Léiriú Moslamach i Bancác
Mar a tharla i roinnt áiteanna ar fud an domhain, bhí agóidí eagraithe ag Moslamaigh ar siúl i Bancác freisin.
Ar an Déardaoin, 27 Meán Fómhair, bhailigh cúpla céad Moslamaigh sa phríomhchearnóg os comhair an Domhain Láir ar Bhóthar Ratchadamri chun a míshástacht a chur in iúl. Mar a léirigh an téacs ar na meirgí, mothaíonn siad ionsaí.
Ar thaobh amháin, ba ghreannmhar an radharc é do sheachtrach líon mór fear a bhreathnú, agus iad gléasta i róbaí fada go minic agus caipín cloigeann cruinn bán ar a gceann, mar aon le mná dubh veiled. Ar an láimh eile, cuireann sé ort freisin smaoineamh ar conas is féidir le daoine dothuigthe déileáil lena gcreideamh. Nuair a fheiceann mé fir ag siúl ann leis an Koran ar láimh, a fháil mé fós mothúcháin dona.
Bhí córas aimplitheoirí suite ar phiocadh suas, agus bhí go leor béicíl le cloisteáil uaidh, rud a thacaigh go rialta leis na taispeántóirí a bhí i láthair le bualadh bos láimhe agus jeers. Is cinnte nach raibh bratach dubh dainséarach le téacs bán le sonrú i bhfad ach an oiread. Ag deireadh na cainte, scairt an t-urlabhraí rud éigin ar an slua le chéile trí huaire, agus ina dhiaidh sin shín an lucht freastail go léir a lámh agus a lámh, agus iad ag gol gearr, i dtreo na spéire. Bhí sé cosúil le “fada beo” agus “hurray, hurray, hurray” cumhachtach faoi thrí ina dhiaidh.
Póilíní i láthair
Briogáid iomlán Téalainnis gníomhairí, cineál ME, armtha le sciatha agus clogaid, sheas go néata i líne chun idirghabháil a dhéanamh láithreach i gcás neamhrialtachtaí. Ar ámharaí an tsaoil, níor ghá dó teacht chuige sin.
Prophet Muhammad
Le cur ina luí ar neamh-Mhuslamach, scaipeadh bileoga faoi cé chomh maith, ciallmhar agus maorga is atá na Moslamaigh. “Cé hé Muhammad? Ba cheart go mbeadh aithne agat ar an bhfear seo!" Tá beannachtaí móra an Fháidh cosúil le buíochas, maithiúnas, comhionannas, caoinfhulaingt agus cordiality tomhaiste go forleathan san fhillteán, agus ina dhiaidh sin scríobhtar an t-ainm Mohamed nó Prophet, an 'Síocháin a bheith air' mar a leanas.
An fear céile idéalach
Dúirt Aisha, bean chéile Muhammad, faoina fear céile onórach: “Chabhraigh sé liom i gcónaí leis an obair tí, thug sé aire dá chuid éadaí, deisigh sé a bhróga, agus ghlan sé an t-urlár. Bhí sé ag bleán, ag tabhairt aire agus ag cothú a chuid ainmhithe agus rinne sé obair tí.” Le fírinne, tá aithne agam ar roinnt fear nach bhfuil níos ísle ná Mohamed ina leith sin.
Gandhi agus Bernard Shaw
Agus ar eagla go bhfuil amhras ort fós faoi Ioslam, ba chóir duit, de réir an bhróisiúr, breathnú go maith ar an Koran. Luaitear freisin daoine nach Moslamach iad ar nós Mahatma Gandhi agus an scríbhneoir Briotanach Bernard Shaw. Deirtear gur scríobh an dara ceann uair amháin go bhfuil fear cosúil le Mohamed de dhíth ar an domhan.
D'fhéadfadh sé a bheith amhlaidh, ach ar an drochuair tá fós líon mór de na idiots sa saol seo a léirmhíniú focail an fáidh Mohamed difriúil. Agus ní bhaineann sé seo ach le Ioslam. Conas a bheadh an domhan álainn dá mbeadh gach creideamh nó idé-eolaíocht ag maireachtáil suas le focail a mháistir, mar shampla, fáidh, nó cibé duine ar an mbealach ceart.
