Kathoey: ei voi tiivistää yhteen sanaan

Kathoey tai ladyboys muodostavat erityisen ryhmän Thaimaa. He ovat vahvasti edustettuina matkailukeskusten katukuvassa ja ovat huomattavia ylellisestä käytöksestään. Lisäksi he ovat tärkeä osa Thaimaan viihdeteollisuutta erilaisilla esityksillä ja esityksillä. Kathoeyn esitykset, kuten Tiffany ja Alcazar, ovat maailmankuuluja. Kathoeyn suhteen on kuitenkin paljon epäselvyyttä. Lännessä haluamme nopeasti laittaa ihmiset laatikoihin, mikä on melko vaikeaa kathoeyn kanssa. Ladyboy ei ole transseksuaali tai transvestiitti. Kathoey ei myöskään ole mies, nainen, homo tai hetero. Thaimaassa on enemmän välimuotoja.

Thaimaalaiset miehet näkevät kathoeyn erittäin hyvinä seksikumppaneina

Pitkätukkainen thaimaalainen päättää esityksensä melodramaattiseen "Me tapaamme taas", sotatähti Vera Lynnin hitti. Pukeutunut tyylikkääseen mustaan ​​iltapukuun, jossa on provosoiva kaula-aukko, jota ympäröi viisikymmentä lähes yhtä kaunista naista ja saattajana kymmenen paljasrintaista henkivartijaa.

Kathoe show

Simons Cabaretin kuuluisa kathoey-show Phuketin turistisaarella Etelä-Thaimaassa esitetään kahdesti joka ilta, kello seitsemän ja yhdeksän. Tehokas, perusteellinen ja tyylikäs. Esityksen jälkeen tähdet poseeraavat pientä maksua vastaan ​​taiteilijauloskäynnillä kotimaisten ja ulkomaisten matkailijoiden innokkaasti napsauttavien kameroiden edessä. Yleisöstä katsottuna naiset ovat erittäin vakuuttavia naisia. Ei erotu todellisesta asiasta, mikä tekee esityksestä melkein tylsän. Läheltä se on jännittävämpää. Ilman oikeaa valaistusta ja kohtuuttomia sisustuksia heidän alkuperäistä sukupuoltaan on vaikea naamioida. Meikkikerrosten alle kätkeytyy kathoey, miehet, jotka käyvät läpi elämän naisena.

Tänä kesänä Thaimaan asiantuntija ja UVA-antropologi tohtori Han ten Brummelhuis oli Bangkokissa valmistelemassa suurta Thaimaan konferenssia, joka pidetään Amsterdamissa tänä talvena. Hänen kathoey-tutkimuksensa on tällä hetkellä tauolla kongressin järjestämisen vuoksi. Mutta hän haluaisi jatkaa muun muassa kathoeyn elämäntavan tutkimista kolmenkymmenen jälkeen. Hiljaisessa kiinalaisessa ulkoilmaravintolassa, aivan hektisen ostoskadun takana Bangkokissa, Ten Brummelhuis kertoo kokemuksistaan ​​Thaimaan kathoey-tutkimuksessaan. Hänen kiinnostuksensa kathoeysta sopii hänen seksuaalisuudentutkimuksensa yhteiseen säikeeseen. ”Se on aina kiehtonut minua. Ehkä se johtuu katolisesta taustastani ja sisäoppilaitoksestani.

Naisroolin valinta

Kathoeyä ei voi vangita yhteen sanaan, Ten Brummelhuis korostaa läpi keskustelun. Termit kuten transseksuaali tai transvestiitti eivät riitä. Myös länsimaiset homo-, hetero- ja bi-käsitteet loppuvat nopeasti. Kathoey ei ole mies, ei nainen, ei homo tai hetero. Thaimaassa on yksinkertaisesti enemmän luokkia, välimuotoja. Kuten poika, joka tarjoilee keittoa lounasravintolassa luomivärillä, sormus korvassa ja erivärinen diadeemi joka päivä pitääkseen hiuksensa poissa kasvoiltaan. Iso, kova poika huulipuna - vai onko se poikamainen tyttö - matkapuhelimen kanssa lentokentällä.

