Netiwit Chotiphatphaisal (Grianghraf: Vicipéid)
Anseo thíos tá píosa tuairime le déanaí le Wasant Techawongtham sa Bangkok Post faoin rebellious Netiwit, mac léinn in Ollscoil Chulalongkorn. Scríobh mé faoi Netiwit roinnt uaireanta cheana féin, féach na tagairtí ag bun an ailt seo.
Píosa tuairime Wasant
Nuair a léigh mé tamall siar go ndeachaigh Netiwit Chotiphatphaisal - gníomhaí polaitiúil óg - go hOllscoil Chulalongkorn, ba chuma liom nach raibh sé doshamhlaithe. Is é an rud a chuaigh trí m’intinn, “Cad é? Téann Netiwit go Chula? Ní mheascann ola agus uisce te. Ní bheidh deireadh maith leis sin.”
Dóibh siúd nach bhfuil cur amach acu ar an ainm, tagann Netiwit – a dtugtar “Nehneh” air mar a ghlaoitear go ceanúil air ag a chairde – trasna air mar fhear stuama, stuama a chaitheann spéaclaí le fráma ildaite. A mhic le siopadóirí beaga i Samut Prakan, tá an cumas aige rudaí a rá nó a dhéanamh a dhéanann cúr na heite deise go minic sa bhéal. Is dócha go bhfuil an oiread sin frustrachais orthu mar gheall air go labhraíonn sé go bog agus go réasúnach gan a bheith mothúchánach, ach go mbuaileann sé go han-chrua ar a gcreideamh féin.
Tugtar institiúid ultra-choimeádach ar Chula, mar a thugtar ar an ollscoil freisin, áit ar mian le daoine san ard-sochaí go minic go gcláródh a mac agus a n-iníonacha ann. Tá sí bródúil as a bheith ar an gcéad ollscoil sa Téalainn, a bunaíodh (i 1917) faoi choimirce an Rí Rama VI.
Rinne an tUasal Netiwit ainm dó féin ag aois óg. Mar dhalta scoile ard, chuaigh sé i mbun feachtais go gníomhach ar son oideachas níos fearr agus athchóiriú daonlathach. I measc na bhfadhbanna a tháinig faoina gcáineadh géar tá gruaig iomarcach agus cóid gúna. Tá siad iomarcach agus níl siad fabhrach don oideachas, a deir sé.
Is é an rud a chuireann isteach ar na sár-choimeádaigh ná a cháineadh ar an gceanglas go onóir na mac léinn an bhratach gach maidin agus a chur i gcoinne coinsiasach diongbháilte. Ach tharla sé, cé gur cosúil go bhfuil riarthóirí an choláiste i bhfostú san am atá thart, tá cinneadh déanta ag cuid mhór de na mic léinn dul ar aghaidh agus dearcadh níos forásaí a ghlacadh.
Is cúis díomá é d’údaráis na hollscoile, agus toghadh an tUasal Netiwit, atá fós ina chéad bhliain, ina uachtarán ar Chomhairle na Mac Léinn. Cinnte go leor, cúpla mí ina dhiaidh sin, shiúil sé féin agus seachtar mac léinn eile amach as an searmanas a thugann ómós do na dealbha de Rama V agus Rama VI, agus mic léinn eile a leagan ar an talamh sa bháisteach, prostrating agus ag breathnú. Mar gheall ar an ngealltanas seo, bhain an ollscoil 25 pointe iompair óna tras-scríbhinn tríd an Roinn Gnóthaí Mac Léinn, rud a d’fhág gur chaill an tUasal Netiwit a phost mar chathaoirleach. Throid sé féin agus a chairde ar ais agus chomhdaigh siad gearán leis an gCúirt Riaracháin, a chinn ina dhiaidh sin nach raibh údar leis an bpianbhreith agus a d'ordaigh don ollscoil é a chur ar ais.
In 2020 rinneadh uachtarán air ar aontas na mac léinn do Dhámh na hEolaíochta Polaitiúla. Ag druidim le deireadh a théarma bliana, rinne sé iarratas mar iarrthóir ar Uachtarán Chomhairle na Mac Léinn (SGCU), agus bhuaigh sé bua sciorrtha talún ar 70% den bhreis is 14.000 mac léinn a vótáil.
Grianghraf: Wikipedia
Le linn na tréimhse seo, chuir sé tús le tionscadail iolracha chun alumni éagsúla a bhí ina n-íospartaigh ar imeachtaí polaitiúla san am atá caite a chomóradh, lena n-áirítear massacre na mac léinn ar 6 Deireadh Fómhair, 1976 ag Ollscoil Thammasat. Go háirithe, chuir sé tús le gníomh chun ainm Jit Phumisak, intleachteach, scríbhneoir, file, teangeolaí, gníomhaí polaitíochta clúiteach sna XNUMXidí agus alumnus Chula, a bhí, cosúil leis an Uasal Netiwit, ina reibiliúnach ina chuid ama a athbhunú.
