Is féidir pionós a ghearradh ar shuíomh Gréasáin na Téalainne mar gheall ar fhreagairtí ó chuairteoirí
Bhí soláthraithe seirbhíse idirlín Téalainnis níos fearr ag faire ar a gcéim. In 2009, rinne póilíní ruathar ar an suíomh nuachta móréilimh Prachatai agus gabhadh an stiúrthóir Chiranuch Premchaiporn. Anois tá sí ciontaithe as gan tráchtanna ó chuairteoirí a thagann faoi lèse-majesté a scriosadh láithreach.
I rialú stairiúil an 30 Bealtaine, fuarthas Premchaiporn ciontach mar “fhear meánach” toisc nach ndearnadh monatóireacht leordhóthanach ar thuairimí ar líne ar Prachatai. Gan aird a thabhairt uirthi dhéanfadh sí lèse majesté, agus sa chás sin An Téalainn pianbhreitheanna fada príosúin.
Trí phianbhreith phríosúnachta bliana ar fionraí a ghearradh uirthi, rinne an Breitheamh Kampol Rungrat soiléir cén fhreagracht atá ar riarthóirí suíomhanna gréasáin, blaganna nó leathanaigh Facebook anois. Ba cheart aon trácht “coiscthe” ar fhóram a chinsireacht láithreach.
Bhí Premchaiporn freagrach mar stiúrthóir gréasáin, rialaigh an breitheamh. Ba cheart go mbeadh gach teachtaireacht léite aici ar an suíomh Gréasáin agus scrios sí aon "tuairimí toirmiscthe faoin dlí lèse-majesté."
Ba chuma leis an mbreitheamh go raibh idir 20.000 agus 30.000 úsáideoir ag fóram Prachatai a phostáil 2800 trácht gach lá ar thart ar 300 ábhar. Mar ó tharla an coup in 2006, tá go leor surfálaithe tarraingthe ag tuairisciú criticiúil an tsuímh nuachta agus na díospóireachtaí dian ar an bhfóram.
Éifeacht dhíspreagtha
“Bhí an cás seo ina thástáil ar an gcaoi a ndéanfadh an chúirt choiriúil léirmhíniú ar an Acht um Chibearchoireachta 2007,” a dúirt Teerapan Pankeere, dlíodóir Premchaiporn. “Ciallaíonn an fíorasc gur chóir go mbeadh gach soláthróir seirbhísí idirlín ar a n-airdeall: ní mór dóibh monatóireacht dáiríre a dhéanamh ar na teachtaireachtaí ar a suíomhanna Gréasáin.”
Sa Téalainn, tá níos mó ná 18 milliún de na 66 milliún áitritheoir ar an idirlíon. Tá 14,2 milliún úsáideoir Téalainnis ag Facebook. Tá imní ar go leor saineolaithe agus gníomhaithe faoin tionchar fuarchúiseach atá ag dlíthe cinsireachta draganta ar an bpobal beoga Idirlín seo.
“Is bagairt thromchúiseach é ciontú Premchaiporn as rud éigin a scríobh duine éigin eile ar a shuíomh Gréasáin do thodhchaí an idirlín sa Téalainn,” a dúirt Taj Meadows ó rannán Oirdheisceart na hÁise de chuid Google. “Is drochfhasach é do ghnólachtaí Téalainnis, d’úsáideoirí agus d’acmhainneacht an gheilleagair idirlín.”
Mhalaeisia agus an India
“Tá éifeacht choisctheach ann cheana féin agus éireoidh an fhéinchinsireacht níos measa,” a chuireann eagla ar Gayathry Venkiteswaran ó Chomhghuaillíocht Preasa Oirdheisceart na hÁise. “Baineann láithreáin ghréasáin Téalainnis fóraim agus díchumasaítear gné tuairimí.”
Trí mheán fir a phionósú freisin, beidh an Téalainn ar an leibhéal céanna leis an Mhalaeisia agus an India. Tá dlíthe rite ag na tíortha Áiseacha seo freisin chun srian a chur ar chumhacht mhéadaithe na meán neamhspleách. Sa tSín, sa Chóiré Thuaidh, i Singeapór agus i Vítneam téann siad céim eile níos faide trí idirghabhálacha díreacha agus go minic foréigneach a dhéanamh i gcoinne shaoirse an phreasa.