Kun me lännessä jaamme maailman miehiin, naisiin, travoihin ja transisiin, thaimaalaiset tietävät Thaimaan asiantuntijan Peter Jacksonin mukaan kymmenestä neljääntoista välimuotoa. Lähtökohtana ei ole miesten suosiminen, vaan sukupuolen kanssa leikkiminen, Ten Brummelhuis sanoo. "Kathoeyn näkökulmasta biologinen sukupuoli ei ole ratkaisevaa, vaan rooli, jota joku esittää. He valitsevat naisroolin. Se on lähtökohta. Seksuaalinen mieltymys omaan sukupuoleen ei ole tärkein asia. Bangkokissa Ten Brummelhuis ei tiedä kathoeysta, joka olisi kruunannut sukupuolenvaihdon penisleikkauksella. Tietenkin leikkauksen korkea hinta, helposti noin XNUMX-XNUMX guldenia, on suuri rajoittava tekijä. Suurin osa thaimaalaisista kathoeyista Amsterdamissa, Ten Brummelhuis arvioi niiden lukumääräksi kaksisataa, ovat yleensä läpikäyneet täydellisen kunnostuksen, mukaan lukien peniksen poiston. "Leikkausta ja siten lopullista sukupuolen vaihtoa pidetään viimeisenä askeleena kathoeyn uralla. Kathoey ei usein tee tätä ennen kuin hän on länsimaisissa piireissä.

Ei pidä peniksestä

Mutta se eroaa, Ten Brummelhuis pätee välittömästi. "Jotkut kathoey ovat vihanneet sitä asiaa lapsuudesta lähtien. Toisille tehdään penisleikkaus, koska heidän länsimainen ystävänsä haluaa sen. Se on usein ponnahduslauta länsimaiseen passiin naisen nimellä. Muuten, kathoey haluaa tehdä seksileikkauksia Thaimaassa. Vaikka se muualla olisi ilmaista. Thaimaan mukaan parhaat asiantuntijat ovat täällä. Thaimaassa on klinikoita hormonihoitoihin ja rintojen, pakaroiden, nenän, kaulan, pään, hiusten tai sukuelinten leikkauksiin erikoistuneiden lääkäreiden kanssa.

Thaimaan pääuskonnon buddhalaisuuden rooli ei ole merkityksetön. Ajatus reinkarnaatiosta, uudestisyntymisestä on perinteinen buddhalainen käsite. Se, syntyykö ihminen seuraavassa elämässä mieheksi vai naiseksi, riippuu hänen karmastaan. Perinteisin silmin katsottuna kathoeyksi syntyminen on seurausta heteroseksuaalisesta aviorikoksesta edellisessä elämässä. Nyt pettäminen on yleinen, niin hyvin inhimillinen ilmiö. Tämän päättelyn perusteella melkein jokaisella on hyvä mahdollisuus syntyä jonakin päivänä kathoeyksi.

Kathoey "ei homo"

Homoskene ja kathoey-rata eivät mene päällekkäin Bangkokissa tai Amsterdamissa. Myös lännessä vain pieni osa transvestiiteista tunnistaa itsensä homoiksi. Thaimaalainen kathoey ei myöskään luokittele itseään homoksi. 'Voi ei, ei homo. Ainakaan.' Kymmenen Brummelhuista havaitsi tämän kaltaisia ​​närkästyneitä reaktioita yhdeltä monista kathoeyista, joille hän puhui tutkimustaan ​​varten. Kathoeyt seurustelevat mieluummin heteroseksuaalisissa piireissä. He pitävät heteroista, joskus jopa suorastaan ​​machoista. Kathoeyn kumppani ei voi olla tarpeeksi miehekäs. Mitä maskuliinisempi kumppani, sitä naisellisemmalta kathoey tuntuu. Huhun mukaan – ja se on sitkeää – kahoeylla on parempaa seksiä kuin aidoilla naisilla. He ovat hyviä sängyssä heidän vierailevien miesten mukaan, Ten Brummelhuis sanoo. Lisäksi miehellä, jolla on kathoey, ei ole koskaan riskiä tulla raskaaksi, ja kathoey valittaa vähemmän naimisiinmenosta ja talon rakentamisesta.