Táim ag tosnú ag gob beag ón bhfanatachas sin, cá bhfaigheann siad é uilig déarfainn Nílim féin chun a léiriú nuair a bhíonn m’iasc ag snámh sa treo mícheart san uisceadán.Tá rud amháin cinnte, beidh an Téalainnis ná bí amú, cosúil le rialtas na hÍsiltíre.
Léiríonn na taispeántais seo go beacht na tíortha nach dtéim ar saoire choíche. Déanta na fírinne, níl mé ag iarraidh eitilt le Jordanian Air, Quatar Air, Etihad nó pé rud ón gceantar sin mar níl a fhios agat conas a rachaidh rudaí ar an eitilt fillte.
D’fhéadfadh Moslamaigh Téalainnis go leor turasóirí a fháil dá gcinnteodh siad go bhfuil an taobh ó dheas sábháilte. Bhíodh sé ag breathnú ar luí na gréine i nDeisceart Phuket agus bhí go leor teaghlach Moslamach ann ar an gcúis chéanna. Bhí siad ag iarraidh pictiúir a ghlacadh liom en masse agus fuair mé fiú moltaí pósadh uathu. Ba chosúil nach bhfaca na daoine seo duine bán riamh roimhe seo. Ghníomhaigh siad go hiomlán gnáth dom ach ní dhéanfaidh mé dearmad go deo air.
Dá mbeadh deisceart na Téalainne sábháilte, ba mhaith liom taisteal thart nó níos faide ar an traein go Singeapór, mar shampla.
A Piet, a chara, is féidir leat do thuairim a bheith agat faoin gcreideamh Moslamach. Braithim go bhfuil do thuairim gan bhunús agus nonsense-bhunaithe faoi aerlínte dothuigthe. Tugaim faoi deara nár eitlíodh tú leis riamh, (chailleann tú Emirates dála an scéil) mar rud amháin a bhfuil a fhios agam go cinnte, níl siad níos lú ná an méid a bhfuil tú ag eitilt leo agus fiú leomh a rá níos fearr agus níos sábháilte!
Ní féidir liom eitilt ach an oiread le “Arabach” ar phrionsabal, is é sin mo cheart!
Sábháilteacht? A Mhata, a chara, gan bhunús, níl aon bhunús leis an tuairim atá ag Piet!
26 Deireadh Fómhair ag cruinniú den IATA:
“Tá ráta tionóiscí an Mheánoirthir sé huaire níos measa ná an meán domhanda”
“Ní mór d’aerlínte an Mheánoirthir díriú ar a dtaifead sábháilteachta”
Agus is féidir liom neart samplaí a thabhairt duit d'eachtraí/timpistí ó na cuideachtaí atá i gceist a luann Piet agus tusa.
Ar an drochuair, tá go leor scuabtha faoin gcairpéad “eitilte” ag na daoine atá páirteach…
Ní mór Deireadh Fómhair 2009 a bheith Deireadh Fómhair 2009, déan dearmad ar an mbliain.
Tá feabhas éigin tagtha anseo agus ansiúd ó shin i leith, ach ní leor.
A Dhomhnaill a chara, ba cheart duit an méid atá scríofa a léamh. Níl mé chun dul isteach sin mar tá sé ag éirí offtopic. Mar sin deiridh agus freagra amháin ar seo. Ceapaim go bhfuil Etihad ar barr agus ceapaim go bhfuil Emirates ar an mbarr agus ceapaim go bhfuil Catar ar barr. Tagraíonn Piet d’ionsaí le heitleán agus ní do “gnáththionóisc”. Amhail is dá mba 9/11 a tharla do chuideachtaí Arabacha.
matamaitic,
Scríobhann tú chuig Piet, "Níl siad níos lú ná an méid a eitilt tú, dare tú a rá fiú go bhfuil siad níos fearr agus níos sábháilte"
Ar an drochuair…………………………
A Donald agus Piet, a chara, tá tú ag caint faoi shábháilteacht aerlínte "Moslamach", má tá tú chomh maith sin ag breathnú ar thaifid sábháilteachta IATA, tóg an t-am chun breathnú ar na haerlínte poircealláin. Tá go leor daoine a eitilt go Bancác ag eitilt le haerlínte na Síne, gan a fhios acu go bhfuil ceann de na taifid sábháilteachta is measa ag an aerlíne seo !! Ach tá sé chomh claonadh arís na línte "Muslamach" a chur síos chomh contúirteach anseo!!
