Cosúil le hathair, cosúil le hiníon: ag cosaint cearta daonna
'Nuair a bhí mé beag, ní raibh mórán imní orm faoi cheisteanna cearta daonna. I bpáirt toisc gur shíl mé gur bhain mé leis an meánaicme agus tharla sáruithe ar chearta an duine do mhionlaigh eitneacha, mar na treibheanna cnoic agus feirmeoirí. Shíl mé: ní tharlaíonn na fadhbanna seo domsa.'
Ach tháinig deireadh tobann leis sin do Pratubjit Neelapaijit (30) naoi mbliana ó shin nuair a d’imigh a hathair, dlíodóir clúiteach chearta an duine, gan rian. Bhí sí ina sinsearach ag Ollscoil Chulalongkorn ansin. An chéad bhliain tar éis dó dul ar iarraidh bhí sí an-sásta. Níor ghlac sí páirt in aon ghníomhaíocht. Tugann an fhulaingt urraim do m’athair, a chreid sí, agus is é an caoineadh an bealach is fearr chun cuimhní cinn air a chaomhnú. Tar éis na bliana sin, thosaigh sí ag smaoineamh ar chás a hathar ó thaobh na polaitíochta de.
'Mar mhac léinn san eolaíocht pholaitiúil, cuireadh oiliúint orm chun smaoineamh i dtéarmaí spreagadh polaitiúil. Thuig mé gur theastaigh ón lucht déanta m’athair a chur ina thost agus go raibh siad ag iarraidh orainn maireachtáil faoi eagla agus ár mbéal a choinneáil dúnta. Mar sin bheartaigh mé cur ina choinne.' Chuaigh sí in éineacht lena máthair, a tharraing aird ar imeacht a fir chéile thar na blianta, chuig cúirteanna, stáisiúin póilíní agus cruinnithe.
Bhain a tráchtas céime le riaradh ceartais agus coinbhleachtaí in eachtra Tak Bai in 2004 (leathanach baile grianghraf). Lámhachadh saighdiúirí ansin seachtar lucht agóide ó dheas marbh agus 78 plúchadh i trucail, inar tugadh go campa míleata iad. Níor baineadh triail as aon duine riamh.
Tá Baen, mar a thugtar uirthi, ina léachtóir anois san Institiúid um Chearta an Duine agus Staidéir Síochána in Ollscoil Mahidol. Tá rá ann nach féidir leat a thuiscint i ndáiríre an bhrí atá le cearta daonna go dtí go sáraítear do chearta. Sílim go dtuigim anois an bhrí atá leis.'
Anuraidh, rinne Baen a céad abhcóideachta trí dhul isteach i Sombath Somphone & Beyond, feachtas chun brú a chur ar rialtas na Laoi imscrúdú a dhéanamh ar dhul ar iarraidh Sombath Somphone, oibrí pobail agus faighteoir Ghradam Ramon Magsaysay. Chonacthas é i mí na Nollag anuraidh tar éis dó cur i gcoinne tógáil dambaí sa Mekong. Mothaíonn Baen go bhfuil baint mhothúchánach aige leis an gcás mar gur chonacthas a hathair, chomh maith le Sombath, i gcarr go deireanach.
Is é an rud is mó a chuireann isteach ar Baen nuair a thagann sé chun dul ar iarraidh agus fuadach ná an dearcadh i leith na n-íospartach. "Creideann an tsochaí Téalainnis fós gur daoine dona iad siúd a kidnapped agus faigheann siad cad atá tuillte acu." Mar shampla, léiríodh a hathair mar ‘chosantóir gadaithe’. Tar éis an tsaoil, chosain sé separatists theas agus déileálaithe drugaí líomhnaithe, a dúirt ag Thaksin's cogadh ar dhrugaí cúisithe go bréagach agus/nó céasadh ag na póilíní.
‘Deirtear freisin gur fadhbanna pearsanta iad formhór na n-íospartach. Mar shampla, dúirt Thaksin leis na meáin faoi m'athair go raibh sé ag troid le mo mháthair agus mar sin rith sé as baile.'
Deir Baen le teaghlaigh íospartaigh eile: ‘Ná iompaigh do chroí isteach i gcloch dúnmharaithe agus inis do scéal. Taispeáin don lucht déanta nach féidir leo a sprioc a bhaint amach ach sinn a chur ina dtost. Is féidir leo baill teaghlaigh a thógáil agus iad a chur as oifig, ach ní féidir leo cur i bhfeidhm orainn imeacht agus bás a fháil leis na híospartaigh.”
(Foinse: Muse, Bancác Post, 7 Meán Fómhair 2013)
Tá meas agus ardmheas agam ar an mbean seo. Tá sí tar éis a fulaingt phearsanta a thiontú go praiticiúil ina hiarracht paiseanta feabhas a chur ar staid chearta an duine sa Téalainn. Is cuma liom go bhfuil sí ar dhuine den bheagán a thugann faoin obair seo. Caithfidh duine éigin é a thosú. Ná déanaimis dearmad freisin go n-imíonn daoine beagnach gach lá, go leor sa 'Domhain Theas' ach freisin in áiteanna eile, daoine nach gcuireann isteach sa phreas é. Guím gach rath uirthi.