Phimain kaupungin muurit

Kaupungin portti Pratu Chai–Phimai (amnat30 / Shutterstock.com)

Jokaisella eläimellä on oma nautintonsa… Myönnän, että vanhat kaupunginmuurit, porttirakennukset, puolustusvallihautat ja muut linnoitukset ovat kiehtoneet minua pitkään. Thaimaassa tällaisen kiinteän perinnön harrastajaa palvellaan omasta tahdostaan ​​ja siksi ei ole sattumaa, että aiemmin Thaimaa-blogissa olen jo käsitellyt Ayutthayan, Chiang Main ja Sukhothain vanhoja kaupunginmuureja ja linnoituksia.

Minun ei tarvitse mennä kauas Phimain kaupunginmuureille, koska tämä historiallinen kaupunki on niin sanotusti takapihallani alle tunnin ajomatkan päässä kotikaupungistani. Phimain uskotaan saaneen alkunsa jo XNUMX vuotta sitten asutuksena Mun- ja Chakkarat-joen yhtymäkohdassa. Strateginen sijainti, joka ei haitannut kaupunkia, koska yhdeksänneltä vuosisadalta lähtien tässä paikassa on ollut melko tärkeä kauppakeskus. Munin kautta ihmisillä oli yhteys Mekongin laaksoon ja tärkeä, koska kannattava pohjois-eteläsuuntainen kauppareitti kulki Khoratin tasangon yli Phimain kautta. Siksi ei ollut sattumaa, että muutama vuosikymmen myöhemmin Phimaista tuli erittäin tärkeä Vimayapura-nimisen khmeri-imperiumin etuvartio. Tällä etuoikeutetulla asemalla oli paljon tekemistä paikallisten hallitsijoiden, vaikutusvaltaisen Mahidharapura-dynastian kanssa, jolla oli läheiset siteet khmereihin. Tästä dynastiasta syntyi joitakin tärkeimpiä khmerien hallitsijoita. Ei vain Jayavarman VI:lla, voimakkaan Mahidharapura-dynastian perustajalla, vaan myös Jayavarman VII:llä ja Suravarman II:lla oli esi-isien juuret Phimaissa.

Tämä kuninkaallinen viehätys heijastui luonnollisesti kaupunkiin, jossa, toisin kuin nykyään, hieman alle 10.000 XNUMX asukkaan, oli kukoistusaikoinaan XNUMX-XNUMX kertaa enemmän asukkaita. Tärkeä hallinnollinen ja uskonnollinen keskus sijaitsi korkeiden ja tukevien kaupunginmuurien sisällä. Keskeinen näiden seinien sisällä oli Prasat Hin Phimai tai suuri temppelikompleksi. Tätä temppeliä, toisin kuin useimpia muita khmeritemppeleitä, ei koskaan suunniteltu hindujen pyhäkköksi, vaan se oli alun perin buddhalainen. Tällä oli todennäköisesti kaikki tekemistä sen kanssa, että alue oli buddhalainen jo XNUMX-luvulla. Mitä ulkoasu, monimutkainen kolme tyypillistä prangs tai pullon muotoisia torneja, monia yhtäläisyyksiä kohteisiin, kuten Prasat Prang Ku Si Saketin maakunnassa tai Prasat Hin Ban Phuluang Surinissa. Vaikka Phimain rakentamisen mittakaava oli huomattavasti suurempi.

Pratu Chain kaupungin portti Phimai Cityssä (amnat30 / Shutterstock.com)

Prasat hin Phimai oli kuitenkin yksi khmerien sivilisaation tärkeimmistä temppelikomplekseista. Tätä poikkeuksellista merkitystä kuvaa se, että keskustemppelikompleksin ja khmerien pääkaupungin Angkorin välillä on 240 km. pitkä Dharmasala reitti, pääyhdystie rakennettiin yhdistämään kaksi uskonnollista keskusta. Muuten, Phimain temppeli oli suunnattu kaakkoon - eikä, kuten useimmat muut khmerien temppelit, itään - eli Angkoriin. Ei ole täysin selvää, milloin Prasat Hin Phimaita alettiin rakentaa, mutta sen uskotaan tapahtuneen kuningas Rayendravarman II:n viimeisinä hallitusvuosina, jotka hallitsivat khmeereitä vuosina 944–968. Sattuma tai ei, mutta juuri tänä aikana khmerit laajensivat täysin valtaansa Khoratin tasangolla, ja tämän temppelikompleksin rakentamista pitäisi siksi mielestäni pitää ensisijaisesti selvitys sitä pidetään kiveksi muuttuneena vahvistuksena khmerien hallitsijoiden rajattomista alueellisista tavoitteista. Joka tapauksessa on varmaa, että tämän temppelin kunnianhimoiset rakennussuunnitelmat valmistuivat noin vuonna 1080 Jayavarman VI:n hallituskaudella, joka ei ollut unohtanut syntymäpaikkaansa.

