Expatteja on kaikenmuotoisia ja -kokoisia. Ja ulkomailla tarkoitan tässä tapauksessa hollantilaisia, jotka oleskelevat/asuvat täällä Thaimaassa vuosittain pidennettävän viisumin perusteella tai hollantilaisia, joilla on niin sanottu "pysyvä asuinpaikka".
Luettelo, joka ei ole tyhjentävä, sisältää seuraavat luokat:
- työskentelee täällä tilapäisesti Thaimaan ulkopuolelta tulevasta yrityksestä;
- työskentelee täällä työsopimuksen perusteella thaimaalaisen organisaation kanssa;
- asuvat täällä, eläkkeellä ja sinkkuna;
- asuvat täällä, eläkkeellä ja naimisissa ei-thaimaalaisen kumppanin kanssa;
- asuu täällä, eläkkeellä ja naimisissa thaimaalaisen kumppanin kanssa;
- asuvat, työskentelevät ja ovat naimisissa thaimaalaisen kumppanin kanssa täällä;
- asuu täällä, itsenäinen yrittäjä ja naimisissa thaimaalaisen kumppanin kanssa;
- asuu täällä, ei eläkkeellä, mutta saa muunlaista etuutta;
- asua täällä, ei enää viisumia (niin itse asiassa laitonta).
Jos sinulla on ongelmia Hollannin kansalaisena, sinun tulee ensin kääntyä suurlähetystön puoleen. Toivottavasti suurlähetystö voi auttaa sinua ongelmassasi. Ja jos monilla hollantilaisilla on samoja ongelmia tai valituksia, suurlähetystö voi kääntyä Thaimaan viranomaisten puoleen. Se tapahtui vähän aikaa sitten Phuketissa sekä taksiyhtiöiden että vesikulkuneuvojen vuokraajien huijauksissa.
Ei ole tapana tuomita näitä ongelmia yksittäisenä hollantilaisena Internetissä tai kirjeenä tämän maan englantilaisille tai thaimaalaisille sanomalehdille. Se voi vaikeuttaa asemaasi tässä maassa ja johtaa jopa karkotukseen. Sinähän sekaantuu Thaimaan sisäisiin asioihin, voidaan väittää.
Siksi on aina parempi jättää ongelmien käsittely toimivaltaisille viranomaisille ja olla puuttumatta asiaan. Sama pätee Thaimaan politiikkaan. Riippumatta siitä, kuinka olet samaa mieltä yhden tai toisen poliittisen puolueen tai järjestön kanssa, on paljon viisaampaa pysyä sen ulkopuolella.
Siksi tämän viikon (nykyinen) julkilausuma kuuluu: Ulkomaalaisten ei tulisi puuttua Thaimaan poliittiseen tilanteeseen, ei kansallisella, alueellisella tai paikallisella tasolla.
samaa vai eri mieltä? Kommentoi ja kerro miksi.
Joten niitä harvoja hollantilaisia siirtolaisia, jotka on kansalaistettu thaimaalaisiksi (onko niitä kaksi vai kolme?), ei oteta huomioon keskustelussa? 😉 Tosin he voivat tietysti tehdä mitä tahansa, kuten muutkin thaimaalaiset, luulen, koska he voivat heiluttaa thaimaalaista passia.
Mitä tulee lausuntoon, se riippuu siitä, mitä tarkoitat "häiriöllä". Ystävien, tuttujen ja perheen kesken Thaimaassa pitäisi olla mahdollista ilmaista mielipiteesi politiikasta ja kaikista muista asioista (sosiaaliset, taloudelliset, kulttuuriset). Voit muodostaa ja ilmaista mielipiteitä, osallistua keskusteluun tullaksesi viisaammaksi jne. Jos et voi ilmaista itseäsi edes omassa klubissasi, kuinka voit koskaan integroitua ja tulla kanssakansalaiseksi (vaikka se olisi ikuisesti uusittava viisumi). Se ei tekisi minua onnelliseksi!
Julkinen esiintyminen mediassa (sanomalehdissä, televisiossa jne.) on jo nyt vaikeampaa. Emotionaalisesti sitä vastaan ei ole mitään. Mutta siihen voi liittyä riskejä, kuten itsekin osoitat: joku siirtolais- tai poliisi (olipa sitten jonkun paljon rahaa/valtaa omaavan henkilön puolesta), joka on astunut varpailleen ja tekee kaikkensa potkaistakseen sinut ulos. Joten olisin varovainen sen kanssa, vaikka mielestäni on myös liioiteltua välttää esimerkiksi kokoontumisia kokonaan (kuten Chris kirjoitti artikkelissa "Turistien on oltava valppaina Bangkokin tilanteen vuoksi" 25 klo 2013:13).
