“Cultúr Téalainnis” de réir Geert Hofstede
Is síceolaí sóisialta Ollannach é Geert Hofstede, a bhfuil cáil dhomhanda air as a chuid oibre ceannródaíochta ag déanamh staidéir ar chultúir ar fud an domhain. Ba mhaith liom tagairt a dhéanamh dá shuíomh Gréasáin pearsanta (Geert Hostede.nl) agus sin de Institiúid Hofstede.
Déanaim iarracht comparáid a dhéanamh idir chultúir na Téalainne agus na hÍsiltíre, mar a thaifead Hofstede iad. Chun é sin a dhéanamh, ní mór dúinn a shainiú ar dtús cad is brí le cultúr. Tá pearsantacht, stair agus leasanna uathúil ag gach duine, ach tá rud éigin i gcoiteann ag gach duine freisin ina nádúr, toisc gur ainmhithe grúpa sinn. Táimid an-sóisialta, úsáidimid an teanga chéanna agus an comhbhá laistigh den ghrúpa, oibrímid le chéile agus tá iomaíocht shláintiúil eadrainn.
Is féidir leis an mbealach a dhéanaimid gach rud a leanann rialacha neamhscríofa agus iad seo a bheith éagsúil ó ghrúpa go grúpa. “Cultúr” a thugtar air seo, agus socraíonn sé conas ba cheart dúinn sinn féin a iompar mar bhaill iomlána den ghrúpa. Sainmhíníonn sé an grúpa mar chiorcal morálta, spreagann sé siombailí, laochra, deasghnátha, dlíthe, reiligiúin, taboos, agus go leor eile, ach tá an croí i bhfolach i luachanna gan aithne, a athraíonn ar éigean thar na blianta.
Is gnách linn grúpaí seachas ár ngrúpa féin a fheiceáil mar ghrúpa níos ísle nó (go hannamh) mar ghrúpa níos fearr. Déanaimid an rangú seo ar bhonn teorainneacha náisiúnta, reiligiúnacha nó eitneacha. Sa domhan domhandaithe seo is “grúpa” gach duine agus chun rudaí a chur i gcrích is gá comhoibriú ó chultúir éagsúla a chur chun cinn. Tá Hofstede agus a chomhpháirtithe tiomanta d'fhorbairt a leithéid de chomhoibriú idirchultúrtha.
Tá próifíl 5D mar a thugtar air déanta ag Hofstede do líon mór tíortha, rud a fhágann gur féidir cultúir a chur i gcomparáid go pointe áirithe. Is iad na 5 thoise sin a chuireann sé in iúl in uimhir go 100 ná:
Difríochtaí cumhachta
Léiríonn an diminsean seo dearcadh cultúir i leith difríochtaí cumhachta, ós rud é nach bhfuil gach duine aonair sa tsochaí comhionann. Sainmhínítear an difríocht cumhachta mar a mhéid a ghlacann na baill den tsochaí nach bhfuil chomh cumhachtach leis go bhfuil daoine eile níos airde suas an dréimire sóisialta agus a bhfuil siad ag súil uaidh.
An Téalainn
Is sochaí í ina nglactar le héagothroime agus ina gcloítear le hordlathas agus prótacal docht. Tá a phribhléidí ag gach céim agus léiríonn fostaithe dílseacht, meas agus urraim dá gcuid ceannairí mar mhalairt ar chosaint agus treoir. Is féidir bainistíocht atharthachta a bheith mar thoradh air seo. Mar sin, tá an dearcadh i leith bainisteoirí an-fhoirmiúil, tá an sreabhadh faisnéise rialaithe go ordlathach.
Tá scóir na Téalainne anseo beagán níos ísle ná an meán i dtíortha na hÁise, rud a chiallaíonn go bhfuil an t-ordlathas níos déine fós in áiteanna eile.
