Ráiteas na seachtaine: 'Ní teip phearsanta is cúis leis an mbochtaineacht, ach fachtóirí sóisialta!'
Thug mé faoi deara, mar mhíniú ar mhí-úsáidí i sochaí na Téalainne, go luaitear teip phearsanta beagnach i gcónaí mar an phríomhchúis, agus is annamh a phléitear lochtanna córasacha agus sóisialta.
Baineann sé seo leis an iliomad básanna tráchta a chuirtear i leith droch-iompraíochta tiomána amháin agus ní le trácht chaotic agus bonneagar lag; baineann sé seo le héilliú a chuirtear i leith teip mhorálta agus ní le gach cineál mí-úsáidí eacnamaíocha agus airgeadais; baineann sé seo le coireacht nach gcuirtear isteach ar bhochtaineacht, ar dhífhostaíocht agus ar dhíothacht; Baineann sé seo le bochtaineacht, a lorgaítear an chúis go minic i dteipeanna pearsanta, mar alcólacht, cearrbhachas, fiacha agus leisciúlacht.
Baineann an ráiteas seo le bochtaineacht. Cén fáth a bhfuil an oiread sin bochtaineachta i sochaí na Téalainne? Tá deich faoin gcéad de dhaonra na Téalainne ina gcónaí faoi bhun na teorann bochtaineachta, is é sin 3.000 baht in aghaidh na míosa. Bíonn ar go leor daoine scothaosta tabhairt faoi 600 baht in aghaidh na míosa agus tá oibrithe imirceacha á mbrú amach.
An bhfuil an bhochtaineacht mar thoradh ar fhachtóirí pearsanta? An bhfuil sé mar gheall ar alcólacht? Lust le haghaidh cearrbhachais? saint? An iomarca fiacha? Leisce?
Ar ndóigh, tá cásanna aonair ann ina bhfuil ról ag na fachtóirí pearsanta thuasluaite. Ach feicim iad sin mar eisceachtaí.
Sílim go bhfuil teip shóisialta i bhfad níos tábhachtaí. Tagraím don easpa fíorúil de chúram do dhaoine scothaosta, don easpa líontán sábhála sóisialta don chuid is mó de dhaoine i gcás dífhostaíochta nó tinnis, an neamhionannas mór in ioncam agus sócmhainní agus rochtain mhíchothrom ar chúram sláinte, ar an gcóras dlí agus ar oideachas.
Is tír í an Téalainn anois a bhfuil go leor saibhris agus eolais aici chun deireadh a chur leis na mí-úsáidí thuas.
Lig dúinn sinn féin a theorannú do phlé ar chúiseanna (agus réitigh) na bochtaineachta. Is é mo sheasamh mar sin: Tá baint i bhfad níos lú ag an mbochtaineacht le teip phearsanta agus i bhfad níos mó le fachtóirí sóisialta ginearálta!
Freagair agus mínigh cén fáth a n-aontaíonn tú nó nach n-aontaíonn tú leis an ráiteas.
Modhnóir: Baineann an ráiteas leis an Téalainn, ní faoin Ísiltír.
Fraincis,
San Ísiltír, tugtar sainmhínithe éagsúla ar líne na bochtaineachta i gcásanna éagsúla. Athraíonn sé thart ar 1.500 euro in aghaidh na míosa. Tá sé sin comhionann leis an íosioncam dlíthiúil do dhuine 23 bliain d’aois. Ciallaíonn sé seo go bhfuil 10 faoin gcéad de theaghlaigh faoi bhun sin. Ach ní i gcónaí an grúpa céanna, mar atá sa Téalainn. Tá ioncam an-athraitheach ag go leor daoine féinfhostaithe: bliain amháin faoi bhun na teorann bochtaineachta, an chéad bhliain eile i bhfad os a chionn.
Is é an t-íosioncam dlíthiúil sa Téalainn ná thart ar 10.000 baht in aghaidh na míosa. Má ghlacaimid leis sin mar líne na bochtaineachta (mar atá san Ísiltír), ansin tá 40 faoin gcéad de gach Téalainnis faoi bhun sin. Go leor feirmeoirí agus daoine san earnáil neamhfhoirmiúil.
Arís, tá níos lú ná 10 baht ag 3.000 faoin gcéad de theaghlaigh na Téalainne.
Mar sin sílim go bhfuil sé níos críonna gan féachaint ar rialtas na hÍsiltíre mar institiúid mhór atá ag teip. Níl an ceint faoin Téalainn i mo nádúr.
Is é beartas polaitiúil an fachtóir cinntitheach maidir le bochtaineacht. Tíortha a bhfuil rialtas láidir acu a athdháileann trí chánacha agus a infheistíonn in oideachas, i gcúram sláinte, etc., is tíortha iad a bhfuil na rátaí bochtaineachta is ísle acu.
Ar ndóigh tá freagracht phearsanta ann freisin, ach ó thaobh na socheolaíochta de, is é beartas an rialtais an fachtóir cinntitheach.
Oibríonn iníon mo bhean chéile mar fhear díolacháin i siopa le Adidas, srl. Ó 11am go 00pm, lá amháin saor in aghaidh na míosa. Ar feadh thart ar 23 euro in aghaidh na míosa, caithfidh sí cuid de sin a cheannach sa siopa fós mar go bhfuil coimisiún ag an mbainisteoir ar na díolacháin iomlána.