Mar sin féin, san Eoraip, níl idirghabhálaithe freagrach as ábhar a phostáiltear ar láithreáin ghréasáin nach iad údar iad. Ach níor éist an breitheamh i gcás Premchaiporn leis an argóint sin.
Foinse: IPS
Is rogha do mhuintir na Téalainne iad an reachtaíocht docht. Cheadaigh siad an bunreacht i reifreann. Tháinig na fadhbanna a bhaineann leis an alt atá i gceist chun solais le déanaí, ach diúltaíonn tromlach na parlaiminte an t-alt dlí sin a leasú. Mar sin caithfidh tú maireachtáil leis sin; sin díreach mar atá sé.
Tá sé tugtha faoi deara cheana féin go bhfuil mí-úsáid á baint as an alt chun comhraic pholaitiúla a chur i bpríosún nó, ar a laghad, iad a chur ina dtost. Mar sin oibríonn sé, tá sé sin soiléir anois.
Beidh ar gach fóram faoin Téalainn a mheas cibé an ndéanann sé measartha nó measarthacht teoranta nó nach bhfuil.
Cad go díreach atá i gceist le 'pianbhreith príosúin bliana ar fionraí'? An coinníollach de shaghas éigin é sin?
Sa chás sin, ar ndóigh, is rabhadh 'díreach' é, agus beidh ar dhaoine eile aird a thabhairt air freisin.
Ar ndóigh bheadh sé craiceáilte freisin dá bhféadfadh duine ar bith ar an idirlíon – a bheag nó a mhór – gan ainm – lèse-majesté gan phionós agus gan srian a chur i dtír ar nós an Téalainn, ina bhfuil an-urraim ag an Teaghlach Ríoga.
Ina theannta sin, níor cheart dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil beartas modhnóireachta ag na fóraim/láithreáin ghréasáin is mó a thugann féin-urramú san Ísiltír (thailandblog.nl san áireamh).
Ná bí mícheart orm, nílim sásta leis an teachtaireacht seo i ndáiríre, ach ar ndóigh tá dhá thaobh leis an scéal seo.
Seo an freagra ar do cheist faoi “phionós ar fionraí”:
Le pianbhreith iarchurtha, gearrtar pianbhreith ach ní dhéantar í le linn tréimhse promhaidh sonraithe. Le linn na tréimhse trialach, féadfaidh an t-iarchur dul in éag nó a chúlghairm. Tar éis na tréimhse promhaidh, is é an t-iarchur deiridh agus ní féidir an pionós a ghearradh
a chur i gcrích níos mó. Mar gheall ar an gcur siar, téann na himeachtaí coiriúla i léig, ach cuirtear tréimhse teorann na pianbhreithe ar fionraí le linn na tréimhse promhaidh.
Is gnáthriachtanas pionóis é seo sa Téalainn, léiríonn sé, mar gheall ar fhad na tréimhse promhaidh, gur cion tromchúiseach é, ach nach gá an phianbhreith a fhorghníomhú láithreach, mar gheall ar imthosca a chinnfidh an breitheamh.
Pionós breise is ea, chomh fada agus nach bhfuil an choir imithe in éag, is féidir tú a ghabháil fós.De ghnáth, má tá am curtha isteach agat, tá tú saor agus ní féidir tú a ghabháil a thuilleadh don chion céanna, mar sin má chuirtear an phianbhreith ar fionraí. gheobhaidh tú iarbhír tréimhse phromhaidh a bhfuil an téarma céanna aici leis an téarma a rachadh an phianbhreith in éag.
Beannacht,
Lex K.
Fransamsterdam, díreach mar a mhínítear lèse majesté go difriúil i Pattaya agus sa Téalainn faoin tuath, tá lèse majesté difriúil sa Téalainn ná mar atá i bhformhór na dtíortha eile.
