Tá smaoineamh Téalainnis faoin tionscal gnéis doscriosta
Chuir moltaí ó chomhlacht de chuid na NA an mhí seo caite chun comhionannas inscne a chur chun cinn sa Téalainn agus deireadh a chur le hionchúiseamh ban-oibrithe gnéis a thugtar le chéile le linn ruathair foréigneacha i mbunaíochtaí fáilteachais mé ag smaoineamh.
Cé go raibh an cumas ag Coiste na NA um Dhíothú Idirdhealaithe in aghaidh na mBan, nó CEDAW, moltaí den sórt sin a dhéanamh i dtuarascáil 14 leathanach a foilsíodh ar 24 Iúil ón nGinéiv, i ndáiríre is fusa i bhfad moltaí dá leithéid a rá ná a dhéanamh.
Ná meas le do thoil go bhfuil mé ag tacú le coiriúlú “mná sa striapachas” mar a chuir CEDAW síos air. Déanta na fírinne, táim i bhfabhar obair ghnéis a dhéanamh dleathach, chomh fada agus a roghnaíonn na hoibrithe seo iad féin an obair seo, rud a dtugann daoine a dhéanann uaill léi striapachas. Ní bheadh gá le náire a bheith orthu a thuilleadh agus mar sin ní bhainfí leas astu a thuilleadh. Bheadh orthu fiú cánacha a íoc ar a n-ioncam.
Cé nach n-úsáideann mé féin gnéas ar airgead, is dóigh liom gur cheart dúinn a bheith macánta agus gan a bheith treoraithe ag compás morálta. Cé mise chun breathnú síos ar oibrithe gnéis agus mothú níos fearr go morálta nuair a bhíonn daoine i go leor gairmeacha eile a dhíolann a n-anam leis an tairgeoir is airde. Smaoinigh ar dhaoine a dhéanann go leor airgid chun a chur ina luí orainn gurb iad a gcuid táirgí nó seirbhísí an chuid is fearr sa ghnó, is cuma cad is brí leis an réaltacht. Agus níl ansin ach an tús.
Caithfidh cliaint gnéis Sexpats agus Téalainnis ar mian leo an tionscal gnéis sa Téalainn a bheith dleathach lá amháin aghaidh a thabhairt ar roinnt fachtóirí. Ceann de na constaicí móra is soiléire ná an áiteamh chun íomhá nó aghaidh na Téalainne a chaomhnú. Tá craiceann an chaillteanais ar aghaidh na Téalainne chomh tanaí sin nach mbíonn go leor daoine in ann a dtír a fheiceáil bainteach le ceantair an tsolais dhearg agus turasóireacht ghnéis, is cuma cad é an réaltacht. Ní labhróidh Téalainnis réasúnta agus seasamhach go morálta ar Bancác mar áit a bhfuil striapachas i réim, fiú má bhíonn an réaltacht difriúil. Dá bhrí sin ní féidir a bheith i gceist le striapachas a dhéanamh dleathach nó fiú deireadh a chur le coirpiú na mban sa striapachas.
Mura bhfuil tú cinnte fós, smaoinigh ar an ngá atá leis na Téalainnis seo luachanna morálta a choinneáil go sábháilte. Má ghlaoitear fraochÚn nó karii (กะหรี่) ar dhuine, mothaíonn daoine áirithe go bhfuil siad os cionn sin. Ar bhealach éigin ní mór an t-ordlathas morálta a choinneáil agus ní mór luach a thabhairt do ghairmeacha áirithe i bhfad níos ísle ná cinn eile, cothrom nó ná bíodh. Tá an striapachas mar ghairm ar an leibhéal is ísle fós don chuid is mó daoine
Sa Téalainn, tá sé deacair a shamhlú conas a chaithfí le hoibrithe gnéis mar aon oibrí ar bith eile – mar atá i gceantar solais dhearg iomráiteach Amstardam, áit a ndéanann mná atá cumhdaithe go hoscailte iarracht tú a mhealladh le haghaidh gnéas íoctha ó taobh thiar de fhuinneog. Anseo i Patpong Bancác, Nana, Soi Cowboy agus in áiteanna eile sa Téalainn, mar Phuket's Patong Beach nó Pattaya's Walking Street, tá an trádáil feola seo mídhleathach, in ainneoin a fheiceann duine lena shúile féin.
B'fhéidir go bhfuil baint aige le fonn na bhfear córais atáirgthe na mban a rialú, rud a thugann dúshlán don obair ghnéasach. Is gnách go smaoiníonn daoine ar ghnéas mar rud idéalach nach féidir a chleachtadh gan grá.