Seksiä kathoeyn kanssa

Punaisten lyhtyjen alueella vuosia työskennellyt thaimaalainen Khan kertoi tutkijalle, että Amsterdamin kathoey voi ansaita enemmän rahaa kuin naisprostituoidut. `Kathoeylla on paljon enemmän tarjottavaa: edestä, takaa ja ylhäältä. Mutta pääasiassa siksi, että kathoey myy itseään paremmin. He tietävät erittäin hyvin, kuinka asiakas voi vakuuttaa ja voittaa." Länsimaalaiset haluavat usein kokeilla sitä kathoeyn kanssa. He kokevat, että kathoey tuntee ja tuntee kehonsa paremmin kuin nainen. Myös kathoeyn kiinteä peräaukko perseilee hyvin eri tavalla kuin naisen pehmeä, kostea emätin, varsinkin jos hänellä on jo muutama lapsi, kertoo pohjoisthaimaalainen kathoey Lek. Kathoey on vakavasti fyysisesti vammainen nainen, sanoo Jan Willem de Lind van Wijngaarden (28). Yhteiskuntamaantieteilijä vietti kuusi kuukautta Chiang Maissa tutkiakseen homoelämää tässä toisessa Pohjois-Thaimaan kaupungissa. Hän kartoitti kohtaamispaikkoja puistoissa, baareissa ja bordelleissa ja analysoi thaimaalaisten homojen seksuaalista käyttäytymistä yhdessä HIV-tartunnan riskin kanssa. Tuloksena on erinomainen opinnäytetyö "Miehen homoseksuaalisen halun sosiaalinen maantiede".

Homoseksuaalinen käyttäytyminen Thaimaassa

De Lind van Wijngaardenin mukaan homoseksuaalinen käytös on laajalle levinnyt Thaimaassa. "Toisin kuin Alankomaissa, kyse on enemmän käyttäytymisestä kuin identiteetistä. On yleisesti hyväksyttyä käyttäytymistä, että mies harrastaa seksiä miehen kanssa puistossa yöllä ja on kunnolla naimisissa tai hänellä on vakaa tyttöystävä päivällä. Thaimaassa seksi nähdään enemmän kuin viskin juomista. Se on ilo ja vähemmän moraalisesti ladattu kuin täällä. He tietävät kaksoisstandardeista. Tytön tulisi mieluiten pysyä neitsyenä avioliittoon asti, kun taas poika ei saa tarpeeksi kokemusta.

Thaimaan homot tekevät vahvan eron aktiivisen ja passiivisen roolin välillä, joku on kuningatar tai kuningas. Naaraskuningatar on mieluiten tunkeutunut ja mieskuningas on tunkeilija. Joten mitä eroa on kathoeyn, joka haluaa olla mahdollisimman naisellinen, ja gakkenin välillä? De Lint van Wijngaarden: "Gakken on lyhythiuksinen kathoey, joka ei koskaan halua mennä leikkaukseen. Kuningatar on ja pysyy miehenä. Hiuskarvakaan päässä ei ajattele penisleikkausta. Kathoey ei myöskään aina joudu leikkaukseen, mutta hän käyttäytyy ja pukeutuu mahdollisimman paljon kuin "oikea" nainen. Hän on pseudonainen, joka etsii todellista, suoraa miestä. De Lind van Wijngaarden teki tutkimusta Chiang Main yömarkkinoiden ja diskojen vieressä olevissa pienissä homobaareissa. Hän katsoi myös Chiang Main risteilyrataa, yliopiston vieressä olevaa lenkkipolkua. ”Kysyin kerran kaikessa viattomuudessani: etkö halua tulla ilmi, että olet homo? He katsoivat minua hämmästyneinä: miksi tekisin niin? Kukaan ei hyödy tästä. Se halu julkistaa se, ilmestyminen, on todella jotain länsimaista.

Kathoey vammaisena naisena

De Lind van Wijngaarden uskoo myös, että tutkimusalueensa ulkopuolelle jääneellä thaimaalaisella kathoeylla on enemmän tarjottavaa seksin suhteen, koska hän tuntee miehen vartalon paremmin kuin tavallinen nainen. Thaimaalaiset miehet näkevät kathoeyn erittäin hyvinä seksikumppaneina. Kumpikaan osapuoli ei pidä thaimaalaisen miehen ja kathoeyn välistä rakkaussuhdetta homoseksuaalisena kontaktina. Kathoeylla ei ole sijaa myöskään Thaimaan homomaailmassa. Siksi kathoey on kuin vammainen nainen. He ovat syntyneet miehiksi, mutta yrittävät käydä läpi elämän naisena suurella vaivalla ja rajuilla operaatioilla. Kathoey on osa normaalia katukuvaa Thaimaassa. Heitä kohdellaan ja nähdään eri tasoisina naisina.

Miehet pitävät kathoeyaa hyvänä seksikumppanina, mutta eivät elämänkumppanina – kauniina niin kauniina kuin he ovatkin – koska he eivät voi saada lapsia. Siinä piilee kathoeyn tragedia. Heidän vetovoimansa hiipuu iän myötä. Työ viihdealalla päättyy. Vanhemmalla kathoeylla ei ole työtä, kumppania eikä perhettä, johon palata. Näiden perhosten elinvoimainen elämä on lyhyt. Joten anna sen olla voimakas.

Mukaan Monica Doppert