Sampla den floral laidir lai rak roi or lai thai

Mar a déarfá, bhí tionchar eachtrach ar ailtireacht Siam/Thailand gan teorainn ama. Sa tréimhse Sukhothai nuair a luadh Siam ar dtús, bhí an ailtireacht socraithe go soiléir ag meascán eicléictiúil d'eilimintí stíl Indiach, Ceylonese, Mon, Khmer agus Burmais.

D’éirigh thar barr le máistir-thógálaithe Sukhothai maidir leis na heilimintí is fearr ó na stíleanna éagsúla seo a mheascadh chun teacht ar léirmhíniú an-phearsanta. Sa tréimhse Ayutthaya agus go háirithe le linn na tréimhse Rattanakosin, áfach, ba iad tionchair Eorpacha agus Síneach a fuair an lámh in uachtar. Is ón tSín a tháinig an príomhthionchar gan amhras. San Airteagal seo ba mhaith liom nóiméad a ghlacadh chun machnamh a dhéanamh ar thionchar na Síne ar ailtireacht Siamese.

Nuair a bhí an tríú haois déag, i laethanta Gibbous na sibhialtachta Ciméireach, Sukhothai agus freisin ar an thuaidh Lanna Impireacht go mall ach surely a glacadh cruth, bhí láithreacht láidir Síneach sa réigiún cheana féin. Agus ní ar chaidreamh taidhleoireachta amháin atáim ag caint leis an Ríshliocht Song, ach faoi thrádálaithe, ceardaithe agus eisimircigh - go háirithe ó Yunan - a bhí socraithe anseo cheana féin i líon mór daoine. Ba iad potairí agus criadóireacht na Síne a chuidigh le tús a chur le táirgeadh potaireachta i Sukhothai. Idir an tríú haois déag agus an cúigiú haois déag, nuair a fuair Siam a neamhspleáchas ar deireadh ón gCiméir, bhí diantheagmhálacha taidhleoireachta ag na Siamese le ríshliocht Yuan agus luath-Ming. Teagmhálacha a d'eascair, i measc rudaí eile, le hallmhairiú ollmhór poircealláin agus criadóireacht na Síne, deilbh, teicstílí agus táirgí lámhcheardaíochta eile.

Lai rak roi or lai thai

Bhí an tionchar Síneach seo le feiceáil go háirithe in ornáidiú agus sna healaíona maisiúla Siamese. Mar shampla, ní hamháin gur ghlac ceardaithe Siamese sa tréimhse sin go fonnmhar le teicnící maisiúla Síneacha, mar shampla laicir nó inleagtha le máthair-phearl, ach thug siad a léirmhínithe féin freisin ar mhóitífeanna maisiúla na Síne ar nós an crank of craeinmóitífeanna lena dteanga fhoirme lasrach tipiciúil nó an bláth láidir lai rak roi of leagan thai. Go háirithe sa chéim dheireanach de ré Ayutthaya, bhí na móitífeanna agus an íocónagrafaíocht seo coitianta i snoíodóireacht, marquetry, péinteáil agus plástráil teampall agus palaces.

Patrún gar do tíleanna sa Wat Phra Kaew

Gné stíle ar leith ab ea an úsáid a bhaintear as 'Mósáic Gréithe', aistrithe go garbh'mósáic gréithe'. Tugann an focal ar shiúl cheana féin, ar dtús rinneadh figiúirí maisiúla ar shardaí poircealláin agus potaireachta na Síne a briseadh le linn an turais farraige. Is sampla iontach é go leor de mhaisiú Wat Arun i Bancác Yai den fhoirm speisialta seo d’athchúrsáil ealaíne. Le linn an teampall seo a thógáil, thug Rama III cuireadh do na cónaitheoirí áitiúla - lena n-áirítear go leor Síneach eitneach - cur leis trí photaireacht a bhronnadh chun mósáicí a dhéanamh. Chuidigh báid lastais na Síne, a d'iompair potaireacht agus poirceallán go minic mar bhallasta, ar an mbealach seo freisin. Le linn na tréimhse nuair a bhí an phríomhchathair Siamese suite i Thonburi (1768-1782) agus sna chéad fiche nó tríocha bliain den tréimhse Rattanakosin ina dhiaidh sin, cuireadh na mósáicí seo, a dhéantar go minic chun ordú sa tSín agus bácáilte, chuig na clóis ansin de réir cráifeacht an duine féin. agus cumas, in Siam, in situ, a ghearradh de réir méide agus a chur ar an bplástar fliuch. Tá na samplaí is fearr den mhósáic saincheaptha seo le fáil ag Wat Phra Kaew ar thailte an pháláis agus ag Wat Pho. Go gairid i ndiaidh réimeas Rama III (1824-1851), áfach, níor baineadh úsáid as an teicníocht seo agus d’athraigh daoine go dtí an úsáid ollmhór a bhaintear as plástar nó as stucó.