Ansin déan iarracht éalú ón mbochtaineacht...
Mura gcuireann an rialtas reachtaíocht shóisialta réasúnta ar fáil agus mura ndéanann sé freastal ach ar na daoine is saibhre, tá éagóir ann. Dála an scéil, tá sé sin ag tosú ag fás arís dúinn freisin. Léigh mé go díreach go bhfuil an triúr Ollannach is saibhre le chéile níos saibhre ná an 50 faoin gcéad is boichte de dhaonra iomlán na hÍsiltíre. Ní dóigh liom go n-oibríonn an triúr sin le chéile níos déine ná leath de mhuintir na hÍsiltíre.
Modhnóir: Coinnigh an plé go dtí an Téalainn le do thoil.
Tá tú 100% ceart Tino.
creideamh>bhochtaineacht spioradálta agus sléibhte cur amú ama gan ghá
d’fhéadfaí a bheith caite i bhfad níos úsáidí Seo an áit a ngéilleann duine
le rud éigin nach dtugtar rogha do dhaoine, toisc go bhfuil siad indoctrinated ó aois an-óg.
nuair a éiríonn an intinn cúng ar an mbealach seo, airgead freisin a bheith ar cheann
cineál reiligiún do go leor daoine, is iad na commandments go reiligiún
brú go hiomlán isteach sa chúlra agus éiríonn sé ikki,ikki,ikki.
Go hiomlán scoite ón bhfear coitianta, leanann an mionlach ag luí, ag caimiléireacht agus ag bailiú airgid
go dtí go gcuireann an braon aithnidiúil an tine ar lasadh.
Níl an duine bocht ach ag iarraidh maireachtáil gan mórán peirspictíochta, ach is dócha go ndéanfaidh
maireachtáil, toisc go bhfuil foghlamtha acu é sin a dhéanamh sa "sibhialtacht" éadóchasach seo
Chomh fada agus a bhaineann leis an mbochtaineacht, aontaím leis an ráiteas. Is é an sainmhíniú a bheadh agam ar bhochtaineacht ná: easpa ioncaim imleor chun saol réasúnta a chaitheamh (maireachtáil faoi bhun an íosmhéid cothabhála).
Mura bhfuil na coinníollacha i réimsí an oideachais, poist, gach cineál cúraim daonna i gcás tinnis nó eile go maith, tá tionchar aige seo ar dhaoine agus ar an tsochaí. Smaoinigh ar rialtas nach féidir, mar gheall ar chéatadán íseal d’ioncaim chánach, rannchuidiú a dhóthain sna réimsí sin agus gan dóthain ionchuir ó oibrithe deonacha sa réimse sóisialta.
Tá ról ag fachtóirí pearsanta freisin, ach tá daoine a thaispeánann an cineál iompair seo (cearrbhachas, leisciúlacht, saint) níos lú i mo thuairim.
Sílim go bhfuil do thuairim ar an ráiteas seo bunaithe go príomha ar do dhearcadh féin ... tá tuairimí an-sóisialach ag formhór na nÍsiltíreach, fiú iad siúd a mheastar a bheith mar 'eite dheis' (liobrálach) san Ísiltír agus creideann siad gur cheart don rialtas glacadh leis. aire a thabhairt do go leor rudaí. Creideann an meán-Mheiriceánach, fiú iad siúd a mheastar "fágtha" ann (greannmhar go leor, ar a dtugtar "liobrálach" ann), i bhfad níos mó i bhféinchinneadh.
Ar ndóigh tá go leor fadhbanna sóisialta sa Téalainn. Is staid brónach é an t-oideachas, fiú dóibh siúd a bhaineann taitneamh as. Córas ranga laistigh den cheartas. Éilliú. Ciseal uachtarach saibhir nach mbaineann ach leis féin. Mí-úsáid alcóil. Cearrbhachas. Mí-úsáid céile. Coiriúlacht. Éigniú. Ach tá sé ró-éasca an dichotomy a dhéanamh idir teip phearsanta agus fachtóirí sóisialta. Ansin tá an sicín agus an ubh. An bhfuil an Téalainnis sin ina luí faoi chrann le buidéal fuisce mar go bhfuil fadhbanna sóisialta ann, nó an bhfuil fadhbanna sóisialta ann mar go bhfuil go leor fear ina luí faoi chrann le buidéal fuisce? Ag am éigin beidh ort an ciorcal sin a bhriseadh agus ansin sa Téalainn tá sé níos fearr breathnú ort féin seachas a bheith ag súil go ndéanfaidh an rialtas rud éigin duit.
Ansin ar ndóigh tá neart samplaí ann freisin de Thais a bhfuil an ciorcal fí briste acu (ní hea, le meas cuí, ní bhfaighidh tú iad i mbarraí Pattaya, táim ag caint faoi rud éigin a bhaint amach iad féin agus ní faoi cheangal a dhéanamh de a farang le roinnt coigilteas). Cuireann sé isteach orm, as an iliomad samplaí is féidir liom a lua (staidéir chríochnaithe, gnó féin nó post maith), gur mná iad beagnach gach ceann acu. Agus níor ghéill aon duine de na mná sin do na temptations a bhaineann le cearrbhachas, alcól, dul i bhfiacha chun 'aghaidh' a fháil, etc. Mar sin féin, tá rud éigin le rá ar son tiomantas pearsanta, sílim, fiú má ghlacann tú an dearcadh sóisialach. . go bhfuil do sonas agus do staid airgeadais mar chúram ar an rialtas ar deireadh.