Cáineann an tUasal Netiwit an ollscoil go láidir freisin as saothrú tráchtála a cuid maoine, agus ceistíonn sé an sáraíonn a gníomhaíochtaí gnó-dhírithe a misean oideachais. Ba chúis chorraí sé i mí Dheireadh Fómhair na bliana seo caite nuair a chinn Comhairle na Mac Léinn (SGCU), a raibh sé ina chathaoirleach uirthi, siombail Ollscoil Chula, an Phra Kieo (nóta 1), a bhaint le linn an chluiche peile traidisiúnta le hOllscoil Thammasat.
Déanann na gnéithe is coimeádaí laistigh den ollscoil, go háirithe iad siúd de chuid Roinn Gnóthaí na Mac Léinn, monatóireacht ghéar ar a ghníomhaíochtaí. Sin an fáth a bhfuair an roinn seo deis filleadh air, tar éis na laethanta tosaigh do scoláirí na chéad bhliana a d’eagraigh Comhairle na Mac Léinn. Bhí trí fhigiúr conspóideach sa ghníomhaíocht sin - an múinteoir ar deoraíocht Pavin Chachavalpongpun, ceannairí agóide Ratsadon Parit “Penguin” Chiwarak, agus Panusaya “Rung” Sitthijirawattanakul - a bhí le feiceáil mar aoichainteoirí i ngearrthóga físe. Tá an triúr cúisithe as lèse majesté. Líomhnaíodh go raibh teanga bhréige agus gothaí garbha nach raibh ag teacht le cultúr agus traidisiún na Téalainne sna hóráidí. Ní raibh faomhadh roimh ré ó údaráis na hollscoile ag an ngníomhaíocht freisin. Mar gheall ar an sárú seo, gearradh pionós ar an Uasal Netiwit, mar Uachtarán ar Chomhairle na Mac Léinn - agus mar ionadaí freisin - trí 10 bpointe araíonachta a asbhaint, go leor chun a chur faoi deara go gcaillfeadh an tUasal Netiwit a uachtaránacht. In ainneoin na rialacha agus na rialachán, bhí gníomhaíocht an riaracháin trédhearcach go leor ina dhíograiseach.
Prostrate (MR. MAHA SOMSAK / Shutterstock.com)
Do na sárchoimeádaigh laistigh agus lasmuigh den ollscoil, is trioblóidí agus trioblóidí é an tUasal Netiwit. Ní miste argóint a dhéanamh faoi fhiúntas a chuid smaointe nó a ghníomhartha. Is fearr go gcuirtear cosc air aon rud a dhéanamh nó a rá go poiblí nó go ndéanfaidh sé dochar do-athleasaithe don tsochaí. Ach anseo tagann a gcuid botún chun tosaigh. Is é an dearcadh céanna a úsáideann an rialtas míleata-rialaithe chun déileáil leis an bhfreasúra. Is maith an rud é rud ar bith a chuireann trioblóid ar an bhfreasúra, is cuma cé chomh salach nó mídhleathach.
Féadfaidh an tUasal Netiwit a bheith ina reibiliúnach, ach is reibiliúnach é a bhfuil cúis mhaith aige. Tá sé féin agus a chairde ag iarraidh athchóiriú na gcóras seandálaíochta oideachais, sóisialta agus polaitíochta a fheiceáil, a bhfuil géarghá le hathchóiriú a dhéanamh orthu - má bhreithnítear go hionraic iad. Tá a chuid gníomhartha agus focail maslach ach amháin toisc go bhfanann na "daoine fásta" i bhfostú san am atá caite lena gcultúr, a nósanna agus a thraidisiúin chothaímid, ag diúltú a aithint go bhfuil gnéithe áirithe den am atá thart nach bhfuil ábhartha a thuilleadh san am atá inniu ann.
Ina áit sin, gníomhaíonn na "daoine fásta" seo cosúil le bulaithe i gcoinne iad siúd nach bhfuil ag cloí le roinnt luachanna bunaithe. Labhraíonn siad faoin daonlathas, ach gníomhaíonn siad údarásach.
Rialaíonn eagla an athraithe a n-iompraíocht. Dá mhéad daoine a bhíonn ag caoineadh ar son an athraithe, is amhlaidh is mó amhras a bhíonn siad. Agus is cúis imní é sin i ndáiríre.