Hollantilaisena Alankomaissa thaimaalaisen tyttöystävän kanssa uppoudun myös thaimaalliseen yhteiskuntaan, mukaan lukien politiikkaan, niin pitkälle kuin mahdollista. Siitä tulee eräänlainen toinen koti, ainakin vakava sitoumus. Esimerkiksi viime viikon sunnuntaina menin Thaimaan Haagiin suurlähetystöön protestoimaan armahduslakia vastaan. Luulen, että todennäköisyys sille, etten koskaan/tule koskaan enää menemään maahan, on äärimmäisen pieni... Ja kyllä, thaimaalainen tyttöystäväni yrittää myös seurata hollantilaisia uutisia ja yhteiskuntaa niin pitkälle kuin mahdollista rajoitetun hollantilaisensa kanssa. Aikanaan hän myös kansalaistuu ja äänestää jne. Oletan, että hän käyttää innokkaasti äänioikeuttaan. Onneksi tässä riski on 0,0, jos maahanmuuttajana arvostelet politiikkaa, yhteiskuntaa jne. ja ilmaiset sen mediassa yms. Saat korkeintaan kritiikkiaallon, että ulkomaalaisena ei pidä sekaantua Alankomaihin, voit palata omaan maahan tai suurella huonolla tuurilla tappouhkauksia äärihulluilta.
En ole itse ulkomaalainen (toivottavasti tulen sellaiseksi pian), mutta olen ollut naimisissa thaimaalaisten kanssa vuosia, ja tunnen ehdottomasti olevani mukana Thaimaan tapahtumissa, myös poliittisella tasolla.
Mutta en enää ilmaise itseäni tietyn thaimaalaisen puolueen tai poliitikkojen puolesta tai vastaan, koska olen huomannut, että tämä voi johtaa hieman epämiellyttäviin tilanteisiin.
Viime vuonna, lomalla anoppien kanssa Isanissa, ensin viihtyi pöydän ääressä vaimon, anoppien ja joidenkin tuttavien kanssa kylästä, kunnes puhuttiin maan tilanteesta, jolloin päästin huomaamaan, etten pitänyt koko Thaksinista, enkä myöskään hänen siskostaan. Puhtaasti siksi, että en aina luota poliitikkoihin, joilla on liikaa rahaa, a la Berlusconi.
Tunsin heti joidenkin mielialan muuttuvan miellyttävästä ärsyyntyneeksi, ja yritin selittää mielipidettäni ja huutaa, että raha ei saisi pelastaa poliitikkoja jne, jne, mutta vahinko oli jo tehty.
Joku sanoi "luak laew" tai, olin jo valinnut puolet, joten olin vastapuolen puolella! Miten tukehtun Thaimaan politiikkaan? No niin.
Mieliala parani myöhemmin samana iltana (paljon juomaa:), mutta jälkeenpäin päätin, että en enää koskaan osallistu Thaimaan poliittisiin keskusteluihin, koska olen ja tulen olemaan siellä vieraana, eikä Thaimaa ole Alankomaat.
Keskustelut politiikasta tai uskonnosta (toinen pyhä talo) voivat liian nopeasti muuttua kiihkeiksi keskusteluiksi, joilla on seurauksia, joita et ehkä voi ennakoida.
Mutta se on minun mielipiteeni.
Yksityishenkilönä en myöskään tekisi. Mielestäni jos siihen pitäisi puuttua, siihen pitäisi liittää muutama ehto. Kuten kansalaisuuden saaminen, thaimaalaisen yrityksen työskentely, Thaimaan tilanteen hyvin tunteminen. Ei mukavuusalueeltasi hollantilaisella varmuuskopiolla.
Kritiikki on yksi asia, mutta kun asut täällä hollantilaisena ja saat rahasi omasta maastasi eräänlaisena etuna, tai sinulla on ulkomainen työnantaja tai sinulla on työpaikkasi, koska voit tehdä tämän yksin ulkomaalaisena, olet etuoikeutettu.
Silloin et voi enää osallistua keskusteluun, koska (maasta karkottamisen lisäksi) sinulla on vähän riskejä ja vähän hyötyä siitä, mitä uskot parannukseksi. Sen mikä on hyvää meidän silmissämme, ei tarvitse olla hyvää thaimaalaiselle.