Ar deireadh thiar, caithfidh tú é a dhéanamh go léir duit féin sa saol. Féachann cuid acu laistigh díobh féin agus déanann siad iarracht an méid is féidir leo chun a seasamh a fheabhsú, beag beann ar an staid ina bhfuil siad. Cuireann daoine eile an milleán ar dhaoine eile nó ar an gcóras go tapa, agus ní ghlacann siad freagracht as feabhsuithe a dhéanamh – is cuma cé chomh beag – ina gcás féin. Níl sé seo difriúil sa Téalainn ná san Ísiltír.
Is í an obair an eochair, a léiríonn freisin cé mhéad cánach is féidir a íoc. má tá rialtas neamh-éillithe ann atá in ann an t-airgead cánach sin a chaitheamh ar rudaí dea-mheasta sa Téalainn don Téalainn. Ní mór a chur in iúl d’fhostaithe ó bhun go barr freisin gur gnáthcheist é cánacha a íoc. Chomh fada agus a bhfuil an rogha agat fíneálacha a íoc leis an bpóilín (níos ísle) agus le tacsaithe a bhíonn ag tiomáint gan méadar ach a bhfuil praghas fiafraithe acu, agus baineann sé seo le gach gairm sa Téalainn agus is féidir leis an Téalainnis iad féin a roghnú, is beag a athróidh. Is é an fachtóir sóisialta an chúis ?? Sílim gur oideachas é an chúis.
Aontaigh go hiomlán leat gurb é an t-oideachas an fachtóir mór. Má mhúintear duit do sleeves a rolladh suas mar leanbh, beidh tú in ann airgead maith a thuilleamh i bhfad níos tapúla mar dhuine fásta.
Ní hamháin sa Téalainn atá sé seo. Feiceann tú é seo freisin i measc an daonra dubh i SAM.
Ach má luíonn tú faoi chrann agus má insíonn tú do na farang go léir go bhfuil an Téalainnis bocht agus nach bhfaigheann deiseanna agus nach bhfuil ach eachtrannaigh saibhir, mar sin ní bhfaighidh tú áit ar bith choíche.
Léigh mé sampla maith de mo mhuinchillí a rolladh suas cúpla lá ó shin ar an bhfóram faoi Bhantiarna Fiaclóra na Téalainne. Áit a bhfuil uacht tá bealach
Fiú le go leor díchill, de ghnáth ní mór an rud é má cheapann muid go mbíonn ar thart ar 40% oibriú ar íosphá. Tagaimid arís go pointe ina mbíonn an tIarthar saibhir de ghnáth ag iarraidh daoine eile a mhúineadh conas a bheith saibhir. Tagann na daoine a labhraíonn mar seo ó thíortha ina raibh oideachas maith indéanta do chách agus ní féidir é a chur i gcomparáid ar bhealach ar bith leis an staid sa Téalainn. De ghnáth cuirtear oideachas maith in áirithe do mhionlach, a bhfuil a ndóthain airgid acu chun a bpáistí a chur chuig scoileanna príobháideacha, fiú go bhfuil siad thar lear indéanta ó thaobh airgeadais de. I bhfianaise na bhféidearthachtaí airgeadais, tá formhór dhaonra na tíre ag brath ar oideachas a bhíonn an-bhocht de ghnáth agus cinnte nach féidir é a chur i gcomparáid leis an oideachas ar a dtugtar gnáthchaighdeán i dtíortha an Iarthair. Ní gá do rialtas na Téalainne, chomh fada agus atá sé comhdhéanta den mhionlach beag saibhir, é seo a athrú ar chor ar bith, toisc go mbeadh sé ina bhagairt ar a gcóras rialtais dúshaothraithe féin. Tá Bean na bhFiaclóir Téalainnis ar dhuine den bheagán sin a rinne é, agus de ghnáth bíonn siad chomh speisialta sin go luaitear sna meáin nuachta iad, agus is cinnte nár íocadh as a cuid staidéir le híosphá. An chuid is mó de Farangs a labhraíonn an oiread sin faoi chomhairle mhaith, ba mhaith liom a fheiceáil conas a thagann deireadh leis na deiseanna oideachais bochta seo agus pá laethúil de 300Bath. Déanann an chuid is mó daoine gearán go dona cheana féin nuair a thiteann ráta malairte an Téalainnis faoi bhun 37Bath i gcomparáid leis an Euro, mar a bhfuil a n-ioncam i measc na Téalainnis ard-tuilleamh agus is féidir leo luí ar a leisciúlacht gach lá.
A Corretje, a chara, tá an-mheas agam ar do mhac, ach is dóigh liom go ndearna sé staidéar i bpáirt a bhuíochas do do ranníocaíocht airgeadais, agus is cinnte nach bhféadfaí é sin a dhéanamh ar íosphá. Ina theannta sin, is gnách go mbíonn seans i bhfad níos fearr ag céimithe ollscoile a thagann ó na ciorcail níos fearr mar a thugtar orthu post maith a fháil, agus is cinnte nach n-oibríonn siad i dtionscal na turasóireachta. Sin é an fáth go mbaineann todhchaí mhaith ní hamháin le huachtchumhacht, ach go príomha le hairgead agus cén áit go díreach as a dtagann tú.