Caithfidh mé a admháil go gceapaim i mo fho-chomhfhiosach go bhfuil obair ghnéis mícheart fós. Ní bhíonn sé éasca glacadh le gnéas trádála ar airgead riamh, cé gur cheart dúinn iarracht a dhéanamh é a fheiceáil mar aon idirbheart airgeadaíochta eile. In aon chás, má dhéantar obair ghnéis a dhéanamh dleathach nó fiú smaoineamh air sáraíonn sé cód morálta dea-shainithe, ach is cinnte gur bealach eile é féachaint ar an tionscal gnéis.
An bhfuil an Téalainnis réidh agus aibí go leor chun briseadh trí doscrutableness a gcuid smaointeoireachta?
Foinse: Pravit Rojanaphruk eagarthóireachta in The Nation
Níl an scéal thuas aistrithe ag an sár-iriseoir Pravit Rojanaphruk in The Nation áit ar fhág sé cúpla bliain ó shin ach ar Khaosod English, féach an nasc:
http://www.khaosodenglish.com/opinion/2017/08/05/legalizing-thailands-sex-industry-unfathomable/
Is comhraic dearbhaithe é Pravit don riail mhíleata agus cúisíodh é le déanaí as ceannairc agus sárú ar an Acht Ríomhaireachta, a bhfuil uasphianbhreith príosúin 10 mbliana aige. B'fhéidir nach mbaineann sé leis an Téalainn (íoróin).
Cáit:
"Caithfidh mé a admháil go gceapaim i mo fho-chomhfhiosach go bhfuil obair ghnéis mícheart fós."
Is aistriúchán mícheart é sin, sílim. Deir Pravit go bhfuil "trua," atá "mearbhall, trína chéile, neamhchinnteach," ní "mícheart."
Tá cosc dlí ar striapachas sa Téalainn. Ciallaíonn sé seo gur féidir striapaigh a ionchúiseamh, idirdhealú a dhéanamh ina gcoinne agus a dtarraingt amach. Ní féidir leis an dlí cabhrú leo. Is é an chéad riachtanas ná go ndéanann an Téalainn striapachas a dhíchoiriúnú.
I ndáiríre ní thuigim an plé seo faoi obair ghnéis a thuilleadh. Fágaimis gnéas éigeanta amach, mar sin nuair a chuirtear iallach ar dhaoine, fireannach nó baineann, gnéas a bheith acu le créatúr eile in aghaidh a dtola.
Mura ndéanaimid an chatagóir seo a eisiamh, bíonn obair ghnéis ann ar fud an domhain. Mar Chríostaí téann tú i bpósadh chuige sin agus le reiligiúin eile nó pé rud a fuair siad gealltanais eile chun ligean do lánúineacha nó grúpaí gnéas a bheith acu lena chéile a nglacann an pobal leo. Caithfidh atáirgeadh a bheith ann, ar ndóigh. Agus conas is féidir leat a cheat le chailín atá déanta agat leis ar feadh na mblianta roimh do phósadh?
Agus cé a oibríonn i ndáiríre le linn gnéis? Ní raibh taithí agam riamh ar ghnéas mar obair agus níor chuir mo chomhpháirtithe gnéis in iúl dom go raibh taithí acu air mar obair. Roinneadh na costais go simplí le chéile. Glaoimid an pléisiúr sin.
Cén dearcadh vulgar na Críostaithe!
Mar Chríostaithe, téann tú isteach i bpósadh le haghaidh gnéis!
Chuala tú riamh an focal grá?
Is iad a 2 chomhpháirt: agape agus eros.
Déarfainn “Ní mór a admháil anseo go bhfuil obair ghnéis thar a bheith corraitheach fós ag an leibhéal fo-chomhfhiosach.” aistrigh mar “Caithfidh mé a admháil, ar leibhéal fo-chomhfhiosach, go bhfuil obair ghnéis fós ag cur isteach orm.”
Nó b’fhéidir ‘míchompordach’.
B’fhéidir ‘leibhéal fo-chomhfhiosach’. A fhios agam go bhfuil tú ag smaoineamh air, ach ní le smaointe atá sainmhínithe go soiléir, mar sin níos iomasach.
Píosa suimiúil a bhfuil freagra tuillte aige. Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil tionscal an ghnéis comhdhéanta de iomlán casta inar féidir le daoine dul i bhfostú. Níl aon amhras ach go bhfuil páirtithe éagsúla i gceist leis seo. Baineann rialacha éagsúla leis seo agus is iad na cinn is tábhachtaí ná na mná agus na fir a oibríonn mar striapacha agus na daoine a mhothaíonn go bhfuil gá acu cuairt a thabhairt ar an spriocghrúpa seo ar mhaithe leo féin. Agus ní deireanach, ar ndóigh, na pimps agus na dúshaothraithe agus daoine de mheon mífhoighneach. Ar ndóigh ní mór déileáil go dian leis an ngrúpa seo agus na pionóis riachtanacha a thabhairt dóibh.