Aivan kuten Alankomaissa en haluaisi Marokon tai muiden islamilaisten valtioiden muslimeille poliittisia oikeuksia, niin ei myöskään täällä Thaimaassa ulkomaalaisilla pitäisi olla tätä oikeutta.
Useimmissa tapauksissa oma etu on vahvin motivaattori. Jos annat Alankomaiden muslimien tehdä asiansa, pian kaikilla on päällään burka.
Sinulla on parempi olla yhdistys, joka on tarpeeksi vahva saadakseen äänen. Sitten ehkä voisit saavuttaa jotain Farangina. Mutta yksilönä?
Politiikka koskee maan voimatasapainoa, ja olisi outoa olla välittämättä siitä, jos on asunut täällä pitkään. Jokainen omalla tavallaan: kotona, töissä tai mediassa.
Kokemukseni mukaan monet thaimaalaiset arvostavat sitä, kun ilmaiset mielipiteesi selkeästi ja ymmärrettävästi. Saat myös sellaista rohkaisua: olet vapaa, sinulla on varaa ilmaista mielipiteesi... Keskustellaan myös arkaluontoisista teemoista: korruptio, monarkia, Thaimaan paikka naapurimaiden joukossa ja niin edelleen.
Lähetin kymmeniä kirjeitä Bangkok Postille ja The Nationille, jotka kaikki julkaistiin. Sitten tein itseni tunnistettavaksi ulkomaalaisena. Kyse oli vallan väärinkäytöstä, thaimaalaisesta kuvasta ja minäkuvasta, oikeudesta ja epäoikeudenmukaisuudesta jne. Vain kahdesti lausetta muutettiin hieman, nimittäin kun viittasin XNUMX-luvun kuningas Thaksiniin ja aseman väärinkäytön vaaraan. valtionpäämies tiukennetun internet-lainsäädännön kanssa. Eräässä tapauksessa sanomalehti korvasi kynänimeni sanalla "Chiangmai Observer", jonka pidin merkkinä siitä, että palautetta arvostettiin ja kirjoittajaa suojattiin.
Ja vaikka näen lausunnon esittäjän hahmottelemat riskit, en voi yleisesti hyväksyä hänen lausuntoaan.
Lähetin kerran lausunnon Bangkok Postille, joka myös postitettiin.
Silloin oli kyse valtiovarainministerin lausunnosta, jonka mukaan ei ole tarpeen ryhtyä toimenpiteisiin veronkannon edistämiseksi. Hän sanoi jotain, että "hän olettaa, että thaimaalaiset maksavat veronsa siististi".
Minusta se oli kommentin arvoinen.
Olemme vieraita täällä Thaimaassa. Vaikka olisit asunut siellä vuosikymmeniä. Kun käyt ystävien luona, et kommentoi heidän kotitalouksiensa järjestelyjä.
Sama koskee isäntämaan politiikkaan sekaantumista.
Kyllä, vieraana maassa ei saa koskaan puuttua isäntämaan politiikkaan. Sinulla voi olla mielipide, mutta se ei tarkoita sitä, että sinun pitäisi aina sekoittaa kaikki. Jos et tiedä arvostetusta kuninkaasta mitään, saa ja pitää kirjoittaa, kansalaisena pitää myös ottaa etäisyyttä Thaimaan politiikasta.Koska se voi maksaa päätäsi tulevaisuudessa ja aivan oikein.Rajoitetaan enemmän paikallisiin tapahtumiin ja tapahtumiin ja Thaimaan politiikan mielivaltainen valtavirtaistaminen ei ole hyvä.
En ilmaise itseäni väreistä tai juhlista julkisesti, mutta tyttöystäväni kanssa. Kuten niin usein on sanottu ja kirjoitettu, olemme vieraina täällä niille ihmisille, joiden on vielä hankittava viisumi joka vuosi.
Tiedän, että Pattayan alueella on myös asuntoja, joissa jopa 100 thaimaalaista on rekisteröitynyt samaan osoitteeseen, mikä tehdään heidän äänioikeudesta saamistaan rahoista. Todellinen demokratia on siis vielä kaukana.
Itse asiassa se on mielipidekiista köyhien ja hieman rikkaampien thailaisten, koulutettujen ja kouluttamattomien välillä.
Koratin lähellä olevassa kylässä, josta tyttöystäväni on kotoisin, kylänpäämiehelle annettiin rahasumma saadakseen kyläläiset äänestämään, erityisesti tuon puolueen puolesta, ja siksi hänelle annettiin rahaa siihen. Jos myöhemmin kävi ilmi, että he olivat hyväksyneet rahat, mutta eivät olleet äänestäneet kyseistä puoluetta, heillä oli suuria ongelmia.