Tá rud éigin aige de sheanchoincheap na hÍsiltíre maidir le “ceannaire stáit cairdiúil a mhaslú”, rud nach n-úsáidtear a thuilleadh go fortunately.
Déantar an t-alt bunreachtúil a léirmhíniú chomh leathan sin gur féidir le comhraiceoirí (polaitiúla) mí-úsáid a bhaint as gach trácht a dhéanann tú i dtreo áirithe agus ní i dtreo an chinn stáit i gcónaí. Má leanann tú an preas sa tír seo, tá a fhios agat cé mhéad mí-úsáide a dhéantar ar an alt sin. Tá sé anois ina uirlis chun déileáil le daoine.
Ní gan chúis a tháinig sé i ngleic le hagóidí go hidirnáisiúnta, mar na cinn a d'ardaigh an Eoraip le déanaí.
Is coincheap Pléimeannach é “Le cur siar”. Ceapaim go gciallaíonn sé “coinníollach” i dtéarmaí na hÍsiltíre. Ní cosúil go leor é sin, ach tá claíomh ar crochadh os do cheann.
Ní i gcónaí a chiallaíonn beartas modhnóireachta modhnóireacht a dhéanamh 'roimh ré', níl ann ach féidearthacht. Is é an rogha is sábháilte, ach freisin an chuid is mó saothair ...
A Uasal Kuijpers, aontaím go hiomlán leat go nádúrtha nach mór cothromaíocht chúramach a bheith ann idir leasanna na saoirse cainte ar thaobh amháin, agus na ráthaíochtaí a chaithfidh an t-alt atá i gceist a thairiscint ar an taobh eile.
Ach dá ndéanfaí, mar a luaigh tú, an t-alt seo a léirmhíniú chomh leathan sin go n-úsáidtear é (mí) mar ‘alt raca cóta’, bheadh sé thar a bheith aisteach dá gceadófaí nathanna cainte ar an idirlíon nach nglactar leo in aon áit eile.
Go pearsanta, ní bheadh fadhb ar bith agam dá thuairiscigh i bhfad níos mó daoine san Ísiltír maslaí/clúmhilleadh/clúmhilleadh tríd an idirlíon. Toisc go bhfeicim gach lá go leor frithghníomhartha a mbeifeá ag súil leo i bpoblacht bananaí seachas i dtír shibhialta, agus a mbeadh náire ort i gcuideachta idirnáisiúnta mar dhuine Ollannach, agus nach gcuireann ar bhealach ar bith le substaint shubstainteach (pholaitiúil). ) plé.
Agus má tá sé dodhéanta nó an-deacair údair na dteachtaireachtaí sin a lorg, cé go bhfuil toil pholaitiúil ann chun stop a chur leis an bhfeiniméan sin, tá an ráiteas intuigthe go leor sa chomhthéacs sin.
A Thiarna Amstardam, níor cheart go mbeadh feidhm ag aon rialacha éagsúla ar an idirlíon ná mar a bheadh i meáin eile. Ach tugann an t-idirlíon an deis freagra a thabhairt go leor gan ainm agus fiú go hiomlán gan ainm má oibríonn tú ó chaifé idirlín. Agus tá fóraim nach bhfuil i bhfeidhm moderation agus díreach ligean dó roar; Sin an fáth nach scríbhneoir mé...
Agus maidir le do dhara mír: ní hamháin go bhfuil an domhan ag athrú chun feabhais. I mo thír chónaithe, an Téalainn, ní gá ach breathnú ar an mbealach a cheapann go leor turasóirí agus ar an drochuair freisin 'stayers' gur féidir leo iad féin a iompar agus a ghléasadh.
Comhartha ar an todhchaí is ea an chorraíl san AE maidir le reachtaíocht sa Téalainn. Feictear san AE freisin go bhfuil cur isteach ar ghnóthaí baile ina chéim íogair agus is fearr a d’fhéadfaí a sheachaint. Ach tá freagra tugtha ag an AE. Ina theannta sin, níor stop an plé ar an ábhar go fóill sa tír seo.