Sea, is fachtóirí sochaíocha is mó is cúis leis. Cuirim oideachas cothrom, sármhaith agus inrochtana an-ard orm. Tugann sé seo deis do pháistí bogadh suas go sóisialta. I dtíortha i mbéal forbartha is minic a fheiceann tú go bhfaigheann (sean)tuismitheoirí tacaíocht óna leanaí dea-oilte. Sa deireadh baineann siad leas freisin. Tá cumhacht ag oideachas den scoth (idir ghairmiúil agus acadúil ag gach leibhéal) a théann i bhfeidhm ar gach rud sa saol laethúil.
Gné eile ná seasamh na mban. A thuiscint gur tháinig tír cosúil leis an gCóiré Theas mar gheall ar thosaigh mná ag suí taobh thiar de innill fuála en masse. Caitheadh an t-airgead a tuilleadh ar oideachas a bpáistí. Lean a bhfear céile ag saothrú na talún, ach níor chuir siad aon rud le saibhreas na tíre i gcoitinne. I ndeireadh na dála, leag mná na Cóiré Theas an dúshraith d’fhorbairt iontach na tíre sin. Ar ndóigh, ghlac a mic (agus go minic ní a n-iníonacha) ceannasaíocht ina dhiaidh sin. Dála an scéil, tá mná dea-oilte mar thacaíocht ollmhór dá bpáistí le linn na mblianta scoile. De ghnáth ní hiad na tíortha is forbartha iad na tíortha sin ina bhfuil ról na mná géilliúil. Uaireanta bíonn fadhb 'sicín agus uibheacha' ann. I dtír bhocht nach bhfeiceann aon duine bealach amach, tá sé beagnach tugtha san áireamh go bhfuil fir i gceannas. In Oirthear na hÁise (lena cultúr oideachais an-láidir), chonaic daoine an bealach seo amach agus tá níos mó comhionannais idir fir agus mná anois. Go deimhin, ba cheart don Téalainn aithris a dhéanamh ar seo.
Ar ndóigh, tá sé fós laistigh de shochaí dea-eagraithe go mbeidh daoine aonair a chailleann an bád i gcónaí.
Is é mo thuairim go mbaineann bochtaineacht go príomha le heaspa oideachais. Ar ndóigh, tá gach cineál ciorcail fí i gceist. Má tá tú bocht, níl an t-airgead agat (do thuismitheoirí) don oideachas maith. Má tá cónaí ort i gceantar bocht, ní fiú oideachas maith. Má thagann tú ó chúlra níos saibhre, spreagfar tú chun tú féin a fhorbairt ón mbaile. Nuair a bhíonn tú bocht is minic nach gcreideann tú na féidearthachtaí atá agat. Má rugadh tú le haghaidh dime, etc. Ní féidir ach leis an rialtas ciorcail den chineál seo a bhriseadh. Sa Téalainn, níl leibhéal uaillmhian go leor Thais an-ard. Tugann an fhoghlaim agus gach rud a bhaineann le smaointeoireacht tinneas cinn duit agus níl sé ar an drochuair. Tá eagla ar go leor Téalainnis go gcaitheann a n-inchinn amach má úsáideann siad an iomarca é. Is ceist oideachais é sin freisin, dála an scéil. Is lú an seans go bhforbróidh daoine nach bhfuil spreagtha fiosracht agus fonn foghlama.
Ba mhaith liom an ráiteas a athrú timpeall... rath agus neamhspleáchas airgeadais de bharr fachtóirí sóisialta nó tiomantas pearsanta?
Rugadh mé i dteaghlach oibrí monarchan, tuismitheoirí gan ach oideachas bunscoile a thóg 6 leanaí a chríochnaigh go léir oideachas coláiste ar a laghad. Tá dhá staidéar ag leibhéal máistreachta críochnaithe ag beirt acu fiú. Ag fás suas i sráidbhaile, bhí muid ar an teaghlach deireanach a bhfuil teilifís sa seomra suí. Go leor leabhar ón leabharlann sa bhaile agus máthair a chabhraigh linn le suimeanna uimhríochta nuair a bhí muid fós sa bhunscoil.
San Ísiltír, is féidir le gach duine go leor a bhaint amach le go leor iarracht. Fuair m’iar-shaor Téalainnis, nach raibh ach 3 bliana d’oideachas dara leibhéal aici sa Téalainn, MBO 6, MBO 1 agus MBO 2 tar éis 3 mhí d’oideachas teanga, agus í i measc na ndaoine is fearr ina rang i gcónaí…. agus tá post aige anois sa Bijenkorf….go maith
Baineann sé le deiseanna a thapú agus tá sé sin (i bhfad) níos éasca i roinnt tíortha ná i dtíortha eile.
Tá an ráiteas sin go hiomlán ceart.