Ymmärrän hyvin, jos sinulla ei ole juurikaan rahaa ja saat 500–1000 Thaimaan bahtia äänestääksesi puoluettasi, mutta vain sillä rahalla, jota he niin kipeästi tarvitsevat noissa köyhissä kylissä.
Kyse ei myöskään ole niinkään siitä, kuka on nyt vallassa, vaan ulkopuolisesta johtamisesta ja nykyisestä korruptiojärjestelmästä, jota he niin jyrkästi vastustavat, opiskelleet tai vähän rikkaammat ymmärtävät sen paljon paremmin.
Päätän eläköön kuningas, joka pitää edelleen jonkin verran maata ja kansaa yhdessä. Toivoen, että kuningas voi elää vielä ainakin 100 vuotta, se hyödyttää maata.
Lisään vielä yhden expat-tyyppien luetteloosi: naimaton eläkkeellä oleva isä, jolla on thaimaalainen/hollantilainen poika, joka todennäköisesti rakentaa tulevaisuuttaan Thaimaahan. Rakastan myös Thaimaata ja tunnen itseni siihen yhteydessä. Olen syvästi huolissani poliittisesta umpikujasta, joka voi myös muista syistä rappeutua kaaokseksi, väkivallaksi ja ihmishenkien menetykseksi. Tunnen olevani mukana (usein liikaa) ja se on sitäkin vaikeampaa, koska en halua enkä voi osallistua keskusteluihin aiheesta. Olen vain avuton katsoja, enkä pidä siitä.
Politiikasta (puolueesta) sinun on ensin tiedettävä, mistä on kyse. Koska en puhu thain kieltä, huomioi minua
En välitä Thaimaan politiikasta.
Sekaantuminen tarkoittaa sekaantumista asioihin, joiden kanssa ei ole mitään tekemistä Esimerkki: "Hän sekaantuu taas asioihin." murehtia jostain tai asioista, joista ei ole kenellekään hyötyä. Esimerkki: 'En välitä kenenkään kanssa. Ja jos et halua riskeerata työpaikkaasi tai viisumia tai blogia, paras ratkaisu on pidättäytyä kaikesta politiikasta.Sillä ei ole mitään tekemistä pelon kanssa, vaan tiettyyn etikettiin, miten käyttäytyy isännässä maa. Lausunto ei ole ollenkaan vaikeuksiin joutumisesta, noita ongelmia voi syntyä jos osallistut thaimaalaisen politiikkaan julkisesti.Se mitä sekoitat useiden falangaalien kanssa tarvittavaan olueen, ei ole tärkeää.Se pysyy sisällä ja sitten voit syödä mielipide.
Ja mielipiteesi ilmaiseminen ei ole sama asia kuin aktiivinen osallistuminen Thaimaan politiikkaan julkisesti tai kirjallisesti.
Viikon päästä matkustamme taas Thaimaahan, asumme BKK:ssa ja thaimaalainen vaimoni on jo ilmoittanut, että kun pääsemme sinne, hän demonstroi ystävien ja perheen kanssa.
Itse en puutu Thaimaan politiikkaan, mielestäni se on jotain thaimaalaista, se on oikein, kuten SevenEleven sanoi aiemmin, jos annat mielipiteesi, se voi olla väärässä läsnä olevien keskuudessa ja huomaat sen kiroilusta, joka heti kääntyy.
Näen sen perheessä ystävien ja naapureiden kanssa, toinen on punainen, toinen keltainen, nyt en sekaannu mielipiteeni, voin nyt mennä ovesta läpi kaikkien kanssa ja haluan sen säilyttää sellaisena.
Onneksi 5. joulukuuta on kuninkaan syntymäpäivä, toivottavasti tämä poliittinen myrsky laantuu ja toivon, että väkivallaton ja tyydyttävä ja demokraattinen ratkaisu löytyy pian molemmille osapuolille, mutta epäilen jälkimmäistä, koska mitä on demokratia? se on enemmistön diktatuuri!
gr. tingtoning
Vaimoni ja hänen perheensä osallistuvat nyt päivittäin toistuvaan thaimaalaisen miehityksen ja mielenosoituksen kansanperinteeseen. Näen niitä joskus televisiosta. Yksi naapurini on punaisten kymmenen kärjessä. Toinen naapurini demokraattinen senaattori.