An bhfuil a fhios agat an mothaíonn tú nuair a éiríonn tú as an eitleán i Bancác tar éis cúpla uair an chloig agus an bhfeiceann tú go bhfuil an t-eitleán ón tSín tuairteála sa Téaváin?
déanaim .
Má tá orm dul ar ais siúlfaidh mé, cé go gcaithfidh mé a bheith tríd an Iaráin, tá daoine cairdiúil ann freisin.
@ Peadar,
Níor fhreagair mé ach do Math a scríobh chuig Piet, "Níl siad inferior, etc." agus “leomh a rá níos sábháilte agus níos fearr fós”
Ní raibh mé ag caint faoi aerlínte “Moslamach” amháin!
Aontaím go hiomlán leis an gcéad scríbhneoir trácht! (Dave, "Tá mé ag tosú ag gobán ó na fanatics sin srl)
Agus is é sin an chúis freisin, chomh maith le roinnt eile a bhaineann le sábháilteacht, NACH bhfuil mé ag eitilt leis na cuideachtaí sin ar phrionsabal! Díreach mar nach bhfuil orm laethanta saoire a "cheiliúradh" sna tíortha sin
Tá mé tríd go leor leis na daoine seo agus ní "mo chineál" iad ar chor ar bith!
Maidir le CA, tá a fhios agam go leor, go han-dlúth, faoi shaol na heitlíochta agus tá a fhios agam gach rud faoi eitilt mhícháiliúil CA agus a dtaifead sábháilteachta! (eitilt 611 25/5/2002)
Is mór an trua go gceadaíonn na heagarthóirí don scríbhneoir an blag (mí-úsáid?) a úsáid chun magadh a dhéanamh ar reiligiún ar bhealach gan bhunús.
Níl sé soiléir in aon áit san alt seo go bhfuil eolas daingean ag an údar ar an ábhar. Is ábhar íogair é an creideamh agus bíonn taithí an-phearsanta ag daoine air. Is beag cuiditheacht a bhíonn mar thoradh ar phlé faoi reiligiún agus is cinnte nach rud é an tIoslamachas a d’fhéadfá a rá le Téalainnis tipiciúil.
Má chinntear mar sin féin alt criticiúil a scríobh faoi reiligiún, ansin déan argóintí substainteacha bunaithe ar eolas fónta.
Ar dtús, ba léiriú síochánta é seo. Sílim go bhfuil a leithéid de rud ann agus an ceart chun a léiriú, a aithnítear go ginearálta mar phrionsabal maith daonlathach. Ar an dara dul síos, is cosúil go bhfuil ábhar na ráiteas scríofa agus ó bhéal dothuigthe don scríbhneoir, ionas nach féidir leis breithiúnas cothrom a thabhairt faoi. Tagann sé le cáilitheoirí ar nós “ag béicíl”, “booing”, “gan mórán suairceas”. Is minic a fheiceann tú é sin ag taispeántais! Ar an taobh eile de, bhí an ME “stiúrtha go néata”. Cé chomh claonta is féidir le píosa a bheith, cé go bhfuil Khun Peter ina fhreasúra láidir ar chlaontacht. Diúltaíodh go leor freagairtí ar feadh níos lú, ach tá cead ag Joseph Jongen dul ar aghaidh le bac, b’fhéidir faoin mana “níl ann ach colún”.
An féidir linn a bheith ag súil go luath le píosaí a bhfuil ton comhchosúil acu faoin mBúdachas, faoin gCríostaíocht agus faoin Hiondúchas? Nó ar chóir dúinn caitheamh leis le meas?
Agus ansin tá Pete, a cheapann de réir dealraimh go mbeidh sé blown suas cinnte má théann sé ar eitleán go dtí an Meánoirthear, agus a cheapann gur fiú a thabhairt faoi deara gur ghníomhaigh Moslamaigh "go hiomlán gnáth" ina leith. Cé atá aisteach? Sí nó tusa?