Toisc go bhfuil samplaí ann de dhaoine a bhris amach as an mbochtaineacht agus a tháinig ina milliúnaí, ní chiallaíonn sé sin gur theip orthu siúd a dteipeann orthu é sin a dhéanamh. Má bhí an ráiteas mícheart, ba chóir go mbeadh sé seo le feiceáil ar an dá thaobh. Ní hamháin gur chóir go n-éireodh leanaí rathúla ó theaghlach bocht saibhir, ach ba cheart go n-éireodh leanaí bochta ó theaghlach saibhir a dteipeann orthu freisin. Mar sin féin, is féidir le leanaí tuismitheoirí saibhre feidhmiú go lag fós; is beag an seans go mbeidh siad faoi bhun na teorann bochtaineachta. Agus má tá tú i do leanbh ag tuismitheoirí saibhir i ndáiríre salach, is féidir leat neamhaird a dhéanamh ar gach modh agus a bheith fós ina iarrthóir uachtaránachta ar thír mhór.
I gcainteanna san Ísiltír, is minic a thagraímid don rathúnas atá tógtha againn le hobair chrua. Ach ar ndóigh chríochnaigh muid anseo i leaba scaipthe, le saibhreas a tógadh den chuid is mó ó na tíortha a bhfuil muid anois freagrach as a gcuid bochtaineachta féin. Díreach mar atá tusa agus mise freagrach go pearsanta as saibhreas na hÍsiltíre, níl Téalainnis freagrach go pearsanta as an mbochtaineacht. Ar ndóigh, tá ról ag fachtóirí pearsanta, ach go príomha sa chiall go gcinnfidh siad an bhfuil níos mó claonadh agat éirí as do chás, nó an bhfuil an tiomáint agat chun iarracht a dhéanamh éirí as. Más é an dara ceann an cás, ní chiallaíonn sé go huathoibríoch go n-éireoidh leis. Chun sin ní mór duit freisin deiseanna agus luck.
Socraítear do rath agus saibhreas go príomha ag an áit ar rugadh tú. Sin é an cás san Ísiltír agus sin an cás sa Téalainn.
Tosaíonn gach duine ag cáineadh ..... Ach luíonn an chúis sa chóras: Chomh luath agus is féidir tar éis breithe, déanfaidh mé neamhaird ar an eolas faoi seo, aistrítear an tógáil chuig máthair nó seanmháthair duine den bheirt tuismitheoirí. Is ar éigean a fuair siad seo aon eolas seachas eagna an tsaoil agus is féidir leo beagán a mhúineadh do leanbh mar sin. Éagsúil le staid chúrsaí sa sráidbhaile (nó sa chathair): Daoine scothaosta nach ndéanann faic agus nach bhfuil ach ag fanacht le roinnt airgid teacht isteach arís. Ansin téann an páiste ar scoil. An bhfoghlaimíonn siad aon rud faoi mata nó teanga? Tá aithne agam ar go leor nach bhfuil in ann Téalainnis a léamh fiú. Ní cheadaítear uimhríocht mar is chuige sin atá na Seapánaigh. Tíreolaíocht, stair, agus rudaí eile: níor chualathas trácht orthu riamh. Níl sé iomlán soiléir dom cad atá á theagasc, ach is cosúil go bhfuil ‘rud éigin de gach rud’ feiliúnach domsa. Ní sháraíonn fiú leanaí a bhfuil athair Farang (agus máthair) acu in eolas. Ach amháin má théann siad chuig scoil idirnáisiúnta. Ach tá bunús na bochtaineachta go léir anseo. Easpa oideachais, eolais agus oiliúna. Braitheann an Téalainn ar thurasóireacht, ach ní rogha é teanga amháin eile ar a laghad a fhoghlaim. Tá dubáil ar chláir teilifíse sa Téalainnis ar fáil. Mar sin éist ach scríobh? Cén fáth nach bhfuil go leor clár Téalainnis le fotheidil i mBéarla. Bíonn siad ann uaireanta, ach tá siad dírithe ar an bpolaitíocht. Ní féidir, ní mór an córas a athchóiriú. Ní mór áiseanna a chruthú ionas gur féidir le leanaí a imirt: hallaí spóirt, áiteanna súgartha, etc., agus ansin a chothabháil, toisc go minic go bhfuil easnaimh ann. Tús agus pleanáil an Téalainnis go leor, ach críochnaigh agus cothabháil? Bhuel, tá go leor fós le cur leis an bpíosa seo. Ach má leanann mé ar aghaidh beidh mé ag deireadh suas sna liostaí thuas agus tá go leor eile. Ach caithfidh sé tosú ag an mbunús.
Is féidir le teip phearsanta a bheith mar chúis le bochtaineacht i gcónaí, rud a chiallaíonn de bharr cúinsí pearsanta nach bhfeidhmíonn tú sa tsochaí ina bhfuil cónaí ort.
Ní gá go gciallaíonn sé seo nach féidir leat aon rud a dhéanamh, ach is féidir go gciallódh sé freisin go bhfuil na cáilíochtaí míchearta agat.
Mar shampla, is féidir leat a bheith ina rianaitheoir iontach ar féidir leat aon rian ainmhithe a aimsiú san fhoraois.
Mar sin féin, san Ísiltír níl aon airgead le déanamh as seo.
Tá roinnt cúiseanna eile ag baint le pointe na bochtaineachta.
Ní féidir le daoine a bheith saibhir go mothúchánach ach amháin má chuireann siad iad féin i gcomparáid le daoine eile.
Nó tá mo charr níos mó ná carr na comharsan.
Chomh maith leis an saibhreas agus an bhochtaineacht chomparáideach seo, tá saibhreas iomlán agus bochtaineacht ann freisin.
Tá cúis iomlán difriúil ag an gceann seo, eadhon cumhacht.