Farangina tarkkailen ja analysoin. Pysyn poissa politiikasta, siinä on niin paljon pohjavirtoja ja intressejä, joita en "ulkopuolisena" osaa, enkä joskus haluakaan arvioida. Pidän tarvittavan etäisyyden.
Vaimoni pyytää minua joskus mukaan, mutta se tuntuu vähemmän sopivalta, kun otetaan huomioon myös viisumi- ja passiriski, riippumatta siitä olenko samaa mieltä puolueen T tai D kanssa vai en.
Olen työskennellyt monikansallisille yhtiöille ympäri maailmaa lähes koko ikäni. Se oli sopimuksessani. että työskentelymaani uskontoon ja politiikkaan puuttuminen johtaa VÄLITTÖMÄSTI irtisanomiseen.Erinomainen sääntö. Tätä seuraan edelleen tähän asti. Tietysti haluaisin myös rauhan palaavan Thaimaahan. Minullakin on mielipide asiasta. Mutta sekaantuminen siihen...??. Viimeistä hiustakaan päässäni ei ajattele sitä. He vain keksivät sen itse, siellä Bangkokissa. Myös tämä; Jokainen, joka uskoi, että Yingluck olisi parempi kuin hänen 2 Taksinin edeltäjäänsä, uskoivat luultavasti myös Sinterklaasin. huippu martin
Mielestäni sinun ei pitäisi sekaantua maahan, jossa olet vieraana, emme myöskään löydä täältä mitään.
Kysymys on siitä, mitä määrittelet "vieraaksi" ja mitä "häiriöksi"...
Onko vieraana kaikki ulkopuolelta tulleet (eli kaikki maahanmuuttajat)? Kaikki "maahanmuuttajat"? Ihmisiä, jotka asuvat täällä vain muutaman vuoden tai osan vuodesta? Tuletko vain lyhyelle lomalle? Ovatko ihmiset, jotka ovat asuneet (ja mahdollisesti työskennelleet) Thaimaassa vuosia "vieraita" (sanoisin, että ei, jos asut jossain 24/7 vuodesta toiseen, et ole enää vieras laillista asemaasi lukuun ottamatta)?
Ja mitä on häiriö? Minkäänlaista kritiikkiä tai kommentointia (myös positiivinen kommentti)? Vain huonosti perusteltua kritiikkiä vai minkäänlaista "voimakasta" kritiikkiä?
Voit lukea viestisi kahdella äärimmäisellä tulkinnalla: 1) joku, joka seisoo sivukaistalla ja jolla on vain vähän tai ei ollenkaan yhteyttä maahan, ei saa kirjoittaa ämpäriä täynnä epämääräisiä, tietämättömiä negatiivisia kommentteja. 2) Kenenkään, joka ei ole syntyperäinen thaimaalainen, ei tulisi koskaan, koskaan kommentoida Thaimaasta (mutta vain ulkomaisten ystävien kesken nauttien olutta olohuoneessa).
Vertailun vuoksi "emme haluaisi sitäkään": jos joku timbuktulainen, joka tuskin tietää Hollannista mitään, tulee sanomaan, miten meidän pitäisi tehdä se, oletan, että useimmat ihmiset eivät sitä arvosta (ottaa YK:n komitean rouva, joka sanoi, että Zwarte Piet on merkki rasismista, tai presidentti Putin, joka nuhtelee Alankomaita sellaisista asioista kuin ihmisoikeus- ja hyporitismi - minulla oli lapsen kritiikkiä ). Mutta jos joku on jo hankkinut kivan suhteen ja tuntemuksen Hollannista (asunut täällä vuosia, on jopa syntynyt tänne tai tulee vuosi toisensa jälkeen), niin voit kritisoida, jos perustelet tämän ja jos mahdollista, esität myös faktoja.
Lopuksi tuletko kysymykseen, että jos sinulla on mielipide, missä ja milloin sen ilmaiseminen on hyödyllistä tai ei sovi... Esimerkiksi siksi, että hyvää tarkoittavalla kritiikillä voit silti astua paremmat yhteydet omaavien ihmisten varpaille ja he saattavat tehdä elämästäsi hieman vähemmän miellyttävää (työpaikan menetys, siirto, viisumi, oikeusjuttu housuissa,...).
Minulla on tarpeeksi ongelmia noiden "poliitikkojen" kukkokäyttäytymisen kanssa omassa maassamme. Heitä en voi enää edes seurata, vaikka minun pitäisi puhua samaa kieltä!
Ei tarvitse selittää täällä mitään, kun sanon, etten todellakaan halua sekaantua Thaimaan politiikkaan!!!!