PS: Le bheith soiléir: Níl baint ar bith agam le reiligiúin, tá mé i gcoinne an fhoréigin agus na bigotry agus creidim go bhfuil mná comhionann le fir agus gur chóir caitheamh leo mar sin. Táim i gcoinne coinbhleachtaí reiligiúnacha a chruthú bunaithe ar mhothúcháin gut agus míthuiscint. Is féidir le reiligiúin eilimintí olc a bheith iontu, ach is é aineolas an chontúirt is mó.
A Mhaarten, a chara, Níl creideamh ar bith ciontaithe agam áit ar bith i m'alt. Má léann tú an abairt dheireanach den scéal arís, tiocfaidh tú ar an tátal go bhfuil meas agam fiú ar na fáithe nó ar na múinteoirí de gach creideamh. Ní thaitníonn uafásach liom na fanatics a bhaineann mí-úsáid as an bhfoirceadal agus nach ngníomhaíonn ach go ionsaitheach agus go foréigneach le hionsaithe agus dúnmharú faoi chruth an chreidimh. Bhí mé mar fhinné súl ar an léiriú seo agus thug mé mo thuairim ar an méid a chonaic mé. Rud is cosúil gur mhaith leat a thoirmeasc dom. Is maith an rud saoirse cainte nach bhfuil toirmiscthe fiú ar an mblag seo, má tá an fhoclaíocht i gceart ann. Níor scríobh mé alt faoi chreideamh, ná ní dhearna mé magadh faoi. Is fíor do thuairim faoi gan a bheith in ann an focal labhartha a thuiscint, ach is féidir liom an t-atmaisféar a mhothú go críochnúil agus cur síos a dhéanamh air. Ina theannta sin, bhí na bileoga a scaipeadh i mBéarla agus luaigh mé abairtí uathu san alt. Ní raibh sé ar intinn agam ar chor ar bith alt críochnúil a scríobh ar reiligiún, agus ní raibh sé ar intinn agam riamh. Dála an scéil, ná bí buartha faoin eolas atá agam air, tá níos mó ná mo dhóthain de agam. As seo amach, léigh beagán níos cúramach sula ndéanann tú tráchtanna róshimplithe. Le meas, Joseph Boy
Ba mhaith liom é dá ndéanfadh Moslamaigh agóid i gcoinne na n-uafás a rinne a ndeartháireacha Moslamacha i dtrí chúige theas na Téalainne, in ionad a n-toes fada a thaispeáint ar roinnt scannán frith-Ioslamach leathcheann. Goofballs pathetic.
Cor, cén fáth nach bhfuil tú ag rá focal faoi na coireanna a rinneadh i gcoinne Muslims? Ní trácht aontreo é i ndáiríre. Taistealaim go minic ó Nakhon Si Thammarat go Songkla ar bhóthar an chósta, anseo is iad na Moslamaigh an tromlach mór, níos mó minarets ná na crainn cnó cócó ;), ní raibh fadhb amháin acu riamh, i ndáiríre tá taithí agam orthu mar thar a bheith cairdiúil agus fáilteach.
@Peter, tuigim sin, ach táimid ag caint faoi na hagóideoirí ceart? Táim féin tar éis taisteal freisin trí Dheisceart na Téalainne, agus tríd an Indinéis. Agus tríd an Mhalaeisia, agus tá a fhios agam freisin gur gnáthdhaoine iad formhór mór na Moslamaigh atá ag iarraidh gnáthshaol a bheith acu, ag iarraidh a gcuid leanaí a fheiceáil ag dul ar scoil agus ag ithe bia laethúil.
Ach an bhféadfá a mhíniú dom, b’fhéidir, cén fáth nach nglacann na taispeántóirí Moslamach seo ar na sráideanna ach nuair a dhéantar maslaí ar an bhFáidh agus NACH nuair a thugann Moslamaigh tapper rubair Moslamach eile i Yala go saol eile?
Go raibh maith agat roimh ré.
Modhnóir: ní phostálfar tuairimí gan marcanna poncaíochta.
Modhnóir: ní phostálfar tuairimí gan marcanna poncaíochta.
Tuairisc deas ar an léirsiú. Mar sin féin, tá fadhb 1 ann: táim cinnte nach bhfaca > 90% de na taispeántóirí (lena n-áirítear iad siúd lasmuigh den Téalainn) an scannán atá i gceist.
