Mar a breathnaíodh ar leagan bláthfhleasc mar ghníomh frithsheasmhachta mídhleathach

An lá tar éis coup 1947, rinne múinteoir leathanach tosaigh nuachtáin. Ba é 10 Nollaig, 1947, Lá an Bhunreachta, nuair a tháinig an fear seo chun bláthfhleasc a leagan ag Séadchomhartha an Daonlathais. Ba é sin ba chúis leis a ghabháil agus rinne sé leathanach tosaigh an Siam Nikorn (dúpholl, Sa-yǎam Níe-kon) nuachtán. Léigh an ceannlíne: "Fear gafa as fleasc a leagan". Seo aistriúchán gairid ar an imeacht seo.

Go raibh leagan bláthfhleasc ag an séadchomhartha don daonlathas ina chúis le gabháil mar gheall ar an am, mar a tharla sé seo mí tar éis an coup míleata ar 8 Samhain, 1947. Chuir an coup seo deireadh le rialtas daonlathach Pridi agus thabharfadh sé Field ar ais sa deireadh. Cuidigh Marshal Phibun sa diallait. Mar sin tháinig deireadh le tionchar Pháirtí an Phobail (คณะราษฎร, Khá-ná Râat-sà-don).

Chuir roinnt iar-Básanna in iúl go ndéanfadh siad agóid i gcoinne an staid dhaonlathaigh seo trí chruinniú ag Séadchomhartha an Daonlathais ar Lá an Bhunreachta (10 Nollaig). Ach bhí na rialóirí nua meáite ar an agóid seo a chur faoi chois agus mar sin d'ullmhaigh siad póilíní agus pearsanra míleata chun gabhálacha a dhéanamh. Nuair a tháinig na póilíní ar an séadchomhartha an mhaidin sin, bhí bláthfhleasc sochraide amháin ann cheana féin. Léadh an ribín “Chun brón mhuintir na Téalainne – Rugadh: 10 Nollaig, 1932 – dar críoch: 8 Samhain, 1947”.

Chuir sé seo salach ar íomhá na n-údarás agus thug siad isteach níos mó fear ansin agus iad meáite ar na Básanna a bhí ag teacht a ghabháil. Nuair a bhí an mhaidin ag druidim chun deiridh cheana féin, áfach, níor chonacthas aon taispeántóir amháin. Níor tháinig aon athrú air sin ach nuair a tháinig duine aonair anaithnid le bláthfhleasc sochraide sách sealadach ag a 10 a.m. chuig an séadchomhartha. Ba é an strainséir sin an múinteoir Kaew Phromsakun (แก้ว พรหมสกุล) agus léigh a fhleasc “Ar son daonlathais iomlán”. Tar éis do Kaew a urraim a íoc go ciúin ar feadh nóiméid, gabhadh é le mór-thaispeántas fórsa, cé nach bhféadfadh na póilíní a rá cén fáth ar tharla an ghabháil seo. Níor ordaíodh do ghníomhairí ach aon duine a tháinig chun bláthfhleasc a leagan a ghabháil.

Ba é an gníomh seo a thug an múinteoir Kaew go dtí leathanach tosaigh an nuachtáin, mar aon le roinnt grianghraf. Léigh an ceannlíne “Daonlathas Séadchomhartha Timpeallaithe. Gabhadh Fear as Fleasc a Leagadh”. Rinne an t-alt cur síos ar chúrsa na n-imeachtaí ar Lá an Bhunreachta mar atá achoimre agam thuas. Seachtain go leith ina dhiaidh sin, ar 20 Nollaig, 1947, lean alt eile. Bhí na nithe seo a leanas ann:

Spreagadh leagan fleasc

Míleata: Cén fáth ar leag tú fleasc?

Kaew: Ar son an daonlathais iomlán

Tá Kaew Phromsakun, an bláthfhleasc ag an Séadchomhartha Daonlathais ar an 10 Nollaig, a gabhadh ag údaráis agus a coinníodh san Aireacht Cosanta ar chúisimh “friotaíochta”, scaoilte tar éis é a cheistiú ag údaráis. Le linn a chuid ama faoi choinneáil, fuair Kaew Phromsakun ainm eile air féin: “Laoch”. Chuir na saighdiúirí ag an aireacht glaoch air sin in ionad Kaew a ghlaoch faoina ainm. Toisc gurbh é Kaew an t-aon duine a tháinig chun bláthfhleasc a leagan ar an 10 Nollaig áirithe sin, níor chuaigh aon duine eile ann chun bláthfhleasc a leagan mar a fógraíodh go hard roimh ré.

Tharla ceistiú Kaew faoi stiúir leifteanantchornail agus captaen póilíní. Mhair an cheistiú dhá uair an chloig, ó 10r.n. go 12 p.m. Dúirt an coimeádaí nach raibh aon tuairim aige cad é an cúiseamh go dtí gur thit a shúil ar phíosa páipéir ar a bhfaca sé an focal “resistance”. Mar sin fuair sé amach gur gníomh [neamhdhleathach] a bhí i leagan an fhleasc an lá sin.