Wat Arun - poirceallán agus potaireacht Síneach briste

Thar na blianta, áfach, thug na ceardaithe Siamese a casadh féin ar na teicníochtaí seo. Mar shampla, nuair a ghlac siad inleagadh máthair-phearl, níor ghlac siad ach le teicníc na Síne. Rud a chiallaigh go nithiúil gur ghearr siad amach na patrúin san adhmad ar dtús agus ansin líon siad na h-grooves le máthair-de-Pearl. Próiseas an-dian ar shaothar. Ní raibh go dtí fiche nó tríocha bliain ina dhiaidh sin, nuair a thosaigh siad ar úsáid níos mó a bhaint as an opal íogair nó máthair-Pearl bándearg de seilidí dúchasacha nó cairpéad, go raibh an mháthair-Pearl bhaintear a mheilt i slisní milliméadar-tanaí a bhí an uair sin. gearrtha agus greamaithe leis an adhmad. Rinneadh an t-iomlán a vearnaisiú ansin, le eatramh de sheachtain amháin gach uair. Ceann de na samplaí is suntasaí den cheardaíocht seo, i mo thuairim, is ea an laicir ar chosa cré-umha an Búda cuartha ollmhór ag Wat Pho i Bancác.

Cosa chré-umha an Búda cuaille ag Wat Pho i Bancác (Arndale / Shutterstock.com)

Sa naoú haois déag, nuair a bhí tonn imirce fíor na Síne i dtreo Siam, d'eascair foirgnimh fíor-Síneach anseo agus ansiúd, go háirithe i Bancác. Is sampla maith iad roinnt scrínte Búdachais. An samhradh seo caite rinne mé cur síos ar an scrín Taoist Leng Bua la do Thanon Charoen Krung i boladh agus dathanna. Tógaim nóiméad inniu chun machnamh a dhéanamh ar an Scrín Kian Ung Kon atá chomh pictiúrtha céanna ar thailte Wat Kanlaya i Thonburi. Is dócha gur thóg amhais na Síne an teampall seo, agus iad i dteannta le Somdet Phra Chao Taksin Maharat, a d'athcheannaigh an tír as na Burmais tar éis titim Ayutthaya sa bhliain 1767. Shocraigh siad timpeall ar Chanáil Bangluang agus thóg siad an scrín seo timpeall na bliana 1775 . Mar sin féin, thar na blianta atá romhainn chuaigh sé in olcas. Sa bhliain 1825, bhronn Chao Phra Ya Nikornbadin, duine de sinsear mhuintir Kanlayahnamit, na tailte máguaird ar Mhainistir Kanlaya. D'athchóirigh na teaghlaigh Hokkien eitneacha-Síneacha ar nós an Tantiwat agus Simasatien an scrín as a bpócaí féin i stíl a thagraíonn do stíl dynasty Cheng (557-589). Le pictiúir balla an-ildaite, obair stucó scagtha agus snoíodóireacht chomh hálainn, tá an Scrín Kian Ung Kon finné ar cheardaíocht na dtógálaithe Síneacha go dtí an lá inniu. Thart ar 15 bliain ó shin, athchóiríodh an scrín ar fad go sainiúil, rud a d’fhág gur bronnadh an gradam mór le rá. Dámhachtain Caomhnaithe i 2008.