Mar sin tá léiriú ar mholadh/ord na mullah. Ligeann na daoine coitianta iad féin a ghríosú agus creideann siad sa saol eile le go leor virgins.
Chónaigh mé san Araib Shádach ar feadh 5 bliana agus tá a fhios agam cé chomh éadulaingthe agus neamh-chomhsheasmhach is atá formhór na Moslamaigh. Chomh maith leis sin conas a cheapann siad faoin domhan thiar: “Madraí Críostaí”.
Bheadh sé go deas dá mbeadh imní ar gach duine faoina chreideamh agus dá bhfágfaí easaontóirí leo féin. Ar an drochuair, ní hé sin an cás le Muslims. Tá siad ag iarraidh sharia a thabhairt isteach do gach duine más féidir agus ligean don tír a rialú ag ayatollahs.
Ar ndóigh, tá Moslamaigh oscailte freisin. Ach is mionlach iad ar fud an domhain.
“Is é an baol is mó ná aineolas”, léigh mé áit éigin thuas. Cé chomh fíor!
Tugann aineolas na maiseanna ceansa - an “faoi réir” - orthu féin.
Is é aineolas arm gach dia-chreidimh féin-dhearbhaithe.
Creideann tú sa dochreidte, ar shlí eile ní creideamh é. Is éard atá i gceist le 'creideamh' sa réasún, mar a shamhlaítear, ná cleachtas na heolaíochta.
Ós rud é go bhfuil na "ábhair" géilleadh don Fantasy mar thoradh ar chreidiúint sa dochreidte, tar éis an tsaoil, ní féidir leanúint ar aghaidh ag creidiúint sa dochreidte le gach cúis; caithfidh an fear creidiúnach (agus gríosaithe ag a chléir) dul san iomaíocht i gcoinne an fhir réasúnach. Ní féidir é seo a dhéanamh le hargóintí réasúnta, ach is féidir é a dhéanamh trí fanaticism 'naofa', fanaticism aineolach a thaispeáint. Leis an chontúirt go léir atá i gceist.
Caithfidh tú a fheiceáil gurb é "Muslim" an focal Araibis le haghaidh "subdued". Ní hé sin le rá nach bhfuil aon Chaitliceach faoi réir a chléir (agus ní mheasann gach Críostaí Protastúnach é féin faoi réir -a léiriú ar- an Bhíobla), ach tá rud éigin athraithe san Eoraip ó bhí an tEolasú. Ná lig d’aon duine a rá gur ón Chríostaíocht a tháinig an tEolasú, mar níl sé sin fíor; conas a d'fhéadfadh sé sin a bheith: tá an tEolasú spreagtha ag na “Classics”, nach raibh aon dia acu, grúpa déithe thar a bheith docht, ach miotasúil le tréithe daonna méadaithe. Ní hí an Chríostaíocht atá ar thús cadhnaíochta ár gcleachtas eolaíochta, ach go háirithe na Gréagaigh ársa. Ní raibh Euclid - duine ar bith a bhí ag rud ar bith cosúil le HBS isteach sa chéimseata - ina Chríostaí, ach ina mhatamaiticeoir Gréagach timpeall 1000 bliain sular scríobhadh an Tiomna Nua.
Teagmhasach, bhí na hArabaigh chun tosaigh i gcleachtadh na matamaitice ar feadh tamaill freisin - áit éigin sa Mheánaois Eorpach (is é sin an fáth a n-úsáidimid a gcuid uimhreacha agus ní na Rómhánach).
I mbeagán focal: tá sé ar fad - iomlán le harduithe agus titim na n-impireachtaí tionchair - a stair, is é an rud is mó faoi cad atá ar siúl ag Moslamaigh ar ár saol inniu - agus ar ndóigh frith-fhrithghníomhartha neamhshásúla - ná gur chaill siad an tEaspag. . Thug an Soillseachadh sin, lena chreidiúint gur duine cliste é an duine sin, an Eoraip amach as slumaí na Meánaoise.