Tugann airgead cumhacht ar dhaoine eile.
Glac cuideachtaí ilnáisiúnta mar shampla.
Ceannaíonn siad rialtais éillithe agus, mar shampla, bagairt orthu tarraingt siar ó thíortha (bochta) mura bhfuil na cánacha sásúil.
Dá bhrí sin tá spéis ag an mionlach saibhir i daonraí a choinneáil bocht.
Ansin tá cumhacht acu freisin air.
Agus tá sé sin ag éirí níos fearr agus níos fearr.
Is sampla de seo freisin an Ísiltír.
Is tír fóirdheontais í an Ísiltír, mar gheall ar na costais arda a fhorchuireann an rialtas.
Braitheann níos mó daoine ar ranníocaíochtaí an rialtais, rud a thugann cumhacht don rialtas thar na daoine sin.
Tá pá laghdaithe agus tá cíosanna agus tobhaigh in airde agus caithfidh Pietertje casadh ar an rialtas le haghaidh fóirdheontas.
Tá sé seo soiléir san oideachas freisin.
Níl suim ar bith ag an rialtas i dtír ina bhfuil daoine ardoilte, mar tá siad i bhfad ró-dheacair.
Mar sin tá an t-oideachas briste síos le blianta, faoi chruth feabhsúcháin.
Is cosúil go bhfuil an Téalainn anois i mbun an oideachais a dhíchóimeáil (sa mhéid gur rud ar bith a bhí ann).
Lig don scoil deireadh níos luaithe ionas go mbeidh níos mó ama saor ag daltaí.
Ní féidir liom aon chiall a rá faoi thíortha eile, ach tá amhras orm go dtarlaíonn sé seo ar fud an domhain.
Ach más féidir liom mo fhís a thabhairt go ceann 100 bliain as seo:
Níl aon bhochtaineacht níos mó i measc dhaonra an domhain i ndomhan Paradise ina bhfuil thart ar céad milliún duine.
Dearbhaíodh an chuid eile de na daoine a bheith iomarcach le linn an ama sin.
Feiceann tú go bhfuil gach rud ar fud an domhain níos mó a chinneann an earnáil airgeadais. Dearcadh fíor-fhrithshóisialta Meiriceánach i leith daoine sna “ranganna níos ísle”. Is ar an mbealach sin a bhí sé i gcónaí, ach ag casadh an chéid tá méadú as cuimse tagtha ar an gcóras seo. Is féidir le haon duine atá in ann agus a bhfuil cead aige obair a dhéanamh brath ar an bhfíric go bhfuil post aige. Sa Téalainn, gearánann fiú daoine atá ag obair anois nach féidir leo déanamh a thuilleadh leis an méid a thuilleann siad, agus is dóigh liom go bhfuil i bhfad níos mó tíortha ann. Lena n-áirítear “Meiriceá Mór”.
Má tá tú ag obair, ansin tá tú rud ar bith ach "damáiste comhthaobhachta", tar éis an tsaoil, is é an barr is gá ar deireadh thiar a bheith acu oiread airgid agus is féidir ina pócaí.
Mar shampla, luaigh mé POF Goldman Sachs, a fhaigheann 21 milliún dollar / bliain gan breiseanna. Nó beagán níos lú ná x-aire Zalm, a fhaigheann 750 keuro in aghaidh na bliana anois ó ABN, a raibh ar shaoránaigh na hÍsiltíre íoc as agus a chosnaíonn go leor post ar deireadh. Bhí V&D chomh mór sin san earnáil airgeadais.
Cad ba cheart do Mheiriceánaigh a dhéanamh sa tSúdáin, áit ar cheannaigh siad 650 kha talún ar 25000 dollar!! Is tír laistigh de thír í sin agus is féidir leo cibé rud is mian leo a dhéanamh leis!
De réir mar a thagann méadú mór ar dhaonra an domhain, feiceann an earnáil airgeadais an méid sin dá hioncam féin agus is féidir a ghiniúint chun fanacht ar bharr an uilelosctha agus idir an dá linn a bheith in ann maireachtáil go dícheallach, nuair nach mbíonn aon chineál eile den saol. is cuma leo, “ní bhraithim”.
Is féidir linn a bheith sásta go fóill leis na cogaí iomadúla a throid muid, nó bheadh cuma níos difriúla ar rudaí anois. I mo shaolsa tá an daonra níos mó ná faoi dhó.
Níl aon bhealach eile le hathshocrú agus táimid go dícheallach ag cuardach conas is féidir le cás áirithe cogadh a chur faoi deara arís. Tá an oiread sin praiseach thart go gcaithfidh sé tarlú arís ag pointe éigin. Buíochas lenár gceannairí iontacha i ngach réimse. rialtais agus gnó.
Aistríonn an córas casta saoil atá ar bun sa lá atá inniu ann an chothromaíocht chuig na nithe atá tábhachtach: an oiread airgid agus is féidir don líon daoine is féidir.
Más rud é go raibh líon teoranta Hitler agat, tá go leor ann anois. Déanaim é seo a chur i gcomparáid le líon na gceoltóirí, mar shampla, a bhíodh an-bheag, ach atá iomadúla anois. Is amhlaidh a dhéanann na Hitlerites agus oibríonn siad go léir a mbealach go dtí an barr chun an slua a chur faoi chois. Is focal mhaisiúil uaillmhian.
