air, deirim liom féin. Tá bean ón gCóiré in aice liom, a bhfuil bróga bioracha galánta uirthi, ag mothú tinn agus molaim di breathnú i bhfad ar shiúl ar na sléibhte agus gan dul isteach sa bhád. Glacann sí mo chomhairle mhaith ó chroí agus cruthaítear mo bhotún láithreach le bricfeasta croíúil. Glacfaidh an t-iasc leis le buíochas mór.

Tá an oileán bounty i radharc! Arís eile tá na vultures ag fanacht agus tá mo foighne ag rith amach. Déanaim na smaointe álainn ar fad faoi óstáin aisling a dhíbhe agus siúl timpeall, breathnaigh ar cheithre óstán agus roghnaigh an ceann is gaire don fharraige. Buailfidh mé le mo chairde nua ar an trá níos déanaí.

Níl an fharraige anseo chomh te ná ar an Murascaill Téalainnis, ach fós fiuchphointe i gcomparáid le Scheveningen. Ag claonadh i gcoinne balla carraige, cuireann an tonnmharcaíocht mar an tsiansach is áille (seachas ceathrú Mahler), grian sieved agus cairde nua ag sileadh ón bhfarraige, fear sona agus pribhléideach dom.

Tarlaíonn an saol tráthnóna sna barraí trá le déithe óga na hAstráile a thosaíonn láithreach an tráthnóna go han-ghlórach agus ansin, ag caoineadh go meisceach i gcúinne áit éigin, lig don chóisir bás mall chun báis ina gceann imigéin. Ar an láimh eile, na Koreans ar dtús timid, nach bhfuil in ann seasamh in aghaidh an óil, ach a thréigean a módúlacht forchurtha ag deireadh an tráthnóna agus dul ar mire go hiomlán agus a ligean ar a n-chomhlachtaí lagaithe mótair a sway chuig fuaimeanna an dioscó, ag déanamh ár n-damhsa clog burly an. tango galánta is cosúil.

Snámhaim beagán idir eatarthu agus bím féin ag spraoi, beagán ar meisce, le háilleacht áitiúil, á roinnt le ceathrar eile. Ní féidir léi rogha a dhéanamh agus bogann sí ó ghlúin go glúin. Cad domhan!

- Le leanúint -