D'fhoghlaim na hEorpaigh conas a bheith fulangach (i.e. daonlathach agus gan a bheith daonlathach a thuilleadh). Uaireanta cuirtear an lamháltas seo i bhfeidhm go mícheart: is féidir leat a bheith fulangach i gcoinne gach rud, ach go háirithe más mian leat a bheith fulangach, ní i gcoinne éadulaingt. Mar sin ní féidir an chontúirt a bhfuil an domhan Moslamach os ár gcomhair a sheachaint. Is cinnte go bhfuil sé intuigthe go gcuirfí iontas ar lucht féachana léirsiú Moslamach.
Is breá liom cous cous, agus i gcónaí a rá: Seeing is believeth.Ní féidir linn an milleán ar aon duine, is cinnte nach mohammed agus Allah.
Modhnóir: Ná freagair go heisiach dá chéile agus dírigh an plé go heisiach ar an Téalainn.
Cad é an dearcadh i leith Muslims go háirithe? Mar shampla, bhí pleananna agam bogadh ó Koh Chang go hOileán Phuket; Thréig mé (beagnach) é mar is dóigh liom go bhfeicim go bhfuil na fadhbanna ann ní hamháin mar gheall ar aighneas beag teorann áitiúil, ach freisin - agus i bhfad níos mó - ag fadhb mhór domhanda na Moslamach.
Ní léiríonn an Eoraip ach creideamh fadaithe i nDia amháin atá fíor-thromchúiseach. Níl aithne ag an mBúdachas ar dhia fíor ar bith nó ar aon chumhacht 'os cionn' mídhaonna ar bith. Bhuel, agus tá a fhios ag an gcreideamh Moslamach a leithéid d’uasaicme uachtaracha agus eaglach, agus áiteamh misinéirí fanatic agus marfach ag gabháil leis. Agus foirm rialtais gaolmhar.
Breathnaigh thart timpeall ort agus feiceann tú cad atá ar siúl ar an láthair níos fearr.
Modhnóir: baineadh an téacs nach mbaineann le hábhar.
Bhain an modhnóir an rud a mheasann sé "neamhábhartha" ón trácht a rinne mé roimhe seo. Mar thoradh air sin, níl an bunús is tábhachtaí leis an gconclúid i mo líne dheireanach. Modhnóir a chara: Ní chláraím lena bhfuil á rá anois. A chur nó gan a chur, déarfainn, ach ní abairt amháin nó alt amháin agus ní abairt eile. Teagmhasach, is é an chonclúid sin go beacht agus conas a scríobh mé - sa chuid scriosta-e - chuige, ar chóir -I mo thuairimse- go beacht ba cheart don mhodhnóir a bheith buartha.
Níl ann ach cúpla taithí gairid le Ali Ben Zine.
Nuair a thug mo chustaiméirí ó Jordan Air cuireadh dom taisteal go dtí an Téalainn leo, tugadh cuireadh dom cuairt a thabhairt ar a dtír ar feadh 3 lá.
Ar an ádh orm, thosaigh cith sneachta gan fasach ag titim dom le linn an tuirlingthe.
Tá 2 phríomhbhóthar sa tír sin, stop gach duine chun an sneachta a thabhairt abhaile, d’oscail an trunc agus d’ísligh na suíocháin cúil.
Ní fhéadfadh mo thurais ar siúl mar gheall ar an titim sneachta, bhí sé uathúil go bhfuil mé i grianghraf sa bhfásach le sneachta suas go dtí mo ghlúine.
Éigean a bheith in Amman chonaic mé ionsaí i gcarr a stop nuair a thuirling an fear ar an talamh 30 méadar uaidh chun é a lódáil.
Bhí mo chomhghleacaithe ag an am sin blonde agus ní raibh aon fhear in ann í a fhágáil ina aonar.
Ní dhéanfaidh mé dearmad go deo ar shúile comhghafach eitilte a d'fhéach orm go ceistitheach chun í a shábháil.
Ar an mbealach ar ais go dtí NL iompaigh amach nach raibh a thuilleadh spáis mar go raibh an t-eitleán lán fir.
Chuaigh muid isteach i dtroid ag an aerfort mar gheall ar ghlantóir a rinne sé soiléir go raibh gá le m'iníon-chéile a mharú toisc go raibh leanbh neamhphósta acu le mo mhac.
3 lá ina dhiaidh sin bhí mé san Aithin le mo leanbh.
Bhí an t-ádh orm arís go raibh mé i mo bhainisteoir féin, nó d’fhéadfainn a bheith bréan de.