Ota se minulta, jos haluat asua täällä pidemmän aikaa ilman ongelmia.
Eläkkeelle jäädessäsi pidä suusi kiinni siitä, mitä ajattelet politiikasta, Thaksinista tai kuninkaallisesta perheestä.
Pidä mielipiteesi itselläsi, omassa kotipiirissäsi puolisosi kanssa, jonka ei aina tarvitse olla ongelma, jos tunnette toisenne hyvin myös poliittisella tasolla.
Ja tämä ei vuoda Egan perheelle tai tuttaville.
Mutta haluatko nukkua yösi rauhassa ilman mädäntyneitä munia tai rikkoutuneita ikkunoita, tai paljon pahempaa.
Pidä venttiili kiinni.
Jopa kaupunkien, Amphurin ja Tessabaanin politiikkaan sekaantuminen voi olla kohtalokasta.
Matkallani Lamphunin pankkiin viime vuonna törmäsin vahingossa pyörän esittelyyn.
Ja kuultu monta kertaa englanniksi FARANG GO HOME.
Ne, jotka huusivat niin eivät tunteneet minua, mutta se ei ollut mukavaa kuulla.
Myös asuinpaikallani on paljon teerahaa kunnallisvaalien aikana.
Voisin kirjoittaa siitä kirjan tähän mennessä, se ärsyttää minua, se on varmaa.
Mutta jos et kestä tätä, älä muuta sydäntäsi murhakuoppaan ja osta yhdensuuntainen lippu takaisin Hollantiin.
Mutta ruoho ei ole aina vihreämpää kuin miltä se näyttää.
Tervehdys Jantje.
Ps: Ole erityisen varovainen näinä jännittävinä päivinä.
Politiikka on synkkä tarina, josta sinä ulkomaalaisena tai ulkopuolisena ymmärrät vähän.
Alankomaissa sitä on jo mahdotonta seurata, Thaimaasta puhumattakaan.
Thaimaalainen ei helposti ilmaise mielipidettään yksilönä.
Meidän on vaikea muodostaa mielipidettä ja varmasti arvioida sitä.
Se on helpompi osoittaa suurissa määrissä.
Se ei ole niin yksinkertaista: esitän… Ei, olet 10.000 XNUMX tai enemmänkin joukossa.
Joten massat kertovat nyt mielipiteensä.
Olen viime aikoina vieraillut säännöllisesti demokratian muistomerkkiä ympäröivällä alueella.
Katso täältä kuinka kauppa ja mielenosoitukset sopivat yhteen.
Pillit ja taputtavat kädet sekä hanskat vähennetään innokkaasti.
Ilmakehä? Erinomainen! Kauppa, jossa on monia myyntikojuja, kukoistaa täällä.
Mitä tulee mielipiteeseen? Ei, en voi antaa sitä, koska tiedän sekä Alankomaissa että Thaimaassa, että politiikka on enemmän tai vähemmän peliä, josta tavallinen kansalainen ei saa otetta.
Politiikassa tärkeintä on, että sinun täytyy tietää, miten asiat menevät! Ja kuka TH:ssa asuvista eläkeläisistä tekee niin? Plus: mitä jäniksiä luulet näkeväsi? Ovatko he identtisiä esimerkiksi NL:n poliittisen jäniksen kanssa? Voimmeko siis pitää sen yksinkertaisena, kun kyseessä on punainen kärkihattu ja toinen keltainen? Jos todella tiedät noista jänisistä, voit sanoa sen. Joten todella tiedä, eikä kuulopuheelta joltakulta, joka ei ole myöskään nähnyt heitä, ehkä jossain kaukaa, ja vain luulee tietävänsä. Koska niitä on monia. Meillä on tietysti mielipide, ajattelemme sitä paljon ja olemme parhaimmillamme ehtojen muotoilussa. Muuten: ilmaistakaamme kaikki tämä, ilman epäröintiä ja pelkoa, koska sillä tavalla opimme toisiltamme ymmärtämään olosuhteet, joissa olemme yhdessä. Nykytilanteessa ei kuitenkaan ole viisasta muotoilla se siististi ja kunnollisesti. Vaikka: teimme jo!
Kuitenkin häiritä? Tilannetta on jo nyt keskivertothaimaalaiselle vaikea erottaa, tuskin voi odottaa ulkomaalaisten ja eläkeläisten valvovan taistelukenttää, saati sitten kertoa tapahtumista Alankomaissa asuville kommentoijille. Häiriö koostuu siis pääasiassa sen tunnistamisesta, mikä on vialla ja miten asiat pitäisi tehdä toisin. Painotuksena on. Sekaantua? Monissa thaimaalaisperheissä on tapana olla keskustelematta politiikasta keskenään, ellei ole selvää, että koko perheellä on samat näkemykset. Kokemus osoittaa, että päät voivat ylikuumentua ja sen jälkeen perhesuhteet. Hieno tapa, myös farangille TH:ssa oleskeleville!