***
Foinse: https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/2274263/rebel-with-a-cause-netiwit-riles-adults
Féach freisin: https://www.thaienquirer.com/38252/a-coup-on-campus-ouster-of-student-government-leader-shows-conservatism-still-rules-thai-campuses/
Nóta 1:
An Phra Kiao (พระเกี้ยว, Phrá Kîejew), siombail de chuid Ollscoil Chulalongkorn:
Grianghraf: Wikipedia
Níos luaithe ar bhlag Téalainn faoi Netiwit:
Réamhrá: https://www.thailandblog.nl/onderwijs/netiwit-lastpak-bevlogen-leerling/
Maidir leis an prostrations deireadh fada ó shin: tú féin a chaitheamh ar an talamh le cúirtéis: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/afschaffing-prostreren-koning-chulalongkorn-en-rol-netiwi/
Ar diúltú seirbhíse dó: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/geen-soldaat-zijn/
B'fhéidir suimiú beag.
Chuir an Príomh-Aire Ginearálta Prayut Chan-ocha isteach ar an toghchán seo agus ar thuairimí Netiwit freisin. Ag labhairt dó ag Ollscoil Mahidol, d'iarr sé toghchán Netiwit mar "náire." Dúirt sé: Ba chóir go mbeadh a fhios ag daltaí conas smaoineamh agus maireachtáil le chéile. Gan meas ar bith a léiriú ar mhúinteoirí agus ní haon chiall an bhratach. Níl aon mhaith ag smaointe foircneacha… Is mór an trua é agus tá imní orm go ndéanfar dochar do cháil na hollscoile. Is náire don ollscoil é. Ba chóir do dhaoine nach bhfuil sásta leis an Téalainn bogadh áit eile. Táimid bródúil as ár stair álainn agus ba mhaith linn í a chaomhnú.'
In 2017, chonacthas beirt ar scútar ag lorg Netiwit ar bhealach ionsaitheach agus ag baint úsáide as teanga bhagrach. Chomhdaigh Netiwit gearán leis na póilíní. Dúirt sé, ‘Ar ndóigh tá faitíos orm ach rachaidh mé ar aghaidh le mo chuid oibre’.
Alt maith, go raibh maith agat.
Bhí roinnt rudaí léite agam mar gheall air roimhe seo agus ní féidir liom ach a bheith ag súil go leanann sé lena ghníomhartha.
Go raibh maith agat as an míniú seo. Beidh sé i bhfad sula dtiocfaidh an mionlach agus na héide inrochtana d'aer úr.
Breathnaigh ar an 'striapachas' sin. Ní focal Ollainnise é sin. Is éard a bheidh i gceist leis ná 'an duine féin a striapach, a phósadh, a ghlúine sa deannach, an duine féin a striapachas'. Ach tá focail áirithe nach n-éireoidh leat go deo…
Conas a dhéanann tú prostrate san urnaí?
https://hetvizier.com/hoe-prostreren-jullie-in-het-gebed/
Cáit:
Tá tábhacht na striapachais, ó thaobh Theoliptus de, i bhfad níos spioradálta ná fisiceach. Trína ár nglúin a lúbadh glacaimid dearcadh umhlaíocht os comhair an Dé a ndírímid ár nguí chuige. Trí dhul ar ár nglúine agus ansin ár n-éadan a bhrú chun na talún, admhaímid ár bpeaca; cruthaímid íomhá bheo dár dtitim sa pheaca. Is é ár ndearcadh féin admháil ar an riocht sin, meabhrúchán ar ár mbochtaineacht spioradálta, ar ár so-ghabhálacht do paisin saint, lust, fearg, agus mailís. De réir mar a théimid síos i gcorp agus i spiorad, admhaímid freisin an t-Ainm os cionn gach ainm, an t-Ainm a "choinníonn an cruinne," mar a chuireann Aoire Hermas é, agus a sheasann freisin lenár saol pearsanta: "A Thiarna Íosa Críost Mac Dé, déan trócaire orm, a pheacach!”
Sa Téalainn ní dhéanann siad seo ar son dia, ach ar son an rí, nó íomhá de, do mhúinteoirí agus do roinnt daoine tábhachtacha eile.
“Cúpla figiúr tábhachtach eile”?
Cosúil leis an Búda mar shampla.
Glúine ar an urlár, na lámha fillte os comhair do cheann agus bogha ar an urlár. 3x.
Ná déan dearmad tacaíocht a thabhairt do do lámh dheas ar dtús.
Sin mar a d'fhoghlaim mé é ó Téalainnis.
Rinne mé sin i teampall i gcónaí. Bhí níos mó taithí agam air mar bheannacht. Bow trí huaire go deimhin: don Bhúda, dá Theagaisc, agus don mhainistir, an Sangha. Is é an téacs Téalainnis:
???).
Ó, agus freisin seo. Ní chuireann aon duine iallach ort bogha a dhéanamh 3 huaire i dteampall. Ó am go chéile chonaic mé Téalainnis nach ndearna ach an oiread. Ní deir duine ar bith faoi sin. Ach do na hArd daoine eile sin…