An Ísiltír
I dtéarmaí na ndifríochtaí cumhachta, is sainairíonna é stíl na hÍsiltíre ag neamhspleáchas, ordlathas ach amháin nuair is gá, tá cearta comhionanna, ceannairí inrochtana, cóiste bainisteoirí, soláthraíonn an bhainistíocht deiseanna forbartha. Déantar cumhacht a dhílárú agus bíonn bainisteoirí ag brath ar thaithí a gcuid ball foirne. Tá fostaithe ag súil go rachfar i gcomhairle leo. Ní thuigtear an smacht, tá an dearcadh i leith bainisteoirí, a dtugtar aghaidh orthu de ghnáth faoina gcéad ainm, neamhfhoirmiúil.
Indibhidiúlacht
Léiríonn sé seo an leibhéal neamhspleáchais frithpháirteach i sochaí. Baineann sé le cé acu an sainmhínítear féiníomhá duine aonair mar “mé” nó “muid”. I gcultúir “I” (aonair) tá daoine ceaptha aire a thabhairt dóibh féin agus dá neasteaghlach. I gcultúir “muid” (comhchoiteannacha), baineann daoine le grúpa níos mó ná an teaghlach amháin, a thugann aire dá chéile mar mhalairt ar dhílseacht.
An Téalainn
Tír an-chomhchoiteann, a léirítear i ndlúthchaidreamh fadtéarmach le teaghlach, gaolta agus ciorcal fairsing cairde agus lucht aitheantais. Tá dílseacht laistigh den ghrúpa sin ríthábhachtach agus tá tosaíocht aici ar rialacha agus rialacháin sochaíocha eile. Cruthaíonn an nasc sin laistigh den ghrúpa caidrimh láidre ina nglacann gach duine freagracht as baill eile an ghrúpa. Chun mothú an ghrúpa a choinneáil, ní bhíonn an Téalainnis achrannach agus mar sin ní chiallaíonn "tá" ó Téalainnis glacadh nó comhaontú go huathoibríoch. Cailltear aghaidh mar thoradh ar shárú grúpathink, agus is é sin an rud is measa a d’fhéadfadh tarlú do bhall den ghrúpa.
Is é caidreamh pearsanta an eochair chun gnó a dhéanamh go rathúil le Téalainnis. Tógann sé am agus mar sin foighne caidreamh den sórt sin a thógáil. Mar sin is eisceacht é gnó a dhéanamh ag an gcéad chruinniú.
An Ísiltír
Tá sochaí an-indibhidiúil ag an Ísiltír. Ciallaíonn sé sin gur fearr creat sóisialta ócáideach go ginearálta, ina bhfuiltear ag súil nach dtabharfaidh daoine aonair aire ach dóibh féin agus dá neasteaghlach. I sochaithe indibhidiúlacha, ciallaíonn transgression ciontacht, rud a fhágann go gcailltear féinmheas. Is comhaontú é an caidreamh fostóra/fostaí atá bunaithe ar chomhleas. Faigheann duine post nó ardú céime bunaithe ar fhiúntas agus ar chumas amháin. Tá an bhainistíocht ag bainistiú daoine aonair.
Firinscneach / Femininity
Tugtar firinscneach ar shochaí atá tiomáinte ag iomaíocht, gnóthachtáil agus rathúlacht. Is é an buaiteoir / an duine is fearr a chinneann an rath, córas luacha a thosaíonn ar scoil agus a chinneann iompar sa tsochaí freisin.
Tá sochaí baininscneach nuair a bhíonn na luachanna ceannasacha ag tabhairt aire do dhaoine eile agus ar cháilíocht na beatha. Is éard is sochaí ban ann ná sochaí ina bhfuil cáilíocht na beatha mar chomhartha an ratha agus nach gcuirtear luach ar a bheith os cionn an phacáiste. Is í an cheist bhunúsach anseo ná cad a spreagann daoine, ar mian leo a bheith ar an duine is fearr (firinscneach) nó grá a bheith agat cad a dhéanann tú (baininscneach).