Athraíonn dearcadh amháin mar tá níos mó airgid ag duine amháin agus bíonn sé doiléir cén áit ar tháinig tú.
Dia agus an diabhal ann ach amháin i fear agus an diabhal Bhuaigh gach uair.
Mar sin ba chóir go mbeadh sé soiléir go bhfuil airgead, láib an domhain, tar éis an daonnacht a shainiú ón tús agus gan aon rud eile. Dá bhrí sin, is é an réiteach airgead a dhíothú!
Is nádúr an duine é, tá muid diabhal álainn, ach freisin thar a bheith dúr.
Mar a théann an t-amhrán, shamhlú (na daoine go léir), cé gur thug amhránaí saibhir é seo arís.
Peter, faraor, ach tá cuid de go deimhin faisnéis ón bhfearann poiblí, fís pholaitiúil, ach tá an chuid eile nonsense, nach bhfuil? Baineann sé le soláthar agus éileamh. Mura bhfuil aon rud le tairiscint agat, mar oibrí simplí, agus go bhfuil go leor acu, ansin níl an salann sa leite tuillte agat. Mar sin, cad a dhéanann duine ciallmhar, a bheith oilte, go páirteach ar ndóigh trí eolas a fháil, staidéar, scoil, ach freisin sa cheardlann, agus trí obair mhaith a dhéanamh, gan rudaí a cheating agus go háirithe gan dul ar thóir cuid choirp áirithe i gcónaí: -). Ansin gheobhaidh tú ann ar an iomlán. I mbeagán focal, deireadh a chur leis an airgead seo, go maith a fheiceann tú conas a labhair an Ostair faoi, ag tabhairt ar shiúl buntáistí prionsaí, tuarastal bunúsach do gach duine. Is allas é airgead, perspiration in inspioráid, rud ar bith do rud ar bith agus go leor Téalainnis nach bhfuil ag iarraidh a dhéanamh.
Mar sin ní aontaím go hiomlán leis sin. Faighimid na tuarastail díreach:
http://www.worldsalaries.org/thailand.shtml
300b/lá BK, cúige níos lú, mar sin 6 lá sa tseachtain, 25 lá sa mhí ná 7500 baht.
A bheith fuinniúil difriúil ó ghrúpa go grúpa sa Téalainn, na Síne (a ligean orthu go bhfuil Téalainnis) oibrithe an-deacair, cliste, féach féidearthachtaí. Tá na Indians, Tamil agus mar sin de, den chuid is mó mar an gcéanna. Anois an Téalainnis ó dheas agus an comhéadan Malaeis, níl (brón orm) spiorad i bhfad ann. Tá siad ceart go leor leis agus nuair a thosaíonn siad ag smaoineamh ar airgead, is gnách go mbíonn baint aige le bleáin a bheith ag rith ATM nó ag caimiléireacht ar bhealach éigin eile nó ag gearradh coirnéil. Tá brón orm, ach tá mé pósta le bean Téalainnis le 35 bliain agus tá cónaí orm sa Téalainn le fada an lá. Mar sin tá roinnt rudaí feicthe agam, ach níl aon cheann de seo go maith.
Mar shampla, tabhair mo shean-strimmer mótair do mo gharraíodóir, cúlphaca mótair feithidicíd, lomaire féir agus níos mó den stuif sin, le hintinn nach gcaithfidh sé oibriú ar thuarastal gann a thuilleadh ach dó féin. Tá go leor custaiméirí fang i mo cheantar, is féidir a lá a phleanáil go hiomlán. Cad a dhéanann sé, é a dhíol agus laze thart ar feadh tamaill le buidéal Mekong ina láimh go dtí go bhfuil sé imithe.
Creidim gur féidir in aon nideoige sóisialta, obair chrua, coigilt, etc. tú a bhrú go dtí an barr. Mar sin freisin sa sráidbhaile. Ag breathnú beagán mushy, ag caoineadh cosúil le craic agus ag gáire an t-am ar fad, tá, ansin caithfidh tú féin an milleán agus ná bainne Farang thaisme sa teaghlach.
Bain taitneamh i gcónaí as na hailt agus na freagraí ar ailt eile ón Uasal Tino Kuis a léamh. Bhuel faoi deara agus machnaimh mar is gnách.
Chuir mé mo thuairim le chéile gan na tuairimí eile a léamh ar dtús.
I dtíortha an Iarthair, tugtar níos mó ná dóthain deiseanna do gach duine, rud a chiallaíonn go bhfuil sé sábháilte a rá go bhfuil an bhochtaineacht beagnach i gcónaí mar thoradh ar theip phearsanta !!
I dtíortha bochta (le gach rud a bhaineann le tíortha den sórt sin) mar an Téalainn, is minic a bhíonn bochtaineacht mar thoradh ar bheagán deiseanna chun tosú!
Fanann daoine i mbochtaineacht ón gcliabhán go dtí an uaigh mar níl mórán roghanna ann le héirí as ar bhealach macánta, ach amháin má tá buanna iontacha, buanseasmhacht ollmhór agat, nó go bhfuil an-ádh ort.
Mura dtairgeann sochaí creat spreagthach cothrom dá comh- dtíre, agus dá bhrí sin go minic go leagann sí drochshampla di féin, is beagnach dodhéanta an tasc é éirí as na fadhbanna airgeadais.