I NL, léim 2 dhuine ar mo dhroim agus iad ag glasáil mo rothar, a d'fhéach an-choirtithe faoin gcochall sin.
Ba é an freagra a bhí ar an tuarascáil ná gur cheart dom a bheith sásta nár cuireadh stangadh orm.
NL. Rinneadh mé agus chuaigh mé go dtí an Téalainn.
I sráidbhaile in aice le Hua hin tá pobal chomh maith le daoine an-deas agus a n-éadach ar a cheann.
Minaret le fuaim freisin, ach is cuma má fhuaimnítear thú as an leaba ar 6 a chlog ar maidin trí chainteoir an manach.
Ar dtús tar éis mo chuid imeachtaí i NL. teacht eatarthu le claontacht.
Is féidir liom póg na daoine seo anois.
Is focal é Ioslam le bríonna éagsúla.
Cloiseann tú go leor é sa teach tábhairne.
Maidir leis na póilíní, má tá tú sa trácht, tá pócaí á líonadh arís agat.
Bhí sé sin déanta ag iar-chomharsa amháin mar shuaitheantas ar a chathaoir rothaí.
De chreideamh is cogadh é.
Má léann tú é seo, tugann daoine barróg don té atá gar duit, fiú má tá tú ag athrú, ní hionann dath an chraicinn.
A Pim, a chara,
Scríobhann tú ar bhealach a chuireann an iomarca brú ar mo léamhthuiscint, b’fhéidir nach bhfuil ann ach mise. Ní scríobhaim go soiléir i gcónaí ach an oiread. Bailigh liom ó do phíosa go bhfuil taithí agat cheana féin ar imeachtaí speisialta, cosúil le cithfholcadáin sneachta san fhásach agus ionsaithe agus cad nach bhfuil. Scríobhann tú gur eispéiris ghearra iad seo le Ali Ben Zine. Leis an ola, as a ndéantar gásailín, an bhfuil na hArabaigh saibhir? Agus - chun é a chur go gonta - an bhfuil siad go maith, nó nach bhfuil, i do thuairim? Níl mé ach ag buille faoi thuairim.
An tUasal Willem van Doorn.
Glacaim mo stíl scríbhneoireachta le pinch salainn.
Déanaim iarracht a mhíniú go bhfuil daoine maithe agus daoine dona chomh maith i measc na Moslamaigh , inár measc agus cultúir eile .
Níor tháinig mé trasna ar bhean amháin ar an tsráid.
Féach anseo conas a iompraíonn feirmeoir ola i dtreo bean Téalainnis.
Bíonn náire orthu nuair a iarrann tú a dtuairim ar na mná, ach cuireann airgead áthas ar dhaoine áirithe.
Sin mar a sneálann siad anseo chun smacht a fháil ar an domhan amach anseo.
Ní bhíonn cúrsaí suaracha sa Téalainn, nó bheadh i bhfad níos mó Achmeds anseo.
Sula gcuirfimid tús le plé fada air seo agus taithí agam ar do ghairm bheatha ghairid ar an bhlag dúnfaidh mé anseo .
An tUasal Pim. Tá tú fós untrackable dom. Scríobhann tú faoi gach cineál rudaí agus ansin soiléiríonn tú (?) cad atá i gceist agat (nó mar fhreagra ar a laghad) faoi gach cineál rudaí.
Is fada liom uaim comhsheasmhacht. Arís, d'fhéadfadh sé seo a bheith díreach dom.
Ba mhaith leat stop a chur leis seo anonn is anall - ní féidir liom plé a thabhairt air - ceart? Ar a laghad, sin an rud a thuigim, dar liom. Bhuel, aontaím leis sin.
“Cé chomh hálainn is a bheadh an domhan dá gcloífeadh gach creideamh nó idé-eolaíocht le focail a mháistir, mar shampla, fáidh, nó pé duine.”
Aontaím, ach cad é an "bealach ceart"?
B’fhearr liom an abairt dheireanach seo a athrú go dtí: Cé chomh áilne is a bheadh an domhan dá nglacfadh gach creideamh nó idé-eolaíocht focail a mháistir, mar shampla, fáidh, nó cibé duine dóibh féin agus go raibh meas acu ar gach duine agus meas i smaointeoireacht (difriúil) .