An Téalainn
Tá scóir ag an Téalainn beagán faoi bhun an mheáin sa ghné seo agus mar sin meastar gur cumann baineann í. Is léiriú é an leibhéal ar shochaí a bhfuil níos lú teanntásaí agus iomaíochais aici, i gcomparáid leis an gcás ina meastar na luachanna sin a bheith tábhachtach agus suntasach. Treisíonn an cás seo róil níos traidisiúnta idir fhir agus mhná
An Ísiltír
Is sochaí an-baininscneach í an Ísiltír. I dtíortha baininscneach tá sé tábhachtach cothromaíocht a aimsiú idir an saol (príobháideach) agus an obair. Tacaíonn bainisteoir éifeachtach lena c(h)uid daoine agus déantar cinnteoireacht trí rannpháirtíocht. Déanann bainisteoirí a ndícheall teacht ar chomhdhearcadh agus bíonn meas ag daoine ar chomhionannas, ar dhlúthpháirtíocht agus ar cháilíocht ina saolta oibre. Réitítear coinbhleachtaí trí chomhréiteach agus idirbheartaíocht agus is eol do na hÍsiltírigh as plé fada chun teacht ar an gcomhdhearcadh sin.
NB: Ní chuirfidh sé iontas ort gurb iad na Stáit Aontaithe agus an tSeapáin na cumainn is firinscneach. Mar sin féin, tá difríocht mhór idir an dá thír sin. I Meiriceá, déanann daoine a ndícheall chun rath pearsanta, i gcónaí ag iarraidh a bheith ar an chuid is fearr, ar dtús. Déantar an rud céanna sa tSeapáin, ach i ngrúpaí, ar scoil, i gcuideachta, etc.
Seachaint éiginnteachta
Baineann gné seachanta na héiginnteachta leis an gcaoi a ndéileálann sochaí leis an bhfíric nach féidir le duine an todhchaí a thuar. Ar cheart dúinn iarracht a dhéanamh an todhchaí a rialú nó ar cheart dúinn ligean dó tarlú? Cruthaíonn an débhríocht seo eagla agus d’fhoghlaim cultúir éagsúla conas déileáil leis an eagla seo ar bhealaí éagsúla. Léiríonn an diminsean seo a mhéid a mhothaíonn baill an chultúir faoi bhagairt ag cásanna doiléir nó anaithnide agus leis na tuairimí agus dearcthaí a ndéanann siad iarracht na héiginnteachtaí seo a sheachaint.
An Téalainn
Is fearr le muintir na Téalainne éiginnteacht a sheachaint. Chun leibhéal na héiginnteachta seo a íoslaghdú nó a laghdú, tá rialacha, dlíthe, beartais agus rialacháin dochta ann. Is é cuspóir deiridh an chultúir seo gach rud is féidir a dhéanamh chun an rud gan choinne a sheachaint. Mar thoradh ar an neamhchinnteacht ard seo a sheachaint, is é tréith na sochaí ná nach nglactar go héasca le hathruithe agus go mbeidh siad an-droch-riosca.
An Ísiltír
Is fearr leis an Ísiltír freisin éiginnteacht a sheachaint. Coinníonn tíortha a bhfuil ard-éiginnteacht á seachaint acu cóid dhian creidimh agus iompair agus tá siad éadulaingt d’iompraíocht agus do smaointe mídhlisteanach. Sna cultúir seo tá gá mothúchánach le rialacha (fiú mura ndealraíonn sé go n-oibríonn na rialacha): is airgead é an t-am, tá fonn ar dhaoine a bheith gnóthach agus a bheith ag obair go crua, is é cruinneas agus poncúlacht an norm, is féidir leis an nuálaíocht freastal ar fhriotaíocht. , is gné thábhachtach í an chinnteacht i spreagadh an duine aonair.