Kuitenkin, jos koet, että sinun täytyy olla mukana (yleensä tämä rajoittuu mielipiteen antamiseen, pyytämättä tai ei), tee se rauhallisesti, rauhallisesti, harkiten ja tutkien, ja erityisesti tutuissa ympäristöissä. Ennen kaikkea muista: Thaimaan tilanne ei ole samanlainen kuin missään muualla, olosuhteet eivät ole tunnistettavissa, ja jos sinulta kysytään mielipidettäsi, se ei useinkaan ole sisällöstä, vaan ymmärryksestä. Aseta se ensin oikein ja katso sitten, haluatko silti menettää sisältösi tarvittaessa. No, niin se toimii itse asiassa myös Hollannissa!
Jokainen, joka tuntee minut hieman tästä blogista, tietää, että en tue tätä lausuntoa. Missään tämän blogin säännöissä ei sanota, että jos väität väitteen, sinun on myös hyväksyttävä se. Osallistun Thaimaan politiikkaan kolmella tavalla:
1. kotimaisissa keskusteluissa. Ei ole yllättävää, jos vaimosi tuntee henkilökohtaisesti monia Thaimaan politiikan avaintoimijoita.
2. tämän blogin julkaisuissa ja vastauksissa englanninkielisten sanomalehtien artikkeleihin;
3. luokillani yliopistossa. En KOSKAAN kerro heille mitä ajatella, vaan ETTÄ heidän pitäisi ajatella ja yritän opettaa heitä tekemään sen jäsennellyllä tavalla. Punapaitojen ystäville pelaan paholaisen asianajajaa, myös keltaisen ystäville.
Luulen, että minulla on oikeus tehdä niin. En ole vieraana täällä, mutta olen työskennellyt täällä useiden vuosien ajan thaimaalaisen sopimuksen perusteella. Olen virkamies ja maksan tuloveroni Thaimaan hallitukselle. Jos kerron Thaimaasta, he pitävät hyväksyttävänä, että minulla on myös mielipide. Olen varovainen ilmaiseessani selkeää mielipidettä poliittisesta puolueesta tai henkilöstä, ja myös sen ilmaisemisesta julkisesti. Lisäksi en halua olla punaisena, keltaisena, värillisenä tai naamioituna. Minulla oli sama periaate jo Hollannissa, ja siksi en ole koskaan ollut poliittisen puolueen jäsen.
Täsmälleen Chris, tätä tarkoitin myös aikaisemmassa vastauksessani: jos joku ajattelee itse, että hänen on sanottava/kirjoitettava jotain, tee niin: mutta tee se huolellisesti. Älä rasita henkilökohtaisia suhteita. Eikä tietenkään viranomaisten kanssa.
Ja tämä tekee interferenssin merkityksestä Thaimaassa paljon vähemmän jännittävän, ja häiriön sisältö, mutta myös vaikutus, voidaan puolittaa, kun on kyse yrittämisestä vaikuttaa jonkun uskomuksiin tai tapahtumiin. Loppujen lopuksi se on se, mitä joku haluaa saavuttaa osallistumisellaan.
Osoitat, että sinulla on mahdollisuus ilmaista mielipiteesi laajemmin, niin yksityisesti kuin ammatillisestikin, ja voit ohjata ja ohjata oppilaitasi tässä asiassa. Silloin sinulla on erityinen (!) asema, myös etuoikeutettu, jolla voit todellakin yrittää vakuuttaa nuoret itsensä, muiden sekä lähiympäristön ja laajemman ympäristön kriittisen tarkastelun hyödyllisyydestä. Kaikilla puolilla. Erityisesti poliittisesti ja sosiaalisesti, koska olet tekemisissä yliopisto-opiskelijoiden kanssa: tulevaisuuden thaimaalainen johtajuus. Juuri silloin!
Lausunnossa en sen vuoksi pitänyt sanaa häiritä sopivana, ja sanamuoto: "expatin täytyy pidättyä Thaimaan politiikasta" soveltui mielestäni paremmin "yleiseen" pensionadoon. Olit saanut valtavan määrän reaktioita ihmisiltä, jotka olivat vakuuttuneita päinvastaisesta, vakuuttuneita siitä, että heillä voi olla vaikutusvaltaa.