Go pearsanta, is dóigh liom go bhfuil sé mícheart agus mí-aontaíonn le hiompar go leor a oibríonn sa tionscal seo.
Is mó i bhfad bean ná uimhir agus corp le roinnt poll inti. Is dócha gurb í bean an créatúr is tábhachtaí ar domhan. Faigheann sí na páistí agus is minic a ardaíonn sí go grámhar iad. Tá an-mheas agam ar mhná agus ar dhaoine eile a bhfuil a gcompás morálta ag díriú sa treo ceart agus a chomhlíonann na luachanna agus na noirm a chuireann le sochaí chothrom agus grámhar ina bhfuil an saol go maith. Is é an rud nach mór a chosc, i measc rudaí eile, ná go suífidh na mná uaisle agus na daoine uaisle le cúluimhreacha i gcásanna taispeána, nó go seasfaidh siad ar bharraí agus go mbogann siad timpeall, le go roghnódh daoine iad a bhfuil gá acu leis de réir dealraimh. Táireach agus táireach má iarrann tú orm.
Ceapann nó deireann go leor de na mná uaisle atá ag obair sa tionscal gnéis seo nach bhfuil aon rogha acu mar go gcaithfidh airgead teacht isteach don teaghlach, srl. Mar sin tá easpa mór deiseanna sa tsochaí don ghrúpa seo iompar ar bhealach difriúil. . a bheith in ann forbairt . Caithfidh rialtas stop a chur leis seo agus deireadh a chur leis an gcás seo a chinntiú. Tá sé ráite cheana féin gur cheart athoideachas a thabhairt do gach duine atá ag gabháil dó seo ar an mbealach mícheart agus, i measc rudaí eile, gur cheart oideachas a thairiscint, ionas go mbeidh roghanna eile ann don chineál seo iompair mhícheart. Tá go leor le gnóthú ón mbonn sin. Is é an Téalainn tír is fearr aithne ar fud an domhain b'fhéidir mar gheall ar a mban de bhua éasca. Ní rud ar bith le bheith bródúil as agus tá sé seo aitheanta ag an rialtas reatha, i measc daoine eile, a dhéanann a dhícheall, mar sin, níos lú de na cineálacha seo ban agus uaisle a bhaint amach. Céim sa treo ceart is dóigh liom a d’fhéadfaí a úsáid beagán níos airde agus gan a bheith pioctha le caighdeán dúbailte. Dá bhrí sin níl mé i bhfabhar oifig an striapachais a dhéanamh dleathach mar atá san Ísiltír, gairm neamhspleách, mar is féidir go leor mí-úsáidí a thabhairt faoi deara fós ann. Teagmhasach, is féidir ailt a fháil ar an idirlíon dóibh siúd a bhfuil sé seo suimiúil dóibh. Ní gan chúis a bhí sé go gcaithfí dul i ngleic le rampaí Amstardam go méid iniompartha agus infheicthe. Níl sé seo difriúil sa Téalainn. Táim i bhfabhar ligean do roinnt oibrithe gnéis an obair seo a dhéanamh faoi dhianchoinníollacha, ach níos mó ó thaobh an leighis de. In aon chás is léir go deonach (agus nach bhfuil sé éasca a mheas, is féidir liom a roinnt leat) agus faoi mhaoirseacht leighis leis an imní gan a fháil galair veiníre, etc Ar ndóigh tá i bhfad níos mó ag teastáil chun cáil níos fearr a thabhairt don spriocghrúpa seo agus. I Sílim gur féidir libh go léir cur leis seo le bhur samplaí féin. Ba mhaith liom go mór go dtabharfaí aghaidh ar an bhfadhb seo i gceart agus i gcoitinne. Tá rogha eile tuillte ag na daoine a dhéanann an obair seo in aghaidh a dtola agus is fiú troid ar a son. Faigheann sochaí nach seasann don chineál seo mí-úsáidí teip mhór uaim. Is é mo thuairim, sa chomhthéacs seo, nach féidir le rialtas airgead a thuilleamh as an gcineál seo oibre, díreach mar atá gairmeacha dothuigthe eile, ina ndéanann na daoine atá i gceist gach cineál rudaí gan scrupaill nach féidir le solas an lae a iompróidh. Tá sé seo luaite cheana féin sa chuid ar a bhfuil sé seo bunaithe, agus tá sé sin ceart.
Ar deireadh, is rialacha dlí an bonn agus níl mé i gcoinne an bhfíric go bhfuil striapachas inphionóis de réir an dlí agus nach mór, dá bhrí sin, a fhorghníomhú. B’fhéidir go bhféadfaí rialacha breise a cheapadh a d’fhéadfadh dul chun tairbhe an ghrúpa faoi mhíchumas ar féidir cúnamh leighis a thabhairt dóibh i réimse an ghnéis, agus go gcaithfí cur síos difriúil a dhéanamh air sin.