Treoshuíomh fadtéarmach
Tá dlúthbhaint ag an treoshuíomh fadtéarmach le teagasc Confucius agus is féidir é a léirmhíniú mar a dhéileálann le cuardach na sochaí ar bhua, sa mhéid is go léiríonn sochaí peirspictíocht phragmatach, a fhéachann chun cinn seachas peirspictíocht stairiúil gearrthéarmach traidisiúnta.
An Téalainn
Tá cultúr fadtéarmach ag an Téalainn, díreach cosúil le formhór na dtíortha san Áise. Is é an smaoineamh atá taobh thiar de seo ná an meas atá acu ar thraidisiún agus nach bhfuil gach duine comhionann. I measc na luachanna atá molta, tá obair chrua agus braistint measarthachta chun tosaigh. Tá infheistíocht i gcaidrimh phearsanta agus i líonra ríthábhachtach. Tá sé ríthábhachtach cosc a chur ar chaillteanas aghaidhe agus bíonn iompar neamhchoimhlinteach mar thoradh air. Níl sé chomh tábhachtach céanna an fhírinne a chuardach a chuidíonn leo a bheith solúbtha agus pragmatach san idirbheartaíocht.
An Ísiltír
Tá cultúr treoshuímh gearrthéarmach ag sochaí na hÍsiltíre. Go ginearálta léiríonn cumainn a bhfuil treoshuíomh gearrthéarmach ardmheas acu ar thraidisiúin, claonadh measartha beag chun coigilt a dhéanamh, brú sóisialta láidir chun "coinneáil suas leis na comharsana", mífhoighne as torthaí tapa a bhaint amach. an cultúr gearrthéarmach céanna a bheith acu.
Nótaí Deiridh
Dúradh cheana féin sa réamhrá go bhfuil cultúr grúpa socraithe ag teorainneacha náisiúnta, reiligiúnacha nó eitneacha. Mar gheall ar mheascán de na trí pharaiméadar seo, is féidir roinnt cultúir a aimsiú i dtír (eg an Bheilg leis an gcultúr Pléimeannach agus Vallúnais), agus ar an láimh eile is féidir le cultúir teorainneacha náisiúnta a thrasnú (m.sh. Tír na mBascach). Sa Téalainn tá difríochtaí cultúrtha réigiúnacha cinnte (Lár, Oileán, Theas), fiú ar scála níos lú beidh difríochtaí i bpointí. Táim ag smaoineamh ar Friesland agus Limburg, mar shampla, a dtarlóidh difríochtaí cultúrtha (níos lú) eatarthu.
Anailís deas, atá ceart a bheag nó a mhór, cé n’fheadar an bhfuil sé bunaithe ar eolas domhain ar chultúr na Téalainne. E.g. is cosúil go bhfuil an tuairim go bhfuil ciorcal mór cairde agus lucht aitheantais ag na Téalainnis mícheart dom. Tá tábhacht an teaghlaigh fíor ar ndóigh, ach is cinnte nach bhfuil saol an teaghlaigh sa Téalainn níos dlúithe ná san Ísiltír. Cé gur féidir linn an Téalainn a cheangal go minic le mná, is sochaí i bhfad níos lú baininscneach í ná mar a cheaptar go minic. Tá an fear Téalainnis sách macho agus iomaíoch. Spreagtar é seo freisin sa chóras oideachais agus sa chaidreamh saothair.
Cad atá le déanamh againn anois? Níl aithne ar an tsíceolaíocht shóisialta mar gheall ar a chúlra eolaíoch, ach mar gheall ar labhairt as an muineál.
Má dhéanann tú comparáid idir próifílí éagsúla na hÍsiltíre, na Téalainne agus na Síne, tá an Téalainn beagán níos gaire don Ísiltír ná don tSín.
Ach ceart go leor, Maarten, chuala mé uair amháin go bhfuil an tsocheolaíocht mar 'lurking and bullshitting'. B'fhéidir beagán overdriven.