D'fhiafraigh an t-abhartóir cén t-am a d'fhoghlaim Kaew faoin coup. D'fhreagair Kaew gur fhoghlaim sé faoi seo ag 8 am i siopa caife ar lá an coup. D'fhiafraigh an t-idircheiste cad iad na mothúcháin a bhí ag Kaew faoin coup. Tar éis nóiméad leisce, d'fhreagair Kaew, "Sílim go bhfuil sé dána agus foréigneach."

Leanadh den cheistiú: “Cad is brí le foréigean? An bhfuil i gceist agat doirteadh fola?" D'fhreagair Kaew, "Ní hea, is éard atá i gceist agam, cuireann sé trioblóid ar chroí agus ar intinn daoine." D'fhreagair an t-agallóir, "An bhfuil tú in ann croíthe agus intinn gach duine mar sin a léamh?" D'fhreagair Kaew, "Ní ó gach duine, ach faighim ó na páipéir é."

Tháinig an cheist le fios an raibh Kaew sásta leis an gcoup. D'fhreagair Kaew go raibh sé indifferent. Chuir an t-idirghabhálaí an cheist, "Ciallaíonn sé sin nach bhfuil tú sásta, nach ea?" D'fhreagair Kaew, "Níl aon rud socraithe agam fós, mar níl a fhios agam cé leis a rachaidh mé."

Nuair a d’fhiafraigh an t-idirghabhálaí cad a bhí Kaew ag iarraidh a bhaint amach trí fhleasc a leagan, ba é an freagra a bhí air ná gur tháinig sé chun daonlathas iomlán a éileamh. Ina dhiaidh sin cuireadh an cheist: “Cad é an daonlathas iomlán dar leatsa?” D'fhreagair Kaew, "Cumhacht na ndaoine." Ansin an cheist, "Cén fáth a bhfuil tú é a dhéanamh ar an mbealach seo (leagan bláthfhleasc)?" An freagra: “Toisc go bhfuil meas agam ar an daonlathas.”

Maidir leis an mbunreacht nua, d'fhiafraigh an t-abhartóir ar léigh Kaew é. An freagra: "Tá". Ansin an cheist: “Cén clásal nach bhfuil tú sásta leis?” An freagra: “Tá go leor. An clásal aoise 35 bliana, mar shampla”. [Nóta: Go luath i mí na Nollag 1947, phléigh an Coimisiún Bunreachtúil rún maidir leis an aois íosta d’iarrthóirí toghcháin a ísliú ó 35 go ​​25.]

Bhí searmanas leagan bláthfhleasc ar an 10 Nollaig, as ar gabhadh Kaew Phromsakun, mar thoradh ar an nuacht a bhí poiblíochta go forleathan sna nuachtáin a thaispeánfadh grúpa parlaiminteoirí chun bláthfhleasc a leagan. Dúirt Kaew gur léigh sé nuacht ar an 9ú. Nuair a dhúisigh sé ag 5 a.m., shuigh sé suas i slaghdán géar, gan a bheith in ann cinneadh a dhéanamh cén áit le dul an lá sin, an 10ú.

Chuir an fuacht san aer i gcuimhne dó go mbeadh searmanas leagan bláthfhleasc ann. Shíl Kaew gur smaoineamh taitneamhach a bheadh ​​ann páirt a ghlacadh. Ós rud é go raibh sé chun féachaint ar dhaoine fleasc a leagan ar aon nós, ní bheadh ​​​​sé oiriúnach ach ceann a thabhairt leis féin. Mar sin d’éirigh Kaew Phromsakun chun a chosa, d’iompaigh sé le scian meirgeach, agus d’úsáid sé í chun craobhacha Bauhinias agus Bougainvilleas a fháil óna chúlchlós. Faoin am a ghearr an lann meirgeach na brainsí Bauhinia, bhí na bláthanna go léir tar éis titim amach cheana féin. Ghléas sé na bláthanna le craobhóga a lúbadh agus d’fhite fuaite ina chéile iad chun garland a dhéanamh chomh loingeasach sin.

Dúirt Kaew nár aontaigh sé leo siúd a bhí ag pleanáil fleasca dubha a thabhairt. “Téann siad ar dhubh, ba cheart dúinn dul ar an dearg,” a dúirt Kaew, ansin thug an chúis: “chiallaíonn fleasc dubh go bhfuil an chumhacht marbh cheana féin, ach níl sé marbh. Caithfimid dearg a thabhairt isteach san imirt.” Fiú amháin leis an bhfleasc dearg, gabhadh Kaew ar aon nós.

Sular scaoileadh saor é, dúirt Kaew go raibh sé i lár aisling. Nuair a dhúisigh saighdiúir é agus dúirt sé leis go raibh siad ag ligean dó dul, bhí sé sásta.

Foinsí:

• https://sanamratsadon.org/2022/04/18/the-first-diy-guy-at-the-democracy-monument
• https://readjournal.org/aan-on-line/host/yesterday/11781/