An Wat Kanlaya i Thonburi

Feiniméan ailtireachta Síneach eile a mheallann na foirgnimh tráchtála. Is gnách iad na tithe trádála Sino - Portaingéile mar a thugtar orthu, foirgnimh chaol dhá stór a raibh an t-urlár talún agus na doirse sleamhnáin leathana beartaithe le haghaidh trádála. Is féidir leat iad a fháil feadh Thanon Thalang i Phuket nó ag Thanon Phra Athit i Bancác. Is é an sampla is fearr d'fhoirgneamh feidhmiúil den sórt sin gan dabht ná an chéad cheann Stóras Teaghlaigh Wanglee ag deireadh Chiang Mai Road i Khlong San, a ó mhí na Samhna 2017 a chlaochlú isteach sa Ionad Ealaíne Stairiúil Sino-Téalainnis Llhong 1919. Tagraíonn an t-ainm do na Síne 'chuán laung' a aistríonn go garbh mar 'pióg gaileciallaíonn r', agus tagraíonn 1919 don bhliain a cheannaigh teaghlach Wanglee an suíomh seo ón teaghlach Bisalputra.

Teach trádála Sino - Portaingéile ar Phuket (Southtownboy Studio / Shutterstock.com)

Thóg Phraya Phisansuphaphol, sinsear chlann Bisalputra, cé ag an láthair seo feadh Chao Phraya sa bhliain 1850. Chomh maith leis an lamairne rómhór seo, ní hamháin gur bhunaigh sé stórais ilranna agus iostaí, ach freisin caladh inar tógadh agus ina gcothabháiltear báid gaile. Ba é an príomhfhoirgneamh ar an suíomh reatha áit chónaithe an teaghlaigh agus ceanncheathrú trádála mhuintir Wanglee agus is sampla breá é de 'Sanhe Yuan'teach, teach traidisiúnta Síneach a nascann trí fhoirgneamh in aice láimhe le plean urláir U-chruthach agus clós comhchoiteann. Sa phríomhfhoirgneamh tá an Scrín Mazu le trí dhealbh adhmaid den bandia den aon ainm, a allmhairíodh ón tSín 170 bliain ó shin. Tar éis athchóiriú fairsing, inar thángthas ar níos mó ná céad go leith de mhúrmhaisiú Síneach d'aois, tá sé Ionad Ealaíne Stairiúil Sino-Téalainnis Llhong 1919, go beacht ag an áit inar chuir na mílte inimirceach Síneach cos i Siam ar dtús, fianaise iompaithe ar cheangail speisialta na Síne leis an Téalainn.

2 Freagra ar “Eilimintí eachtracha in ailtireacht Siamese/Téalainnis – tionchair na Síne”

  1. Rob V. a deir suas

    Go raibh maith agat arís Lung Jan. Tá cúpla rud ar eolas agam ó leabhar faoi stair ailtireacht na Téalainne atá ar an tseilf agam. Is iomaí tionchar ón tSín Ciméiris agus mar sin de. Nuair a bhí na srón bán le feiceáil ar an ardán, chonaiceamar athrú i dtreo tionchair na hIodáile agus dheisceart na hEorpa eile. Gabhann mo smaointe anois láithreach chuig na tithe móra agus na palaces.

  2. Scamhóg Ean a deir suas

    Dia duit Rob,

    Lig d’intinn ar seachrán mar go mbaineann an chéad dá alt eile atá agam faoi thionchair eachtracha ar ailtireacht Siamese & Téalainnis leis na hIodálaigh go díreach…


Fág trácht

Úsáideann Thailandblog.nl fianáin

Is fearr a oibríonn ár suíomh Gréasáin a bhuíochas le fianáin. Ar an mbealach seo is féidir linn cuimhneamh ar do shocruithe, tairiscint phearsanta a dhéanamh duit agus cabhrú linn cáilíocht an tsuímh Ghréasáin a fheabhsú. Léigh níos mó

Sea, ba mhaith liom láithreán gréasáin maith