Go raibh maith agat as do mhíniú soiléir Tino.
Bíonn muintir na hÍsiltíre i gcónaí gnóthach i gcónaí ag déanamh anailíse ar shaol ár mná céile Téalainnis chun greim a fháil air. Nach gnách go mbeadh an feachtas seo chun cnámhú an Iarthair? Fiú mise, nach bhfuil cónaí orm fiú sa Téalainn, bhí tréimhsí (arís!) agam nuair a lean mé ag bailiú litríochta ar an ábhar. Ar chabhraigh sé?
Ar an láimh eile, an Thais. An bhfuil farang ar bith i measc na léitheoirí anseo le páirtí Téalainnis atá tumtha i gcultúr a farang agus a thíre freisin? Agus leabhair a léamh faoi, iniúchadh a dhéanamh ar stair na hÍsiltíre, polaitíocht, etc., mar a dhéanaimid anseo ar an bhfóram Téalainn?
An bhfuil fóram Téalainnis ann ina bpléann mná Téalainnis an cineál céanna saincheisteanna agus a dhéanaimid anseo?
Chun sampla a thabhairt dom féin agus do mo bhean:
Mar shampla, bhí baint mhór agam le stair agus cultúr na Téalainne. Lean polaitíocht Téalainnis freisin. Tabhair cuairt ar an bhfóram seo freisin.
Nach bhfuil an suim chéanna i mo bhean chéile faoi deara i dtreo na hÍsiltíre, cé go bhfuil cónaí orainn anseo. Ní fiú le mná Téalainnis eile ar bhuail mé leo anseo le blianta beaga anuas.
Ar an drochuair, caithfidh mé neamhaird a dhéanamh ar fhir. Anseo san Ísiltír níl aithne agam ar go leor fir Téalainnis. Má thugann tú cuairt ar fhéile teampall anseo, tá ar a laghad cúpla fear Téalainnis seachas na manaigh. Ach is cosúil go bhfuil níos mó spéise acu freisin ina gcuid bialanna agus mná ná i gcultúr na hÍsiltíre.
Don chéad uair (haha) aontaím le do thuairim.
Go deimhin, níl aon suim ag mo pháirtí i mo thír dhúchais. Bhuel, taobh amuigh de na rudaí traidisiúnta ar nós airgead, sneachta, … .
Ar an láimh eile : murab ionann agus go leor léitheoirí an bhlag seo - tá mé i mo chónaí sa Téalainn, agus níl aon phleananna ann chun saoire a chaitheamh sa Bheilg. Gan trácht ar dul ar ais chun cónaí ann.
Ní fheicim mar sin an pointe í a bhogadh i dtreo níos mó suime. Is mise an té a chaithfidh oiriúnú, ní iad. Go pointe áirithe - ní féidir le duine ar bith a thabhairt suas go hiomlán nó dearmad a dhéanamh ar a thógáil agus a gcultúr, atá foghlamtha agam.
Agus ansin tá ailt fhaisnéiseacha mar seo an-oiliúnach, aithním go leor iontu.
Ceist suimiúil Siopa búistéir. Cé chomh mór agus a smaoiníonn agus a labhraíonn Téalainnis san Ísiltír faoi chásanna Ollannacha? Rinne mé roinnt cuardach. Fuair mé an leathanach FB seo:
1 teanga aistrithe: Téalainnis san Ísiltír
Cad faoi a bhfuil siad ag caint? Anois ar ndóigh faoi bhás an Rí Bhumibol. Ach bhí aird freisin ar chultúr na rothaíochta san Ísiltír (‘Ba cheart dúinn é sin a dhéanamh sa Téalainn freisin!’), bainistíocht uisce, Lá an Bhuiséid, an tiúilip buí ar a dtugtar ‘Bhimibol’, deiseanna staidéir, spóirt, faoi ‘De Wereld Draait Door’. . muilte gaoithe, cáis, Baan Hollandia in Ayutthaya, tithe scoir san Ísiltír, TSAN (Cumann na Mac Léinn Téalainnis san Ísiltír), Geert Wilders, taispeántais pholaitiúla de léinte dearga agus buí sa Háig (2014), BBC Téalainnis agus go leor faoi shiamsaíocht agus bia...