Lopuksi: Luin ilolla ja suurella arvostuksella artikkeleitasi ja reaktioitasi artikkeleihin. Opi paljon ja jatka oppimista. Kiitos siitä!
Hyvä Hans, jokainen vastaa mielellään ja muotoilee omia reaktioitaan. Tai kirjoittaa artikkeleita/tarinoita. Ja ei, en määritä ulkomaalaisia/eläkeläisiä "poikkeukselliseksi asemaksi", enkä sinäkään luokittele kommentoijia. Runollinen vapaus, joka on varmasti sopiva elävöittämään ja valaisemaan tarinaa. Tapa, jota arvostan suuresti kertomuksessasi.
Syytän joitakin ulkomaalaisia/eläkeläisiä/usein palaavia lomailijoita laiskuudesta ja joidenkin tilanteiden oikean tulkinnan puutteesta, vaikka olenkin herkkä monien heistä thaimaalaisia sosiaalisia ilmiöitä koskevien vastausten korkealle "ei"-sisällölle. Jokapäiväinen niin pieni kuin (infrastruktuuri)rakenteellinen. Esimerkkejä? Viime päivät: naapuri lehmien kanssa kadulla? Ei oikein. Huomasiko munkki mielenosoittajien johdossa? Ei hyvä. Polttohautaus musiikin kanssa? Ei sovi. Maksullinen pankkiautomaatti? Ei voi. Opettaja keltaisesta/punaisesta? Ei voi. Hyvä valtion eläkkeen määrä? Ehdottomasti ei!
Jos aiomme puhua: liikenteestä, liikenteestä, terveydenhuollosta, koulutuksesta, yrityskulttuurista, sanghasta, peliriippuvuudesta, turvallisuudesta, talon rakentamisesta, viemäröinnistä, uinnista, veneretkistä, viisumipolitiikasta, hankinnoista, korjauksista, virtalähteistä, tv-ohjelmista, politiikasta (sama pieni valikoima viime päiviltä): silloin käytetään suurta "ei oikein". Ei tietenkään sillä havainnolla, että kuukausitulot vastaavat runsaasti pääomaa, sillä sitä varten meillä on Thaimaa.
Minusta näyttää siltä, että expatin tai pensionadon asema on "erikoisala". Hänen pitäisi olla tietoisempi siitä ja puhaltaa vähemmän tornista. Että kohotat usein kulmakarvojasi, rypistät otsaasi, raaputtelet korviesi taakse, etkä varmastikaan olisi pitänyt pudota päähän: täysin samaa mieltä! Mutta eikö hyvä hollantilainen sanonta koskaan ollut: Just dim, yes, just dim. Älä koskaan väärässä monille: astu paikalle, odota hetki, laske kymmeneen!
Jos luen tämän Soin, ja ehkä luen sen väärin, mutta olen lukenut sen kolme kertaa, niin eläkeläisillä ja tavallisilla turisteilla ei pitäisi olla kysymyksiä eikä varmasti omaa mielipidettä.
Se kertoo aika vähän!
Mielestäni ihmisten pitäisi kysyä kysymyksiä, olla kriittisiä ja jakaa mielipiteitä. Väitän, että kaikenlaisten pienten ja suurten thaimaalaisten tapahtumien ja ilmiöiden ujo ja hillitön hylkääminen ja ehdoton vastustaminen, joista molemmista mainitsen useita, ja paljon suurempia kehityskulkuja tapahtuu, joista meillä oli vähän taustaa. epäluulo, voi nyt liittyä enemmän osallisuutta, myötätuntoa ja vivahteita. Annan viimeisen esimerkin, sitten lopetan puhumisen tästä aiheesta (moderaattori kutsuu sitä chattailuksi): lue tänään vastauksesta Thaimaasta 29. marraskuuta päivättyyn uutiseen: (lainaus) "Thaimaa vajoaa hitaasti, monet ihmiset sahanpurussa matkusta ensin Bangkokiin sen sijaan, että menisit vain töihin." En ymmärrä, mihin muuhun tarkoitukseen tällaisia kommentteja tarvitaan, paitsi oman turhautumisen ilmaisemiseen, mikä on myös loukkaus kaikkia niitä thaimaalaisia kohtaan, jotka työskentelevät maansa parantamiseksi. Olen siksi haluton hyväksymään, että tästä tulee taso, jolla muun muassa eläkeläiset näkevät Thaimaan.
Ehkä lue edellinen kommenttini uudestaan.