Ó sea, léigh mé píosa eile faoin striapachas san India áit a bhfuil éileamh mór ar mhná na Téalainne. An féidir iad a shaothrú arís? Cén domhan é ina mairimid.
Seo é an uhrl do dhíograiseoirí.
http://search.bangkokpost.com/search/result_advanced?category=news&columnistName=Thomson%20Reuters%20Foundation
https://www.bangkokpost.com/news/world/1303147/thais-in-demand-at-indian-sex-massage-parlours
Bhí mo chéad chailín ag tuaradh a cuid gruaige le blianta. Tar éis seachtain nó dhó, bhí caidreamh collaí againn don chéad uair.
Ar bhealach éigin a spreag í chun airgead a iarraidh orm as seo amach “chun breathnú go deas”, lena n-áirítear a gruaig a thuar. Tar éis an tsaoil, rinne sí é “go léir dom”.
Ní fheicim i ndáiríre cad é mar atá sé seo difriúil ná áilleacht Téalainnis aoibh gháire a thabhairt abhaile agus dea-am a chaitheamh le chéile ar tháille.
Go deimhin, chríochnaigh mé suas le grá mo shaol agus blushing sláintiúil Luck-Krueng, agus tá siad fós grá dá chéile 10 mbliana níos déanaí.
Tá an iomarca blah blah blah á ndíol ar an ábhar seo. Is í an ghairm is sine atá ann agus sa Téalainn ní fhaca mé duine ag dul in éineacht le ‘cliant’ in aghaidh a thoile nó a toil. Go leor hypocrisy, ach nuair a thagann brú chun cinn, tá siad ann chun an t-airgead agus na custaiméirí le haghaidh pléisiúir, agus de ghnáth le meas ar a chéile.
níl sa ghnéas ach ceann de na riachtanais dhaonna is gá, amhail aer, uisce, bia agus gean, agus bás againn dá uireasa. Tá gá le gnéas le haghaidh atáirgeadh agus cuireann taithí gach cineál mothúcháin agus mothúcháin taitneamhach é níos tarraingtí agus níos sásúla. Tá gach cineál dualgas ceangailte leis an saol reiligiúnach, mar phósadh, a rinneadh chun díbhogaireacht an tslua a threorú. Bhí cead ag na haicmí uachtaracha, fiú laistigh den chreideamh, a ngnó a dhéanamh. Níl grá ina réamhriachtanas le haghaidh gnéas, ach is féidir é a dhéanamh níos taitneamhaí. Ach féadann grá éirí an- leatromach freisin, lena n-áirítear trí éad agus seilbh. Déanann sé sin gnéas níos tarraingtí laistigh den chaidreamh agus níos taitneamhaí lasmuigh de. Fiú amháin laistigh de chaidreamh pósta, íoctar mná go simplí as a ngnéas agus a n-infhaighteacht le haghaidh seirbhísí iolracha cosúil le cócaireacht, reáchtáil an teaghlaigh, tógáil leanaí, cúram, etc. Tá sé dall ar gach cineál ábhar morálta a cheangal le gnéas.
Is é an rud nach dtaitníonn liom níos mó ná tuairimí a nochtadh faoi na daoine seo, mar chustaiméir nó mar a thugaim air: hostess, gan labhairt le duine singil. Raibh mé in ann leabhar a líonadh le mo thaithí, ach tá, an taboo. Thairis sin, ní stylist an-mhaith mé. Chuir mé rud éigin sa phost uair amháin ar She-spot, suíomh mná erotic a bhfuil go leor spáis ann d'fhir agus fiú a bhfuil rannóg Whores aige. Bhuel, bhris gach ifreann scaoilte: bhí mé ar cheann de na daoine a 'bataí a Dick i ngach rud' (Tá mé impotent ar feadh 5 bliana tar éis máinliacht próstatach, agus i gcónaí a iarraidh ar dtús más rud é go bhfuil fadhb di), má mhothaigh mé. Gabh mo leithscéal leo, cén fáth nár thug mé a gcuid airgid dóibh?', bhuel feicim iad ag teacht i gcarr spóirt mhaisiúil, agus tuillim an t-airgead seo mé féin trí longa briste rothair a thógáil den tsráid agus iad a dheisiú. Dúirt duine amháin freisin: is idirbheart é, nach mó agus nach lú. Bhuel, tá cairdeas deas Facebook agam le aingeal i Bancác (cailín fíor Isan) tar éis mo thaiscéalaíochta Patpong, le 6 bliana anois. D'oscail an domhan dom, agus ní féidir liom ach na mná atá ag cur in aghaidh gach easaontais a urramú Cé nach bhfuil a fhios agam aon rud faoi mhí-úsáid, cé go dtarlaíonn sé freisin i bpóstaí.