Lupaan mennä joskus syvemmälle temppelin tarinaan, mutta haluan rajoittua tänään kaupungin muureihin, joista meidän onneksi löytyy vielä melko vähän jäänteitä. Useimmat turistit rajoittavat Phimai-vierailun keskustemppeliin, museoon ja - mahdollisesti - myös Sai Ngam banyan -puuhun, joka on legendan mukaan Thaimaan vanhin (+350 vuotta) ja suurin (+-1.350 m²) lajissaan. Ja se on sääli, koska seinien ja porttien harvoin käydyt jäännökset antavat hyvän vaikutelman tämän paikan tärkeydestä. Kaupungin muurit rakennettiin todennäköisesti samaan aikaan temppelin rakentamisen kanssa, ja ne korvasivat todennäköisesti vanhemman savivallin. Tämän teorian tueksi ei kuitenkaan ole arkeologista näyttöä, mutta useimmat historioitsijat uskovat, että jonkinlainen valle on voinut olla olemassa jo 1.020-luvulla. Kaupunginmuuri rakennettiin suorakaiteen muotoiseksi suunnitelmaksi 580 1.025 x 800 m. Tämä on myös suunnilleen Angkor Watin suunnitelman kokoinen (XNUMX XNUMX m x XNUMX m). Kaupungin muurin porttirakennukset rakennettiin suurista lateriittilohkoista ja koristeltiin hiekkakivellä. Kaupungin muureilla on yksi portti kummallakin puolella. Nämä portit ovat linjassa ohjauspaneelin kanssa huijata Prasat Hin Phimain, joten itä- ja länsiportit eivät ole aivan keskeisellä paikalla kaupunginmuurissa.

Vallin ulkopuolella oli noin seitsemän metriä leveä vallihauta, josta noin kolmannes on säilynyt, oli se hyvässä kunnossa tai ei. Suurin osa tästä, lähes 800 metriä hyvä, löytyy kaupungin läntisen portin pohjoispuolelta. Tätä kanavaa ruokkii Chakkarat-joen vesi. Ehkä muutama sulku sääteli vesihuoltoa, mutta kaikki jäljet ​​siitä ovat kadonneet. Vain viisi suurta vesiallasta tai Baray löytyy edelleen muurien läheltä, mutta ainakin kahdeksan näistä säiliöistä on saattanut olla aikoinaan tällä alueella. Neljästä porttirakennuksesta eteläportti on tai Pratu Chai mielikuvituksellisin. Harmi vain, että vuonna 2018 tehdyssä kunnostuksessa ei päätetty käyttää rapautunutta hiekkakiveä, mikä johti erittäin silmiinpistävään värieroihin alkuperäisen ja uuden kiven välillä.

Huono kunnostus

Yhdessäkään portista ei kuitenkaan ole vielä päällysrakennetta tai kattoa. Hieman alle 3 metrin aukon ansiosta jokainen portti oli riittävän leveä, jotta häräkärry tai kuninkaallinen elefantti sotapukuissa pääsi kulkemaan vaivattomasti läpi. Harjanteet, joissa oli syvästi kuluneet kärryjäljet, toimivat luultavasti liikenteen jarruina avant la kirjain. Neljä porttirakennusta työntyivät esiin kaupungin muurista ja olivat kaikki noin 17 metriä leveitä ja 12 metriä syviä. Erikoista on se, että jokaisesta porttirakennuksesta löytyy viitteitä siitä, että ylhäältä oli mahdollista katsoa mahdollista lastia tai että vartijat olivat katsekontaktissa elefantin kuljettajiin. Portin molemmilla puolilla oli toinen, vajaat 20 metrin pituinen seinä, joka rakennettiin suurista lateriittilohkoista ja sulautui sitten saumattomasti yhtä korkeisiin saviseiniin, jotka kruunattiin teroitettulla puisella palisadilla. Tämän penkereen takaa tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa löydetyt jälkireiät vahvistavat hypoteesin, että tämän massiivisen valteen sisäpuolelle on saatettu rakentaa tukeva puinen palissi tai lava, jota puolustajat voisivat käyttää ja jonka päällä vartijat seisoivat.

Tämän savivalmen jäänteet löytyvät kuitenkin vain eteläportista. Joidenkin porttirakennusten edestä edelleen löytyvät kolmion muotoiset lammet olivat useimpien arkeologien mukaan olennainen osa kaupungin vallihautaa ja siten porttien puolustusjärjestelmää. Toisin kuin esimerkiksi Sukhothain kaupungin muureilla, kaupungin portteja miehittäneiden sotilaiden mahdollisista vartiotaloista tai asunnoista ei kuitenkaan ole jälkeäkään. He ovat saattaneet asua puisissa kasarmeissa vallien sisäpuolella, jotka ovat jo kauan sitten kadonneet. Silmiinpistävää on myös se, ettei missään ole jälkeäkään linnakkeista, paloasennuksista ja muista savisuojauksista. Havainto, joka on melko merkittävä tämän kokoiselle tärkeälle sivustolle.

Itäinen portti on huonoimmassa kunnossa. Ajan kulku on jättänyt tänne selkeästi jälkensä ja itse asiassa jäljelle on jäänyt vain pohja, jossa on sekavia lateriitti- ja hiekkakivikasoja. Välittömästä läheisyydestä löytyy edelleen nuhjuisen katon alta muinaisen tiiliuunin jäänteet, joissa, kuten alueella lepäävät lukuisat sirpaleet paljastavat, kattotiiliä on paistettu. Luultavasti tämän tyyppisiä tiilejä käytettiin porttirakennusten katossa.

Voi kyllä, lopuksi: kaupungin pohjoinen portti kantaa hieman synkkää nimeä Pratu Phi, joka on karkeasti käännettynä "Spirit or Ghost Gate' tarkoittaa. Tämän makaaberin nimen sanotaan syntyneen siitä syystä, että muinaisina aikoina kuolleet vietiin tästä portista kaupungin muurien ulkopuolelle tuhkattavaksi. Si non e vero….