Agus an ceann seo:
2 https://www.dek-d.com/studyabroad/28630/
Maidir le dolmens, scoileanna, Red Light District, cál le ispíní Gelderland, sneachta agus Zwarte Piet.
roinnt Sleachta:
'Sna scoileanna anseo foghlaimíonn siad conas smaoineamh agus ní hamháin de ghlanmheabhair'
'Labhair an Ollainnis díreach go dtí an pointe!'
"Is minic a bhreathnaíonn siad síos orainn nuair nach bhfuil a fhios againn rud éigin."
agus an ceann seo:
3 https://www.thailandblog.nl/dagboek/twee-thaise-jongens-nederlanden/
4 Maidir le béasaíocht san Ísiltír
http://www.hotcourses.in.th/study-in-netherlands/destination-guides/etiquette-in-netherlands/
Agus ansin an ceann seo ar an bhlag Téalainnis is mó cuairt:
5 ผู้ ชาย ชาว ดัตซ์ (เนเธอร์แลนด์) นิสัยใจ คอ เป็ Tuilleadh eolais
Aistrithe : Carachtar fir Ollannach a fheictear trí shúile ban Téalainnis.
http://pantip.com/topic/32269519
Ceithre fhreagra macánta is fiche ... ó dhíograiseach, thrifty (ní maith leo caitheamh ar rudaí só), díreach ag caint (deir an Téalainnis freisin) go drochbhéasach agus mímhúinte ach cothrom ... cliste go cunning agus cunning,
Go raibh maith agat. Labhraím (tacsaí) Téalainnis, ach go dona (mar a dhéanann an chuid is mó againn, cé gur annamh a admhóidh siad é) ach ní féidir liom é a léamh. Is dócha go bhfuil tuairimí nó ceisteanna simplí den chineál seo ó mhuintir na Téalainne san Ísiltír i bhfad níos suimiúla ná, mar a thabharfainn air, breithnithe macra-sícchultúrtha cosúil leis an gceann thuas. Is léir freisin nach bhfuil meas ag "ceacht" mar Maarten amhlaidh. Aisteach go leor, ní labhraíonn mo bhean i gciall ghinearálta faoin Ollainnis a bheith den sórt sin nó den sórt sin.
Maidir lena compánach. Agus ansin is annamh dearfach.
Go minic díreach chomh diúltach le roinnt ball den fhóram anseo (eg an búistéir?) a dtugtar pissers fínéagar anseo. Labhraíonn sí ansin faoi mhí-úsáidí polaitiúla, caimiléireacht, droch-deiseanna do na boicht, srl. Mar sin féin, níl uaithi ach rud amháin. Ar ais go dtí an Téalainn. Ní hea, ní don Téalainn i ndáiríre, dá teaghlach.
Anailís ceart go leor. Sa Téalainn tá sé ar fad faoi
faoi chaidrimh phearsanta agus na líonraí a fhorbraítear. Ní bhfaighidh tú áit ar bith sa Téalainn gan iad seo. Mar sin d’éirigh thar barr le LINE sa Téalainn. Nuair is minic a bhíonn daoine ina mbaill de ghrúpaí éagsúla, is minic a bhíonn siad ina ngrúpaí de sheanscoláirí nó de sheanchomhghleacaithe. Mar shampla, is ball í mo bhean chéile d’iar-chomhghleacaithe ó chuideachtaí agus ó aireachtaí inar oibrigh sí fiú 25 bliain ó shin.
