Twirl: Le Síomón sa Teampall

Bhí tamall ó bhí mé tar éis Simon a nochtadh do na temptations collaí i mbarra Casnovy a Go-go, agus mar sin bhí sé in am dom é a thabhairt go dtí teampall mar chúiteamh agus aithrí a chur in aithne dó ar an saol biotáille sa Téalainn.

Chuamar go dtí an Wat Chaiongkron le déanaí, mar sin, le caith cloiche ón mbarra thuasluaite atá suite ar an Pattaya Tai. Clúdaíonn an Wat seo limistéar fairsing le gach cineál foirgneamh, a bhfuil an cnámh, an wat agus an cloigtheach an-álainn san ailtireacht. Is foirgneamh tarraingteach freisin í an leabharlann, agus í timpeallaithe ag uisce chun feithidí a choinneáil ar shiúl ó na leabhair agus na scrioptúr naofa, a bhfuil dáta measartha gairid ann de réir dealraimh.

Ach i ndáiríre níor tháinig muid le haghaidh na láithrithe ach le haghaidh ábhar an Bhúdachais. Anois ní fhoghlaimeoidh tú mórán faoi seo sa teampall más rud é, mar atá fíor don bheirt againn, nach bhfuil an teanga á labhairt agat, agus mar sin d’ullmhaigh muid muid féin go maith trí leabhar deas faoin mBúda a léamh. Sa réamhrá don leabhar sin bhí sé léite againn gur gníomhaíocht thar a bheith mí-Bhúdaíoch é leabhar a scríobh faoin mBúda, toisc go mbaineann sé leis na léargais atá le roinnt aige agus ní lena stair bheatha. Ina theannta sin, leagann an Búda béim ar an smaointeoireacht neamhspleách: “Ná glac rud ar bith as an méid a deir daoine eile, ní fiú ón méid a deirim féin, Búda, mé féin!” D’fhéadfaimis aontú leis seo ó chroí, ach chuir sé sin i riocht paradoxical freisin. , mar is féidir linn an t-ordú seo a choinneáil gan í a bhriseadh san am céanna?

Ar ámharaí an tsaoil, is breá linn beirt paradoxes, cosúil leis an gceann ar tháinig muid trasna uirthi le déanaí: “Má dhéanann tú iarracht teip agus má éiríonn leat, cad mar sin?”

D'fhéachamar timpeall agus chonaiceamar dealbha de Búda i ngach áit i ngach méid agus postures agus cineál, dealbha gan áireamh, agus roinneamar ár n-amhras domhain faoi na rudaí a bhí níos tábhachtaí don mheán Búdaíoch: léargais Búda nó glóiriú a phearsa. D’ardaigh mé an cheist cén fáth go mbíonn claonadh ag Búdaigh íomhánna den Bhúda a shéideadh suas go comhréir ollmhóra, agus chuir Simon chun cinn an teoiric go raibh baint aige le heilifintí: b’éigean don duine is foirfe, mar a bhí Búda, a bheith níos mó ná an t-ainmhí is mó. , ceart? D'admhaigh mé go raibh rud éigin ann, ach bhí orm a thabhairt i gcrích freisin nach raibh muid in ann an teoiric seo a fhíorú agus go raibh muid tar éis titim arís i gaiste na láithrithe.

Bhí áthas orainn a thabhairt faoi deara nach bhfuil an Búdachas, go docht, reiligiún, toisc nach labhraíonn Búda riamh faoi déithe; Go deimhin, níl sa chroílár ach radharc tarraingteach ar an saol le heitic an-tarraingteach de scaradh, measarthacht, caoinfhulaingt agus fírinneacht. Beagán cosúil lenár stoicism ársa, déarfainn.

"Díreach an creideamh sin i reincarnation, tá sé sin áiféiseach, nach bhfuil?" thug mé isteach. Níor fhreagair Simon ach d'fhéach sé díreach orm le slonn pollta. Go tobann thuig mé go raibh botún ollmhór déanta agam agus bhraith mé náire. Thug Simon an buille deiridh dom: “Agus deir tú é sin le fear a dtéann tú ag spaisteoireacht leis trí Pattaya tríocha bliain tar éis a bháis!”

Tá a fhios agam nuair a bhuailtear mé. Bhí an ruaig orm. I mo chosaint, d'áitigh mé nach raibh an Búda féin fiú cinnte go raibh an t-ath-incarnation ann i ndáiríre, de réir a ráitis sa Kalama Sutta, ach ní raibh aon éalú. beannú dúinn ag an manach ar dualgas, a bhreathnaigh thar a bheith cosúil le Antoine Bodar, ach le ceann maol.

An chuma céanna milis agus éifeacht-lorg. Ach tá Antoine fós beo, agus mar sin ní fhéadfadh aon cheist a bheith ann maidir le reincarnation.

Ar an mbealach seo bheadh ​​go leor fiúntais déanta againn leis an incense sin! D'fhág muid an teampall le scéalta blasta faoin trádáil brabúsaí indulgence agus nathanna popish eile agus chaith muid féin le beoir deas fuar ar ardán ar Bhóthar na Trá. Nuair a bhí sé sin thart, bhí sé in am slán a fhágáil. “Cluinim go bhfuil tú ag bogadh go Bancác. Bhuel, beidh mé chailleann tú anseo!" arsa Síomón. D'fhreagair mé go gcloisfinn é freisin, go raibh mé ag dul go Amstardam ar feadh míosa nó dhó ar dtús agus nach raibh sé dodhéanta ar chor ar bith go dtaispeánfadh sé féin, Simon, suas i Bancác amach anseo, gan a bheith eisiata ar chor ar bith, mar is ceart. ..?

Chlaon sé beagán, d'fhéach sé ar dom lionn dubh agus Chlaon. Chroith muid lámha ina dtost agus chuaigh muid i dtreonna difriúla.