Ach tá cultúir bhochta ann a éiríonn níos fearr ná cinn eile agus tá a fhios againn go léir gur samplaí maithe iad na hAsaigh, i gcodarsnacht le roinnt cultúir Ioslamacha.
Breathnaigh ar an Tsunami de thart ar 10 mbliana ó shin, áit ar thosaigh an daonra Téalainnis a atógáil láithreach, agus an daonra sna tíortha Ioslamacha difear go leanúnach achomharc chun an domhain chun cabhrú leo (Indinéis).
Níl aon rud cearr le cabhair a iarraidh, ach chonaic tú go soiléir ansin na difríochtaí cultúrtha agus mar sin conas a d'fhan pobal amháin i mbochtaineacht agus an pobal eile ag éirí as níos tapúla...
Anseo sa sráidbhaile ní fheicim bochtaineacht i ndáiríre.
Tá teach ag gach duine, an chuid is mó acu déanta as cloch
na boicht adhmaid.
Caithfidh gach duine ithe mar is glasraí é
uaireanta fásann feadh na sráide anseo.
Níl ach carr ag na boicht,
ach scútar.
Níl airgead ag mo bhean chéile sa bhanc
ach 50 rai ar fud an tí,
áit a bhfásann gach cineál rudaí.
An bhfuil sí bocht nó saibhir anois?
Sílim go bhfuil sí an-saibhir
toisc go bhfuil sí féin agus a tuismitheoirí ina gcónaí anseo gan deifir agus strus.
Agus gach duine mé le chéile anseo
tá sé cairdiúil agus tá meangadh gáire ar a aghaidh.
Agus nuair a théim go dtí an ollmhargadh,
seasann gach begar ar feadh na ré,
díreach cosúil le beagnach gach ollmhargadh in Amstardam.
Creidim nach féidir leat bochtaineacht a chinneadh leat féin
ag an airgead sa bhanc nó sa charr ar feadh na tréimhse,
sin mar a bhfuil cónaí ort, is féidir leat a bheith sásta fiú mar dhuine bocht.
Sin é an fáth a deirim, is fearr a bheith bocht agus sláintiúil ná saibhir agus breoite!
Is é an rud a thuigim ó mo chailín ná gur féidir le daoine obair a fháil go héasca agus iad óg. D'oibrigh sí í féin i monarcha leictreonaic. Nuair a bhíonn na fostaithe thart ar 30 bliain d'aois, déantar iarrachtaí níos mó nó níos lú chun fáil réidh leo, toisc go bhfuil siad ag dul in aois cheana féin. Tá aithne aige beagnach 40 agus tá sé eisceachtúil go bhfuil sé fós ag obair sa mhonarcha. Go luath beidh sí iallach a scor. Ró-shean. Ní féidir liom é sin a thuiscint. Is oibrí crua é agus an-tiomanta.
Ní deirtear leo stop a chur láithreach, ach laghdaítear an seans go n-oibreoidh siad ragobair go dtí nach mbíonn cead acu ragobair a dhéanamh a thuilleadh ag pointe áirithe. Liúntas ragoibre nach féidir le duine acmhainn a chailleann. Leanann sé seo ar aghaidh go dtí go lorgaíonn an fostaí tearmann in áit eile.
Má fhéachaim i lárionad siopadóireachta nó i siopa crua-earraí meán, d'fhéadfadh sé seo a bheith ceart. Níl beagnach aon seanóirí fíor a bhfuil taithí acu le fáil.
Cén fáth go gcaithfidh roinnt tuairimí a bheith ina leathanaigh fhada? Cé a léann é sin?
Is é mo thuairim gurb é cúis na bochtaineachta sa Téalainn ná creideamh, búdachas.
Díreach mar a bhí san am a chuaigh thart san Eoraip bhí an lucht rialaithe ag iarraidh é a choinneáil dúr, ba chúis leis an mbochtaineacht go huathoibríoch é seo freisin.
Tá oideachas sa Téalainn íosta d’aon ghnó chun an fear bocht a bhrú amach.
Tabhair airgead don teampall má thuilleann tú 300 bht in aghaidh an lae? Saothrú gealtach.
An téama céanna i gcónaí” is codlaidín é reiligiún do na daoine.
Modhnóir: Ná comhrá le do thoil.
Is é mo thuairim gur meascán é de chóras (rialtas, mionlach, póilíní agus ‘eaglais’) a dhéanann riochtú breá ar ghrúpa mór daoine ar bhealach nach lorgaíonn siad feabhsú. Ina theannta sin, ar ndóigh, ní éireoidh le gach duine a dhéanann iarracht a mbealach suas a fháil.
Táim an-aisteach go háirithe faoi cad a tharlóidh amach anseo, mar tá sé ráite go gcaithfear feabhas a chur ar oiliúint ionas nach gcaillfidh mé teagmháil leis an gcuid eile den domhan. Téann sé sin i ngleic leis an gcóras ina bhfuil sé riachtanach na maiseanna a dhumpáil.
Ar dheis, Peter V., dúr agus gan chumhacht. Leanfaidh an dréacht-bhunreacht nua leis an reifreann an 7 Lúnasa chun é seo a chinntiú.
Sin é an fáth go bhfuil an oiread sin meas agam ar na Téalainnis sin a d'éalaigh as an gcóras agus a thóg saol níos fearr in ainneoin gach rud.