Tá mná go háirithe láidir i líonrú, tá tionchar ag an nasc frithpháirteach idir na mban go leor caidrimh ghnó. Tá aithne agam fiú ar ghrúpa céilí conraitheoirí tógála i mbaile in Isaan a mbíonn dinnéar acu le chéile gach mí agus a roinneann ceannacháin agus tairiscintí eatarthu féin. Agus míthuiscintí gnó frithpháirteach a réiteach. An-neamhfhoirmiúil ar fad
Ní haon rud é go dtugtar cosa deiridh an eilifint ar mhná sa Téalainn.
Tá a chur síos ar an struchtúr hiodrálach ina bhfuil a fhios ag gach duine a n-áit ceart freisin.
ábhar suimiúil. Tá tuairiscí Geert Hofstede ar mo chuid oibre ar eolas agam. Tá ainm déanta ag Hofstede dó féin ní le eagna ó leabhair ach ó chleachtadh!
Ba é a chuir tús le sannadh ó Shell a bhí ag iarraidh a fháil amach cén fáth ar fhreagair a n-eagraíochtaí tíre éagsúla chomh héagsúil sin do chórais cheannoifige. Mar shampla, cén fáth ar oibrigh luach saothair airgeadais as cuspóirí áirithe a bhaint amach i dtíortha áirithe ach ní i dtíortha eile ar chor ar bith, léigh cultúir eile. D’fheabhsaigh Hofstede an taighde sin go mór ina dhiaidh sin, rinne sé cur síos ar líon mór cásanna agus ansin d’fhiafraigh sé i ngach tír cén chaoi a ndéileálfaidís leis an gcás seo. Ó na freagraí seo tháinig sé ar chonclúidí faoi roinnt gnéithe.
Úsáideadh an córas níos déanaí agus b'fhéidir go raibh sé fós in úsáid go forleathan mar “tháirge” de chuid gnólachta comhairleoireachta a bhunaigh duine dá fhostaithe. Tá an sainchomhairleoir seo gníomhach i go leor tíortha agus iarrtar air cabhrú nuair is mian le cuideachta a bheith gníomhach i dtír nach bhfuil aithne ag an gcuideachta uirthi. Cuirtear líon mór cásanna i láthair ansin do roinnt fostaithe de chuid na cuideachta seo agus fiafraítear díobh conas a bheidís ag freagairt sa chás seo. Soláthraíonn sé seo eolas an-úsáideach don chomhairleoir faoi chultúr an chustaiméara/cuideachta agus úsáideann an comhairleoir na torthaí más mian le cuideachta ó thír eile a bheith gníomhach sa tír chéadluaite. Ar an gcúis seo, bhí orm déileáil leis an gcomhairleoir seo roinnt uaireanta, is é sin nuair a d'éirigh linn a bheith gníomhach sa Pholainn agus níos déanaí sa Téalainn.
Sílim go dtugann sé seo roinnt cúlra d'ábhar an loga seo
Aontaím go ginearálta leis na hanailísí. Caithfidh mé a rá, áfach, go bhféadfadh “ciorcal fairsing cairde agus lucht aitheantais” na Téalainne a bheith beagán níos nuaí. Ciorcal fairsing de lucht aitheantais: tá, go háirithe lucht aitheantais ónar féidir a bheith ag súil le tairbhe éigin go luath amach anseo nó níos lú. Cairde: ní hea, ar a laghad ní mar a bhíonn taithí ag cairdeas ar domhan an Iarthair. Is beag Téalainnis a bhuail mé, ar féidir leo, mar a tharlaíonn san Eoraip, bród a bhaint as cairdeas ar feadh an tsaoil. Níl sé gan chúis ach oiread go bhfuil go leor nathanna cainte/ainmneacha difriúla ag an teanga Téalainnis mar chairdeas. Mar shampla: is gnách nach cara fíor é “cara” a roinneann tú leis (uaireanta) an tábla dinnéar sa chiall go dtuigeann muintir an Iarthair é.